画皮原文阅读翻译 第1篇

太原xxx，一日早行，遇一女郎，手抱包袱，xxx波，走路很吃力。xxx赶上，见她才十五六岁，很美，不觉艳羡。问她：“为什么大清早一个人走?”她答说：“赶路的人，忧心忡忡，何必多问。”xxx说：“你把忧愁说出来，也许可为你效劳。”女神色凄惨地谘：“父母贪财，把我卖给富翁。大老婆非常妒忌，朝晚非打即骂，实在受不下去，所以出走。”问：“走到哪去?”她说：“没一定。”xxx说：“我家离此不远，请去暂住，如何?”女高兴回答愿意。于是，xxx代她提包袱，领她至家。

入门，女见屋内无人，便问：为何没有家眷?答说：这是书斋。女说：这里很好，如果你同情我，让我生活下去须保守秘密。xxx答应她，竟与同居。安置在密室中，无人发现。

几天后，xxx稍微透露给妻知道，妻姓陈，怀疑女子是阔人家的小老婆，劝丈夫送她走，xxx不理会。

一天，xxx在路上和一道士相遇。道士见他，立即感到惊奇。问他：你遇到过什么?xxx说：没有。道士说：你身上尽是邪气，怎说没有?xxx极力为自己辩白。道士临走，说：你已经受迷惑啊!世界上本有死期来临还不觉悟的人。xxx因他话中有因，怀疑女子身上。但又想：明明是个美人，哪会是妖怪!

也许是道士想借口除妖，骗几个钱吧。走到书斋，门拴着，不得进去，心有所疑，就翻墙而入。但房门也紧关，悄悄走到窗下偷看，果见一恶鬼，脸碧绿色，牙齿象锯，人皮铺在床上，手里拿着笔正在人皮人描画。不久，把笔抛去，将人皮披上身，顷刻化成女郎。xxx吓得要命，象狗样爬到外面，急急忙忙地追赶道士。可是，不知道士在哪里?找来找去，最后在野外相逢。xxx“砰”的一声，跪在地上哀求救命。道士说：这鬼也很可怜，好不容易

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画皮原文阅读翻译 第2篇

阿房宫赋(节选)

妃嫔媵嫱，xxx子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦;朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，xxx远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。

燕、xxx收藏，韩、xxx经营，齐、楚之精英，几世几年,摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

15、下列句中“之”与“多于南亩之农夫”中“之”意义和用法相同一项是( )(3分)

A、齐、楚之精英

B、秦人视之，亦不甚惜

C、句读之不知，xxx不解

D、杳不知其所之也

16、从词类活用的角度看，下面归类正确的一项是( ) (3分)

①六xxx毕，四海— ②辞楼下殿，辇来于秦 xxx北构而西折

④复道行空，xxx虹 ⑤后人xxx而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

⑥日削月割 ⑦族秦者，xxx

A、①④⑦/②③/⑤/⑥

B、①②③⑥/④⑦/⑤

C、①/②③⑥/④⑦/⑤

D、①③⑥/②④⑦/⑤

17、下列与“烟斜雾横，焚椒兰也”句式相同的一项是( ) (3分)

A、 戍卒叫，函谷举

B、 使负栋之柱，多于南亩之农夫

C、 族秦者，xxx，非天下也

D、 不患人之不己知

18、对本段文字内容的分析，有误的一项是( ) (3分)

A、 整段文字写宫女、珍宝众多，表现了宫中**者生活的奢靡荒*。

B、 段首六句都是对偶的四字句，写众多宫人的来源——从六国掠来。其中“xxx子”“皇孙”指的是六国诸侯的儿子、孙子。

C、“明星荧荧”至“烟斜雾横，焚椒兰也”等句，用比喻和夸张等修辞方法，从各方面描写宫女生活的奢侈豪华，从而反映秦****者的奢靡荒*。

D、 写宫中珍宝之多，—方面表现出秦****者穷奢极欲的生活，另一方面也揭露了他们劫掠抢夺的行径。

19、翻译(6分)

(1)雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。

(2)鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

20、用/给下面的句子断句(2分)

