xxxxxx汉》全诗及赏析 第1篇
这首诗是xxx五十七岁时所作。大历三年(768)正月，xxx离开夔州，辗转于湖北江陵、公安等地。此时的xxx历经磨难，北归已经无望，且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让xxx感慨万千，于是他写下此诗。
第一联用xxx嘲的方式写出诗人滞留江汉的困境。“思归客”是说诗人想回乡而不能回，只得四处漂泊，浪迹天涯。其中包含着诗人的无限辛酸。
第二联是对眼前xxx然景物的描写。字面上写的是诗人所看到的片云孤月，实际上是用它们暗喻诗人xxx己。诗人把内在的`感情融入外在的景物当中，感慨xxx己虽然四处飘零，但对国家的忠心却依然像孤月般皎洁。
第三联运用借喻手法写出了诗人虽然身处逆境但依然壮心不已的精神状态。“落日”与“秋风”相对。前者是虚写，比喻“暮年”，后者是实写。身处江汉，面对瑟瑟秋风，诗人不仅没有了往日的感伤情怀，反倒产生了“病欲苏”的感觉。这种变化是诗人壮心不已的心态和积极用世的精神的反映。
尾联借用了xxx识途的典故。诗人xxx比为“xxx”，意在表明xxx己并非已经毫无用处。虽然年老多病，但他还有智慧可以用，仍能有所作为。
全诗使用委婉含蓄的手法，充分表现了诗人老而xxx、壮心不已的心理状态。
xxxxxx汉》全诗及赏析 第2篇
xxx汉》
原文：
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲疏。
古来存xxx，不必取长途。
注释：
1、腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的xxx称，含有xxx嘲之意。是说xxx己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场；也有xxx负的意味，指乾坤中，如同xxx己一样的忧xxx之人已经不多了。
2、这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。
3、落日：比喻xxx己已是垂暮之年。病欲苏：病都要好了。苏：苏活。
4、存：留养。xxx：诗人xxx比。
翻译：
我漂泊在江汉一带，
思念故土却不能归，
在茫茫天地之间，
我只是一个迂腐的老儒。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，
我仿佛与云共远、与月同孤。
我虽已年老体衰，时日无多，
但一展抱负的雄心壮志依然存在；
面对飒飒秋风我觉得病情渐有好转。
xxx古以来养xxx是因为其智可用，
而不是为了取其体力，
因此，我虽年老多病，
但还是能有所作为的。
赏析：
大历三年（768）正月，xxxxxx夔州出峡，流寓湖北江陵、公安等地。这时他已五十六岁，北归无望，生计日蹙。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。尽管如此，诗人xxx仍存，壮心犹在，此诗就集中地表现了一种到老不衰、顽强不息的精神，十分感人。
“江汉”句，表现出诗人客滞江汉的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“xxx鄙而兼xxx负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人？”（《xxx说》）xxx对这句诗的理解，是深得诗人用心的。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前xxx然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了xxx己客中情事，仿佛xxx己就与云、月共远同孤一样。这样就把xxx己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写xxx己：虽然远在天外，他的一片忠心却象孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以xxx强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对xxx己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。xxx指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是xxx相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和xxx“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行。龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流江汉，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与xxx“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮。内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
这两联诗的意境，xxx曾深得其妙，他贬谪岭外、晚年归来时，曾有诗云：“浮云世事改，孤月此心明”（《次韵江晦叔二首》），表明他不因政治上遭到打击迫害，而改变xxx己匡国利民的态度。“孤月此心明”实际上就是从xxx“永夜月同孤”和“落日心犹壮”两句化用而成的。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“xxx”用了《韩非子。说林上》“xxx识途”的故事：xxx伐孤竹返，迷惑失道。()他接受管仲“xxx之智可用”的建议，放xxx而随之，果然“得道”。“xxx”是诗人xxx比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养xxx，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同xxx一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：xxx我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹xxx都不如么？这是诗人言外之意，是从诗句中xxx然流露出来的。
此诗用凝炼的笔触，抒发了诗人怀才见弃的不平之气和报国思用的慷慨情思。诗的中间四句，情景相融，妙合无垠，有着强烈的艺术感染力，历来为人所称道。
xxxxxx汉》全诗及赏析 第3篇
原文：
江汉浮浮，xxx滔。匪安匪游，淮夷来求。既出我车，既设我旟。匪安匪舒，淮夷来铺。
江汉汤汤，xxx洸。经营四方，xxx于xxx。四方既平，xxx定。时靡有争，xxx载宁。
江汉之浒，xxx召虎：式辟四方，彻我疆土。匪疚匪棘，xxx国来极。于疆xxx，至于南海。
xxx召虎：来旬来宣。文武受命，召公维翰。无曰予小子，召公是似。肇敏戎公，用锡尔祉。
厘尔圭瓒，秬鬯一卣。告于文人，锡山土田。于周受命，xxx召祖命，虎拜稽首：天子万年！
虎拜稽首，对扬xxx。作召公考：天子xxx！明明天子，令闻不已，矢其文德，洽此四国。
诗词赏析：
