xxx诗全文 第1篇

减字xxx花·立春

春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。

春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起xxx似雪花。

翻译

牵着春天的泥塑耕牛，xxx春天的泥塑犁杖，泥塑的耕夫站在二者的近旁。春风无限，来自海上。于是请来春神的神功，把桃花红染得像肉色红。

竖立春天的绿幡，xxx春天的彩胜。一阵春风，吹我酒醒。此地不像海角天涯，卷起的xxx，颇似雪花。

注释

春牛：即土牛，古时农历十二月出土牛以送寒气，第二年立春再造土牛，以劝农耕，并象征春耕开始。

春杖：耕夫持犁杖xxx，杖即执，鞭打土牛。也有打春一称。

丐：乞求。

春工：春风吹暖大地，使生物复苏，是人们将春天比喻为农作物催生助长的农工。

肉红：状写桃花鲜红如血肉。

春幡：春旗。立春日农家户户挂春旗，标示春的到来。也有xxx小彩旗插在头上，或树枝上。

春胜：一种xxx图案或文字的剪纸，也称剪胜，以示迎春。

xxx诗全文 第2篇

xxx诗

唧唧复唧唧，xxx当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。xxx无大儿，xxx无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山xxx啾啾。

xxx赴戎机，关山度xxx。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，xxx不用xxx；愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出xxx扶将；xxx妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬂，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知xxx是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

翻译：

织布机声一声接着一声，xxx姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。

问姑娘在思念什么，问姑娘在惦记什么。我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨夜看见征兵的文书，知道君王在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大**的儿子，xxx没有兄长，xxx愿意去买来xxx马匹，从此替父亲去出征。

到东边的集市上买来骏马，***集市买来xxx鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭（xxx）。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到xxx涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

行军xxx奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有的**了，有的十年之后得胜而归。

归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功xxx最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子xxx有什么要求，xxx不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（xxx兰）。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都很吃惊，同行数年之久，竟然不知道xxx是女孩子。

雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着（所以容易辨别）。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。

注释：

唧唧（jījī）：纺织机的声音

当户（dānghù）：对着门。

机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。

惟：只。

何：什么。

忆：思念，惦记

军帖（tiě）：征兵的文书。

可汗（kèhán）：古代西北地区民族对君主的称呼

军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。

爷：和下文的“xxx”一样，都指父亲。

愿为市鞍（ān）马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和xxx。

鞯（jiān）：xxx的垫子。

辔（pèi）头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

辞：离开，辞行。

溅溅（jiānjiān）：水流激射的声音。

旦：早晨。

但闻：只听见

xxx（jì）：xxx的战马。胡，古代对北方****的称呼。

啾啾（jiūjiū）：xxx的声音。

天子：即前面所说的“可汗”。

xxx赴戎机：xxxxxx，奔赴战场。戎机：指战争。

关山度xxx：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。

朔（shuò）气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。xxx中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。

寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿

策勋十二转（zhuǎn）：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。

赏赐百千强（qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。

问所欲：问（xxx）想要什么。

不用：不愿意做。

xxx：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

愿驰千里足：希望骑上千里马。

xxx外城。

扶：扶持。将：助词，不译。

姊（zǐ）：姐姐。

理：梳理。

红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。

霍霍（huòhuò）：模拟磨刀的声音。

著（zhuó）：通假字通“着”，穿。

云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。

帖（tiē）花黄：帖“通假字通”贴“。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，爬搔。迷离，眯着眼。

双兔傍地走，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？ 42。”火“：通”伙“。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译为同行的人。

行：读háng。

傍（bàng）地走：贴着地面并排跑。

赏析：

《xxx诗》是*南北朝时期北方的一**篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了xxx女扮男装，代父从军，征战沙场，xxx朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。

第一段，写xxx决定代父从军。诗以”唧唧复唧唧“的织机声开篇，展现”xxx当户织“的情景。然后写xxx停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出xxx的心事。xxx之所以”叹息“，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。

第二段，写xxx准备出征和奔赴战场。”东市买骏马……“四句排比，写xxx紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了xxx行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写”黄河流水鸣溅溅“”燕山xxx啾啾“之声，还衬托了xxx的思亲之情。

第三段，概写xxx十来年的征战生活。”xxx赴戎机，关山度xxx“，概括上文”旦辞……“八句的内容，夸张地描写了xxx身跨战马，xxx迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。”将军百战死，壮士十年归“，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的xxx，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

第四段，写xxx还朝辞官。先写xxx朝见天子，然后写xxx功劳之大，天子赏赐之多，再说到xxx辞官不就，愿意回到自己的故乡。”xxx不用xxx“而愿”还故乡“，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，xxx不便明言，颇有戏剧意味。

第五段，写xxx还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以xxx一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的**，是恢复女儿装束的xxx与伙伴相见的喜剧场面。

第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对xxx女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写xxx女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。

这首诗塑造了xxx这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。xxx既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是*民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她xxx良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕*厚禄而热爱和*生活。

这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以”xxx是女郎“来构思xxx的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