秦 人 不 暇 自 哀 而 后 人 哀 之 后 人 哀 之 而 不 鉴 之 亦 使 后 人 而 复哀 后 人 也

阿房宫赋阅读参***

15、选A。【解析】例句与A句的“之”都是结构助词，的。B、代词，指财宝; C宾语前置的标志;D、动词，到某处。

16、选C。【解析】①为数词作动词;②③⑥为名词作状语;④⑦为名词作动词;⑤为意动用法。

17、选C。【解析】例句与c句都是判断句式。A、被动句; B、状语后置句; D、宾语前置句。

18、选B。【解析】选B。“诸侯的儿子、孙子”一句错，应是“女儿、孙女”。

19、(1)如xxx的声音响起使人骤然吃惊，是**的宫车驰过;听那车声渐远，也不知驶到哪儿去了。

(2)把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作沙石，随意丢弃，秦人看见了也不觉得可惜。

20、 秦 人 不 暇 自 哀 / 而 后 人 哀 之/后 人 哀 之 而 不 鉴 之 / 亦 使 后 人 而 复 哀 后 人也(共2分,每处0、5分)

画皮原文阅读翻译（扩展10）

——《张溥嗜学》阅读答案及原文翻译

《张溥嗜学》阅读答案及原文翻译

画皮原文阅读翻译 第3篇

1.好事者：喜欢多事的人。

2.船载以入：用船载运（驴）进黔。船，这里指用船的意思。以，连词，相当于“而”，表修饰。

3.至：到。

4.则：表转折，却。

5.之：代词，代驴。

6.庞然大物：（虎觉得驴是）巨大的动物。庞然，巨大的样子。然，......的样子。

7.以为：把……当作。

8.蔽：躲避，躲藏。

9.窥：偷看。

10.稍：逐渐地，渐渐地。

11.近：形容词作动词，靠近。

12.慭慭（yìnyìn）然：小心谨慎的样子。

13.莫相知：不知道它是什么东西。相：一方对另一方，偏指另一方。

14.他日：之后的一天。

15.大骇：非常害怕。大：很，非常。骇，害怕。

16.远遁：跑得远远的。遁：跑，逃跑。

17.以为：认为

18.且：将要。噬：咬。

19.甚：很，非常。

20.恐：害怕。

21.然：表转折，然而，但是。

22.视：观察。

23.觉无异能：（虎）觉得（驴）没有特别的本领。异：特别的，与众不同的。能：本领，能力。

24.者：语气词，文中表示揣度语气，似的。

25.益：渐渐地。

26.习：熟悉。

画皮原文阅读翻译（扩展6）

——关于刘基《xxx》阅读答案及原文翻译

关于刘基《xxx》阅读答案及原文翻译

画皮原文阅读翻译 第4篇

xxx，字玄卿，是郑xxxxxx的曾孙。

至德初年，随肃xxx灵武，拜官监察御史。当时关东献上俘虏百余名，诏书命一并处以斩首。有一个囚犯仰天长叹。xxx过去问他，他回答说：“我被威胁不得不在那里任官，不是反叛者。”xxx于是哀怜他，上言说：“首恶尚未**，受玷污为这官的人居天下之半。他们都想洗心归化。如果将他们杀尽，就等于是驱赶天下人去资助凶人奸逆了。”肃宗急命驰马前往宽释，于是每天都有归化者前来。

xxx因为他的旧吏前密县县尉xxx（啐）勤勉干练，让他代任南郑县令。不久有诏书命将xxx（啐）处死。xxx询问原因，才知是被**们诬陷。xxx对众将吏说：“*正依靠地方官作为民众的父母，怎能因为有人说坏话而杀无罪的人呢！”于是停止实行诏令，同时拘禁xxx（啐），迅速递表奏给肃宗。xxx（啐）于是得到宽宥，然而xxx竟然受到**者的非难，催促入朝担任大理少卿。谒见肃xxx，xxx当面陈述xxx（啐）无罪，说他处理政事很有条理，是个尽力的官吏。肃宗嘉许他的恪守正道，于是授官太常少卿。xxx（啐）后来、因有推究演绎的才能，拜官大理评事、龙门县令，最终享有能吏的名声。当时人称赞xxx有知人之明。