据《后汉书·东夷传》，xxxxxx之时因为政治昏乱，东方的淮夷入寇，虢仲征之，未能取胜。宣xxx之时，首先消除玁狁之患，然后宣xxx亲征，平定淮夷之乱。宣xxx驻于江汉之滨，命xxx率军征之。xxx取胜归来，宣xxx大加赏赐，xxx因而作铜簋以纪其功事，并作此诗，以颂其祖召康公之德与天子之英明。
淮夷在淮北，以xxx为主，故xxx夷也即《常武》所说之征xxx。因为此次伐淮夷，宣xxx亲征，驻于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征俱在此，所以诗的前二章均以“江汉”为喻，借长江、汉水的宽阔水势，喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征，故曰“匪安匪游，淮夷来求”，“匪安匪舒，淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐，而是为了平定_。这几句前人未能明其深意，故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句，xxx引之、xxx都以为当作“xxx滔，xxx浮浮”，“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合，其说颇为有理。
此诗着重颂扬宣xxx之德，不在纪事，故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在xxx和南仲伐玁狁之后，故诗中以“经营四方”一句，概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事，召伯不能xxx己夸耀xxx己的武功。以下由“xxx于xxx”引起对赏赐仪式特别是宣xxx册命之词的纪述。由“式辟四方，彻我疆土；匪疚匪棘，xxx国来极；于疆xxx，至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命，召公维翰；无曰予小子，召公是似”，又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气，通过表彰召康公的业绩来表彰xxx，并激励他再建大功。第五、六章写宣xxx对xxx赏赐规格之高和xxx的.感戴之情。全诗以“矢其文德，洽此四国”作结，表现出中兴君臣的共同愿望。
诗中有些句子看似语意相似，其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷来求”等，出于召伯之口，是说：宣xxx不求安乐，而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘，xxx国来极”，出于宣xxx之口，则是说：不是要给百姓造成骚扰，也不是急于事功，四方都必须以xxx朝政令为准，这是大事。第二章“四方既平，xxx定；时靡有争，xxx载宁”，同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方，彻我疆土”，则出之周xxx之口，体现着“溥天之下，xxxxxx土”的观念。
xxx救过太子静（宣xxx）的命，又xxx继位，辅佐宣xxx化解宗族矛盾，和合诸侯，平定外患，其功盖世。然而，正因为这样，他更要注重君臣之礼，以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。前人评此诗“意深笔曲，高词媲皇典”，“通篇极典则，极古雅，极生动。退之《xxx西碑》祖此而词意不及”。xxx《诗义会通》评此诗说：“以美武功为主，而无一字铺张威烈。后半专叙xxx及召公对扬之词。雍容揄扬，令人意远。”虽不无溢美，但也确实看到了此诗的特色。
xxxxxx汉》全诗及赏析 第4篇
“江汉”句，表现出诗人客滞江汉的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“xxx鄙而兼xxx负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人？”（《xxx说》）xxx对这句诗的理解，是深得诗人用心的。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前xxx然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了xxx己客中情事，仿佛xxx己就与云、月共远同孤一样。这样就把xxx己的'感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写xxx己：虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以xxx强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对xxx己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。xxx指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是xxx相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和xxx“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行·龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流江汉，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与xxx“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“xxx”用了《韩非子·说林上》“xxx识途”的故事：xxx伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“xxx之智可用”的建议，放xxx而随之，果然“得道”。“xxx”是诗人xxx比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养xxx，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同xxx一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：xxx我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹xxx都不如么？这是诗人言外之意，是从诗句中xxx然流露出来的。
xxxxxx汉》全诗及赏析 第5篇
江汉思归客，乾坤一腐儒。
漂泊江汉，我这思归故乡的天涯游子，在茫茫天地之间，只是一个迂腐的老儒。“江汉”，长江、汉水之间。首联表达出诗人客滞江汉的窘境，有xxx嘲意。“思归客”是xxxxxx谓，因为身在江汉，时刻思归故乡，但思归而不得，饱含天涯沦落的无限辛酸。“乾坤”，即天地。“腐儒”，迂腐的读书人，这里实际是诗人xxx指不会迎合世俗。如果说前一句还只是强调诗人飘泊在外的思乡之心，后一句则将xxx己在天地间的渺小孤独感吐露无遗。诗人原来的抱负是要经天纬地的，然而越到人生的最后阶段，他越是痛感xxx己的渺小无力。其中的痛楚和无奈该有多深！
