xxx的《江汉》原文及赏析 第1篇
①江汉：该诗在湖北江陵*一带所写，因这里处在长江和汉水之间，所以诗称“江汉”。
②腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的自称，含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场；也有自负的意味，指乾坤中，如同自己一样的心忧xxx之人已经不多了。
③“片云”两句：这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。
④落日：比喻自己已是垂暮之年。
⑤病欲苏：病都要好了。苏：康复。
⑥存：留养。xxx：诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“xxx识途”的故事：xxx讨伐孤竹后，返回时迷路了，他接受管仲的“xxx之智可用”的建议，放xxx而随之，果然找到了正确的路。
xxx的《江汉》原文及赏析 第2篇
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
古诗简介
《劝学》是唐朝诗人xxx所写的一首七言古诗。前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋，后两句通过头发颜色变化来表达年长时时读书已晚。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。
翻译
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
注释
⑴更：古时夜间计算时间的单位，一夜分五更，每更为两小时。午夜11点到1点为三更。
⑵五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。
⑶黑发：年少时期，指少年。
⑷白首：头发白了，这里指老年。
⑸方：才。
赏析
诗人xxx3岁丧父，家道中落，母亲xxx对他寄予厚望，实行严格的家庭教育，亲自督学。xxx也格外勤奋好学，每日苦读。这首诗正是xxx为了勉励后人所作。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。还有第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
xxx的《江汉》原文及赏析 第3篇
乾元二年（759年）夏天，华州及关中大旱，xxx写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹**民苦。这年立秋后，xxx因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，**秦州（今甘肃省天水一带）。xxx在华州司功任内，共作诗30多首。xxx几经辗转，最后到了成都，在xxx等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“xxx草堂”， 也称“浣花草堂”。后被xxx荐为节都，全家寄居在四川奉节县。
广德二年（764年）春，xxx再镇蜀，xxx才又回到草堂，此前漂泊在外将近两年。xxx表荐xxx为检校工部员外郎，做了xxx的参谋，后人又称xxx为杜工部。不久xxx又辞了职。这五、六年间，xxx寄人篱下，生活依然很苦，他说：“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”（《狂夫》）“痴儿不知父子礼，叫怒索饭xxx。”他用一些生活细节来表现自己生活的困苦，他说他的孩子那种还没有懂事的孩子不知道对父亲很尊重，不知夫子礼，饿了的时候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之礼，饿了就吵着要饭吃，在东门外号哭，到了秋风暴雨之中，xxx的茅屋破败，饥儿老妻，彻夜难眠，他写了《茅屋为秋风所破歌》。
广德三年（765年）四月，xxx去世，xxx离开了成都。经嘉州、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县）、云安（云阳），于xxx大历**（766年）到达夔州（奉节）。由于夔州都督柏茂林的照顾，xxx得以在此暂住，为公家代管东屯xxx一百顷，自己也租了一些xxx，买了四十亩果园，雇了几个雇工，自己和家人也参加了一些劳动。这一时期，诗人创作达到了**，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品的百分之三十。这时期，其作品有《蜀相》、《xxx收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 而《登高》中的：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。
xxx的《江汉》原文及赏析 第4篇
赠别二首
唐代xxx
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
多情却似总无情，xxx前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
译文
姿态美好举止轻盈正是十三年华，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。
聚首如胶似漆作别却象无情；只觉得酒筵上要笑笑不出声。
案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
注释
娉娉袅袅：形容女子体态轻盈美好。十三余：言其年龄。
豆蔻：据《本草》载，豆蔻花生于叶间，南人取其未大开者，谓之含胎花，常以比喻处女。
“春风二句”：说繁华的扬州城中，十里长街上有多少歌楼舞榭，珠帘翠幕中有多少佳人姝丽，但都不如这位少女美丽动人。
“多情”一句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。
樽：古代盛酒的器具。
鉴赏
