xxx《永遇乐·京口北固亭怀古》全词赏析 第1篇
江山如画、历经千年仍如故，但是找不到东xxxxxx在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物，都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树，普通的街巷和小路，人们说，xxxxxx曾在这个地方住。想当年，他骑战马披铁甲，刀枪空中舞，气吞万里如猛虎。
xxx草率用兵学黩（dúxxx，效法汉将伐匈奴，没能够封山纪功狼居胥，却要仓皇向南逃，时时回头向北顾。我登上山亭望江北，还记得四十三年前的旧事一幕幕：烽火连天鏖（áo）战苦，扬州一带遭荼（tú）毒。往事怎忍再回顾？拓跋焘(tāo)祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。谁能派人来探问：廉颇将军虽年老，还能吃饭吗？
xxx《永遇乐·京口北固亭怀古》全词赏析 第2篇
历经千古的江山，再也难找到像xxx那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年xxx曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！
然而xxx的儿子xxx好大喜功，仓促北伐，却反而让北xxxxxx拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祗来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？
xxx《永遇乐·京口北固亭怀古》全词赏析 第3篇
这首词是南宋著名文学家xxx于公元1205年（xxx开禧元年），66岁任镇江知府时，登上京口北固亭后所写的一首感怀词。
《永遇乐·京口北固亭怀古》写于xxx开禧元年（1205），xxx六十六岁时。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的xxx于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口（今江苏镇江）从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。xxx到任后，一方面积极布置军事进攻的准备工作；但另一方面，他又清楚地意识到斗争的险恶，自身处境的孤危，深感很难有所作为。xxx支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。xxx的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这篇千古传诵的杰作。
这首词用典精当，有怀古、忧世、xxx的多重主题。江山千古，欲觅当年英雄而不得，起调不凡。开篇即景抒情，由眼前所见而联想到两位著名历史人物--xxx和xxx，对他们的英雄业绩表示向往。接下来讽刺今日用事者（xxx），又像xxx一样草率，欲挥师北伐，令人忧虑。老之将至而朝廷不会再用自己，不禁仰天叹息。其中“佛狸祠下一片神鸦社鼓”写北方已非我有的感慨，最为沉痛。
xxx《永遇乐·京口北固亭怀古》全词赏析 第4篇
江山如画、历经千年仍如故，但是找不到东xxxxxx在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物，都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树，普通的街巷和小路，人们说，xxxxxx曾在这个地方住。想当年，他骑战马披铁甲，刀枪空中舞，气吞万里如猛虎。
xxx草率用兵学黩（dúxxx，效法汉将伐匈奴，没能够封山纪功狼居胥，却要仓皇向南逃，时时回头向北望。我登上山亭望江北，还记得、四十年前的旧事一幕幕：烽火连天鏖（áo）战苦，扬州一带遭荼（tú）毒。往事怎忍再回顾？拓跋焘（dào）祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。谁能派人来探问：廉颇将军虽年老，还能吃饭吗？
xxx《永遇乐·京口北固亭怀古》全词赏析 第5篇
xxx调任镇江知府以后，登临北固亭，感叹报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了这篇传唱千古之作。这首词用典精当，有怀古、忧世、xxx的多重主题。江山千古，欲觅当年英雄而不得，起调不凡。开篇借景抒情，由眼前所见而联想到两位著名历史人物——xxx和xxx，对他们的英雄业绩表示向往。接下来讽刺当朝用事者韩侂胄（侂：tuō，胄：zhòu），又像xxx一样草率，欲挥师北伐，令人忧虑。老之将至而朝廷不会再用自己，不禁仰天叹息。其中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”写北方已非宋朝国土的感慨，最为沉痛。
词的上片怀念xxx、xxx。xxx割据东南，击退xxx；xxx金戈铁马，战功赫赫，收复失地。不仅表达了 对历史人物的赞扬，也表达了对