片云天共远，永夜月同孤。
像飘荡在远天的片云一样远客异乡；与明月一起，孤独地面对漫漫长夜。颔联为工对。“天共远”，承江汉客；“月同孤”，承一腐儒。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写xxx己。他把xxx己的感情和身外的'景物融为一片，慨叹xxx己飘泊无依。不过，在明月的皎洁和孤清中，我们又体会到了诗人的孤高xxx许，他的心，仍然是光明的。“永夜”，长夜。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
我虽已到暮年，就像日将落西山，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我不仅没有悲秋之感，反而觉得病逐渐好转。颈联为借对，“落日”比喻暮年，而非写实。“秋风”句是写实。诗的意境阔大而深沉，形象地表达出诗人积极用世、身处逆境而壮心不已的精神，“苏”，复苏。
古来存xxx，不必取长途。
xxx古以来存养xxx是因为其智可用，而不必取其体力，跋涉长途。尾联用xxx识途的典故，比喻xxx己身虽年老多病，但智慧犹可用，还能有所作为。《韩非子·说林上》里讲，春秋时管仲随xxx伐孤竹，春往冬返，迷失道路。管仲提议用xxx领路，于是找到了归途。“xxx”是诗人xxx比。
xxxxxx汉》全诗及赏析 第6篇
xxx唐五言律诗：xxx汉》原文：
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲疏。
古来存xxx，不必取长途。
xxx唐五言律诗：xxx汉》赏析：
江汉思归客，乾坤一腐儒。
漂泊江汉，我这思归故乡的天涯游子，在茫茫天地之间，只是一个迂腐的老儒。“江汉”，长江、汉水之间。首联表达出诗人客滞江汉的窘境，有xxx嘲意。“思归客”是xxxxxx谓，因为身在江汉，时刻思归故乡，但思归而不得，饱含天涯沦落的无限辛酸。“乾坤”，即天地。“腐儒”，迂腐的读书人，这里实际是诗人xxx指不会迎合世俗。如果说前一句还只是强调诗人飘泊在外的思乡之心，后一句则将xxx己在天地间的`渺小孤独感吐露无遗。诗人原来的抱负是要经天纬地的，然而越到人生的最后阶段，他越是痛感xxx己的渺小无力。其中的痛楚和无奈该有多深！
片云天共远，永夜月同孤。
像飘荡在远天的片云一样远客异乡；与明月一起，孤独地面对漫漫长夜。颔联为工对。“天共远”，承江汉客；“月同孤”，承一腐儒。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写xxx己。他把xxx己的感情和身外的景物融为一片，慨叹xxx己飘泊无依。不过，在明月的皎洁和孤清中，我们又体会到了诗人的孤高xxx许，他的心，仍然是光明的。“永夜”，长夜。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
我虽已到暮年，就像日将落西山，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我不仅没有悲秋之感，反而觉得病逐渐好转。颈联为借对，“落日”比喻暮年，而非写实。“秋风”句是写实。诗的意境阔大而深沉，形象地表达出诗人积极用世、身处逆境而壮心不已的精神，“苏”，复苏。
古来存xxx，不必取长途。
xxx古以来存养xxx是因为其智可用，而不必取其体力，跋涉长途。尾联用xxx识途的典故，比喻xxx己身虽年老多病，但智慧犹可用，还能有所作为。《韩非子·说林上》里讲，春秋时管仲随xxx伐孤竹，春往冬返，迷失道路。管仲提议用xxx领路，于是找到了归途。“xxx”是诗人xxx比。
xxxxxx汉》全诗及赏析 第7篇
江汉(江汉思归客)原文：
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏一作：苏)
古来存xxx，不必取长途。
我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。xxx古以来养xxx是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
①腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的xxx称，含有xxx嘲之意。是说xxx己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场；也有xxx负的意味，指乾坤中，如同xxx己一样的忧xxx之人已经不多了。②这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。③落日：比喻xxx己已是垂暮之年。病欲苏：病都要好了。苏：苏活。④存：留养。xxx：诗人xxx比。
赏析：
大历三年（768）正月，xxxxxx夔州出峡，流寓湖北江陵、公安等地。这时他已五十六岁，北归无望，生计日蹙。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。尽管如此，诗人xxx仍存，壮心犹在，此诗就集中地表现了一种到老不衰、顽强不息的精神，十分感人。
《瀛奎律髓》云：“味之久矣，愈老而愈见其工。中四句用‘云天’、‘夜月’、‘落日’、‘秋风’，皆景也，以情贯之。‘共远’、‘同孤’、‘犹壮’、‘欲苏’，八字绝妙，世之能诗者，不复有出其右矣。公之意xxx比于‘xxx’，虽不能取‘长途’，而犹可以知道释惑也。”
【江汉原文、翻译及赏析(6篇)】
xxxxxx汉》全诗及赏析 第8篇
xxx汉》原文赏析
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存xxx，不必取长途。
【赏析】：
大历三年（768）正月，xxxxxx夔州出峡，流寓湖北江陵、公安等地。这时他已五十六岁，北归无望，生计日蹙。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。尽管如此，诗人xxx仍存，壮心犹在，此诗就集中地表现了一种到老不衰、顽强不息的精神，十分感人。
“江汉”句，表现出诗人客滞江汉的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“xxx鄙而兼xxx负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人？”（《xxx说》）xxx对这句诗的理解，是深得诗人用心的。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前xxx然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了xxx己客中情事，仿佛xxx己就与云、月共远同孤一样。这样就把xxx己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写xxx己：虽然远在天外，他的一片忠心却象孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的`特点的。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以xxx强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对xxx己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。xxx指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是xxx相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和xxx“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行。龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流江汉，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与xxx“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮。内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
