苏轼《定风波》赏析 第1篇
定风波①苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处②，归去，也无风雨也无晴。
14、“定风波”是这首词的词牌。(1分)
15、对作品赏析不恰当的一项是( D ) (3分)
C.“谁怕?一蓑烟雨任*生。”这样的句子尤其精彩，不但写出了面前的风雨，也暗示了人生的“风雨”。
D.这首词上下片分工明确，上片写景，下片抒情兼议论，体现出词人清晰的思维脉络。
(下片中不仅有抒情议论，也包含写景的成分)
16、结合苏轼的身世和本词的写作背景，品析词中画线句所包含的生活哲理。(4分)
人生何尝不是在风雨之中穿行(1分)?自然的风雨如此，而**的风风雨雨何尝不是瞬息万变(1分)?不管在何种风雨之中，只要坚持着一路走下来，回头再望那“萧瑟”之处，也就无所谓什么风雨和天晴了(1分);重要的是个人应该以旷达*和的态度来面对这一切(1分)。
苏轼《定风波》赏析 第2篇
[宋]苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
注释：
【1】江城子：词牌名。
【2】乙卯:乙卯（mǎo）：公元1075年，即北宋熙宁八年。
【3】十年：指结发妻子王弗去世已十年。乙卯
【4】思量：想念。“量”按格律应念*声liang。
【5】千里：王弗葬地四川眉山与苏轼任所山东密州，相隔遥远，故称“千里”。
【6】孤坟：孟棨《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗：“欲知肠断处，明月照孤坟。”其妻王氏之墓。
【7】纵使：即使。
【8】尘满面，鬓如霜：形容饱经沧桑，面容憔悴。
【9】幽梦：梦境隐约，故云幽梦。
【10】小轩窗：指小室的窗前，小轩：有窗槛的小屋。
【11】顾：看。
【12】料得：料想，想来。
【13】肠断处：一作“断肠处”。
【14】明月夜，短松冈：苏轼葬妻之地，短松：矮松。
作品赏析：
[1]孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗：“欲知肠断处，明月照孤坟。”
苏轼十九岁与同郡王弗结婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和，甘苦与共。十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖莹。这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的，距王弗之卒又是十年了。生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。“不思量，自难忘”两句，看来*常，却出自肺腑，十分诚挚。
“不思量”极似无情，“自难亡”则死生契阔而不尝一日去怀。这种感情深深地埋在心底，怎么也难以消除。读惯了词中常见的那种“一日不思量，也攒眉千度”（柳永）的爱情浓烈的词句，再来读苏轼此词，可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型。前者是青年时代的感情，热烈浪漫，然而容易消退。后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情，它象日常生活一样，*淡无奇，然而淡而弥永，久而弥笃。苏轼本来欣赏“外枯而中膏，似淡而实美”的艺术风格，这首词表达的感情就是如此，因此才能生死不渝。
此词还有一个值得注意之处，即这次梦中的夫妻相会，清楚地打**生死之别的烙樱梦中的王弗“小轩窗，正梳妆”，犹如结缡未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然。
苏轼由于宦海浮沉，南北奔走，“尘满面，鬓如霜”，心情十分苍老。王弗见了苏轼，也是“相顾无言，惟有泪千行”，似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛。生活的磨难，对于无意识的梦境，同样起着潜在而深该的影响。末了三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤，实际上两心相通，生者对死者的思念更是惓惓不已。
【注释】
①幽梦：梦境隐约，故云幽梦。
②小轩窗：意指小房的窗下。
③顾：看。
【评解】
这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词。表现了绵绵不尽的哀伤和思念。上片写诗人对亡妻的深沉的思念，是写实。下片记述梦境，抒写了诗人对亡妻执着不舍的深情。全词情意缠绵，字字血泪。既写了王弗，又写了诗人自己。词中采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻，*淡中寄寓着真淳。这首词思致委婉，境界层出，情调凄凉哀婉，为脍炙人口的名作。
【集评】
张燕瑾《唐宋词选析》：晁无咎曾经说苏轼之词“短于情”，由这首《江城子》来看，这种说法是不正确的。陈后山曰：“风韵如东坡，而谓不及于情，可乎？”
艾治*《宋词名篇赏析》：从这首词看，苏轼追求的似是一种更高的生活情趣，是能够互通衷曲的人生知己，因此他虽写的只是个人生活范围的感伤，却不粘不滞，冰清玉洁，在悼亡词中是不可多得的佳作。
唐圭璋《唐宋词简释》：此首为公悼亡之作。真情郁勃，句句沉痛，而音响凄厉，诚后山所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”也。
王方俊《唐宋词赏析》：本词通篇采用白描手法，娓娓诉说自己的心情和梦境，抒发自己对亡妻的深情。情真意切，全不见雕琢痕迹；语言朴素，寓意却十分深刻。
【赏析】
题记中“乙卯”年指的是宋神宗熙宁八年（1075），其时苏东坡任密州（今山东诸城）知州，年已四十。正月二十日这天夜里，他梦见爱妻王弗，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道语）的悼亡词。