xxx（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为xxx所占。21岁参加抗xxx，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少xxx国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于xxx的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被_落职，退隐江西带湖。► 916篇诗文
桃花鳜鱼世常有，莼菜鲈鱼浪得名。试吃江南鲤鱼尾，xxx无此一杯羹。
越客初浮五石瓠，潇湘水咽洞庭湖。巴陵暮雨行人绝，xxx山听鹧鸪。
如何先遣朔风迎，未到惊闻斗室轰。三百年来剩一笑，几千里外共馀生。
弟兄冰雪交情热，天地龙蛇老气横。此日不须半点泪，且留佳话付边城。
忽忽江南春信近，xxx高兴傍梅关。欲吟不了山随在，去住无心云共闲。
岭峤霞烟堪我老，xxx花鸟不人间。东西南北无拘碍，敢向先生便作难。
xxx
xxx（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为xxx所占。21岁参加抗xxx，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少xxx国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于xxx的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被_落职，退隐江西带湖。
xxx《永遇乐·京口北固亭怀古》全词赏析 第6篇
xxx，字幼安，号稼轩，山东济南人，南宋时期伟大的爱国词人，一生以英雄自许。其稼轩词充分体现了他的英雄抱负，襟怀磊落，慷慨淋漓，但都体现了难以抑制的爱国激情，xxx的这类词往往蕴涵着英雄壮志南酬的悲愤。
他隐居江西长达二十年之余，在这漫长的时间里创作了许多关于农村生活和田园风光的农村词，为赋闲生活中的稼轩词开创了别居一格的风格。但要他把爱国雄心收敛起来，和悠然自得的生活融在一起，也非易事。长期的隐居生活，使他在思想感情上接近自然、清新、朴素的风格，如《鹧鸪天、游鹅湖、醉书酒家壁》：“春入平原荠菜花，新耕雨后落群鸦。多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊。闲意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻，青裙缟娩谁家女，去趁蚕生看外家。”这是一首借景抒情的田园风光词。
xxx《永遇乐·京口北固亭怀古》全词赏析 第7篇
此词作于开禧元年（1205）。当时，xxx姓准备北伐。赋闲已久的xxx于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命知镇xxx一 府，出镇xxx一 防要地京口（今xxx一 苏镇xxx一 ）。从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。xxx到任后，一方面积极布置军事进攻的准备工作；但另一方面，他又清楚地意识到官场斗争的险恶，自身处境的艰难，深感很难有所作为。
在一片紧锣密鼓的北伐声中，当然能唤起他恢复中原的豪情壮志，但是对独揽朝政的xxx星岬忻敖，又感到忧心忡忡。这种老成xxx，深思熟虑的情怀矛盾一交一 织复杂的心理状态，在这首篇幅不大的作品里充分地表现出来，成为传诵千古的名篇，而被后人推为压卷之作（见xxx《词品》）。这当然首先决定于作品深厚的思想内容，但同时也因为它代表辛词在语言艺术上特殊的成就，典故运用得非常恰到好处；通过一连串典故的暗示和启发作用，丰富了作品的形象，深化了作品的主题思想。
词以“京口北固亭怀古”为题。京口是三国时xxx大帝xxx设置的重镇，并一度为都城，也是南朝宋xxxxxx生长的地方。面对锦绣xxx一 山，缅怀历史上的英雄人物，正是像xxx这样的英雄志士登临应有之情，题中应有之意，词正是从这里着笔的。
xxx以区区xxx一 东之地，抗衡xxx，开疆拓土，造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移，沧桑屡变，歌台舞榭，遗迹沦湮，然而他的英雄业绩则是和千古xxx一 山相辉映的。xxx是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的。以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋_。他曾两度挥戈北伐，收复了黄河以南大片故土。
这首词的下片共十二句，有三层意思。峰回路转，愈转愈深。被组织在词中的历史人物和事件，血脉动荡，和词人的思想感情融成一片，给作品造成了沉郁顿挫的风格，深宏博大的意境。
“元嘉草草”三句，用古事影射现实，尖锐地提出一个历史教训。这是第一层。
史称南朝xxxxxx“自践位以来，有恢复河南之志”（见《资治通鉴宋纪》）。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450）最后一次，失败得更惨。用兵之前，他听取彭城太守xxx陈北伐之策，非常激动，说：“闻玄谟xxx，使人有封狼居胥意。”见《xxxxxx传》。《史xxx将军骠骑列传》载，xxx、霍去病各统大军分道出塞与匈一奴一战，皆大胜，霍去病于是“封狼居胥山，禅于姑衍”。封、禅，谓积土为坛于山上，祭天曰封，祭地曰禅，报天地之功，为战胜也。“有封狼居胥意”谓有北伐必胜的信心。当时分据在北中国的元魏，并非无隙可乘；南北军事实力的对比，北方也并不占优势。倘能妥为筹画，虑而后动，虽未必能成就一番开天辟地的'伟业，然而收复一部分河南旧地，则是完全可能的。