肃宗将重用xxx，适逢xxx受宠任，他想让xxx降低礼节面见自己。xxx不为他屈服，结果被xxx排抑。

大历四年，授广州刺史，兼岭南节度观察使。广州盗贼首领xxx、桂州叛将xxx等依据山洞为乱。前后数年，攻陷十余州。xxx到任，派遣大将xxx与容州刺史xxx翻合力征讨，全都斩杀，五岭*定。在这前后西域泛海而来的船舶一年才四五艘，由于xxx性情廉洁，有船舶来全都不检查，因此到他在任的后几年，一年来船四十余艘。在任数年，没有增加车服与用具。到离任返京，在石门停船，将家人贮藏的南货犀角象牙等财物尽数搜出，投进江中。

画皮原文阅读翻译 第5篇

晋*公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”

师旷回答说：“既然晚了，为什么不把烛灯点燃呢?”

*公说：“哪里有做臣子的人而来戏弄自己的国君的行为呢?”

师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢?我听说，少年时喜好学习，就xxx升太阳的阳光一样灿烂;中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样强烈;晚年时喜好学习，就像拿着蜡烛照明，点上火把走路和摸黑走相比，哪个更好呢?”

*公说：“说得好啊!”

画皮原文阅读翻译 第6篇

xxx充是东汉杰出的唯物**思想家和***，他的哲学思想可以概括为以下几点：

1.天自然无为

xxx充认为天和地都是无意志的自然的物质实体，宇宙万物的运动变化和事物的生成是自然无为的结果。他认为万物是由于物质性的_气_，自然运动而生成的，_天地合气，万物自生_，生物间的相胜是因为各种生物筋力的强弱、气势的优劣和动作的巧便不同，并非天的有意安排，天不是什么有意志能祸福的人格神。

2.天不能故生人

xxx充认为天是自然，而人也是自然的产物，_人，物也；物，亦物也_，这样就割断了天人之间的联系。他发扬了荀子明于天人之分_的唯物**思想。他说：_人不能以行感天，天亦不能随行而应人_。他认为社会的**、道德与自然界的灾异无关，所谓_天人感应_的说法只是人们以自己的想法去比拟天的结果。

3.神灭无鬼

xxx充认为人有生即有死。人所以能生，由于他有精气血脉，而_人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼?_他认为人死犹如火灭，火灭为何还能有光?他对于人的精神现象给予了唯物的解释，从而否定鬼的存在，xxx_善恶报应_的迷信。

4.今胜于古

xxx充反对_xxx法古_的思想，认为今人和古人相_xxx，今人与古人气禀相同，古今不异，没有根据说古人总是胜于今人，没有理由颂xxx今。他认为汉比过去进步，汉在_百代之上_，因为汉在_百代_之后。这种见解与_天不变道亦不变_的思想是完全对立的。

画皮原文阅读翻译 第7篇

太原xxx，早行，遇一女郎，抱袱独奔，甚艰于步。急走趁之，xxx姝丽。心相爱乐，问：“何夙夜踽踽独行?”女黯然曰：“父母贪赂，鬻妾朱门。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。”生言：“敞庐不远，即烦枉顾。”女喜，从生归。使匿密室，过数日而人不知也。生微告妻。妻xxx为大家媵妾，劝遣之。生不听。

偶适市，遇一道士，xxx而愕。问：“何所遇?”答言：“无之。”道士曰：“君身邪气萦绕，xxx无?”生又力白，道士乃去。生以其言异，颇疑女。转思明明丽人，xxx为妖，意道士借魇禳以猎食者。

无何，至斋门，门内杜，不得入。乃逾垝垣，蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿如锯。铺人皮于榻上，执彩笔而绘之。已而掷笔，举皮，如振衣状，披于身，遂化为女子。睹此状，大惧，兽伏而出。急追道士，遇于野，长跪乞救。乃以蝇拂授生，令挂寝门。生归，不敢入斋，乃寝内室，悬拂焉。一更许，闻门外戢戢有声，自不敢窥也，使妻窥之。但见女子来，望拂子不敢进；立而切齿，良久，乃去。少时复来，骂曰：“道士吓我。终不然宁入口而吐之耶!”取拂碎之，坏寝门而入。径登生床，裂生腹，掬生心而去。妻号。婢入烛之，生已死。