苏东坡的这首词是“记梦”，而且明确写了做梦的日子。但实际上，词中记梦境的只有下片的五句，其他都是真挚朴素，沉痛感人的抒情文字。“十年生死两茫茫”生死相隔，死者对人世是茫然无知了，而活着的人对逝者呢，不也同样吗？恩爱夫妻，一朝永诀，转瞬十年了。“不思量，自难忘”人虽云亡，而过去美好的情景“自难忘”呵！王弗逝世十年了，想当初年方十六的王弗嫁给了十九岁的苏东坡，少年夫妻情深意重自不必说，更难得她蕙质兰心，明事理。
苏轼《定风波》赏析 第3篇
定风波
诗人:苏轼 朝代:北宋
三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹仗芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
定风波古诗赏析
【注释】
①沙湖：湖北黄冈县东南三十里处，又名螺师店。
②狼狈：形容处境困窘、难堪。
③吟啸：吟诗、长啸。
④芒鞋：草鞋。
⑤烟雨：烟波风雨。
⑥料峭：开容风力寒冷、尖利。
⑦萧瑟：风雨穿林打叶声。
【译文】
不要听风穿树林，树叶带来风雨之声，这一切无所谓，我依然一边吟诗长啸，一边缓步徐行。穿着草鞋，拄着竹仗，比骑马坐车更加一身轻松。谁怕风风雨雨？我漠视这些，一生任凭烟雨迷蒙，与我同行。冷冷的春风又把我吹醒，微微感到有些寒冷。斜阳的山头却来迎接我。回头望去，我来时淋雨的地方，一片萧条，归去时又一片平静，也没有什么风雨，也无晴。
【赏析】
这首词作于无丰五年（1082年），此时苏轼因乌台诗案被贬在黄州（今湖北黄冈）已整整两年了。苏轼在黄州处境十分险恶，生活在也很困，但他仍旧很坦然乐观。这首词作时苏轼因乌台诗案被贬在黄州（今湖北黄冈）已整整两年了。苏轼在黄州处境十分险恶，生活在也很困，但他仍旧很坦然乐观。从这首词里，我们能看到他旷达的胸怀、开朗的性格以及超脱的人生观。上片“一蓑烟雨任平生”句，将词人一生的坎坷磨难，以及泰我在自若的生活态度，尽行囊括。下片“也无风雨也无晴”丰富了词的主旨，展示出词人处变不惊、不随物悲喜的超脱有人生观。“归去，也无风雨也无晴。”自然界中风雨阴晴变化莫测，不要管他，如果不在乎风风雨雨，也不必盼什么天晴了。这就是“了无风雨也无晴”的深刻含义。也是本词思想意义的深刻性之所在。本词构思新巧，以微显巨，从遇雨之吟啸升华为人生之超旷，“风雨”意象面为人生灾难与厄运的象征。全词见出词人对人生风雨表现出一种听任自然，不怕挫折，乐观旷达的旷达胸怀。从这首词里，我们能看到他旷达的胸怀、开朗的性格以及超脱的人生观。上片“一蓑烟雨任平生”句，将词人一生的坎坷磨难，以及泰我在自若的生活态度，尽行囊括。下片“也无风雨也无晴”丰富了词的主旨，展示出词人处变不惊、不随物悲喜的超脱有人生观。
苏轼《定风波》赏析 第4篇
暑夜繁星点点灯，清风流水过炉城，残月乱云遮断处，归路，与虫相和是心声。
独饮亭台桌上酒，还有，一丛水草伴荷生。落叶无眠愁入梦，谁懂，丝丝缠上乱花藤。
炎热的夏天总是伴随着美女们的清凉装扮到来，也算是给人们燥热的心一丝慰藉吧。在这个水泥高楼林立的城市中呆了快一年了，却怎么都感觉我不属于这里，或许是这个城市对我有排斥感吧。
忙碌了一整天，也终于到了下班的时刻，匆匆的走完那条熟悉的柏油马路，生怕一不小心会被黏在上面。还是一个人行走在垂柳的绿荫之下，目送夕阳西下，喜迎夜幕降临。
公园道路的两旁，一盏盏路灯亮了起来，与天上眨着眼睛的星星相互逗笑着。清风伴随着小月河的流水从这个像炉子一样的城市中穿过，带来一点清凉的感觉，顿时让人感觉轻松许多。
天上的云悠悠的飘着，有时也会将那轮有些残缺的月亮遮起来，仿佛深闺小姐一般，对外界有着深深的好奇，却又羞涩不堪。在这条没有月光照耀的林中小路上，幽暗之中只有那些欣喜的虫叫声在与我的心跳声相互鸣和着。或许也只有它们才懂得我的孤独寂寞吧！
走累了，便在树林里的一座空亭里歇歇，将手里的易拉罐啤酒放在亭子里的桌上，之后人也趴在桌上了，不知道去想些什么，也不知道想要什么，只想一个人安安静静地什么都不想，将脑袋放空就好。不时的拿起啤酒喝两口，与夜风一起灭一灭心中的燥火。
亭子边上的池子里，一丛丛的青翠水草生长在碧荷中间。暗香浮动，幽影轻摇，这是夏天的味道，这是夏天的美姿。花坛里的落叶随着风翻滚着，丝毫没有一点倦意，而我却在不知不觉中睡着了，却不料赶不走的忧愁也跟进了梦中，似乎连带着那些盛开的花瓣也染上了一丝丝的忧愁，在风中摇摇欲坠，也不知道有谁会明白！
苏轼《定风波》赏析 第5篇
此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写：“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词**自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的**风云、**得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的**“风雨”和人生险途。
纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现读者面前。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。
苏轼《定风波》赏析 第6篇
苏轼（1037—1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐（宋仁宗**，1056—1063）进士。曾**力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
苏轼《定风波》赏析 第7篇
苏轼从小就怀有远大的**抱负，曾热切期望能继承和发扬范仲淹、欧阳修等人的事业，在**上有所作为。因此，在他考中进士走上仕途不久，就向朝廷提出了****的主张。由于他对尖锐的社会矛盾的认识没有王安石深刻，所以当王安石提出比他激进的变法主张并雷厉风行加以推行的时候，他就接受不了了。终于站到以司马光为首的反对变法的旧*营垒中去了。但是苏轼的反对新法与旧***司马光等人的顽固态度是很有区别的。对新法，苏轼并没有采取一概否定的态度。凡是新法中符合他所提出的“丰财”“强兵”“择吏”等主张的各项措施，他是予以肯定的，为此，他遭到了旧*中顽固派的排斥。激烈的新旧**，使他遭致了一连串的打击。可贵的是，挫折和不幸，没有使他消沉颓丧，他总是以豪爽乐观的性格和随缘自适的人生态度把自己从苦闷和失意中解救出来。这首《定风波》词就表现了他的这种态度。