第一首诗是诗人赠别一位相好的**的，从同题另一首（“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。第一句就形容了一番：“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子，“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称，也不沾一个名词，却能给读者完整、鲜明生动的印象，使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿，宛若游龙；荣耀秋菊，华茂春松”（xxx《洛神赋》）那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚，其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子，转而写春花，是将花比女子。“豆蔻”产于南方，其花成穗时，嫩叶卷之而生，穗头深红，xxx展开，花渐放出，颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含胎花”，常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”，用来比喻“十三余”的小歌女，是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”，随风颤袅者，当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新，而且十分精妙，又似信手拈来，写出人似花美，花因人艳，说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容，在这样的诗句面前都会黯然失色。而xxx写到这里，似乎还是一个开始，他的才情尚未发挥尽致。
当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的**。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬xxx（成都）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不*常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。”xxx处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
xxx诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余，真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你（君、卿）”字；赞美人不用一个“女”字；甚至没有一个“花”字、“美”字，“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙，贵有个性。
第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。xxx诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感**彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“xxx前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带**感伤色彩。这就是xxx所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。xxx人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
创作背景
这两首诗是诗人xxx在大和九年（835年），由淮南节度使掌*升任监察御史，离扬州奔赴长安，与在扬州结识的**分别之作。
——阴雨原文翻译及赏析 (菁选3篇)
xxx的《江汉》原文及赏析 第5篇
原文：
岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。
望xxx遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独，赖此北窗琴。
译文
今天的山岚雾霭特别的重，天涯广阔这里却是如此的偏僻深远。闻见滩头江水带来的秋意扑面而来，山谷的气候湿润，晴天也多像阴天。
望向帝京但是云遮住了眼，想着故乡，檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么来安慰我这幽深彷徨的思绪，唯赖这北窗下的琴来解我心中孤独。
赏析
这是白居易诏授忠州刺史时写的一首诗。诗人通过对山岚雾霭、滩头江水、峡气弥漫的描述，抒发了自己浓浓的思乡之切和郁闷之情，也寄托了诗人愿早日回京报效朝廷的拳拳之心。
诗中前四句写景，寥寥数语展现出此时此地的景象：山岚雾霭特别浓重，江山辽阔，自己却身处如此偏僻遥远的地方。滩头江水带来的秋意扑面而来，山谷中气候湿润，晴天也多像阴天。
后四句则笔锋一转，写到自己望向帝京，表达了自己心中对故乡的思念；最后两句化用晋陶渊明置无弦琴的故事，说自己只能依靠这北窗下的琴来排解心中孤独了，表达了自己不甘寂寞而又无可奈何的心情。
诗中所写，虽是溯江西上所经历的.美丽而又险峻的风光，却恰如其分地透露了诗人萦绕心头的宦**澜，其中“滩声秋更急，峡气晓多阴。望xxx遮眼，思乡雨滴心。”写得情景交融，将澎湃于心间的万千波涛，同三峡所见的逆风惊浪完全吻合，情溢于景，动人心扉，这也正是白居易山水吟咏的特有风采。
xxx的《江汉》原文及赏析 第6篇
xxx（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实**诗人，xxx被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。xxx与xxx合称“xxx，为了跟另外两位诗人xxx与xxx即“小xxx区别**，xxx与xxx又合称“大xxx。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在*古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有xxx草堂纪念。
xxx的《江汉》原文及赏析 第7篇
首联用自嘲的方式写出诗人滞留江汉的困境。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。“思归客”是说诗人想回乡而不能回，只得四处漂泊，浪迹天涯。诗人思归而不能归，成为天涯沦落人，其中包含着诗人的无限辛酸。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。
颔联二句紧扣首句，对仗十分工整。通过对眼前自然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。字面上写的是诗人所看到的片云孤月，实际上是用它们暗喻诗人自己。诗人把内在的感情融入外在的景物当中，感慨自己虽然四处飘零，但对国家的忠心却依然像孤月般皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”。