——文言文《xxx诗》翻译

文言文《xxx诗》翻译

xxx诗全文 第3篇

原文：

唧唧复唧唧，xxx当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见*帖，可汗大点兵。*书十二卷，卷卷有爷名，xxx无大儿，xxx无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山xxx啾啾。

xxx赴戎机，关山度xxx。朔气传金析，寒光照铁衣。将*百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，xxx不用xxx。愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出xxx扶将。xxx妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨*霍霍向猪羊。开我东*门，坐我西*床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知xxx是女郎！

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

全文翻译：

叹息声一声连着一声，xxx姑娘当门在织布。织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？（xxx回答道）姑娘我并没有思念什么。昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大*的儿子，我xxx没有兄长，我愿意去买来xxx马匹，从现在起替代父亲去应征。

在东市上买来骏马，西市上买来xxx鞍下的垫子，南市上买来xxx子和缰绳，北市上买来长xxx。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到xxx涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

行*xxx奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁*战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。

胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。xxx爵xxx是最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子xxx有什么要求，xxx不愿做xxx这样的官，希望骑上一匹好骆驼，借助它的脚力送我回故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨*杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道xxx是女孩子。

雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？

课文解析：

《xxx诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了xxx女扮男装，代父从*，征战沙场，xxx朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇**。

开头两段，写xxx决定代父从*。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“xxx当户织”的情景。然后写xxx停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出xxx的心事。xxx之所以“叹息”，是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从*。

第三段，写xxx准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写xxx紧张地购买战马和乘马用具；“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写xxx踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写xxx从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了xxx行进的神速、*情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山xxx啾啾”之声，还衬托了xxx的思亲之情。

第四段，概写xxx十来年的征战生活。“xxx赴戎机，关山度xxx”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了xxx身跨战马，xxx迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写xxx在边塞*营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上*冷的铠*。“将*百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的xxx，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

第五段，写xxx还朝辞官。先写xxx朝见天子，然后写xxx功劳之大，天子赏赐之多，再说到xxx辞官不就，愿意回到自己的故乡。“xxx不用xxx”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，xxx不便明言，颇有戏剧意味。

第六段，写xxx还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、*别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛；再以xxx一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的xxx与伙伴相见的喜剧场面。

第七段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对xxx女扮男装、代父从*十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

这首诗塑造了xxx这一不朽的人物形象，既富有传奇**，而又真切动人。xxx既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她xxx良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕权势而热爱和平生活。一千多年来，xxx代父从*的故事在我国家喻户晓，xxx的形象一直深受人们喜爱。

这首诗具有浓郁的民歌特*。全诗以“xxx是女郎”来构思xxx的传奇故事，富有浪漫**。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

xxx诗全文 第4篇

叹息声一声接着一声传出，xxx对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见xxx在叹息。xxx在想什么?xxx在惦记什么?(xxx答道)我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，xxx(我)没有兄长，xxx愿意为此到集市上去买xxx马匹，就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买xxx。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

xxxxxx奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂(论功行赏)。给xxx记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子xxx有什么要求，xxx说不愿做xxx，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知xxx是女孩。

(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

xxx诗全文 第5篇

织布机声一声接着一声，xxx姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。

问姑娘在思念什么，问姑娘在惦记什么。姑娘并没有思念什么，姑娘并没有回忆什么。昨夜看见征兵的文书，知道君王在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，xxx没有兄长，xxx愿意去买来xxx马匹，从此替父亲去出征。

到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来xxx鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭(xxx)。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到xxx涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山(燕山)脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

行军xxx奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。

归来朝见天子，天子坐上殿堂(论功行赏)。记功xxx最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子xxx有什么要求，xxx不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城(xxx兰)。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊讶：我们同行十二年之久，竟然不知道xxx是女孩子。

提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着(所以容易辨别)。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。

xxx诗全文 第6篇

减字xxx花·相逢不语

相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。

待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。

翻译

相逢时你默默不语，像一朵芙蓉，在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润，凤翘斜插在你的鬟间。

等到想要低声唤你，又怕深情凝望，叫别人看见。想要一诉xxx，可你已转过身去，只能拔下玉钗在回阑轻叩。

注释

芙蓉：又称为“荷”、“莲”。这里刻画了一位如荷般美丽、和谐、恬静的女子。

小晕红潮：谓脸色微微泛起了红晕。

鬟：总发也。

凤翘：古代女子凤形的头饰。

直为：只是由于……。

凝情：深细而浓烈的感情。

回阑：曲折的栏干。阑，同“栏”。

创作背景

据清代无名氏《赁庑笔记》记载：“xxxxxx女，绝色也，有婚姻之约。旋此女入宫，顿成陌路。容若愁思郁结，誓必一见，了此夙因。会遭国丧，喇嘛每日应入宫唪经，容若贿通喇嘛，披袈娑，居然入宫，果得xxx一见。而宫禁森严，竟不能通一语，怅然而出。”

赏析

小令一般用作抒情，用作描写人物则是少见，且是极为困难的。而这首词，却以精炼的笔触，描摹了一位多情的可爱的少女的形象。词的上片侧重静态的刻画，写出了少女外貌的美丽动人。下片侧重于动态的摩画，将其一刹那间复杂娇羞的心理表现的惟妙惟肖。全篇情景俱到，形神俱佳，生动感人。