（选自《历代名篇赏析集成》，*文联出版公司1988年版）
苏轼《定风波》赏析 第8篇
料峭春风吹酒醒，微冷，
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，
也无风雨也无晴。
这是苏轼因乌台诗案被贬黄州的第三个春天，元丰五年（1082）三月七日，在此之前他写了《念奴娇·赤壁怀古》，而在这四个多月后，他将会写出《前赤壁赋》。
写作此词时，苏轼的心情已经能够完全从乌台诗案的阴影里超脱出来。就像人们所知道的那样，到了黄州之后，苏轼写出了一系列在中国文学史上光彩夺目的杰作，而这首词就是其中之一。
沙湖，《苏轼文集》卷六十八《书清泉寺词》：“黄州东南三十里，为沙湖，……。将买田其间，因往相田。”苏轼为一家生计考虑，想在沙湖买一些田地耕种。
既然词的序中说“雨具先去”，那么是蓑衣还带着，还是“一蓑烟雨任平生”里的蓑衣是设想的呢？我以为，可能至少蓑衣还是带着。可能雨是突然就来了，突然就比较大。
词的上阕写得清旷而豪放。有的赏析说这里是有“一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情”，或者实际上也并不是这样程度的积极和轻悦豪迈。虽然诗人是要超出现实人生一切可能的困苦，试图获得一种总是从容自若的人生。
关于“一蓑烟雨任平生”的释义大概是很困难的，虽然一看似乎意思就懂了，可真要想用白话说清楚它，就会发现相当不容易。当代的研究者们已经给出了七种各自有所不同的解释，这还只是我个人见到的，很可能还有另外的不少种解释。显然，这之中最多只能有一种解释是正确的。它们中最新的一种解释是钟振振在2016年的《古典文学知识》杂志中提出的，他认为在宋词中“一蓑烟雨”是渔隐生活的象征，所以苏词这里的意思是：
我平生以“一蓑烟雨”的渔父自任，而“斜风细雨不须归”正是渔父家风，我怎么会怕眼前的这场雨呢？弦外之音则是说，自己淡泊名利，志在隐逸，因为无所求，也就无所谓，人生道路上的风风雨雨又算得了什么！
他在文中举出了宋词中的八个使用了“一蓑烟雨”的例子，以证明“一蓑烟雨”是渔隐生活的象征。但是我以为他的论证以及他的论点都是有问题的。
苏轼《定风波》赏析 第9篇
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去也无风雨也无晴。”
每当吟完这首脍炙人口的经典佳作，心中仿佛有千言万语喷涌而出。这是我最喜欢的词之一。
此词写于苏轼黄州之贬后的第三个春天。仕途不济，官场失意，苏轼用一首《定风波》来表达了他豁达的胸襟。《定风波》通过野外途中偶遇风雨这一生活中的一件小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现了其遇雨阻却无悲无喜，醉醒全无的旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生哲理。
是啊，自然界的风雨既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云，荣辱得失又何足挂齿？从苏轼的态度中我体会到良多啊。还记得在最黑暗的日子里，感觉天一直在下雨，我就如同蛰伏的茧一样，处于高考无边黑暗中。身边的种种约束与不自由都成为了一把强有力的锁，约束着我的心。废寝忘食地拖着废倦的身体如行尸走肉般地为明天担忧，也许高考路上本来就是风波不断吧！心累了，心就下雨了，无法把自己的心整理得更好。这时读了《定风波》，心中所有不解和不安都平定下来了。《定风波》教我要不怕风雨，顶风冲雨地从容前进，要不以物喜，不以己悲地前进，要看开一切坦然面对一切地前进……我仿佛看到了苏轼在仕途中遇雨但是仍然从容前进的身影……苏轼的处世态度平定了风雨，也平定了我的焦躁不安。
也许人生就是要从容不迫的吧，每个人在行路中难免遇上这样或那样的风波，当困难来时我们何不学学苏子“何妨吟啸且徐行”的从容淡定。人生的风雨劈头盖脑又怎样，迟早会有晴天的一天，唯有“一蓑烟雨任平生”。生命本来就不是一帆风顺的旅程，荣辱得失犹如过眼云烟，超越困难，解决困难就要有勇气面对。超然洒脱地活着，只要内心平静，内心从容又充实，又有什么可以阻挡呢？
我们恐怕没有圣人的意境，也没有足够的阅历，但都不防闲时读读《定风波》，人生的沉浮，情感的忧乐在我们的理念中自会有一番新的体悟。也许不经年我们也能理解苏轼的超然洒脱。
苏轼《定风波》赏析 第10篇
定风波·三月七日原文：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
翻译：
译文
三月七日，（我）在沙湖道上遇到了雨，避雨的工具之前已经舍弃了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，所以写了这首词。不必去听那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然徐行。竹杖和草鞋轻快胜过骏马，谁会怕！披一身蓑衣，任凭一生风雨。料峭的春风将酒意吹醒，我感到有些寒冷，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
注释
已而：不久，一会儿。吟啸：吟咏长啸。芒鞋：草鞋。一蓑烟雨任*生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。料峭：微寒的样子。萧瑟：风雨吹落的声音。也无风雨也无晴：风雨天气和晴朗天气是一样的，没有差别。也无风雨也无【晴】：晴与情谐音，手法为双关，意在指感情上也是如此。
赏析：
苏轼《定风波》赏析 第11篇
此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。