稼轩是四十三年前，xxx三十二年（1162）率众南归的。正如他在《鹧鸪天》一词中所说的那样：“壮岁旌旗拥万夫，锦b突骑渡xxx一 初，xxx夜埔一xxx 革录，汉箭朝飞金朴姑。”那沸腾的战斗岁月，是他英雄事业的发轫之始。当时，xxx在采石矶击xxx犯的xxx，xxx为部下所杀，人心振奋，xxx军纷起，动摇了女真贵族在中原的统治，形势是大有可为的。刚即位的xxx也颇有恢复之志，起用主战派首领xxx，积极进行北伐。可是xxx退后，他就坚持不下去，于是主和派重新得势，再一次与xxx通使议和。从此，南北分裂就进入了一个相对稳定的状态，而xxx的鸿鹄之志也就无从施展，“只将万字平戎策，换得东家种树书”（同上词）了。时机是难得而易失的。四十三年后，重新经营恢复中原的事业，民心士气，都和四十三年前有所不同，当然要困难得多。
“烽火扬州”和“佛狸祠下”的今昔对照所展示的历史图景，正唱出了稼轩四顾苍茫，百感一交一 集，不堪回首忆当年的感慨心声。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”两句用意是什么呢？佛狸祠在长xxx一 北岸今xxx一 xxx合 县东南的瓜步山上。永嘉二十七年，元xxxxxx拓跋焘南侵时，曾在瓜步山上建行宫，后来成为一座庙宇。拓跋焘小字佛狸，当时流传有“虏马饮xxx一 水，佛狸明年死”的童谣，所以民间把它叫做佛狸祠。这xxx，南宋时犹存。词中提到佛狸祠，似乎和元xxx侵有关，所以引起了理解上的种种歧异。其实这里的“神鸦社鼓”，也就是东坡《浣溪沙》词里所描绘的“老幼扶携收麦社，xxx舞赛神村”的情景，是一幅迎神赛会的生活场景。在古代，迎神赛会，是普遍流行的民间风俗，和农村生产劳动是紧密联系着的。在终年日出而作，日落而息中，农民祈晴祈雨，以及种种生活愿望的祈祷，都离不开神。利用社日的迎神赛会，歌舞作乐，一方面酬神娱神，一方面大家欢聚一番。在农民看来，只要是神，就会管生产和生活中的事，就会给他们以福佑。有庙宇的地方，就会有“神鸦社鼓”的祭祀活动。至于这一座庙宇供奉的是什么神，对农民说来，是无关宏旨的。佛狸祠下迎神赛会的人们也是一样，他们只把佛狸当作一位神祗来奉祀，而决不会审查这神的来历，更不会把一千多年前的元魏入侵者和当前金人的入侵联系起来。因而，“神鸦社鼓”所揭示的客观意义，只不过是农村生活的一种环境气氛而已，没有必要再多加研究。然而xxx在词里摄取佛狸祠这一特写镜头，则是有其深刻寓意；它和上文的“烽火扬州”有着内在的联系，都是从“可堪回首”这句话里生发出来的。四十三年前，xxx发动南侵，曾以扬州作为渡xxx一 基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督xxx抢渡长xxx一 。以古喻今，佛狸很自然地就成了xxx的影子。稼轩曾不止一次地以佛狸影射xxx。
例如在《水调歌头》词中说：“落日塞尘起，一xxx 骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣n血污，风雨佛狸愁。”词中的佛狸，就是指xxx，正好作为此词的解释。佛狸祠在这里是象征南侵者所留下的痕迹。四十三年过去了，当年扬州一带烽火漫天，瓜步山也留下了南侵者的足迹，这一切记忆犹新，而今佛狸祠下却是神鸦社鼓，一片安宁祥和景象，全无战斗气氛。xxx感到不堪回首的是，xxx和议以来，朝廷苟且偷安，放弃了多少北伐抗金的好时机，使得自己南归四十多年，而恢复中原的壮志无从实现。在这里，深沉的时代悲哀和个人身世的感慨一交一 织在一起。
那么，xxx是不是就认为良机已经错过，事情已无法挽救了呢？当然不是这样。对于这次北伐，他是赞成的，但认为必须做好准备工作；而准备是否充分，关键在于举措是否得宜，在于任用什么样的人主持其事。他曾向朝廷建议，应当把用兵大计委托给元老重臣，暗示以此自任，准备以垂暮之年，挑起这副重担；然而事情并不是所想象的那样，于是他就发出“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”的慨叹，词意转入了最后一层。
只要读过《史记廉颇列传》的人，都会很自然地把“一饭斗米，肉十斤，披甲上马”的老将廉颇，和“精神此老健xxx，红颊白须双眼青”（xxx《呈稼轩》诗中语）的xxx联系起来，感到他借古人为自己写照，形象是多么饱满、鲜明，比拟是多么贴切、逼真！不仅如此，稼轩选用这一典故还有更深刻的用意，这就是他把个人的政治遭遇放在当时xxx_、以及南宋统治集一团一 的内部矛盾的焦点上来抒写自己的感慨，赋予词中的形象以更丰富的内涵，从而深化了词的主题。这可以从下列两方面来体会。
首先，廉颇在xxx，不仅是一位“以xxx于诸侯”的猛将，而且在秦赵长期相持的斗争中，他是一位能攻能守，猛勇而不xxx，持重而非畏缩，为秦国所惧服的老臣宿将。xxx之所以“思复得廉颇”，也是因为“数困于秦兵”，谋求抗击强秦的情况下，才这样做的。因而廉颇的用舍行藏，关系到xxx争的局势、xxx国运的兴衰，而不仅仅是廉颇个人的升沉得失问题。其次，廉颇此次之所以终于没有被xxx起用，则是由于他的仇人xxx搞一一谋诡计，蒙蔽了xxx。