颈联直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神，运用借喻手法写出了诗人虽然身处逆境但依然壮心不已的精神状态。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对。前者是虚写，比喻“暮年”，上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。xxx指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。而后者是实写。身处江汉，面对瑟瑟秋风，诗人不仅没有了往日的感伤情怀，反倒产生了“病欲苏”的感觉。这种变化是诗人壮心不已的心态和积极用世的精神的反映。这恰好说明，次句的“腐儒”，并非纯是诗人对自己的鄙薄。这与xxx“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。
尾联借用了xxx识途的典故，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“xxx”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养xxx，不是取它的力，而是用他的智。诗人虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同xxx一样，意在表明自己虽然年老多病，但他还有智慧可以用，仍能有所作为。另外，诗句中也自然流露了言外之意：“xxx我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹xxx都不如么？”表达了怨愤之情。
全诗使用委婉含蓄的手法，充分表现了诗人老而xxx、壮心不已的心理状态。诗人虽已五十六岁，北归无望，生计日蹙。尽管如此，却xxx仍存，壮心犹在。此诗集中地表现了到老不衰、顽强不息的精神，十分感人。
xxx的《江汉》原文及赏析 第8篇
xxx·江汉
先秦佚名
江汉浮浮，xxx滔。匪安匪游，淮夷来求。既出我车，既设我旟。匪安匪舒，淮夷来铺。
江汉汤汤，xxx洸。经营四方，xxx于xxx。四方既*，xxx定。时靡有争，xxx载宁。
江汉之浒，xxx召虎：式辟四方，彻我疆土。匪疚匪棘，xxx国来极。于疆xxx，至于南海。
xxx召虎：来旬来宣。文武受命，召公维翰。无曰予小子，召公是似。xxx戎公，用锡尔祉。
釐尔圭瓒，秬鬯一卣。告于文人，锡山土田。于周受命，自召祖命，虎拜稽首：天子万年！
虎拜稽首，对扬xxx。作召公考：天子xxx！明明天子，令闻不已，矢其文德，洽此四国。
译文
长江汉水波涛滚滚，出征将士意气风发。不为安逸不为游乐，要对淮夷进行讨伐。前路已经出动兵车，树起彩旗迎风如画。不为安逸不为舒适，镇抚淮夷到此驻扎。
长江汉水浩浩荡荡，出征将士威武雄壮。将士奔波*定四方，战事成功上告我xxx。四方_均已*定，但愿周朝安定盛昌。从此没有纷争战斗，我xxx之心宁静安详。
长江汉水二水之滨，xxx向召虎颁布命令：“开辟新的四方国土，料理划定疆土地境。不是扰民不是过急，要以**政教为准。经营边疆料理天下，**直至南海之滨。”
我xxx册命下臣召虎，巡视南***宣诵：“文xxx武xxx受命天下，你祖召公实为xxx。莫说为了我的缘故，你要继承召公传统。全力尽心建立大功，因此赐你福禄无穷。
“赐你圭瓒以玉为柄，黑黍香酒再赐一卣。秉告文德昭著先祖，还要赐你山川田畴。去到岐周进行册封，援例康公仪式如旧”。下臣召虎叩头伏地：“大周天子万年长寿！”
下臣召虎叩头伏地，报答xxx天子美意。作成纪念康公铜簋，“xxx天子xxx无期！”勤勤勉勉大周天子，美名流播永无止息。施行文治广被德政，和洽当今四周之地。
注释
江汉：长江与汉水。
浮浮：水流盛长貌。
xxx：指出征淮夷的将士。滔滔：顺流而下貌。
匪：同“非”。
来：语助词，含有“是”的意义。求：通“纠”，诛求，讨伐。
旟（yú）：画有鸟隼的旗。
舒：xxx，缓行。
铺：止，驻扎。
汤（shāng）汤：水势大的样子。
洸（guāng）洸：威武的样子。
庶：庶几。
载：则。
浒（hǔ）：水边。
式：发语词。辟：开辟。
彻：治。
疚（jiù）：病，害。棘：“急”的假借。
极：准则。
于：意义虚泛的助词，xxx取决于后面所带之词。
旬：“巡”的假借。
召（shào）公：文xxx之子，封于召。为xxx的太祖，谥康公。维：是xxxxxx斡。
予小子：宣xxx自称。
似：“嗣”的假借。
xxx：图谋。戎：大。公：通“功”，事。
用：以。锡：赐。祉（zhǐ）：福禄。
釐（lài）：“赉”的假借，赏赐。圭瓒（zàn）：xxx作柄的酒勺。
秬（jù）：黑黍。鬯（chàng）：一种香草，即郁金，xxx，多年生。卣（yǒu）：带柄的酒壶。
文人：有文德的人。
周：岐周，周人发祥地。
自：用。召祖：召氏之祖，指召康公。
稽（qǐ）首：古时礼节，跪下拱手磕头，手、头都触地。
对：报答。扬：xxx。体：美，此处指美好的赏赐册命。
考：“簋（guǐ）”的假借。簋，一种古铜制食器。
明明：勉勉。
令闻：美好的声誉。
矢：“施”的假借。
鉴赏
淮夷在淮北，以xxx国为主，故*淮夷也即《xxx·常武》所说之征xxx国。因为此次伐淮夷，宣xxx亲征，驻于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征俱在此，所以诗的`前二章均以“江汉”为喻，借长江、汉水的宽阔水势，喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征，故曰“匪安匪游，淮夷来求”，“匪安匪舒，淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐，而是为了*定_。这几句前人未能明其深意，故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句，xxx引之、xxx都以为当作“xxx滔，xxx浮浮”，“浮浮”为xxx之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合，其说颇为有理。
此诗着重xxx宣xxx之德，不在纪事，故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在xxx和南仲伐玁狁之后，故诗中以“经营四方”一句，概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“xxx于xxx”引起对赏赐仪式特别是宣xxx册命之词的纪述。由“式辟四方，彻我疆土；匪疚匪棘，xxx国来极；于疆xxx，至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命，召公维翰；无曰予小子，召公是似”，又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气，通过表彰召康公的业绩来表彰xxx，并激励他再建大功。第五、六章写宣xxx对xxx赏赐规格之高和xxx的感戴之情。全诗以“矢其文德，洽此四国”作结，表现出中兴君臣的共同愿望。