上阕表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
下阕由雨中情怀的抒发转入对雨后放晴的`描述。过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的**风云、**得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的**“风雨”和人生险途。
苏轼《定风波》赏析 第12篇
一、导入
请问在座的**学，有这么一个人，他少年得志，学识广博，才华横溢，文诗词书画无所不通，而且还精于烹饪，他发明的东坡肉、东坡羹，到现在还是我国菜谱中的保留曲目，可谓是一个世所罕见的通才。那么这样一个通才，是否符合你们心中的“好男人”的标准？
(可以说是上得厅堂下得厨房)
这样一个大家心目中的标准好男人，他的人生经历是否又如他的才华般流光溢彩恣意飞扬。？他又会给我们怎样的人生启示？接下来就请大家跟我一起走进苏轼的《定风波》，感受其跳动的人生脉搏。
二、诵读，体会风格
首先请大家一起朗读这首词
Q：根据我们以往所学，判断一下这首词应该属于什么流派。
A：没错，豪放不仅体现在景色的壮阔中，也体现在豁达的心境里。那么既然是豪放的，自然要读出豪迈旷达的气势，请大家听录音
1、听录音
找出与我门自己朗读的区别？ 节奏重音轻重缓急
2、请一位同学读，师生点评（声音洪亮，吐字清晰，感情丰沛，节奏到位，停而不断）
三、讨论意象
我们看，这首词主要记叙了苏轼出游时途中遇雨的一件小事，描写了春风、山头斜照等雨后天晴的*常自然之景，字数不多描述简朴，但又于简朴中见深意。那么这些深意又是通过什么体现出来？这里我就要来讨论讨论其中的意象
苏轼《定风波》赏析 第13篇
[宋] 李珣
志在烟霞慕隐沦，功成归看五湖春。一叶舟中吟复醉，
云水，此时方认**身。
花岛为邻鸥作侣，深处，经年不见市朝人。
已得希夷微妙旨，潜喜，荷衣蕙带绝纤尘。
十载逍遥物外居，白云流水似相于。乘兴有时携短棹，
江岛，谁知求道不求鱼。
到处等闲邀鹤伴，春岸，野花香气扑琴书。
更饮一杯红霞酒，回首，半钩新月贴清虚。
又见辞巢燕子归，阮郎何事绝音徽。帘外西风黄叶落，
池阁，隐莎蛩叫雨霏霏。
愁坐算程千万里，频跂，等闲经岁两相违。
听鹊凭龟无定处，不知，泪痕流在画罗衣。
雁过秋空夜未央，隔窗烟月锁莲塘。往事岂堪容易想，
惆怅，故人迢递在潇湘。
纵有回文重叠意，谁寄？解鬟临镜泣残妆。
沉水香消金鸭冷，愁永，候虫声接杵声长。
帘外烟和月满庭，此时闲坐若为情。小阁拥炉残酒醒，
愁听，寒风叶落一声声。
惟恨玉人芳信阻，云雨，屏帷寂寞梦难成。
斗转更阑心杳杳，将晓，银釭斜照绮琴横。
苏轼《定风波》赏析（扩展8）
——定风波莫听穿林打叶声苏轼带拼音版的古诗
定风波莫听穿林打叶声苏轼带拼音版的古诗
苏轼《定风波》赏析 第14篇
三月七日，在沙湖道上赶**下雨，大家没有雨具，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就创作了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
苏轼《定风波》赏析 第15篇
原文：
定风波·红梅
[宋代]苏轼
好睡慵开莫厌迟。自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。
休把闲心随物态，何事，酒生微晕沁瑶肌。诗老不知梅格在，吟咏，更看绿叶与青枝。
译文及注释：
译文
不要厌烦贪睡的（梅久久不能开放，只是爱惜自己不合时宜。偶尔是淡（如桃杏色，文静大方，偶尔疏条细枝傲立于雪霜。
（梅本具雪霜之质，不随俗作态媚人，虽呈（色，形类桃杏，乃是如美人不胜酒力所致，未曾堕其孤洁之本性。石延年根本不知道（梅的品格，只看重绿叶与青枝。
注释
好睡：贪睡，此指（梅苞芽周期漫长，久不开放。
慵：（yōng拥）懒。
怜：爱惜。
冰脸：比喻梅外表的白茸状物。
小（：淡（。
闲雅：文静大方。闲，通“娴”。
尚余：剩下。
孤瘦：疏条瘦枝。
随：听任，顺从。
雪霜姿：傲霜迎雪的姿态。
沁：（qìn）渗入。
诗老：指北宋诗人石延年。
梅格：（梅的品格。
绿叶与青枝：石延年《（梅》诗有“认桃无绿叶，辩杏有青枝”句，在此，苏轼是讥其诗的浅近，境界不高。
赏析：
苏轼《定风波》赏析 第16篇
定风波·三月七日
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
译文
三月七日，（我）在沙湖道上遇到了雨，避雨的工具之前已经舍弃了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，所以写了这首词。不必去听那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然徐行。竹杖和草鞋轻快胜过骏马，谁会怕！披一身蓑衣，任凭一生风雨。料峭的春风将酒意吹醒，我感到有些寒冷，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
注释
已而：不久，一会儿。
吟啸：吟咏长啸。
芒鞋：草鞋。
一蓑烟雨任*生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。料峭：微寒的样子。
萧瑟：风雨吹落的声音。也无风雨也无晴：风雨天气和晴朗天气是一样的，没有差别。也无风雨也无“晴”：晴与情谐音，手法为双关，意在指感情上也是如此。
赏析：
即苏轼黄州之贬后的第三个春天。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
苏轼《定风波》赏析 第17篇
绍圣**(1094)，章惇为相，复行新法，苏轼因再次遭贬，责授宁远军节度副使(宋代，节度使是无权的虚衔)，惠州安置。贬惠两年半期间，他曾两次寓居又两次迁出嘉祐寺。其《迁居》诗序云：“吾绍圣**十月二日至惠州，寓居合江楼。是月十八日，迁于嘉祐寺。二年三月十九日，复迁于合江楼。三年四月二十日复归于嘉祐寺。”待四年二月十四日白鹤峰新居成，又自嘉祐寺迁出入新居。文当写于前次或后次离嘉祐寺后。