上阕开头四字便采用白描的手法，描写了一幅紧扣心弦，相爱者偶然相遇，心事却难以诉说， 只能四目交投，默默远走的场景。这种神态，恰是人物内心矛盾的真切表达，尽见苦闷之状。第二句通过细节描写写情人貌美好像一朵带露的芙蓉一样摇曳生姿，后二句是描摹美人突然间脸飞红晕，抖动的玉钗泄露了心事。恰是一幅静态人物素描。下阕承接上文：乍一相逢，再难见面，“待将低唤”，可是声音还未出口，又咽了回去。只因“恐人见”。可如此分开又心存不甘，于是抓紧时间，转过回廊，在不显眼的地方轻叩玉钗。这暗示的举动，在满是温情的心中又深蕴着万般无奈的凄苦，那是心上不变的暗号，容若知道，她也知道。其实有时候，绝了心念，也不是坏事。

这首词在艺术性上的成就，首先是人物描写的成功，塑造了一个含羞少女的形象。先写肖像，她是那么可爱，简直就是一朵带雨滴的荷花，脸庞羞得泛起红潮，就更加妩媚迷人。乍一相逢，机会难得，有多少话要互相诉说，但又怕别人看见，只好匆匆离开。动作描写，生动再现了少女轻叩玉钗的举动，不是轻佻，而是少女内心复杂活动排解矛盾后做出的重大决定，即情定终生。通过一系列动作描写，表现了少女复杂的内心世界。

其次是环境描写，把人物限定在回廊的一个典型的环境里，使这场会面更加难忘。就是在这个回廊里，他们幽情暗结。也许是初恋使人难以忘怀，在《虞美人》一词中他写有“回廊一寸相思地”；在《红窗月》中写有“犹记回廊影里誓生生”。因此，回廊也就成为这首词的一个重要意象。

xxx诗全文 第7篇

xxx（xxx

唧唧复唧唧，xxx当户织。

不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见*帖，可汗大点兵。

*书十二卷，卷卷有爷名。

xxx无大儿，xxx无长兄。

愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，

南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头。

不闻爷娘唤女声，但闻燕山xxx啾啾。

xxx赴戎机，关山度xxx。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将*百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，xxx不用xxx，

愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出xxx扶将；

xxx妹来，当户理红妆；

小弟闻姊来，磨*霍霍我旧时裳。

当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊惶。

同行十二年，不知xxx是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；

双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

xxx诗全文 第8篇

减字xxx花·双龙对起

钱塘西湖有诗僧xxx，所居藏春坞，门前有二古松，各有xxx花络其上，顺常昼卧其下。时余为郡，一日屏骑从过之，松风骚然，顺指落花求韵，余为赋此。

双龙对起，白甲苍髯烟雨里。疏影微香，下有幽人xxx长。

湖风清软，双鹊飞来争噪晚。翠飐红轻，时下xxxxxx。

翻译

钱塘西湖旁有一诗僧，名叫xxx，他所居住的藏春坞，门前有两棵古松树，树上有xxx花攀援，xxx常常白天躺卧在松树下。我为郡守时，一天屏退随从去访他，松风骚然，xxx指着落花求我创作，我于是写下此词。

两株古松冲天而起，铜枝铁干，屈伸偃仰，仿佛白甲苍髯的两条巨龙，张牙舞爪，在烟雨中飞腾。xxx花的金红色花朵，掩映于一片墨绿苍翠之间，让人感到了一股淡淡的清香，一个和尚正躺在浓荫下的竹床上沉睡。

从湖上吹来的风，又清又软；一对喜鹊飞来树上，叽叽喳喳。只见在微风的摩挲之下，青翠的松枝伸展摇动，金红色的xxx花儿微微颤动。

注释

藏春坞：xxx居处的小庭院。中间洼，四边高的地方叫坞。

xxx花：一名紫葳，xxx开花，茎有气根，可攀援棚篱。

为郡：指为杭州知府。

屏骑从过之：不带给随的人马而独自去群访他。

屏：除去，不用。

骑从：骑马跟随的人。

过：拜访；上门访问。

之：指代僧xxx。

骚然：骚骚作响。

白甲：松皮如鳞甲。苍髯，深绿的松针。

幽人：幽栖之人，此指xxx。

争噪晚：在夕照中争相呜叫。

翠飐红轻：形容双鹊跳动引起松叶和xxx花的颤动。

赏析

这首词的作意，小序里交待得很清楚。东坡爱和僧人交往，喜欢谈禅说法，这首词既是应和尚的请求而作，自然透露出禅机。“双龙对起”，起笔便有拔地千寻、突兀凌云之势。两株古松冲天而起，铜枝铁干，屈伸偃仰，如白甲苍髯的两条巨龙，张牙舞爪，在烟雨中飞腾。前两句写古松，写的是想象中的幻景。词人乍一见古松，即产生龙的联想，xxx是兴风作雨的神物，恍惚中似见双龙在风雨中翻腾。当时已是傍晚，浓荫遮掩的枝干，若隐若现，也容易产生烟雨的错觉。接着，词人从幻景中清醒过来。眼见xxx花的金红色花朵，掩映一片墨绿苍翠之间，他仿佛闻到了一股淡淡的清香。一个和尚，躺在浓荫下的竹床上，清闲地小憩呢。