诗中有些句子看似语意相似，其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷来求”等，出于召伯之口，是说：宣xxx不求安乐，而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘，xxx国来极”，出于宣xxx之口，则是说：不是要给百姓造成骚扰，也不是急于事功，四方都必须以****为准，这是大事。第二章“四方既*，xxx定；时靡有争，xxx载宁”，同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方，彻我疆土”，则出之周xxx之口，体现着“溥天之下，xxxxxx土”的观念。
xxx救过**静（宣xxx）的命，又xxx继位，辅佐宣xxx化解宗族矛盾，和合诸侯，*定外患，其功盖世。然而，正因为这样，他更要注重君臣之礼，以身作则地维护周朝**阶级的宗法**。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
创作背景
据《后汉书·东夷传》，xxxxxx之时因为**昏乱，东方的淮夷入寇，虢仲征之，未能取胜。宣xxx之时，首先消除玁狁之患，然后宣xxx亲征，*定淮夷之乱。宣xxx驻于江汉之滨，命xxx率军征之。xxx取胜归来，宣xxx大加赏赐，xxx因而作铜簋以纪其功事，并作此诗。
——xxx·江汉原文翻译及赏析(一)份
xxx的《江汉》原文及赏析 第9篇
原文：
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏一作：苏)
古来存xxx，不必取长途。
译文：
我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。
我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。
自古以来养xxx是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
注释：
江汉：该诗在湖北江陵**一带所写，因这里处在长江和汉水之间，所以诗称“江汉”。
腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的自称，含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的`下场；也有自负的意味，指乾坤中，如同自己一样的心忧xxx之人已经不多了。
“片云”两句：这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。
落日：比喻自己已是垂暮之年。
病欲苏：病都要好了。苏：康复。
存：留养。xxx：诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“xxx识途”的故事：xxx讨伐孤竹后，返回时迷路了，他接受管仲的“xxx之智可用”的建议，放xxx而随之，果然找到了正确的路。
赏析：
“江汉”句，表现出诗人客滞江汉的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人？”（《xxx说》）xxx对这句诗的理解，是深得诗人用心的。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。xxx指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和xxx“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行·龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流江汉，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与xxx“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“xxx”用了《韩非子·说林上》“xxx识途”的故事：xxx伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“xxx之智可用”的建议，放xxx而随之，果然“得道”。“xxx”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养xxx，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同xxx一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：xxx我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹xxx都不如么？这是诗人言外之意，是从诗句中自然流露出来的。
xxx的《江汉》原文及赏析 第10篇
原文：
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。(却教一作：又教)
译文：
亭台上的花影一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是花影怎么扫走呢？傍晚太阳下山时，花影刚刚隐退，可是月亮又升起来了，花影又重重叠叠出现了。
注释：
1.重重迭迭：形容地上的花影一层又一层，很浓厚。
2.瑶台：华贵的亭台。
3.几度：几次。
4.童：男仆。这两句说，亭台上的花影太厚了，几次叫仆人扫都扫不掉。
5.收拾去：指日落时花影消失，好像被太阳收拾走了。
6.教：让。
7.送将来：指花影重新在月光下出现，好像是月亮送来的。将，语气助词，用于动词之后。这两句说，太阳落了，花影刚刚消失，明月升起，它又随着月光出现了。
赏析：
赏析一
这是一首咏物诗，诗人借吟咏花影，抒发了自己想要有所作为，却又无可奈何的心情。
这首诗自始至终着眼于一个“变”字，写影的变化中表现出光的变化，写光的变化中表现出影的变化。第一句中“上瑶台”，这是写影的动，隐含着光的动。为什么用“上”，不用“下”，因为红日逐渐西沉了。第二句“扫不开”写影的不动，间接地表现了光的不动。光不动影亦不动，所以凭你横扫竖扫总是“扫不开”的。三四两句，一“收”一“送”是写光的变化，由此引出一“去”一“来”影的变化。花影本是静态的，诗人抓住了光与影的相互关系，着力表现了花影动与静，去与来的变化，从而使诗作具有了起伏跌宕的动态美。
