李白登上黄鹤楼的古诗(热门18篇)

2023-12-31 11:01:02 77

xxx上xxx楼的古诗第1篇

我本楚狂人，xxx孔丘。

手持绿玉杖，朝别xxx楼。

五岳_不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

影落明湖青黛光。

金xxx开二峰长，银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云xxx动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

xxx上xxx楼的古诗第2篇

xxx《xxx渔隐丛话》：《复斋漫录》“古曲有《落梅花》，非谓吹笛则梅落。诗人用事，不悟其失。”余意不然之。盖诗人因笛中有《落梅花》曲，故言吹笛则梅落，其理甚通，用事殊末为失。

谢榛《四溟诗话》：作诗有三等语，堂上语、堂下语、阶下语，知此三者可以言诗矣。凡上官临下官，动有昂然气象，开口自别。若xxx“xxx楼上吹玉笛，江城五月落梅花”，此堂上语也。

凌宏宪《唐诗广选》：xxx曰：无限羁情，笛里吹来，诗中写出。

黄生《唐诗摘钞》：前思家，后闻笛，前后两截，不相照顾，而因闻笛益动乡思，意自联络于言外。意与《洛城下》同，此首点题在后，法较老。

清高宗敕编《唐宋诗醇》：凄切之情，见于言外，有含蓄不尽之致。至于《落梅》笛曲，点用入化，论者乃纷xxx之落与不落，岂非痴人前不得说梦耶？

高步瀛《唐宋诗举要》：因笛中《落梅花》曲而联想及真梅之落，本无不可。然意谓吹笛则梅落，亦傅会也。复斋说虽稍泥，然考核物理自应有此，不当竟斥为妄。

xxx《诗式》：首句直叙；二句转，旅思凄然，于此可见。三句入吹笛；四句说落梅，以承三句。若非三句将“吹节笛”三字先见，则四句“落梅花”三字无根矣。且“江城落梅花”，足见笛声从楼上传出，“听”字之神，现于纸上。（品）悲慨。

近藤元粹《xxx诗醇》：xxx曰：xxx，堪堕泪。潘稼堂曰：登xxx楼，初欲望家，而家不见；不期闻笛，而笛忽闻；总是思归之情，以厚而掩。

xxx上xxx楼的古诗第3篇

郎中：官名，为朝廷各部所属的高级部员。

钦：当是xxx名。一作“饮”。xxx《xxx全集》注本谓xxx，其生平不详。

xxx楼：古迹在今湖北武汉，今已在其址重建。

去长沙：用汉代xxx事。《史记·屈原xxx传》载：xxx因受权臣谗毁，被贬为长沙xxx，曾写《吊屈原赋》以自伤。

江城：指xxx（今湖北武汉武昌），因在长江、xxx，故称江城。

落梅花：即古代笛曲名《梅花落》，此因押韵倒置，亦含有笛声因风散落之意。

xxx上xxx楼的古诗第4篇

此诗是xxx在xxx送蜀僧晏上人入长安之作，当作于xxx流放夜郎遇赦释归的途中。晏上人生平事迹不详。据两唐书载，xxx宗至德二载（757年），原西京长安改为中京；上元二年（761年），中京又复为西京。乾元二年（759年），xxx遇赦归至xxx（今湖北武昌），恰遇故友蜀地僧人来自峨眉，前往长安。这让xxx勾起对峨眉山月的回忆。他曾经为寻道家真谛，在峨眉长住，那里的一山一景，包括日出月下，更多的峨眉开怀有朋相聚，高山流水，使这个重情重义的才子难以忘却。此时此刻在遇赦途中邂逅自峨眉来的故友，顿时百感交集写下这首绝妙七古。

xxx上xxx楼的古诗第5篇

xxx、xxx、xxx等认为，此诗是xxx宗乾元元年（758年）xxx因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名被长流夜郎，路经xxx（今武汉武昌）时游xxx楼所作。而xxx、xxx、华桂金等则认为此诗是乾元二年（759年）xxx流放夜郎遇赦东归，途经xxx时所作。当时老朋友xxx在xxx特意陪他游览了当地名胜xxx楼。xxx楼头，那悠悠笛声给凭栏远眺的诗人xxx平添了无限思绪，兴会之余，他写下了这首诗。

xxx上xxx楼的古诗第6篇

xxxxxx楼古诗赏析（精选9篇）

xxxxxx楼古诗赏析篇1

《 xxx楼送xxx之广陵》

唐·xxx

故人西辞xxx楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

介绍

《xxx楼送xxx之广陵》是xxx大xxxxxx的名篇之一。这是一首送别诗，寓离情于写景。首句点出送别的地点：一代名胜xxx楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗作以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一

xxx上xxx楼的古诗第7篇

⑴xxx楼：故址在今湖北武汉武昌蛇山的黄鹄矶上。传说三国时期的xxx于此登仙乘xxx而去，故称xxx楼。xxx：唐代诗人，xxx的朋友。之：往，到。广陵：即扬州。