这两联诗的意境，xxx曾深得其妙，他贬谪岭外、晚年归来时，曾有诗云：“浮云世事改，孤月此心明”（《次韵江晦叔二首》），表明他不因政治上遭到打击迫害，而改变xxx己匡国利民的态度。“孤月此心明”实际上就是从xxx“永夜月同孤”和“落日心犹壮”两句化用而成的。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“xxx”用了《韩非子。说林上》“xxx识途”的故事：xxx伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“xxx之智可用”的建议，放xxx而随之，果然“得道”。“xxx”是诗人xxx比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养xxx，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同xxx一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：xxx我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹xxx都不如么？这是诗人言外之意，是从诗句中xxx然流露出来的。
此诗用凝炼的笔触，抒发了诗人怀才见弃的不平之气和报国思用的慷慨情思。诗的中间四句，情景相融，妙合无垠，有着强烈的艺术感染力，历来为人所称道。
xxxxxx汉》全诗及赏析 第9篇
原文：
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)
古来存xxx，不必取长途。
诗词赏析：
大历三年（768）正月，xxxxxx夔州出峡，流寓湖北江陵、公安等地。这时他已五十六岁，北归无望，生计日蹙。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。尽管如此，诗人xxx仍存，壮心犹在，此诗就集中地表现了一种到老不衰、顽强不息的精神，十分感人。
《瀛奎律髓》云：“味之久矣，愈老而愈见其工。中四句用‘云天’、‘夜月’、‘落日’、‘秋风’，皆景也，以情贯之。‘共远’、‘同孤’、‘犹壮’、‘欲苏’，八字绝妙，世之能诗者，不复有出其右矣。公之意xxx比于‘xxx’，虽不能取‘长途’，而犹可以知道释惑也。”
xxxxxx汉》全诗及赏析 第10篇
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲疏。
古来存xxx，不必取长途。
我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。xxx古以来养xxx是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
①腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的xxx称，含有xxx嘲之意。是说xxx己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场；也有xxx负的意味，指乾坤中，如同xxx己一样的忧xxx之人已经不多了。
②这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。
③落日：比喻xxx己已是垂暮之年。病欲苏：病都要好了。苏：苏活。
④存：留养。xxx：诗人xxx比。
“江汉”句，表现出诗人客滞江汉的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“xxx鄙而兼xxx负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人？”（《xxx说》）xxx对这句诗的理解，是深得诗人用心的。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前xxx然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了xxx己客中情事，仿佛xxx己就与云、月共远同孤一样。这样就把xxx己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写xxx己：虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以xxx强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对xxx己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。xxx指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是xxx相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和xxx“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行·龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流江汉，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与xxx“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“xxx”用了《韩非子·说林上》“xxx识途”的故事：xxx伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“xxx之智可用”的建议，放xxx而随之，果然“得道”。“xxx”是诗人xxx比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养xxx，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同xxx一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：xxx我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹xxx都不如么？这是诗人言外之意，是从诗句中xxx然流露出来的。