文章说他一次本欲纵步松风亭顶，因足力疲乏，不由产生畏难情绪。正在踌躇之际，突然悟到：“此间有什么歇不得处?”如电光，如火花，这个妙悟令他豁然开朗，顿时获得了“如挂钩之鱼，忽得解脱”般的轻松。并由此及彼，进而觉悟到，即使在兵阵相接、鼓声如雷霆的战场，人当“进则死敌，退则死法”的生死关头，亦不妨好好歇息一番!此间之顿悟，是禅宗“当下即是”、“看穿忧患”思想的发明，是他在严重的**打击之下，依旧能处处坦然、无往而不乐的精神支柱，——在这里，佛家思想给了他积极的影响。
苏轼《定风波》赏析 第18篇
定风波 重阳①
与客携壶上翠微②，江涵秋影雁初飞，尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。
酩酊但酬佳节了，云峤③，登临不用怨斜晖。古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣④。
（注）①该词作于元丰三年（1080）重阳节，是据杜牧的《九日齐安登高》一诗改写而成，另一版本题为“重阳括杜牧之诗”。②翠微：指青翠掩映的山腰幽深处。③云峤：耸入云霄的高山。④春秋时，齐景公游于牛山，北望国都临淄，想到自己终将死去而泪流满面：“我怎么舍得离开这么美好的国都而死呢？”
22．下面对这首词的赏析，不恰当的一项是（ B）（3分）
A．上片，描绘登高赏菊、饮酒言欢的情景；下片，写以酒助兴，饮酒抒情。全词以景入情，即景生情。
B．上片开头两句，前一句交代“上翠微”的行踪，后一句描绘了“江涵”“秋影”和“雁初飞”三幅画面。
本题考查鉴赏古代诗歌的能力。B项，“三幅画面”错，“江涵秋影雁初飞”的意思是江水倒映着秋天景物的影子，大雁刚刚从这里飞过，展现了“江涵秋影”和“雁初飞”两幅画面，其中“江涵秋影”展现的是一幅画面，不能将其分为“江涵”“秋影”两幅画面。故选B。
苏轼《定风波》赏析 第19篇
定风波①
黄庭坚
万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关②外蜀江前。
莫笑老翁犹气岸，君看，几人**上华颠？戏马台南追两谢③，驰射，风流犹拍古人肩。
（1）上片前两句描写了怎样的气候特点？这样的描写在全词中有什么作用？（３分）
（2）这首词塑造了一个怎样的抒情主人公形象？抒发了怎样的思想感情？（4分）
参***：：
10.（1）阴雨连绵，遍地是水，难以外出活动。（１分）突出了贬谪地环境之**，（１分）为下文的情感抒发作铺垫。（１分）
【简析】
上片首二句写黔中气候，以明贬谪环境之**。黔中秋来阴雨连绵，遍地是水，人终日只能困居室内，难以外出活动。不说苦雨，而通过“一漏天”、“似乘船”的比喻，形象生动地表明秋霖不止叫人不堪其苦的状况。“乘船”而风雨喧江，就有覆舟之虞。所以“似乘船”的比喻是足不出户的意思，又影射着环境的险恶。
联系“万里”二字，又有去国怀乡之感。
下三句是一转，写重阳放晴，登高痛饮。说重阳天霁，用“及至”、“也”二虚词呼应斡旋，有不期然而然、喜出望外之意。久雨得晴，又适逢佳节，真是喜上加喜。遂逼出“催醉”二字。“鬼门关外蜀江前”回应“万里黔中”，点明欢度重阳的地点。“鬼门关”这里是用其险峻来反衬一种忘怀得失的胸襟，颇有几分傲兀之气。
苏轼《定风波》赏析 第20篇
原文：
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
翻译：
不必去理会那穿林字打叶的雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠然地走。
竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。
料峭的春风将我的酒意吹醒，寒意初上。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。
回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，信步归去风雨，天晴，我无谓。
赏析1：
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写：“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
苏轼《定风波》赏析 第21篇
定风波·重阳
与客携壶上翠微。江涵秋影雁初飞。尘世难逢开口笑。年少。菊花须插满头归。
酩酊但酬佳节了。云峤。登临不用怨斜晖。古往今来谁不老。多少。牛山何必更沾衣。
【注】①翠微：指山上的小亭。②云峤：耸入云霄的高山。③牛山沾衣：春秋时，齐景公游于牛山，北望国都临淄而泪流满面：“我怎么舍得这么美好的国都而死呢？”
1．下列对这首词的理解和赏析，不正确的两项是（5分）
B．词作开头两句，前一句交代行踪，后一句描绘了“江涵”“秋影”和“雁飞”三幅画面。
2．词作结尾四句抒发了怎样的思想感情？借用齐景公的典故有何作用？（6分）
参***
1．BE（选对一项给2分，选对两项给5分。B“三幅画面”有误，“江涵秋影”不能分开；E“明显不同”“鲜明对照”有误）
苏轼《定风波》赏析 第22篇
定风波暮春漫兴
辛弃疾
少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘椀。卷尽残花风未定，休恨;花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。
13.电视台的诗词鉴赏栏目打算将这首词上阕的意境实景拍摄出来，第一个镜头脚本已经写出，请补写第二个镜头的脚本。（3分）
【地点】江西上饶带湖
【时间】暮春时节
【人物】辛弃疾
镜头一：青年时期的辛弃疾风华正茂，头上插着春花，与朋友们饮酒作乐，趁着酒兴，策马游春。
镜头二:
14.辛弃疾的词不仅内容丰富、思想深刻,而且风格多样，从词作风格的角度看,下列各句与这
首《定风波》最为相近的一项是（3分）（）
A.郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安,可怜无数山。（《菩萨蛮》）