⑵故人：老朋友，这里指xxx。其年龄比xxx大，在诗坛上享有盛名。xxx对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。辞：辞别。

⑶烟花：形容春天薄雾霭霭、柳絮如烟、鲜花掩映的景物，指艳丽的春景。下：顺流向下而行。

⑷碧空尽：消失在碧蓝的天际。碧空，一作“碧山”。尽，尽头，消失了。

⑸唯见：只看见。天际流：流向天边。天际，天边，天的尽头。

xxx上xxx楼的古诗第8篇

明·李攀龙《唐诗直解》：起四语韵胜，不比自佳。后亦流动，行云流水，飘然不群。

明·李攀龙《唐诗训解》：起语雄健，亦复自然，景物收入笔端如矢口唱出。

明·唐汝询《汇编唐诗十集》：xxx：此诗音韵铿锵，俪偶参错，排律之变体，同时惟xxx有然不可无一，不可有二。

明·周珽《唐诗选脉会通评林》：逸度逸才，铿然合节。

《唐诗评选》：供奉体本非胜场，乃此一篇又一空万占，要唯胸中无排律名目也。冲口云烟，无端萦绕。

清·xxx潜《唐诗别裁》：以古风起法运作长律，太白天才，不拘绳墨乃尔！

清·爱新觉罗弘历《唐宋诗醇》：健笔凌空，如列子御风而行，冷然善也。

日本近藤元粹《xxx诗醇》：xxx：起两句一字非类，而错揉成对，最新，不独情境之佳。

xxx上xxx楼的古诗第9篇

昔日你我在xxx楼分别之后，我一直游离在淮海一带，大好时光也全都虚度。想当年，你我在洞庭湖分离，如同洞庭湖的支流一样分散各方，如同落叶一样各自飘零。时值中年依然没能再相见，失意的我独自一人在xxx漫游。我在什么地方恩念你呢？是天台山的月光正在照耀着绿萝的时候。会稽的风光是多么美好，剡溪水在周围萦回。云山仿佛是从那海上生出来，水清如镜，人行走在水边，就像是在镜子中走来。自从北渡浙江以后，十年的时间都在楚王的宫殿楼台上饮酒吟诗，沉醉不已。才智压倒了那荆门的屈原、xxx，也可以令xxx的xxx和枚乘倾倒。才华如此卓绝，却不见知音在何处，对此我只能苦笑。而今时局动乱，xxx叛军猖獗，像秋风扫落叶一样。而我却不是那个可以拯救时局的人，只好在这屏风叠隐居。夜半时分，我仰望天空，思念着你啊，想要和你相见。明天我就要拂衣归去了，从此以后永远都要隐居避世了。

xxx上xxx楼的古诗第10篇

“东望xxx，xxx半空出。四面生白云，xxx倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。”xxx以夸张的手法渲染xxx的雄伟气势。开头先写山的高大：“东望xxx，xxx半空出”，“xxx”二字，极力形容xxx的威势，只见整座山峰，凌空而上，直插云天。接二句又从侧面加以烘托，“四面生白云，xxx倚红日。”远看去，朵朵白云似乎从山的四周升腾而起，一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。xxx起伏、参差不齐的山峦，一排排凌空横跨，宽阔无边；高高耸起的、屏障一般的山蜂，稠密而又显得幽深昏暗。

前六句诗句，全由首句“东望”二字引出，其中有上望、纵望、侧望、环望。整个xxx几乎全被诗人望遍了。可以看出，这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。

“颇闻列仙人，于此学飞术”，正如xxx在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓xxx心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年xxx的石室了。“金灶生烟埃，玉潭秘清谧”，xxx的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一无所有；整个xxx似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩，一切是那样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。

从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段，共八句。诗人扣紧有关xxx的传说，描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔，但却已经杂入许多虚无的幻想，浓化了全诗的气氛。