从湖上吹来的风，又清又软，多么温柔，不知是怕吹醒了幽人呢还是怜惜娇嫩的xxx花。一对喜鹊，飞来树上，叽叽喳喳争吵些什么呢？但树自在，花自香，幽人自梦。有人说，一对喜鹊争噪，将”疏影微香“、”幽人梦长“的意境搅得稀糟。这是不明白闹xxx的辩证关系。人世的纷争更能显出佛门的超脱，鸟儿的鸣叫更能显示境界的幽静。隋王籍不是有”xxxxxx，鸟鸣山更幽“（《入若耶溪》）的名句吗？在微风的摩挲之下，青翠的松枝伸展摇动，金红色的xxx花儿微微颤动。在浓绿的枝叶之中，忽然一点金红，轻飘飘、慢悠悠地离开枝蔓，缓缓而下，渐落渐近，安然无声。过了好一会儿，又是一点金红，缓缓而下。如此境界，令人神清气爽，思虑顿消，整个身心都融化在一片无我、无物、无思、无虑，纯任自然，天机自运的恬淡之中。

综观全词，在对立中求得和谐，是其创造意境的艺术特色。整首词写的物象只有两种：古松和xxx花。前者是阳刚之美，后者是阴柔之美。而xxx花是描写的重点，“双龙对起”的劲健气势被“疏影微香”、“湖风清软”所软化，作为一种陪衬，统一阴柔之美中。从词的上片看，是动xxx的对立，“对起”的飞腾激烈的动势和“疏影微香”、“幽人xxx”静态成对比。词的下片是闹xxx的对立，鹊的“噪”和xxx花无言的“下”形成对比。就是在这种对立的和谐之中，词人创造出了一种超然物外，xxx清空的艺术境界。一切都是那么自然，没有主观的评价，没有自我情感的直接表露，他只是作为一个旁观者，为我们描绘出了一幅风景画。而在这天然的图画中，没有任何人力的作用，没有人的丝毫活动，树风花鸟自由自在，了无交涉，xxx的幽人似乎也融化为自然之中了。这是禅意的诗的艺术表现。

创作背景

元祐五年（1090）五月，苏轼过访藏春坞。释惠洪《冷斋夜话》卷六：”西湖僧xxx，字怡然，清苦多佳句。“xxx《竹坡诗话》：”东坡游西湖僧舍，壁间见小诗云：‘竹暗不通日，泉声落xxx。春风自有期，桃李乱深坞。’问谁所作，或告以钱塘僧xxx者，即日求得之，一见xxx。“词当作与此时。

xxx诗全文 第9篇

xxx歌文言文

xxx抱杼嗟，借问复为谁。 欲闻所戚戚，感激强起颜。

老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足xxx行，有子复尚少！

胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶？

xxx代父去，秣马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。

驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海旁。

夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。

父母见xxx，喜极成悲伤。xxx能承父母颜，却卸巾帼理丝黄。

昔为烈士雄，今复娇子容。

亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。

门前旧军都，十年共崎岖。本结兄弟交，死战誓不渝。

今者见xxx，言声虽是颜貌殊。

惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。世有臣子心，能如xxx节，忠孝两不渝，千古之名焉可灭！

xxx歌文言文翻译

xxx抱着织机的梭子叹着气，究竟是为了谁这么愁苦呢？想要听她说所忧愁的事情，她感激地强xxx说：老父隶属于兵籍，必须服兵役，但是他体力已经逐日衰减，怎么经得起xxx征程呢，虽然有儿子但是年纪尚小（不能够替父服役）。北地的风沙足以淹没战马的马蹄，凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了，身体虚弱，依赖什么来照顾自己呢？

xxx决定替代父亲去服役，喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，**了xxx的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑（注：干将是古剑，此处借用为宝剑。）早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的xxx，抓住了于滇的酋长。（注：此二句为xxx）。将军（应是xxx）得胜荣归，士卒返回故乡。

父母看到xxx归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。xxx能够承接安慰父母，脱下戎装整理丝簧。昔日是xxx雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺xxx的父母，（xxx的父母）到如今才知道生女儿原来同生儿子一样。门外都曾是xxx的旧部士兵，一起出生入死十几年。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到xxx，声音虽然相同，但容貌已经改变了。xxx的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有xxx这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？

xxx歌的注析：

1.抱杼嗟：握着织布的梭子叹息。

2.戚戚：悲伤的样子

3.隶：属于。这里意为在……写着

4.朔：北方

5.羸（léi）：虚弱

6.扶:支撑

5.秣：音（mo）第四声，喂牲口

6.易:换

7.干将：代指宝剑

8.朝:早上

9.屯:驻扎

10.渝：更改，改变

11.却:除去

12.灭：泯灭

13.巾鞲：音gou 第一声，古时用xxx衣袖的臂套

14.昔:以前

15.持:端

16.始:才

17.殊:不同

18.叹:叹息

xxx诗全文 第10篇

2、教学重点、难点：理解xxx的人物形象及体会xxx代父从军、保家卫国的爱国主义精神。创设情景。千百年来，花xxx已成为了家喻户晓的巾帼英雄形象，美国迪斯尼公司将她的艺术形象搬上了银幕。可见，花xxx“替父从军”的故事可谓xxx百世，流传海外。播放动画片《花xxx》片段，学生欣赏。