xxxxxx汉》全诗及赏析 第11篇
xxxxxx汉》译文及赏析
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲疏。
古来存xxx，不必取长途。
【创作背景】
这首诗是xxx五十七岁时所作。大历三年(768)正月，xxx离开夔州，辗转于湖北江陵、公安等地。此时的xxx历经磨难，北归已经无望，且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让xxx感慨万千，于是他写下此诗。
【译文】
我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。
我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。
xxx古以来养xxx是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
【注释】
①江汉：该诗在湖北江陵公安一带所写，因这里处在长江和汉水之间，所以诗称“江汉”。
②腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的xxx称，含有xxx嘲之意。是说xxx己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的`下场;也有xxx负的意味，指乾坤中，如同xxx己一样的心忧xxx之人已经不多了。
③“片云”两句：这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。
④落日：比喻xxx己已是垂暮之年。
⑤病欲苏：病都要好了。苏：康复。
⑥存：留养。xxx：诗人xxx比。典出《韩非子·说林上》中“xxx识途”的故事：xxx讨伐孤竹后，返回时迷路了，他接受管仲的“xxx之智可用”的建议，放xxx而随之，果然找到了正确的路。
【赏析】
“江汉”句，表现出诗人客滞江汉的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“xxx鄙而兼xxx负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人?”(《xxx说》)xxx对这句诗的理解，是深得诗人用心的。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前xxx然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了xxx己客中情事，仿佛xxx己就与云、月共远同孤一样。这样就把xxx己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写xxx己：虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以xxx强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对xxx己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。xxx指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是xxx相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和xxx“烈士暮年，壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流江汉，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与xxx“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“xxx”用了《韩非子·说林上》“xxx识途”的故事：xxx伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“xxx之智可用”的建议，放xxx而随之，果然“得道”。“xxx”是诗人xxx比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养xxx，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同xxx一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：xxx我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹xxx都不如么?这是诗人言外之意，是从诗句中xxx然流露出来的。
xxxxxx汉》全诗及赏析 第12篇
首联用xxx嘲的方式写出诗人滞留江汉的困境。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。“思归客”是说诗人想回乡而不能回，只得四处漂泊，浪迹天涯。诗人思归而不能归，成为天涯沦落人，其中包含着诗人的无限辛酸。“乾坤”句包含“xxx鄙而兼xxx负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。
颔联二句紧扣首句，对仗十分工整。通过对眼前xxx然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了xxx己客中情事，仿佛xxx己就与云、月共远同孤一样。这样就把xxx己的感情和身外的.景物融为一片。字面上写的是诗人所看到的片云孤月，实际上是用它们暗喻诗人xxx己。诗人把内在的感情融入外在的景物当中，感慨xxx己虽然四处飘零，但对国家的忠心却依然像孤月般皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”。
颈联直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神，运用借喻手法写出了诗人虽然身处逆境但依然壮心不已的精神状态。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对。前者是虚写，比喻“暮年”，上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。xxx指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是xxx相矛盾的。而后者是实写。身处江汉，面对瑟瑟秋风，诗人不仅没有了往日的感伤情怀，反倒产生了“病欲苏”的感觉。这种变化是诗人壮心不已的心态和积极用世的精神的反映。这恰好说明，次句的“腐儒”，并非纯是诗人对xxx己的鄙薄。这与xxx“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。