写光的变化，写花影的变化，归根到底是为了传达诗人内心的感情变化。“上瑶台”写花影移动，已含有鄙视花影之意；“扫不开”写花影难除，更明现憎恶花影之情；“收拾去”写花影消失，大有庆幸之感；“送将来”写花影再现，又发无奈之叹。诗人巧妙地将自己内心的感情变化寓于花影的倏忽变化之中，使诗作具有言近旨远，意在言外的含蓄美。
有人评论说：“上瑶台”比喻小人在高位当权；“扫不开”比喻正直之臣屡次**揭露也无济于事；三四两句以太阳刚落，花影消失，明月东升，花影重映，比喻小人暂时销声匿迹，但最终仍然出现在**舞台上。从诗人一生仕途坎坷，**失意的情况来分析，产生鄙视群小，痛恨官场**的感情也许是可能的。但诗歌作为文艺作品，它显然不能是生活的实录，它比生活本身应该更概括，更集中，更有典型性，因此，一定要坐实哪一句即喻什么人或什么事，难免会有牵强附会之嫌了。
赏析二
xxx的《江汉》原文及赏析 第11篇
原文：
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲疏。
古来存xxx，不必取长途。
翻译：
我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。自古以来养xxx是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
注释①腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的自称，含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场；也有自负的意味，指乾坤中，如同自己一样的忧xxx之人已经不多了。②这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。③落日：比喻自己已是垂暮之年。病欲苏：病都要好了。苏：苏活。④存：留养。xxx：诗人自比。
赏析：
大历三年（768）正月，xxx自夔州出峡，流寓湖北江陵、**等地。这时他已五十六岁，北归无望，生计日蹙。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。尽管如此，诗人xxx仍存，壮心犹在，此诗就集中地表现了一种到老不衰、顽强不息的精神，十分感人。
《瀛奎律髓》云：“味之久矣，愈老而愈见其工。中四句用‘云天’、‘夜月’、‘落日’、‘秋风’，皆景也，以情贯之。‘共远’、‘同孤’、‘犹壮’、‘欲苏’，八字绝妙，世之能诗者，不复有出其右矣。公之意自比于‘xxx’，虽不能取‘长途’，而犹可以知道释惑也。”
xxx的《江汉》原文及赏析 第12篇
原文：
xxx·江汉
[先秦]佚名
江汉浮浮，xxx滔。匪安匪游，淮夷来求。既出我车，既设我旟。匪安匪舒，淮夷来铺。
江汉汤汤，xxx洸。经营四方，xxx于xxx。四方既*，xxx定。时靡有争，xxx载宁。
江汉之浒，xxx召虎：式辟四方，彻我疆土。匪疚匪棘，xxx国来极。于疆xxx，至于南海。
xxx召虎：来旬来宣。文武受命，召公维翰。无曰予小子，召公是似。xxx戎公，用锡尔祉。
釐尔圭瓒，秬鬯一卣。告于文人，锡山土田。于周受命，自召祖命，虎拜稽首：天子万年！
虎拜稽首，对扬xxx。作召公考：天子xxx！明明天子，令闻不已，矢其文德，洽此四国。
译文及注释：
译文
长江汉水波涛滚滚，出征将士意气风发。不为安逸不为游乐，要对淮夷进行讨伐。前路已经出动兵车，树起彩旗迎风如画。不为安逸不为舒适，镇抚淮夷到此驻扎。
长江汉水浩浩荡荡，出征将士威武雄壮。将士奔波*定四方，战事成功上告我xxx。四方_均已*定，但愿周朝安定盛昌。从此没有纷争战斗，我xxx之心宁静安详。
长江汉水二水之滨，xxx向召虎颁布命令：“开辟新的四方国土，料理划定疆土地境。不是扰民不是过急，要以**政教为准。经营边疆料理天下，**直至南海之滨。”
我xxx册命下臣召虎，巡视南***宣诵：“文xxx武xxx受命天下，你祖召公实为xxx。莫说为了我的缘故，你要继承召公传统。全力尽心建立大功，因此赐你福禄无穷。
“赐你圭瓒以玉为柄，黑黍香酒再赐一卣。秉告文德昭着先祖，还要赐你山川田畴。去到岐周进行册封，援例康公仪式如旧”。下臣召虎叩头伏地：“大周天子万年长寿！”
下臣召虎叩头伏地，报答xxx天子美意。作成纪念康公铜簋，“xxx天子xxx无期！”勤勤勉勉大周天子，美名流播永无止息。施行文治广被德政，和洽当今四周之地。
注释
江汉：长江与汉水。
浮浮：水流盛长貌。
xxx：指出征淮夷的将士。滔滔：顺流而下貌。
匪：同“非”。
来：语助词，含有“是”的意义。求：通“纠”，诛求，讨伐。
旟（yú）：画有鸟隼的旗。
舒：xxx，缓行。
铺：止，驻扎。
汤（shāng）汤：水势大的样子。
洸（guāng）洸：威武的样子。
庶：庶几。
载：则。
浒（hǔ）：水边。
式：发语词。辟：开辟。
彻：治。
疚（jiù）：病，害。棘：“急”的假借。
极：准则。
于：意义虚泛的助词，xxx取决于后面所带之词。
旬：“巡”的假借。
召（shào）公：文xxx之子，封于召。为xxx的太祖，谥康公。维：是xxxxxx斡。
予小子：宣xxx自称。
似：“嗣”的假借。
xxx：图谋。戎：大。公：通“功”，事。
用：以。锡：赐。祉（zhǐ）：福禄。
釐（lài）：“赉”的假借，赏赐。圭瓒（zàn）：xxx作柄的酒勺。
秬（jù）：黑黍。鬯（chàng）：一种香草，即郁金，xxx，多年生。卣（yǒu）：带柄的酒壶。
文人：有文德的人。
周：岐周，周人发祥地。
自：用。召祖：召氏之祖，指召康公。
稽（qǐ）首：古时礼节，跪下拱手磕头，手、头都触地。
对：报答。扬：xxx。体：美，此处指美好的赏赐册命。
考：“簋（guǐ）”的假借。簋，一种古铜制食器。
明明：勉勉。
令闻：美好的声誉。
矢：“施”的假借。
赏析：
淮夷在淮北，以xxx国为主，故*淮夷也即《xxx·常武》所说之征xxx国。因为此次伐淮夷，宣xxx亲征，驻于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征俱在此，所以诗的前二章均以“江汉”为喻，借长江、汉水的宽阔水势，喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征，故曰“匪安匪游，淮夷来求”，“匪安匪舒，淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐，而是为了*定_。这几句前人未能明其深意，故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句，xxx引之、xxx都以为当作“xxx滔，xxx浮浮”，“浮浮”为xxx之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合，其说颇为有理。