B.追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字*戎策，换得东家种树书。（《鹅鸠天》）
C.山远近，路横斜。青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头养菜花。（《鹅鸠天》）
D.可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，振英雄泪？（《水龙吟》）
15.鉴赏栏目短片讲解本首词末两句时，引用了黄庭坚《清*乐》词中的`名句：“若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹏。百唠无人能解，因风飞过蔷薇。”说两者有异曲同工之妙，你是如何理解的？（6分）
阅读答案：
13.示例：年老的辛弃疾十分慵懒，倚靠着窗户，喝着茶来消磨时光，案上香烟袅袅升起。
（3分。有画面感、形象感，3分；有画面感，2分）
(3分）
15.示例：两首词都用了拟人的修辞手法，写春天离开无迹可寻，顿生惜春之感；分别想象春天与飞燕和黄鹂相逢，构思巧妙，给人以新奇的想象与启发，言虽尽而意未穷。
（6分。相同点，2分；相同点的分析，4分）
苏轼《定风波》赏析 第23篇
【宋词三百首·苏轼《定风波》】
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【注释】：
原序：三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不
觉。已而遂晴，故作此词。
此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
首句“莫听穿林打叶声 ”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步 ，呼应小序“同行皆狼狈 ，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。“竹杖芒鞋轻胜马 ”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
苏轼《定风波》赏析 第24篇
1、定风波：词牌名。又名“卷春空”“定风波令”等。双调六十二字，前段五句三*韵两仄韵，后段六句四仄韵两*韵。
2、沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。
3、狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。
4、已而：过了一会儿。
5、穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
6、吟啸：放声吟咏。
7、芒鞋：草鞋。
8、一蓑（suō）烟雨任*生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。蓑，蓑衣，用棕制成的雨披。
9、料峭：微寒的样子。
10、斜照：偏西的阳光。
11、向来：方才。萧瑟：风雨吹打树叶声。
12、也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。
苏轼《定风波》赏析 第25篇
苏轼（1037—1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐（宋仁宗**，1056—1063）进士。曾**力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
苏轼《定风波》赏析（扩展2）
——苏轼《定风波》全诗及赏析
苏轼《定风波》全诗及赏析
苏轼《定风波》赏析 第26篇
苏轼（1037—1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐（宋仁宗**，1056—1063）进士。曾**力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
苏轼《定风波》赏析扩展阅读
苏轼《定风波》赏析（扩展1）
——苏轼《定风波》诗词赏析
苏轼《定风波》诗词赏析
赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面为大家带来了苏轼《定风波》诗词赏析，欢迎大家参考！
苏轼《定风波》赏析 第27篇
第一，心情符合白日梦之条件——郁闷不爽。
第二，意境符合白日梦之真谛——宁静**。
第三，结构具备白日梦之特征——自然完整。
梦破后寻梦句为“归去，也无风雨也无晴”。仕途的风雨就如同这自然界的风雨一样变幻无常，他所期盼的仕途阳光又会在多长的风雨之后?与其终日忍受这种提心吊胆之痛，还不如“归去”，退隐江湖，一切*静，无悲无喜，“无雨无晴”。
第四，情节显露白日梦之特色——亦真亦幻。
首先，序言中说“同行皆狼狈”，已证明雨之大，而“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”却又描写诗人置身雨中，对雨听而不闻，从容高歌，潇洒徐行，全然没感到淋漓之苦的状态，这怎么可能是实写呢?接下来的“竹杖芒鞋轻胜马”也不太合常理。用竹杖芒鞋行泥泞之路，拖泥带水，怎比得上骑着高头大马急行如飞来得轻快?因此这“轻”恐怕不是写现实行路之轻，而应是无官一身轻。“一蓑烟雨任*生”也让人生疑。序言中已说“雨具先去”，怎会又出现了披蓑在雨中穿行?看来应是想象之景。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”若按自然的逻辑也很难解释得通。雨过天晴，应该是“已无风雨正是晴”，怎会是“也无晴”?所以，这里的“晴”不会单纯指天晴。
苏轼《定风波》赏析 第28篇
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
1)词中记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事，但从中表达了怎样的思想感情?
