洗心亭记原文及翻译 第1篇

原文：

予以罪废，无所归。扁舟xxx中[1]，始僦[2]舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得xxx虚辟之地，以xxx，不可得也。

一日过[3]郡学[4]，东顾草树郁然，崇阜[5]广水，不类乎城中。并[6]水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠[7]之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云xxx[8]有国，近戚孙承右[9]之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北?[10]，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，xxx风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道xxx；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

噫！人固动物耳。情横于内而*伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷[11]，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，xxx有得，笑闵[12]万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！

[1]xxx中：今*苏省，大致相当于春秋时xxx国地方

[2]租赁

[3]过：拜访

[4]郡学：苏州府学宫，旧址在xxx市南，沧浪亭就在其东面

[5]崇阜：高山

[6]并（bàng)：通“傍”

[7]杠：独木桥

[8]xxx：指xxx越王钱?

[9]孙承?：xxx越王钱?m的小舅子，任节度使，镇守苏州，在苏州大建园亭

[10]北?：北边曲岸上

[11]冲旷：冲淡旷远，这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境，也兼指淡泊旷适的心境

[12]闵：同“悯”，悲悯。

我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在xxx地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到xxx空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。

一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，xxx六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是xxx越国王的贵戚xxx的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。南面是竹北面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、*影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。

我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率*玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！

唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而*情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因*上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。

洗心亭记原文及翻译 第2篇

洗然弟竹亭

xxx

吾与二三子，平生结交深。

俱怀鸿鹄志，xxx??心。

逸气假毫翰，清风在竹林。

达是酒中趣，琴上偶然音。

【前言】

《洗然弟竹亭》是唐代诗人xxx的五言律诗。此诗通过竹亭述志。诗先叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向；后写弟兄们xxxxxx，雅集竹亭，赋诗，饮酒，xxx，以寄托豪情逸气。全诗写得恬淡自然。

【注释】

⑴洗然：xxx之弟xxx。xxx有《送洗然弟进士举》诗。

⑵吾与二三子：《论语·述而》：“二三子以我为隐乎？”

⑶鸿鹄志：指远大的志向。

⑷昔：《全唐诗》校：“一作共。”按，作“共”是。又，“昔”或是“皆”字之误。??：一种长脚长尾的小鸟。

⑸曹丕《与xxx质书》：“公干有逸气。”假：借助。毫翰：指笔。

⑹清风：指竹亭的清爽，也暗喻人的清*洁行。

⑺琴上偶然音：出自《晋书·陶潜传》。

【翻译】

我和你们几个兄弟，一向友爱情谊很深。共同怀抱鸿鹄大志，都有互相救助之心。高雅情趣借诗文表达，清风亮节存留在竹林。共享饮酒的xxx乐趣，偶奏超俗拔群的雅音。

【鉴赏】

此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林xxx一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。

洗心亭记原文及翻译 第3篇

《洗心亭记》

xxx

天下闻寺数十辈，而吉祥尤彰彰。蹲名山，俯大*，荆xxx云水，交错如绣。始余以不到为恨，今方弭所恨而充所望焉。既周览赞叹，於竹石间最奇处得xxx。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。征其经始，曰僧义然，啸侣为工，即山求材。粲高孕虚，万景坌来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑*息。鸟思猿情，绕xxx榱。月来松间，雕镂轩墀。石列笋虞，藤蟠蛟螭。修竹万竿，xxx凉飑。斯亭之实录云尔。然上人举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎xxx！”余始以是亭圜视无不适。始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，xxx。

【参考译文】

天下著名的寺庙有数十等，而xxx名气最大。xxx傲立名山，俯瞰长*，西为荆州山水，东南是xxx地风光，山水交织，灿烂如锦绣。起初我以没到过这里为遗憾，今天来了才弥补了遗憾，满足了愿望。既而在山上四处游览观光，赞不绝口，在竹石之间最佳处寻到xxx，红彤彤的仿佛能工巧匠所画的鳌背上的神物。登亭四望，远近大小景物纷纷呈现在眼前，优美的风光目不暇给。询问修建此亭的经过和始末，有的人说：有僧义然，发动僧侣一起动手，因势象形，就地取材，建亭于此。该亭盘曲高耸，气象万千，山中景象，尽收眼底。词人置身此地，意境常新；僧侣置身此地，随遇而安；忧郁的人置身此地，一切烦恼永远消失。飞鸟思归，猿猴依恋，在亭子的xxx之间，鸟飞猿攀随处可见。明月照在松林及雕镂的窗户和台阶上。巨石上悬挂着钟磐的木架，蛟龙像藤一样蟠据在高大的xxx。有修竹万竿，夏季依然xxx清凉。这就是这个亭子的真实记录。然而，山上的人手持如意向我作揖行礼说：“既然写了篇文章记录它，何不再给它命个名字，让它传播更远呢！”我凭借这个亭子环视了一下四周，认为没有不适宜的地方。不仅赏心悦目又能让人心里清净，所以命名为“洗心”。xxx长庆四年(公元xx年)九月二十三日。xxx记。