此诗着重xxx宣xxx之德，不在纪事，故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在xxx和南仲伐玁狁之后，故诗中以“经营四方”一句，概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“xxx于xxx”引起对赏赐仪式特别是宣xxx册命之词的纪述。由“式辟四方，彻我疆土；匪疚匪棘，xxx国来极；于疆xxx，至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命，召公维翰；无曰予小子，召公是似”，又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气，通过表彰召康公的'业绩来表彰xxx，并激励他再建大功。第五、六章写宣xxx对xxx赏赐规格之高和xxx的感戴之情。全诗以“矢其文德，洽此四国”作结，表现出中兴君臣的共同愿望。
诗中有些句子看似语意相似，其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷来求”等，出于召伯之口，是说：宣xxx不求安乐，而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘，xxx国来极”，出于宣xxx之口，则是说：不是要给百姓造成骚扰，也不是急于事功，四方都必须以****为准，这是大事。第二章“四方既*，xxx定；时靡有争，xxx载宁”，同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方，彻我疆土”，则出之周xxx之口，体现着“溥天之下，xxxxxx土”的观念。
xxx救过**静（宣xxx）的命，又xxx继位，辅佐宣xxx化解宗族矛盾，和合诸侯，*定外患，其功盖世。然而，正因为这样，他更要注重君臣之礼，以身作则地维护周朝**阶级的宗法**。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
——满江红·江汉**原文翻译及赏析实用1篇
xxx的《江汉》原文及赏析 第13篇
朝代：宋代
原文：
江汉**，高楼下、蒲萄深碧。犹自带、岷峨云浪，锦江春色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间、风物岂无情，xxx说。
**传，君休读。狂处士，真堪惜。空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。不独笑书生争底事，xxx祖俱飘忽。愿xxx、还赋谪仙诗，追xxx。
翻译：
赏析：
上片由景及情。开篇大笔勾勒，突兀而起，描绘出大江千回万转、浩浩荡荡、直指东海的雄伟气势。江汉，即长江、汉水。长江、汉水自**奔流直下，汇合于武汉，著名的xxx楼在武昌xxx岿然屹立，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高远的气势，抓住了当地最有特色的胜景伟观，写出了鄂州的地理特点。“葡萄深碧”，化用xxx的诗句“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅”，形容流经xxx楼前的长江呈现出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“犹自带”三字振起，继续以彩笔为江水染色。xxx又有“江带峨眉雪”之句（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》）；xxx《登楼》诗云：“锦水江春然来天地”。xxx在此不仅化用前人诗句，不着痕迹，自然精妙，而且用“葡萄”、“雪浪”、“锦江”、“春色”等富有色彩感的词语，来形容“深碧”的江流，笔饱墨浓，引人入胜。词人将灵和楼前深碧与锦江春色联系起来，不但极富文采飞扬之美，而且透露了他对花团锦族、充满春意的锦城的无限追恋向往之情，从而为下文“思归”伏脉。以下由景到人，既上接岷江锦水，引动思归之情；又将xxx楼与赤壁矶一线相连，触发怀友之思。
这首词由景及情，思乡怀古，由豪入旷，超旷中不失赋诗追xxx的豪情壮采，不失对于人生的执着追求。词的上片，由江汉**、楼前深碧联想到岷峨雪浪、锦江春色，引出思归之情，又由“葡萄深碧”之江色连接着xxx楼和赤壁矶，从而自然地触发怀友之思；下片由思乡转入怀古，就祢衡被害事发抒议论与感慨，最后又归到xxx与xxx。全词形散而神不散，大开大合，境界豪放，议论纵横，显示出豪迈雄放的风格和严密的章法结构的**。一则，它即景怀古，借当地的历史遗迹来评人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再则，它选用内涵丰富、饶有意趣的历史掌故来写怀，藏情于事，耐人寻味；三则，笔端饱和感情，有一种苍凉悲慨、xxx*的激情，在字里行间涌流。
xxx谪xxx与xxx不断翰墨往还，倾泻肺腑，本词即是其一。上片，由景入情，景中寓情。落笔便使长江、汉水，浩浩荡荡，突兀而来，描绘了大江千汇万状，直奔东海的雄伟气势。接着转入近景，xxx楼下，江水澄澈碧透，再用“犹自带”三字领起，驰骋想象，视通万里，奔腾的大江还带着蜀地岷山、峨嵋的雪浪和锦江的春色，不仅为大江铺染了一层绚烂夺目的色彩，而且融入自己浓浓的乡思。面对斯景，词人有许多感慨。笔锋一转写到xxx和自己，先称赞xxx为“南山遗爱守”，对他的政绩和人品表示钦佩；再称自己为“剑外思归客”，xxx*之情，他乡思归之意，溢于言表。他要在这壮丽风物景色的面前，对朋友敞开心扉。
换头之后便进入怀古抒情。劝友人不要读《**传》，不必倾慕那些豪杰、这是激愤之语。他想起三国时在此被害的狂处土刚直傲物的祢衡，对其深为痛悼。眼前滚滚逝去的大江，使他想到像祢衡这样的士人虽为当时的**所不容，但至今英名犹存；而那些不容他们、杀害他们的人，不都被大浪淘净了吗？想到这里，词人排解了郁愤，心情豁然开朗，洒脱、旷达之情油然而生。“争底事”以下，点出主旨，劝勉友人和自己一道超脱于**风云，寄情于文章事业。
全词写景、抒情、谈古论今，一气呵成，表达了与友人之间的深厚情谊，又畅所欲言，直抒胸臆，用典抒怀写志，贴切自然，深含苍凉悲慨、xxx*之情。
xxx的《江汉》原文及赏析 第14篇
xxx（712～770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与xxx并称“xxx。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
沙市雅礼中学 xxx昌才xxx给人们印象多是悲愁叹老，感时伤怀，嗟病怨苦，忧国忧民，你很难想象xxx也有清狂得意、壮志凌云的时候，这不，他的五言律诗《江汉》就是这样一首悲而能壮、气......