尾联借用了xxx识途的典故，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“xxx”是诗人xxx比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养xxx，不是取它的力，而是用他的智。诗人虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同xxx一样，意在表明xxx己虽然年老多病，但他还有智慧可以用，仍能有所作为。另外，诗句中也xxx然流露了言外之意：“xxx我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹xxx都不如么？”表达了怨愤之情。
全诗使用委婉含蓄的手法，充分表现了诗人老而xxx、壮心不已的心理状态。诗人虽已五十六岁，北归无望，生计日蹙。尽管如此，却xxx仍存，壮心犹在。此诗集中地表现了到老不衰、顽强不息的精神，十分感人。
xxx汉》创作背景：
这首诗是xxx五十七岁时所作。大历三年(768)正月，xxx离开夔州，辗转于湖北江陵、公安等地。此时的xxx历经磨难，北归已经无望，且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让xxx感慨万千，于是他写下此诗。
xxx（712～770），字子美，尝xxx称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与xxx并称“xxx。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
xxxxxx汉》全诗及赏析 第13篇
江汉
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲疏。
古来存xxx，不必取长途。
【创作背景】
这首诗是xxx五十七岁时所作。大历三年(768)正月，xxx离开夔州，辗转于湖北江陵、公安等地。此时的xxx历经磨难，北归已经无望，且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让xxx感慨万千，于是他写下此诗。
【译文】
我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。
我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。
xxx古以来养xxx是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
【注释】
①江汉：该诗在湖北江陵公安一带所写，因这里处在长江和汉水之间，所以诗称“江汉”。
②腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的xxx称，含有xxx嘲之意。是说xxx己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场;也有xxx负的意味，指乾坤中，如同xxx己一样的心忧xxx之人已经不多了。
③“片云”两句：这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。
④落日：比喻xxx己已是垂暮之年。
⑤病欲苏：病都要好了。苏：康复。
⑥存：留养。xxx：诗人xxx比。典出《韩非子·说林上》中“xxx识途”的`故事：xxx讨伐孤竹后，返回时迷路了，他接受管仲的“xxx之智可用”的建议，放xxx而随之，果然找到了正确的路。
【赏析】
“江汉”句，表现出诗人客滞江汉的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“xxx鄙而兼xxx负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人?”(《xxx说》)xxx对这句诗的理解，是深得诗人心的。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前xxx然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了xxx己客中情事，仿佛xxx己就与云、月共远同孤一样。这样就把xxx己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写xxx己：虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以xxx强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对xxx己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。xxx指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是xxx相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和xxx“烈士暮年，壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流江汉，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与xxx“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“xxx”用了《韩非子·说林上》“xxx识途”的故事：xxx伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“xxx之智可用”的建议，放xxx而随之，果然“得道”。“xxx”是诗人xxx比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养xxx，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同xxx一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：xxx我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹xxx都不如么?这是诗人言外之意，是从诗句中xxx然流露出来的。
xxxxxx汉》全诗及赏析 第14篇
【诗句】落日心犹壮，秋风病欲疏。
【出处】唐·xxxxxx汉》。
【意思】意为晚年依然壮心不已，飒飒秋风中并无悲愁意，反倒觉得病体得以复苏。“落日”，喻指暮年。
【诗句】古来存xxx，不必取长途。
【出处】唐·xxxxxx汉》。
【意思】xxx古以来留养xxx，不一定 要它长途驮运，可用它来带路。
【意思2】存：留着;仍然养着。xxx：诗人xxx比。取长途：用它长途驰骋的 脚力。
此联的意思是：xxx古以来留养xxx的人，不是指望它去负 重致远(而是依靠他的生活经验和远见卓识)。后用来比喻很多老 人，人虽年迈，但仍有智慧才能可为人所用;也用来为有才智的老 人表达仍想有所作为、有所贡献的心愿;更用来肯定或赞扬一批老 有所为的人。
【用法例释】用以说明发挥年老的 动物或人的作用，主要是取其智慧和经 验，而不是靠其体力。[例]xxx在xxx 汉》一诗中说的很有道理：“古来存老 马，不必取长途”。如果以为只有千青 壮年干的工作，或者始终在第一线上， 才算得“志在xxx”，那实在是不足以言 诗了。(xxx《重读〈龟虽寿〉》)
【全诗】
xxx汉》
.[唐].xxx.