从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由xxx的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻，因欲保闲逸”两句，毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡，诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情，原因在于“保闲逸”，亦即保持平静的心理状态，过着闲逸的生活。“观奇遍xxx，兹岭不可匹”两句，与一、二两段相呼应，说明，尽管诗人走遍了五岳名山，但xxx却是无与伦比、无可匹敌的。

总体来说，此诗经过实际的比较，诗人终于决定把xxx作为自己感情寄托之所在，从此永远结束作客他乡，寄人篱下的生活：“结心寄青松，永悟客情毕。”这里的“青松”代指xxx，同时也象征看诗人坚韧不拔、冬xxx的性格。“悟”，觉悟，醒悟。“客情”，暗指客居他乡的思想情感，也包括了诗人奔波流浪，xxx不遇的一生。

xxx上xxx楼的古诗第11篇

峨眉山月歌送蜀僧晏入中京

我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。

月出峨眉照沧海，与人xxx长相随。

xxx楼前xxx白，此中忽见峨眉客。

峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。

长安大道横九天，峨眉山月照秦川。

黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。

我似浮云殢xxx，君逢圣主游丹阙。

一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。

xxx上xxx楼的古诗第12篇

相传很久以前，此地有一对夫妻，开着一个小酒馆，吸引着小市民经常来这里饮酒作乐。

有一天，老板娘发觉一位衣不遮体的乞丐，他只喝酒，不买菜。老板娘觉得这样赚不了他多少钱，便与丈夫商定一个计谋，乞丐再来喝酒时，便以好言相劝，将他轰走。第二天，乞丐又来了。老板娘便对他说：“先生，你早。你是我们的老主顾了，天天来喝酒却不买菜，不知是什么原因。因为你来得不是时候，如果从明天开始，你第一个到来，喝的是我们店一天的第一碗酒，便酒菜俱全。但如果其他客人先到，就请你不要再进酒店。”乞丐欣然接受了老板娘的主意。

第二天酒店一开门，乞丐果然第一个先到，老板娘只好给他酒菜。第三天又是如此，第四天、第五天也是如此。老板娘于是心生一计，早开门，结果乞丐还是第一个;晚开门，他仍是第一个;不开门他就不来。就这样过了三年零三个月。一天老板娘顿时觉得这乞丐不是一般人。于是和她的丈夫双双跪在乞丐面前，忏悔思过。乞丐说：“你们终于觉悟了!”原来他是xxx。从此，xxx喝酒的故事传开了。他觉得不应该白喝，便在酒店里的墙壁上画了一只黄色的仙鹤，还没画完，仙鹤便活了。酒客们见此情景，惊奇不已，这件事不胫而走。

于是，来看鹤的人越来越多。老板娘见有利可图，便在门窗上都挂上帘，使外面的人没法看见仙鹤。她还挂出一张招牌：“凡观鹤者，必购酒三杯。”由于观鹤的人络绎不绝，过了三年零三个月，酒店发了大财。

老板娘对xxx说：“你给我的福分太多了，但如果用赚的钱盖一座楼，请你多画几只仙鹤，那赚的钱岂不是更多了吗?”xxx觉得老板娘真是贪得无厌，但还是答应盖座楼。楼盖成后，开业典礼的那天，xxx向墙上的xxx一招手，xxx展翅飞走了。

xxx上xxx楼的古诗第13篇

昔别xxx楼，蹉跎淮海秋。

俱飘零落叶，各散洞庭流。

中年不相见，蹭蹬游xxx。

何处我xxx？天台绿萝月。

会稽风月好，却绕剡溪回。

云山海上出，人物镜中来。

一度浙江北，十年醉楚台。

荆门倒屈宋，梁苑倾邹枚。

苦笑我夸诞，知音安在哉？

大盗割鸿沟，如风扫秋叶。

吾非济代人，且隐屏风叠。

中夜天中望，忆君思见君。

明朝拂衣去，永与海鸥群。

xxx上xxx楼的古诗第14篇

⑴储邕（yōng）：xxx友人。武昌：xxx江南西道鄂州，即今湖北省鄂城县。

⑵xxx：即今xxx武昌蛇山之xxx楼。《潜确居类书》：”xxx，在武昌府城西南，俗呼蛇山，一名黄鹄山。昔仙人王子安骑xxx憩此，地志云：xxx蛇行而西，吸于江，其首隆然，xxx楼枕焉。其下即xxx矶。“西：一作”高“。