2)在表技巧方面有哪些特点?
3)“一蓑烟雨任*生”的意思是什么?表达了诗人怎样的人生态度?
4)“也无风雨也无晴”中“风雨”“晴”的含义是什么?
5)这首词与《念奴娇》“人生如梦，一樽还酹江月”的感情基调是否相同?为什么?
【参***】
2)答案：词人用象征手法，写出──在突如其来的**风雨面前，自己内心的坦荡与气度的从容。从历史和磨难中走来，在穿林竹叶声中吟啸徐行，不避崎岖，走入安宁，走入心灵的坦途，在纷扰的世界中寻找自己崭新的位置。
5)答案：不同。前者表现词人豁达、乐观、积极的心境;后者则反映其消极悲观的人生态度。
苏轼《定风波》赏析 第29篇
文章题目标明“记游”，本可记述游历经过和松风亭的由来及四周的景物。但苏轼非为叙事，而是明理。从“意谓如何得到”，悟出世间“有甚么歇不得处”的道理。这种即时放下，随遇而安，“当甚么时，也不妨熟歇”的旷达态度，正是苏轼从自己丰富的人生磨砺中，触动外物，偶然得之的。一件本来令人沮丧的遭遇，换个角度想，豁然开朗，“由是如挂钩之鱼，忽得解脱”。这种思考方式，在后来贬谪过程中不断从苏轼笔下表现出来，这既是苏轼对自己生活困境的一种积极反抗——以乐处哀，又是苏轼在具体现实中始终不堕其精神品格、自我提升到一种旷远开阔境地的呈示。
文中写苏轼思绪变化过程，跌宕起伏，顿挫有致。深刻的道理能用家常话说出，真率亲切。其间几处宋时口语的'运用，更能收到如见其人，如闻其声的艺术效果。
苏轼《定风波》赏析 第30篇
定风波
宋·周邦彦
莫倚能歌敛黛眉，此歌能有几人知。他日相逢花月底。重理。好声须记得来时。
苦恨城头更漏永，无情岂解惜分飞。休诉金尊推玉臂。从醉。明朝有酒遣谁持。
（1）从内容上看，本词从 与 的角度，细腻地刻画了人物的内心世界。（2分）
（2）周邦彦是写离愁别恨的高手，周词“使读之者骤遇之如在目之前，久诵之而得隽永之趣”。本词造语浅近而情意真挚，请结合全词，就“情意真挚”加以赏析。（3分）
参***：
一、阅读下面的宋词，按照要求，完成赏析（5分）
（1）从内容上看，本词从 与 的角度，细腻地刻画了人物的内心世界。（2分）
答：歌（听歌，唱歌）//酒（饯别，饮酒）
周邦彦是写离愁别恨的高手，周词“使读之者骤遇之如在目之前，久诵之而得隽永之趣”。本词造语浅近而情意真挚，请结合全词，就“情意真挚”加以赏析。（3分）
答：1）首句对歌者表露心迹：虽然我们在依依惜别，但须打起精神来唱，因为我们是难得的知音。宽慰中蕴涵真情。2）“他日”是写期待，未别而盼重逢，期待中饱含深意。3） “漏永”两句，写听歌饮酒而醉，恨漏永无情，表现了相聚之久，惜别情深。4）“休诉”三句既写今日一醉方休，也想象别后无人共饮，借相聚一刻千金，来写友情珍贵深挚。（以上4点，答对3点给满分）
备课参考：①本词从一歌一酒的角度，细腻地刻画了离人瞬间的内心世界。②上片写听歌的感受。下片写举酒饮别。[注]①倚：依照。敛黛眉：眉间凝聚忧愁。敛，收。黛，青黑色。②漏永：夜长。③金尊：金制的酒杯，泛指酒杯。
苏轼《定风波》赏析 第31篇
阅读苏轼的《定风波》，完成8-9题。（6分）
定 风 波
三月七日，沙湖道①中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声②，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋③轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处④，归去，也无风雨也无晴。
【注释】①沙湖：位于黄州东南30里处。②穿林打叶声：指雨声。③芒鞋：草鞋。④向来：刚刚、刚才。萧瑟处：指遇到风雨的地方
8．“不可救药的浪漫**者”是林语堂先生在《苏东坡传》中给这位旷世大才所下的评语。
该词哪些词语直接点明苏轼的这种人生态度？（3分）
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9．“心有东坡词，人生无难题”，词中“也无风雨也无晴”一句带给我们怎样的启迪？（3分）
（一） 8．莫听 何妨 谁怕9．自然界的雨晴既属寻常 ，人生也会面临阴晴雨晦，面对成功淡定泰然，面对苦难镇定从容，向苏轼一样保持旷达超脱的人生态度。
苏轼《定风波》赏析 第32篇
【原作】
定风波——[宋] 苏轼
序：三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【注释】
定风波：词牌名。
雨具先去：雨具没了。
余：我。
已而遂晴：一会儿天气就晴了。
莫听穿林打叶声：不要去听树林中敲打着树叶的雨声，意思是说不要听到雨声就害怕而奔跑。
何妨吟啸且徐行：不妨吟诗长啸，悠然自在地慢慢前行。吟啸，吟诗长啸。
竹杖芒鞋轻胜马：手持竹杖，脚穿草鞋，轻便胜过骑马。芒鞋，草鞋。
谁怕：怕谁，怕什么。意为对风雨根本不畏惧。
一蓑烟雨任平生：有一领蓑衣就足以对付一生的风雨侵袭了。
料峭春风吹酒醒：微寒伴随着春风吹来正好醒酒。料峭，形容春天的微寒。
回首向来萧瑟处：回头看刚才经过的遭受风吹雨打而使人感到凄凉的地方。萧瑟，冷落，凄凉。
也无风雨也无晴：无雨无晴，好像什么都没发生。
【古诗今译】
不必去理会那敲打树叶的雨声，不妨一边吟诗长啸，一边悠然自在地前行。手持着竹杖，脚穿草鞋，比骑马还要轻快，有什么可怕的呢！有一领蓑衣就足以对付一生的风雨侵袭了。
料峭的春风将我的酒意吹醒了，我感到有些寒冷；恰在这时，山头初晴的斜阳好像是在有意迎接我一样。回头望一眼走过来的地方，虽然曾经遭受过残酷的风吹雨打，但是信步归去，好像既无所谓风雨，也无所谓天晴，仿佛什么都没发生。