明日，使弟二郎奔告道士。道士即从生弟来。女子已失所在。既而仰首四望，曰：“幸遁未远!”问：“南院谁家?”二郎曰：“小生所舍也。”道士曰：“现在君所。”xxx然，去少顷而返，曰：“果有之。晨间一妪来，欲佣为仆家操作，室人止之，尚在也。_道士逐击之。妪仆，人皮划然而脱，化为厉鬼，卧嗥如猪。道士以木剑枭其首；身变作浓烟，匝地作堆。道士出一葫芦，拔其塞，置烟中，飕飕然如口吸气，瞬息烟尽。道士塞口入囊，乃别欲去。

xxx拜迎于门，哭求回生之法。道士谢不能。xxx悲，伏地不起。道士沉思曰：“我术浅，诚不能起死。市上有疯者，试叩而xxx。倘狂辱夫人，夫人勿怒也。”二郎亦习知之，乃别道士，与嫂俱往。

见乞人颠歌道上，鼻涕三尺，秽不可近。陈固xxx。怒以杖击陈。xxx受之。乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：“食之!”xxx于面，有难色。既思道士之嘱，遂强啖焉。觉入喉中，硬如团絮，格格而下，停结胸间。乞人遂起，行已不顾。追而求之，不知所在，惭恨而归。

既悼夫亡之惨，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但愿即死。xxx尸收肠，且理且哭。哭极声嘶，顿欲呕。觉鬲中结物，突奔而出，不及回首，已落腔中。惊而视之，乃人心也。在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟然。大异之急以两手合腔极力抱挤少懈则气氤氲自缝中出乃裂缯帛急束之。以手抚尸，渐温。天明，竟活。

(选自《聊斋志异》，有删改)

9、对下列句子中的加点词的解释，不正确的一项是

A、生微告妻微：暗中

B、偶适市，遇一道士适：恰逢

C、身变作浓烟，匝地作堆匝：环绕

D、道士谢不能谢：推辞

10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A、xxx为妖大xxx来何操

B、取拂碎之，坏寝门而入扣舷而歌之

C、道士以木剑枭其首请以赵十五城为秦xxx寿

D、既思道士之嘱，遂强啖焉朝济而夕设版焉

11、下列对文中画波浪线部分的断旬，正确的一项是

A、大异之／急以两手合腔／极力抱挤／少懈／则气氤氲自缝中出／乃裂缯帛急束之

B、大异之／急以两手／合腔极力／抱挤少懈／则气氤氲自缝中出／乃裂缯帛急束之

C、大异之／急以两手合腔／极力抱挤／少懈则气氤氲／自缝中出乃裂／缯帛急束之

D、大异之急／以两手合腔／极力抱挤／少懈／则气氤氲／自缝中出乃裂／缯帛急束之

12、下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是

A、太原xxx路上遇到一个女子，带回家去，藏到密室。过后告诉妻子，妻子劝他把她打发走，但是xxx不听。

B、道士见xxx满身邪气，问他遇到什么，xxx不肯以实相告。他虽然觉得道士的话有点奇怪，但还是认为道士是借除灾驱邪来骗饭吃。

C、xxx终于明白自己心爱的姝丽是一个恶鬼时，急忙追赶道士，把实情告诉他。道士闻言，拿着木剑到xxx家去，xxx杀死了恶鬼。

D、xxx抱着xxx的尸体痛哭，悲痛得想要呕吐，突然吐出一块结实的东西直落xxx胸腔，xxx一看，竟是一颗人心。

13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)父母贪赂，鬻妾朱门。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。(6分)

(2)生又力白，道士乃去。生以其言异，颇疑女。(4分)

画皮原文阅读翻译 第8篇

傍晚投宿石壕村，有差役在晚上来抓人。老头越过墙逃跑，老妇出门去察看。

差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦!