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲疏。
古来存xxx，不必取长途。
【鉴赏】
诗人以 “落 日”喻暮年，以 “xxx” 比xxx己，言xxx己虽处暮年，但“心犹壮”。面 对瑟瑟秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得病有好转。xxx古以来尊崇老 马，不是取它能长途跋涉，而是用它的智慧。我同xxx一样，对国家还 是有用的。此时诗人虽身处逆境，穷滞江汉，但xxx仍在，壮心犹存。 诗句集中地表现了诗人老骥伏枥、志在xxx的顽强不息的爱国精神，当 然也流露了不及xxx的怨愤。
【赏析】
诗歌的颈联和尾联，一反前四句的沉痛和悲凉，更弦易调，异军突起，奏出了xxx扬的旋律：“落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存xxx，不必取长途。”颈联两句，均采用句内反衬的手法，抒发了xxx己不甘寂寞、老当益壮的情怀。尽管xxx己已到暮年，犹如西下的落日，但xxx己壮志犹存，决不愿从此消沉;尽管xxx己恶疾缠身，犹如秋风之中的'枯树，但xxx己却要顽强地奋斗下去，重现xxx己的勃勃生机。这里，“落日”与“心犹壮”、“秋风”与“病欲苏”，都构成了鲜明的反衬，其意都是以前者反衬后者、突出后者。尾联借用《韩非子·说林上》中“xxx识途”的典故，满怀信心地认为：xxx古以来，人们都非常重视存恤和爱抚xxx，这并非是因为xxx还能长途奔驰，而是由于它有丰富的经验和宝贵的智慧。这就清楚地表明：诗人尽管已经年老，但他还盼望着能有用xxx己的智慧和经验为国效劳的机会。诗人在写作这首诗的第三年冬天便与世长辞了，但是，他在xxx年仍xxx强不息的顽强精神，穷秋潦倒中仍不忘献身祖国的高尚情怀，却长留人间，给人们以教育和激励。
从感情脉络的发展来看，这首诗的前四句与后四句之间是一种艺术陡转，但这种陡转却显得十分xxx然和圆合。之所以如此，主要是因为前四句所表达的思想感情深沉而不消沉，悲愤而不悲观，为后四句感情的升腾预设了坚实的基础。前四句在发表感慨的同时，读者也清楚地感受到：诗人的“乾坤”(即天地之间)作为xxx己立身的背景，与蓝天共存，与明月同伴，具有一种无比阔大的胸襟和高远的眼界。象这样伟大的历史巨人，xxx然不会见落日而消沉，临秋风而垂泪，斤斤计较个人的得失。因此，当颈联转奏出昂扬的旋律时，丝毫不给人以突兀脱节之感。这是诗人高尚的人品所致，也是诗人成熟的艺术所致。
xxxxxx汉》全诗及赏析 第15篇
1.江汉：长江、汉水之间。当时xxx在湖北公安，地处江汉。思归客：xxxxxx谓，因为身在江汉，却时刻思归故乡。
xxx坤：天地间。腐儒，即迂腐的儒者，这里实际是指不会迎合世俗的、正直的读书人。诗人以此xxx嘲，但也颇有xxx负之意：天地之间象我这样的_腐儒_还能有几个呢?
3.片云句：诗人慨叹xxx己和浮云一样在远天飘泊无定所。
4.永夜句：与孤月一起度过长夜。
5.落日：借指暮年。这时xxx五十六岁。
6.苏：复苏。病欲苏：病快要好了。
7.古来两句：用_xxx识途_的典故。《韩非子·说林》：_xxx征伐孤竹以后，在返回途中迷失了道路。管仲提议用xxx在前面领路，于是找到了归途。诗人借此表示：xxx己虽年老多病，但还可为国效力。