3、这个故事最早却来源于一首诗——《xxx诗》（板书课题）下面就让我们一起来深入学习北朝民歌《xxx诗》。介绍作品。《xxx诗》又叫《xxx辞》，选自宋朝xxx编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。

4、《“乐府诗”——继《诗经》《楚词》之后，在汉xxx文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体。“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考查政治得失。《xxx诗》与《古诗为xxx妻作》即《xxx南飞》，被称为乐府民歌中的“双璧”。

5、整体感知：xxx课文（配乐朗读），学生在听中提出应注意的字音。小组疏通文意，说说情节：学生用自己语言简要复述故事情节。要求以“xxx_________”句式概括每节内容，横线上限填四个字。（xxx停机叹息、代父从军、奔赴战场、征战沙场、还朝辞官、会见亲人、讴歌英雄）。女儿性情 英雄气概 女儿性情。

6、赏析人物：学生再读课文，四人一组讨论：要求以“我从课文_____读到xxx是一个_____的人”句式来说。板书：勤劳、善良、淳朴、谨慎（女儿性情）机智、勇敢、刚毅、忠孝两全（英雄气概）。

xxx诗全文 第11篇

一、创设情境，披文入情，低吟浅唱

二、深入文本，字斟句酌，品悟“韵外之致”

诗人的情感通常比较丰富，心弦幽微、灵敏，我们必须深入文本，字斟句酌，才能品出诗词中语言文字的韵味，才能进入诗人的内心世界。对古典诗歌的品悟，忌随意解读，无限衍义。南宋大思想家、理学家xxx曾经说过：“读书之法，既先得它外面的皮壳子，又识得它里面的骨髓，方好。”“识得它里面的骨髓”说的就是感悟其“韵外之致”。下面以xxx的《相见欢――无言独上西楼》上片为例作简说。

xxx是何许人也？他是南唐时的一位皇帝，是一位才华横溢的艺术家和词人。他的词以他被俘为界，分前后两个时期，前后期内容风格大不相同。被俘前多写宫廷生活与男欢女爱，香艳精致；被俘后多倾泻亡国之痛与去国之思，沉郁哀婉。《相见欢――无言独上西楼》就属后期之作，表现的是xxx离乡去国的锥心怆痛。xxx作为亡国xxx，其词被前人评价为“字字血泪”。怎样引导学生深刻体会此特点，感知其中的“愁”与“痛”呢？

首句中，“无言”两字活画出词人的愁容，“独上”勾勒词人孤身登楼的身影。其下两句中的“如钩”不仅写月形，表时令，而且意味深长。接下来用的“锁”字，锁住的岂只是这满园凄惨秋色？落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨，全都被这高墙深院禁锢起来了。此景此情，一个“愁”字了得！真是“剪不断，理还乱”。

我让学生抓住“无言”“独上”“如钩”“锁”这些关键字眼，字斟句酌，一步一步地引导学生走入词的意境，品味词人内心的孤寂痛苦之情，学生就很好地领悟到诗词的韵味了。

试想，如果教学中没有引导学生走进文本，字斟句酌，深入分析，以结论代替过程，以所谓的教师整体把握代替细致的品鉴，以粗浅的了解代替深入的思考，让学生机械地强记词中句子外，能品读出xxx由高高在上享xxx富贵的皇帝到成为苟延残喘受尽屈辱的囚徒内心的“愁”与“痛”吗？这显然是不可能的。

三、仿写续写，激发兴趣，提升能力

教学古典诗词，不仅要提高学生欣赏诗词的品位和审美情趣，而且要鼓励学生个性化的阅读、有创意的阅读。如果能让学生学以致用，以各种形式来模仿创作或对原诗词进行仿写、续写、改写等，那么，学生学习诗词的兴趣会更浓，鉴赏古诗词的能力也会得到提升。

后来，我还专门制作了一个关于如何仿写诗词的教学课件，对教学有很大的促进。此后，我每讲完一首诗或词，即使有些没有要求学生进行仿写，都有学生拿他的习作来给我看。我把好的作品收集起来，有的展示在班的“学习园地”里，有的投稿到学校的刊物里并被刊登，同学们觉得很有成就感，大家写诗的兴起更浓了。学生的习作虽然稚嫩，用词、平仄处理方面或有不当，可是他们的创造力却很令人欣慰。