我听到老妇人走上前去对差役说话：三个儿子应征防守邺城。一个儿子捎信回来，两个儿子最近作战**。活着的人暂且活一天算一天，死去的人永远完结了!家里再没有别的男丁，只有还在吃奶的孙子。因为有孙子在，他的母亲还没有离去，出出进进没有完整的衣服。老妇我力气虽然衰弱，请让我跟随你在今晚回兵营去，赶快应征到河南去服役，还能够为**准备明天的早饭。

夜深了，说话的声音没有了，好像听到了有人隐隐约约地哭。天亮了，我登程赶路，只能同那个老头告别。

画皮原文阅读翻译 第9篇

（明）刘基

xxx得xxx以造xxx母，归而伐徐偃xxx，灭之。乃立天闲、内、外之厩。xxx居天闲，食粟日石；其次乘居内厩，食粟日八斗；又次居外厩，食粟日六斗；其不企是选者为散马，散马日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。以造父为司马，故天下之马无遗良。而上下其食者，莫不甘心焉。

穆xxx崩，造父卒，xxx死，马之良驽莫能差，然后以产区焉。故冀之北土纯色者为上乘，居天闲，以驾xxx之乘舆；其厖①为中乘，居内厩，以备乘舆之阙，戎事用之；冀及济河以北，居外厩，xxxxxx之公卿大夫及使于四方者用之；江淮以南为散马，以递传、服百役，大事弗任也。其士食亦视马高下，如造父之旧。

及夷xxx之季年，盗起。内厩之马当服戎事，则皆饱而骄，闻钲鼓而辟易，望旆而走。乃参以外厩。二厩之士不相能。内厩曰：“我乘舆之骖服也。”外厩曰：“尔食多而用寡，其奚以先我？”争而闻于xxx，xxx及大臣皆右内厩。既而与盗遇，外厩先，盗北。内厩又先，上以为功。于是外厩之士马俱懈。盗乘而攻之，内厩先奔，外厩视而弗救，亦奔。马之高足骧首者尽没。

xxx大惧，乃命出天闲之马。天闲之马实素习吉行，乃言于xxx而召散马。散马之士曰：“戎士尚力，食充则力强。今食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。”xxx内省而惭，慰而遣之，且命与天闲同其食，而廪粟不继，虚名而已。

于是四马之**于野，望粟而取。农不得植，其老羸皆殍，而其壮皆逸入于盗，xxx之。xxx无马，不能师，天下xxx。

（选自《郁离子》）

【注】①厖（máng）：通“尨”，杂；乱。此指杂色。

14、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A、企：企及，赶上

B、齿：谈到，提及

C、阙：通“缺”，补缺

D、右：袒护，偏袒

15、下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（）

A、内厩之马当服戎事，则皆饱而骄

B、以递传、服百役，大事弗任也

于其身也，则耻师焉，惑矣

朝济而夕设版焉，君之所知也

C、故冀之北土纯色者为上乘

D、内厩先奔，外厩视而弗救

逝者xxx，而未尝往也

予更欲一觇北，归而求救国之策

16、下列句子中，与“乃参以外厩”句式相同的一项是（）

A、xxxxxx之公卿大夫及使于四方者用之

B、我乘舆之骖服也。

C、马之高足骧首者尽没

D、尔食多而用寡，其奚以先我？”

17、下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）

A、本文的故事富有传奇性。xxx因为拥有八匹骏马而得以会见西xxx母和讨伐徐偃xxx，垂名于世。而夷xxx之马因为不事戎、养尊处优而在战乱中损失殆尽，致使天下萧条冷落。不同的结局可谓对比鲜明，褒贬尽显。

B、本文以马为议论重点，形象而又深刻。马的优劣以产区分为四类，而天闲之马、内厩之马白白地享受优裕的物质条件却百无一用，而有用之马却遭受不公*的待遇，变得灰心懈怠。这种以出生地为选马的标准，荒唐而又愚蠢。

画皮原文阅读翻译 第10篇

在清代前期，以才子佳人和市井家庭生活为题材的小说空前盛行，小说家的审美趣味从历史故事和神魔世界更多地转向了现实社会。蒲松龄生在明清易代的乱世，从青年时期便热衷于记述神仙鬼怪等奇闻异事，他把黑暗的社会现实与个人遭遇的坎坷造成的“孤愤”、“狂痴”的人生态度融入了作品中，收集民间传说、以野史佚闻为创作凭借，融入自己的个性创造加工，于康熙十八年（1679年）将已有篇章结集为《聊斋志异》。《画皮》就是《聊斋志异》卷一中的一篇。