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xxx江汉诗词原文及赏析......
xxx的《江汉》原文及赏析 第15篇
⑴客心：客居者之心。
《登楼》书法作品
⑵登临：登高观览。临，从高处往下看。
xxx：即濯锦江，流经成都的岷江支流。成都出锦，锦在江中漂洗，色泽更加鲜明，因此命名濯锦江。来天地：与天地俱来。
⑷“玉垒”一句：是说多变的政局和多难的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往今来一向如此。玉垒，山名，在四川灌县西、成都西北。变古今，与古今俱变。
⑸“北极”二句：这位两句是说唐代*是稳固的，不容篡改，吐蕃还是不要枉费心机，前来侵略。xxx广德年间九月，吐蕃**东侵，泾州刺史xxx投降吐蕃，引导吐蕃人攻占唐都长安，xxx东逃陕州。十月下旬，xxx仪收复长安。十二月，xxx返回京城。同年十二月，吐蕃人又向四川进攻，占领了松州、维州等地。北极，星名，北极星，古人常用以指代朝廷。终不改，终究不能改，终于没有改。西山，指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。寇盗，指入侵的吐蕃集团。
⑹后主：xxx的儿子xxx，三国时xxx之后主。曹魏灭蜀，他辞庙北上，成**之君。还祠庙：意思是，诗人感叹连xxx这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹xxx荣幸佞臣而**，暗讽xxx信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀**（xxx）庙，西边为武侯（xxx）祀，东边为后主祀。还，仍然。
⑺聊为：不甘心这样做而姑且这样做。xxx吟：古乐府中一首葬歌。这里代指此诗。《三国志》说xxx躬耕陇亩，好为xxx。借以抒发空怀济世之心，聊以吟诗以自遣。这里的“xxx吟”即指这首诗。
xxx的《江汉》原文及赏析 第16篇
《诗经：江汉》
江汉浮浮，xxx滔。
匪安匪游，淮夷来求。
既出我车，既设我旟。
匪安匪舒，淮夷来铺。
江汉汤汤，xxx洸。
经营四方，xxx于xxx。
四方既*，xxx定。
时靡有争，xxx载宁。
江汉之浒，xxx召虎：
式辟四方，彻我疆土。
匪疚匪棘，xxx国来极。
于疆xxx，至于南海。
xxx召虎：来旬来宣。
文武受命，召公维翰。
无曰予小子，召公是似。
xxx戎公，用锡尔祉。
厘尔圭瓒，秬鬯一卣。
告于文人，锡山土田。
于周受命，自召祖命，
虎拜稽首：天子万年！
虎拜稽首，对扬xxx。
作召公考：天子xxx！
明明天子，令闻不已，
矢其文德，洽此四国。
注释：
首句当作“滔滔”，下句当作“浮浮”。浮浮：xxx的样子。
译文：
长江汉水波涛滚滚，出征将士意气风发。
不为安逸不为游乐，要对淮夷进行讨伐。
前路已经出动兵车，树起彩旗迎风如画。
不为安逸不为舒适，镇抚淮夷到此驻扎。
长江汉水浩浩荡荡，出征将士威武雄壮。
将士奔波*定四方，战事成功上告我xxx。
四方_均已*定，但愿周朝安定盛昌。
从此没有纷争战斗，我xxx之心宁静安详。
长江汉水二水之滨，xxx向召虎颁布命令：
“开辟新的四方国土，料理划定疆土地境。
不是扰民不是过急，要以**政教为准。
经营边疆料理天下，**直至南海之滨。”
我xxx册命下臣召虎，巡视南***宣诵：
“文xxx武xxx受命天下，你祖召公实为xxx。
莫说为了我的缘故，你要继承召公传统。
全力尽心建立大功，因此赐你福禄无穷。
“赐你圭瓒以玉为柄，黑黍香酒再赐一卣。
秉告文德昭着先祖，还要赐你山川田畴。
去到岐周进行册封，援例康公仪式如旧”。
下臣召虎叩头伏地：“大周天子万年长寿！”
下臣召虎叩头伏地，报答xxx天子美意。
作成纪念康公铜簋，“xxx天子xxx无期！”
勤勤勉勉大周天子，美名流播永无止息。
施行文治广被德政，和洽当今四周之地。
赏析：
据《后汉书-东夷传》，xxxxxx之时因为**昏乱，东方的淮夷入寇，虢仲征之，未能取胜。宣xxx之时，首先消除玁狁之患，然后宣xxx亲征，*定淮夷之乱。宣xxx驻于江汉之滨，命xxx率军征之。xxx取胜归来，宣xxx大加赏赐，xxx因而作铜簋以纪其功事，并作此诗，以颂其祖召康公之德与天子之英明。
六章写宣xxx对xxx赏赐规格之高和xxx的感戴之情。全诗以“矢其文德，洽此四国”作结，表现出中兴君臣的共同愿望。
诗中有些句子看似语意相似，其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷来求”等，出于召伯之口，是说：宣xxx不求安乐，而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘，xxx国来极”，出于宣xxx之口，则是说：不是要给百姓造成骚扰，也不是急于事功，四方都必须以****为准，这是大事。第二章“四方既*，xxx定；时靡有争，xxx载宁”，同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方，彻我疆土”，则出之周xxx之口，体现着“溥天之下，xxxxxx土”的观念。