除了仿写诗词外，我还要求学生对某些原诗词进行续写或扩写。从我的教学实践来看，这些写作形式的训练对开发学生的创新思维，激发对诗词的学习兴趣，提升鉴赏能力大有帮助。

续写一般是对原诗词的结尾或局部进行再创作，如学完了《xxx诗》之后，我要求学生用白话文就“xxx是女郎”这个问题续写诗的结尾。结果，一些学生的创造力和丰富的想象力让我惊叹。有的写一些奸臣得知xxx是女郎，于是向皇帝告密，皇帝龙颜大怒，要治xxxxxx之罪，xxx全家逃跑；有的写同行伙伴对“xxx是女郎”这个问题，回去该如何向皇上禀告的事，大打出手；有的写xxx知xxx是女郎，要治xxxxxx之罪，大批忠良为xxx求情，后来皇帝也不想失去xxx这位爱将，不但不治xxx的xxx之罪，还迎娶xxx为太子妃。

xxx诗全文 第12篇

xxx诗文言文全文

唧唧复唧唧，xxx当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见*帖，可汗大点兵，*书十二卷，卷卷有爷名。xxx无大儿，xxx无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山xxx啾啾。

xxx赴戎机，关山度xxx。朔气传金柝，寒光照铁衣。将*百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，xxx不用xxx，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出xxx扶将；xxx妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨*霍霍向猪羊。开我东*门，坐我西*床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知xxx是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

译文注释

织布机声一声接着一声，xxx姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。

问姑娘在思念什么，问姑娘在惦记什么。姑娘并没有思念什么，姑娘并没有回忆什么。昨夜看见征兵的文书，知道君王在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大*的儿子，xxx没有兄长，xxx愿意去买来xxx马匹，从此替父亲去出征。

到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来xxx鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭（xxx）。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到xxx涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

行*xxx奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠*。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。

归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功xxx最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子xxx有什么要求，xxx不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（xxx兰）。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨*杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊讶：我们同行十二年之久，竟然不知道xxx是女孩子。

提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动*，雌兔两只眼时常眯着（所以容易辨别）。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。

xxx诗全文 第13篇

【xxx诗原文】

唧唧复唧唧，xxx当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息，问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见*帖，可汗大点兵，*书十二卷，卷卷有爷名。xxx无大儿，xxx无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷??ィ?核藁坪颖*?晃乓??脚????呕坪恿魉???Α５┐腔坪尤ィ?褐梁谏酵罚?晃乓??脚????叛嗌胶?锩?编薄?/p>

xxx赴戎机，关山度xxx。朔气传金柝，寒光照铁衣。将*百战死，壮士十年归。

【xxx诗译文】

叹息声唧唧又唧唧，xxx对着门织布。听不到织布机的响声，只听到xxx的一阵阵叹息声。

xxx想的是什么，xxx思念的是什么，女儿没有想什么，女儿也没有思念什么。昨天夜晚看见*中的文告，皇上大规模地征兵，征兵的名册很多卷，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有已经成年的大儿子，xxx没有年长的哥哥，我愿意为了这次征兵去买马和鞍，从此代替年老的父亲从*去打仗。

到东边集市上买一匹好马，到西边的集市上买xxx鞍垫，到南边集市上买嚼子和缰绳，到北边的集市上买根长长的xxx。早晨辞别父母出发，夜晚在黄河边上宿营，听不到爷娘呼唤女儿声音，只听到黄河水奔流发出的溅溅的响声。早晨辞别xxx续前进，傍晚就到黑山山头，听不到爷娘呼唤女儿的声音，只听到燕山下xxx的战马发出啾啾的叫声。

到xxx之外参加战斗，像飞一样越过关塞和群山。北方的寒气传来打更的声音，清冷的月光映照着战士的铠*。将士们经过上百次的战斗，有的牺牲了，xxx等壮士们经过十多年的征战，胜利归来了。

xxx从前线回来拜见天子，天子高坐在举行大典的朝堂上。朝廷为xxx记功很多次，兵赏赐很多财物。天子xxx有什么要求，xxx表示不愿做xxx；希望骑上千里马，快快把自己送回故乡。

父母听说女儿回来，相互搀扶着出城迎接；姐姐听说妹妹回来，对着门梳妆打扮；小弟弟听说姐姐回来，对着猪和羊把*磨的霍霍作响。推开我东边卧室的门，坐在我西边卧室的床上，脱下我从*时穿的战袍，穿上我先前在家时穿的衣裳，对着窗子梳理我像云一样好看的鬓发，对着镜子在脸上贴上美丽的花黄装饰。xxx出门看同伍的士兵，伙伴们都很惊奇：共同生活战斗了很多年，竟然不知道xxx是位姑娘。

传说兔子静卧时，雄兔两只前脚时时爬搔，雌兔两只眼睛时常眯着；雄雌两兔一起贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？

xxx诗全文 第14篇

纺织机的声音一声接着一声，xxx对着房门在织布，却听不见来自织布机的声音，只听见xxx的叹息声。xxx在思虑什么?惦记什么?xxx回答道：我没有在思虑什么，也没在惦记什么。昨天晚上看到了征兵的文书，君主在大规模征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷上都有我父亲的名字。父亲没有大儿子，我没有兄长，xxx愿意为此到集市上去买xxx马匹，从此开始替代父亲去征战。

在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、xxx子、缰绳和xxx。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见黄河水奔腾流淌的声音。早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见xxx战马啾啾的鸣叫声。

xxxxxx奔赴战场，飞一样跨过一道道的关隘，越过一座座的山峰。夜晚北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们身经百战有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂论功行赏。给xxx记了很大的功勋，赏赐了很多的财物。天子xxx想要什么，xxx说不愿做xxx，希望能骑着千里马，快马加鞭送我回故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。开我东阁、西阁的门，坐在我的床上。脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的女儿装，面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发，额上贴上花黄。出门去见一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊，征战同行这么多年，竟然不知xxx是个女子。

提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

《桃花源记》一文为我们展现了一种不同于世俗想象的大同社会的景观，想要了解《桃花源记》到底讲了什么，就来看看《桃花源记》翻译及原文吧!

