《浣溪沙·游蕲水清泉寺》赏析 第1篇

东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。初时虽也吟过“饮中真味老更浓，xxx狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。

上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲，岸边的xxx刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了xxx的啼声。这一派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有市朝的尘嚣。它优美，洁净，潇洒……充满诗的情趣，春的生机。它爽人耳目，沁人心脾，诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。

环境启迪，灵感生发。于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起：以借喻回答，“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮，自强不息的精神，往往能焕发出青春的光彩。因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》原文及赏析（扩展4）

——xxx古诗浣溪沙的意思（千古名作浣溪沙游蕲水清泉寺赏析）

而且很多诗词间是有因果关联的，例如北宋文学家xxx的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》与《定风波·莫听xxx打叶声》，看似是两首毫不相关的诗词，但是当我们了解了xxx在黄州的经历后，就会知道，其实这两首词是有前后因果关联在的。具体什么关联呢？我们先来讲个故事：

《东坡志林》记载：“黄州东南三十里为沙湖，亦日螺师店，予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人xxx善医而聋，遂往求疗。……疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云。”

翻译一下就是：黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。xxx想在那里买几亩田，于是去实地考察，（途中遇到下雨，淋完雨写下了《定风波·莫听xxx打叶声》），毕竟xxx是年近五十的人了，淋了雨于是得了病。听说有个麻桥人xxx医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。……病好之后，xxx和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有个东晋著名书法家xxx的洗笔之处，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。于是xxx触景生情作了一首歌。

这首歌便是《浣溪沙·游蕲水清泉寺》，和《定风波》一样，两首都是脍炙人口的千古名篇，都充分体现出xxx热爱生活、随缘自适、旷达乐观的性格。

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

宋·xxx

序：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱xxx。

xxx我们不用再过多介绍，我们都知道经历了宋朝最大的*——“乌台诗案”后，xxx经过王安石、xxx都能人求情，在入狱130天后被贬谪黄州。黄州可以说是xxx人生的最低谷。但同时我们也知道，黄州也是xxx人生最大的转折点，很多流传千古的佳作都是在这期间完成的，同时也对xxx后来的创作风格产生了极大的影响。通过这首词，便可略窥一二。

词的上片写景，描写兰溪静谧幽雅的自然环境：山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚时分，细雨xxx，布谷声声。词的下片，词人开始抒怀，表达了诗人乐观旷达、积极向上的精神品质：谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年只会感叹时光流逝。

人们惯用“白发”、“xxx”比喻世事匆促，光景催年。白乐天在《醉歌》中有唱：“谁道使君不解歌，听唱xxx与白日。xxx催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”《长歌行》有“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”一句劝谕年轻人及时当勉励，岁月不待人。xxx主有“自是人生长恨水长东”之句，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人生来说只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少年。”这是不可抗拒的自然规律。

但是此处xxx反其意而用之，希望人们不要徒发“自伤、衰老“之叹。谁说的人老了不可以老当益壮，自强不息，焕发出青春的光彩？正如xxx《滕王阁序》中所言：老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。好一个xxx，一味消沉不是他的风格，即使贬谪黄州，即使年近半百，但始终而且是愈发乐观积极，全词读来毫无半点负面情绪，一派生气盎然。其境界令人叹服。

这就是xxx，即使在人生的最低谷，也能唱出最积极、最乐观的歌。人生若觉不容易，请君细读xxx。

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》原文及赏析（扩展5）

——浣溪沙xxx的诗意（浣溪沙原文赏析和中心思想）

《浣溪沙》xxx

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

xxx文：

细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。清澈的洛涧汇入淮河，水势浩大，茫茫一片。

泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜。人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

注释解说：

⑴浣溪沙：xxx时教坊曲名，后用为词牌名。双调四十二字，上片三句三*韵，下片三句两*韵。细雨斜风：唐韦庄《题貂黄岭官军》：“斜风细雨江亭上,尽日xxx楚乡。”⑶媚：美好。此处是使动用法。滩：十里滩，在南山附近。xxx：即洛涧，源出安徽定远西北，北至怀远入淮河。漫漫：水势浩大。⑸“雪沫”句：谓午间喝茶。雪沫乳花：形容煎茶时上浮的白泡。xxx以讲茶泡制成白色为贵，所谓“茶与墨正相反，茶欲白，墨欲黑”（xxx麟《侯鲭录》卷四记xxx语）。午盏，指午茶。⑹蓼（liǎo）茸：蓼菜嫩芽。一作“蓼芽”。春盘：旧俗，立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。