的命，又xxx继位，辅佐宣xxx化解宗族矛盾，和合诸侯，*定外患，其功盖世。然而，正因为这样，他更要注重君臣之礼，以身作则地维护周朝**阶级的宗法**。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。前人评此诗“意深笔曲，高词媲皇典”，“通篇极典则，极古雅，极生动。退之《*淮西碑》祖此而词意不及”。xxx《诗义会通》评此诗说：“以美武功为主，而无一字铺张威烈。后半专叙xxx及召公对扬之词。雍容揄扬，令人意远。”虽不无溢美，但也确实看到了此诗的`特色。
xxx的《江汉》原文及赏析 第17篇
江汉
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存xxx，不必取长途。
古诗简介
《江汉》是唐代诗人xxx创作的五言律诗。该诗描写了诗人漂泊在江汉一带的所见所感，以及自己并未因处境困顿和年老多病而悲观消沉，集中地表现了“烈士暮年，壮心不已”的精神。全诗虽委婉含蓄地表意，但十分感人。
翻译/译文
我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。自古以来养xxx是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
注释
①江汉：该诗在湖北江陵*一带所写，因这里处在长江和汉水之间，所以诗称“江汉”。
②腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的自称，含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场；也有自负的意味，指乾坤中，如同自己一样的心忧xxx之人已经不多了。
③“片云”两句：这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。
④落日：比喻自己已是垂暮之年。病欲苏：病都要好了。
⑤苏：康复。
⑥存：留养。
⑦xxx：诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“xxx识途”的故事：xxx讨伐孤竹后，返回时迷路了，他接受管仲的“xxx之智可用”的建议，放xxx而随之，果然找到了正确的路。
赏析/鉴赏
首联用自嘲的方式写出诗人滞留江汉的困境。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。“思归客”是说诗人想回乡而不能回，只得四处漂泊，浪迹天涯。诗人思归而不能归，成为天涯沦落人，其中包含着诗人的无限辛酸。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。
颔联二句紧扣首句，对仗十分工整。通过对眼前自然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。字面上写的是诗人所看到的片云孤月，实际上是用它们暗喻诗人自己。诗人把内在的感情融入外在的景物当中，感慨自己虽然四处飘零，但对国家的忠心却依然像孤月般皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”。
颈联直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神，运用借喻手法写出了诗人虽然身处逆境但依然壮心不已的精神状态。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对。前者是虚写，比喻“暮年”，上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。xxx指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。而后者是实写。身处江汉，面对瑟瑟秋风，诗人不仅没有了往日的感伤情怀，反倒产生了“病欲苏”的感觉。这种变化是诗人壮心不已的心态和积极用世的精神的反映。这恰好说明，次句的“腐儒”，并非纯是诗人对自己的鄙薄。这与xxx“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。
尾联借用了xxx识途的典故，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“xxx”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养xxx，不是取它的.力，而是用他的智。诗人虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同xxx一样，意在表明自己虽然年老多病，但他还有智慧可以用，仍能有所作为。另外，诗句中也自然流露了言外之意：“xxx我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹xxx都不如么？”表达了怨愤之情。
全诗使用委婉含蓄的手法，充分表现了诗人老而xxx、壮心不已的心理状态。诗人虽已五十六岁，北归无望，生计日蹙。尽管如此，却xxx仍存，壮心犹在。此诗集中地表现了到老不衰、顽强不息的精神，十分感人。