⑶xxx：奏乐。《庄子·天运》：“帝张咸池之乐于洞庭之野。”谢朓《新亭渚别范零陵云》：“洞庭xxx地，潇湘帝子游。”

⑷诺（nuò）为楚人重：司马迁《史记·xxx列传》：“楚人谚曰：‘得黄金百斤，不如得xxx一诺。’”

⑸诗传谢朓（tiǎoxxx：谓谢朓诗以清丽著名。《南齐书》：”谢xxx草隶，长五言诗，xxx常云：‘二百年来，无此诗也。’“

⑹沧浪吾有曲：沧浪即《沧浪歌》。《xxx·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”又见《楚辞·渔父》。此言自己高洁其志，不与世同流合污。

⑺棹歌：行船时所唱之歌。xxx《西京赋》：“齐栧女，纵棹歌。”

xxx上xxx楼的古诗第15篇

向东眺望xxx，只见xxx威势雄伟横出于半空之中。

山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。

山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。

多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术，一朝成仙飞间蓬莱仙境，流下的石室千年以来空空荡荡。

丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。

地宅荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。

我很想登临此山，借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这座山匹敌。

我寄心于山上青松，由此悟认不再会有客旅情怀了。

xxx上xxx楼的古诗第16篇

《批点唐诗正声》：方外玄语，不拘流例。全篇开阖佚荡，冠绝古今，即使杜工部为之，未易及此，高、岑辈恐亦胁息。又襟期雄旷，辞旨慨慷，音节浏亮，无一不可。结句非素胎仙骨，必无此诗。

《李杜诗选》：xxx曰：为此桀态。

《李诗辨疑》：辞有纯驳，强弱不一，为可疑也。

《唐诗快》：xxx：读xxx诗，当于雄快中察其静远精出处。又云：太白有饮酒、学仙两路语，资浅俗人口角，言俱不谬。若如此等诗、则有雄快而无浅俗矣。

《唐诗别裁》：先写庐山形胜，后言寻幽不如学仙，与xxx游太清，此素愿也。笔下殊有仙气。

《唐宋诗醇》：天马行空，不可羁绁。

《昭昧詹言》：“庐山”以下正赋。“早服”数句应起处，而提笔另起，是以不平。章法一线乃为通，非乱杂无章不通之比。

《王闿运手批唐诗选》：此就山中典故铺叙，非游山之景（“庐山秀出”句下）。

《唐宋诗举要》：xxx：壮阔称题。

xxx上xxx楼的古诗第17篇

xxx楼送xxx之广陵 xxx开元十三年（公元725年），xxx乘船从四川沿长江东下，一路游览了不少地方。在襄阳（今湖北襄樊），xxx听说前辈xxx隐居在城东南的鹿门山中，特地去拜访xxx。xxx看了xxx的诗，大加称赞，两人很快成了挚友。xxx热情地款待xxx，并留xxx住了10多天。

公元730年阳春三月，xxx得知xxx要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约xxx在xxx（今xxx武昌）相会。这天，xxx们在xxx的xxx楼愉快地重逢，各诉思念之情。几天后，xxx乘船东下，xxx亲自送到江边。船开走了，xxx伫立江岸，望着那孤帆渐渐远去，惆怅之情油然而生，便挥就了这首《xxx楼送xxx之广陵》。首句点明送别之地是xxx楼，次句点明送别的时间是花开似锦的暮春三月，也暗示了这烟花美景将伴随友人一路直到扬州。扬州当时是繁华之都，这时节肯定也是花团锦簇，春光烂漫。后两句传情达意，xxx将离别之情寄托在碧空与江水之间，言虽尽而意未尽，令人回味无穷，堪称送别佳作。

xxx是xxx非常称赏的诗界名士。在十年后，xxx写下“吾爱孟夫子，风流天下闻”的赠诗称誉之。漫游天下名山名城，本是性格开放的盛唐文人的风尚，寓居湖北安陆的青年xxx，早就有一番“仗剑去国，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海”的旅游经历。因此xxx在武昌名楼——xxx楼，送别诗界名士——xxx，去游历江左名城——扬州（古时称为广陵），面对着把名楼、名士、名城联系在一起的“三名兼备”的旅游盛事，xxx诗情勃发，对世界的感觉是色彩明丽的，浑无丝毫感伤。