品鉴鉴赏：

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》赏析 第2篇

蕲水，今湖北浠水，在黄州（今湖北黄冈）东。蕲水的清泉寺，下临兰溪。兰溪水出于箬竹山，溪旁多兰花，故名曰：兰溪。此词是元丰五年（1082年）三月，46岁的xxx贬官黄州期间所作。

但是，xxx毕竟是一个“奋厉有当世志”的杰出人物。溪水西流使他感悟到：溪水尚且可以西流，难道人生就再无少了吗？何必自伤白发，哀叹衰老呢？集中体现了他虽然身处困境，仍力求振作的精神。末句“休将白发唱xxx”中的“白发”和“xxx”都出自于白居易的《醉歌》（“谁道使君不解歌，听唱xxx与白日。xxx催晓丑时鸣，白日催年酉时没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”）白居易感叹xxx催晓、白日催年、xxx逝，调子低沉。xxx在这首词中是说不要伤悲叹白发，感慨xxx催晓，光阴易逝。这就一扫xxx的低沉调子，也冲淡了上片“xxx暮雨子规啼”的悲凉气氛。

下阕迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。

这首词，上片以淡疏的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美；下片既以形象的语言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀，**上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》赏析 第3篇

作品原文

浣溪沙（1）

浣溪沙·游蕲水清泉寺游蕲水（2）清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪（3），松间沙路净无泥，潇潇（4）暮雨子规啼。

谁道人生无再少（5）？门前流水尚能西！休将白发（6）唱xxx（7）。

字词注释

（1）浣溪沙：词牌名。

（2）蕲（qí）水：县名，今湖北浠水县。清泉寺：寺名，在蕲水县城外。

（3）短浸溪：指初生的兰芽浸润在溪水中。

（4）潇潇：形容雨声。子规：xxx鸟，相传为古代xxxxxx之魂所化，亦称“xxx”，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。

（5）无再少：不能回到少年时代。

（6）白发：老年。

（7）唱xxx：感叹时光的流逝，人生不可能长久。

作品译文

山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。

谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感叹时光流逝。

创作背景

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》赏析 第4篇

这阕**是三月所写，兰溪在黄州东南，写的是雨中的南方初春。

五千年来有些意象在*人眼中总是无比的凄楚与忧伤，比如长长短短的雨，比如xxx，比如黄昏，比如飞过鹧鸪的青色天际。

词的上半阕写景，大的背景是子规鸣叫着的细雨蒙蒙。照一般看来，无边的暮雨中xxx泣血，自然是一切忧伤得说不出。可是xxx偏偏就把它写成了一首愉快清丽的歌，一幅生机盎然的画：兰芽在山中茁壮成长，松林间的沙路被雨水冲刷得干干净净，在绵绵的细雨中，有xxx在清啼。

后人对xxx的评价是豪迈，因为他极少因外物的悲而悲。在我看来，倒不如说他是通透旷达，正是因为永远置身事物之外去体味事物本身，所以得到的快乐与感言多于或异于常人。xxx在《人间词话》中提到词的有我与无我之境，有我之境是将自己的情感带入事物中，便是泪眼看花花不语，而此词中xxx却跨越了触景伤情或是因情伤景，到达xxx所言的无我境界。因此此词大背景的凄凉便成了新凉，xxx的叫声也清亮了起来。

下阕词是抒怀。_休将白发唱xxx_一句典自白居易《醉歌示妓人商玲珑》：xxx催晓丑时鸣，白日催年酉前没。白居易想表达的是红颜易老，良时不返，偏偏xxx反其道而用之，劝说世人莫要因为自己韶华已逝而心灰意冷，唱xxx催晓的悲伤调子。

谁说人生不可能再年轻？门前的流水尚可以一辈子朝西，又怎么可以唱那些xxx催晓的悲伤歌曲？这是xxx的人生哲学，老又如何？依然可以左牵黄右擎苍，努力进取。谁说人不似花，再无少年时？青春可以永驻，只要心不老，青春就永远不会老去，老去的，只是岁月本身。

xxx善于直抒胸臆，不假比兴，所以读之觉显露直白。他的词大多源于他的生活经验与人生感悟，看似不经意地脱口而出，实则是真正超脱的.思想心情。

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》赏析 第5篇

这首词写于元丰五年（1082）春，当时时xxx因_乌台诗案_，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在xxx的**生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。

上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以xxx暮雨中，xxx哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人_不如归去_，给景色抹**几分伤感的色彩。

下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道_花有重开日，人无再少年_，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，xxx有意外，xxx流水尚能西_，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。先著《词洁》卷一谓：_坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。_

全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵，故陈廷焯《白雨斋词话》谓：_愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。_