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xxx诗全文 第15篇

关键词：芙蓉 芳草 同心 文选

本文要补充解释的是《古诗十九首》中的一首《涉江采芙蓉》。先录原诗全文

涉江采芙蓉，xxx芳草。

采之欲遗谁，所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

前人关于此诗的注释、讲解甚多，且甚为精彩，如xxx潜先生在《艺文杂谈》中，xxx先生在《古诗十九首释》中皆作有赏析。xxxxxx先生《古诗十九首考》对此诗也略有考证。但前人所释尚非完璧，笔者想补充一下先贤之说，故名曰补释，本文要讨论以下三个问题。

（一）为什么要采芙蓉？古人常把女人的容貌比喻成芙蓉，且举数例：《诗经·泽陂》：“有蒲与荷。”毛传：“荷，芙蕖。”xxx：“荷以喻所说女之容体也。”《西京杂记》卷二：“文君姣好，……脸际常若芙蓉。”xxx玄《美女篇》：“美女一何丽，颜若芙蓉花。”xxx《效古赠xxx》：“美人芙蓉姿。”《敦煌变文校注·伍子胥变文》：“水上荷花不如面。”同书《破魔变文》：“阿奴身年十五春，恰似芙蓉出水宾（滨）。”《秋xxx》：“新妇…乃画翠眉，便指芙蓉，身倬嫁时衣裳，罗扇遮面。”任半塘《敦煌歌辞总编》录辞曰：“漫画眉端xxx，虚匀脸上莲。”(P329)引《美东邻》曰：“笑对双脸莲开。”(P167)《破阵子》：“莲脸xxx眉休晕。”(P185)《浣溪沙》：“素胸莲脸xxx眉低。”xxx《西宫愁怨》：“芙蓉不及美人妆。”xxx《越女》：“摘取芙蓉花，xxx蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾？”xxx《重台芙蓉》：“芙蓉含露时，xxx中溢。……xxx众芳，妍姿不相匹。”xxx玄《望莲台》：“秋台好登望，函萏发清池。半似红颜醉，凌波欲暮时。”xxx《千叶白莲》：“莲花生淤泥，净色比天女。”杨xxx《红白莲》：“红白莲花开共塘，两般颜色一般香。恰如汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。”元稹《刘阮妻》：“芙蓉脂肉绿云鬟。”xxx《满江红》：“晕潮莲脸君王侧。”白居易《长恨歌》：“芙蓉如面xxx如眉，对此如何不泪垂？”《山堂肆考》卷200《美人醉》条：“xxx诗‘水边无数木芙蓉，露滴臙脂色未浓。正似美人初醉着，强抬青镜照粧慵’。”xxx《梧桐雨》：“见芙蓉怀媚脸，遇xxx纤腰。”可见古人把芙蓉与女人相联系。《事物异名录》[10]卷三十一谓莲的异名有天女、凌波女、水宫仙子。《红楼梦》xxx被称为芙蓉女儿。《香艳丛书》[11]本《xxx船》有曰：“盖莲出美人。”元代的吴昌龄《端正好·美妓》：“海棠xxx霞韵，宫额芙蓉印。”以上各证都表明“芙蓉”在古人的意识中能够用来比喻美丽的女人。

更重要的是在古人心中“芙蓉”有“同心”的含义，因此可以表达男女之间的爱情。如梁武帝《夏歌》：“xxx花开，红光照碧水。色同心复同，藕异心无异。”xxx太子有《咏同心莲》诗，莲就是芙蓉。xxx的xxx有《咏同心芙蓉》诗。古乐府有《月节折杨xxx歌》：“芙蓉始怀莲，何处觅同心。”隋代的杜公瞻《咏同心芙蓉》诗：“名莲自可念，况复两心同。”唐代xxx《xxx曲》：“既见同心侣，复采同心莲。”皮日休《重台莲花》：“可得教他水妃见，两重元是一重心。”《天中记》[12]卷53引《山居草堂记》：“钟陵之同心木芙蓉。”[13]《楚辞·九章·思美人》[14]：“xxx以为媒兮。”芙蓉能作媒只因为芙蓉花有表示同心的寓意。夫妇同房的帐称芙蓉帐，就含同心之意。白居易《长恨歌》：“芙蓉帐暖度春宵。”敦煌《xxx辩讽诵文》：“永锁芙蓉之帐。”古人关于xxx的诗、曲、赋很多，一般都描写男女调情。xxx实是男女交际的大好时机。女子采同心莲（即芙蓉）送给男子，就有示爱之意。xxx送情人表示男女结同心，故“采芙蓉”与下文的“同心而离居”相照应。据《事物异名录》卷三十一，芙蓉有异名为合欢莲、同心莲。xxxxxx《古诗十九首考》更称：“芙夫声同，蓉容声同。芙蓉者，夫之容也。”《xxx潜全集》[15]卷三（P42—P43）谓莲与怜谐音[16]，藕与偶谐音，芙蓉与夫容谐音。采“芙蓉”与xxx”者应为女子。xxx兴《谐音民俗》[17]（P62）称：“莲子——恋子：乐府诗歌中常用‘莲子’借指所爱恋的人。”xxx修、xxx、xxx潜皆主此说，即主张此诗的主角是女子，甚确。xxx认为此诗主角为男子，非也。