【赏析】
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。苏轼二十岁进士，官至翰林侍读学士，但曾在官场上几经沉浮。他在散文、诗、词、赋等方面都有很高的成就，是著名的唐宋散文八大家之一。他的词感情奔放，是豪放派的代表作家。
苏轼《定风波》赏析 第33篇
⑴定风波：词牌名。又名“卷春空”“定风波令”等。双调六十二字，前段五句三*韵两仄韵，后段六句四仄韵两*韵。
⑵沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。
⑶狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。
⑷已而：过了一会儿。
⑸穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
⑹吟啸：放声吟咏。
⑺芒鞋：草鞋。
⑻一蓑（suō）烟雨任*生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。蓑，蓑衣，用棕制成的雨披。
⑼料峭：微寒的样子。
⑽斜照：偏西的阳光。
⑾向来：方才。萧瑟：风雨吹打树叶声。
⑿也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。
苏轼《定风波》赏析 第34篇
[宋]苏轼
元丰七年十二月***日，从泗州刘倩叔游南山。
细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
注释：
【1】浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词牌名。双调四十二字，上片三句三*韵，下片三句两*韵。
【2】刘倩叔：名士彦，泗州人，生*不详。
【3】南山：在泗州东南，景色清旷，宋米芾称为淮北第一山。
【4】细雨斜风：唐韦庄《题貂黄岭官军》：“斜风细雨江亭上,尽日凭栏忆楚乡。”
【5】媚：美好。此处是使动用法。
【6】滩：十里滩，在南山附近。
【7】洛：即洛涧，源出安徽定远西北，北至怀远入淮河。
【8】漫漫：水势浩大。
【9】“雪沫”句：谓午间喝茶。
【10】雪沫乳花：形容煎茶时上浮的白泡。宋人以讲茶泡制成白色为贵，所谓“茶与墨正相反，茶欲白，墨欲黑”（宋赵德麟《侯鲭录》卷四记司马光语）。午盏，指午茶。
【11】蓼（liǎo）茸：蓼菜嫩芽。一作“蓼芽”。
【12】春盘：旧俗，立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。
注释：
原题：元丰七年十二月***日从泗州刘倩叔游南山
①泗州：安徽泗县。
②南山：在泗州附近，淮河南岸。
③洛：安徽洛河。
④蓼茸：蓼菜嫩芽。
⑤试春盘：旧俗立春日馈赠亲友，以蔬菜水果、糕饼等装盘，谓“春盘”。因时近立春，故此云“试”。
评解
这是一首记游小词。上片写山行俯瞰所见，其人在山中，自不待言。下片言午餐，
雪沫乳花，蓼茸蒿笋，山野风味盎然。
--引自惠淇源《婉约词》
全文赏析：
苏轼《定风波》赏析 第35篇
定风波暮春漫兴
辛弃疾
少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘椀。卷尽残花风未定，休恨;花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。
13.电视台的诗词鉴赏栏目打算将这首词上阕的意境实景拍摄出来，第一个镜头脚本已经写出，请补写第二个镜头的脚本。（3分）
【地点】江西上饶带湖
【时间】暮春时节
【人物】辛弃疾
镜头一：青年时期的辛弃疾风华正茂，头上插着春花，与朋友们饮酒作乐，趁着酒兴，策马游春。
镜头二:
14.辛弃疾的词不仅内容丰富、思想深刻,而且风格多样，从词作风格的角度看,下列各句与这
首《定风波》最为相近的一项是（3分）（）
A.郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安,可怜无数山。（《菩萨蛮》）
B.追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字*戎策，换得东家种树书。（《鹅鸠天》）
C.山远近，路横斜。青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头养菜花。（《鹅鸠天》）
D.可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，振英雄泪？（《水龙吟》）
15.鉴赏栏目短片讲解本首词末两句时，引用了黄庭坚《清*乐》词中的名句：“若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹏。百唠无人能解，因风飞过蔷薇。”说两者有异曲同工之妙，你是如何理解的？（6分）
阅读答案：
13.示例：年老的辛弃疾十分慵懒，倚靠着窗户，喝着茶来消磨时光，案上香烟袅袅升起。
（3分。有画面感、形象感，3分；有画面感，2分）
(3分）
15.示例：两首词都用了拟人的修辞手法，写春天离开无迹可寻，顿生惜春之感；分别想象春天与飞燕和黄鹂相逢，构思巧妙，给人以新奇的想象与启发，言虽尽而意未穷。
（6分。相同点，2分；相同点的分析，4分）