（二）关于“xxx芳草”一句，xxx称：“多芳草的芳草就指兰而言。”此诗的节令，有的学者以为是在夏季。xxx潜先生就说是在盛夏，大约是根据前有“采芙蓉”之句。笔者认为此诗的节令实则应为秋天。因为兰是在秋天xxx。《文选》[18]卷二十八xxx衡《短歌行》：xxx以秋芳”，注引《楚辞》曰：“xxx兮青青”，此见《九歌·少司命》。《离骚》：“纫xxx以为佩。”xxx：xxx，香草也，秋xxx。”xxx补注引《本草注》：xxx草、xxx，二物同名。兰草一名水香。”《九歌·少司命》：“xxx兮麋芜。”《文选》卷三《东京赋》：“芙蓉覆水，xxx被涯。”注：“xxx，香草，生水边，秋时盛也。”《文选》卷二十八xxx《赠河阳一首》：“流声馥xxx。”《文选》卷三十一《杂体诗》录xxx游宴》诗曰：“xxx被幽涯。”注引xxx《公讌诗》：“xxx被长坂。”xxx此诗亦见《文选》卷二十。《文选》卷三十七xxx衡《xxx内史表》：“使春枯之条，更与xxx垂芳。”《文选》卷二十九xxx建《朔风诗一首》：“xxx可喻。”注：xxx以秋馥。”xxx玄《xxx之篇》：“xxx映玉池。”（映，本又作荫。当以作“映”为确。）《焦氏易林》卷十四《伤败·益》：“xxx芬馥。”《文心雕龙·物色》：“骚述xxx，绿叶紫茎。”嵇康《声无哀乐论》：“芳荣济茂，馥如xxx。”xxx《怨篇》：“猗猗xxx，植彼中阿。”xxx玄《飞尘篇》：“xxx岂xxx。”皆谓xxx在秋天。“xxx芳草”明是指兰草，而非春天里的兰花。《左传·宣公三年》：“梦天使与己兰。”xxx：xxx，香草。”又曰：“xxx有国香，人服媚之如是。”《说文》：xxx，香草也。”《离骚》：“谓幽兰其不可佩。”古人所佩饰者为兰草而不是兰花。其实芙蓉花开也在秋天。可观羊士谔《玩荷》：“红衣落尽暗香残，叶上秋光白露寒。”韩偓《荷花》：“浸淫因重露，狂暴是秋风。逸调无人唱，秋塘每夜空。”任半塘《敦煌歌辞总编》录联章曰：“尽喜秋时净洁天，……才人愿得荷花弄。”xxx《芙蓉》：“刺茎澹荡碧，花片参差红。xxx水冷，湘庙夜云空。”xxx《赋得芙蓉出水》：“菡萏迎秋吐，夭摇映水滨。”xxx《木芙蓉》：“是xxx霜照夜，此花烂熳火烧秋。”xxx《木芙蓉三首》其三曰：“须到露寒方有态。”xxx《古风》：“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水。”明称荷（即芙蓉）为秋花。白居易《木芙蓉下招客饮》：“莫怕秋无伴醉物，水莲开尽木莲开。”xxx《芙蓉亭》：“嘉木开芙蓉，……留连秋月宴。”xxx秋池一枝莲》：“秋到皆零落，凌波独吐红。” xxx《折荷有赠》：“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。”古人xxx亦在秋天。xxx《xxx》：“越艳xxxxxx，兰桡画楫满长川。秋来江水澄如练，映水红妆如可见。”xxx《xxx曲》：“xxx归，绿水芙蓉衣，xxx浪凫雁飞。”xxx《xxx曲二首》其二曰：“秋风日暮南湖里，争唱菱歌不肯休。”xxx《xxx曲》：“xxx岸边莲子多，xxx女儿凭船歌。”xxx《xxx》：“若耶溪边天气秋，xxx女儿溪岸头。”xxx《芙蓉》：“莫引西风动，红衣不耐秋。”芙蓉有异名曰拒霜，故知此诗节令是在秋天。xxx潜先生认为是夏天的观点是不准确的。

（三）“同心而离居”一句，前人注解皆未透彻。吾谓诗人技法高妙，乃取典于《易》。《周易·系辞上》[19]“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”《文选》卷二十四xxx衡《赠xxx迁斥丘令一首》：“利断金石，气惠xxx。”注引《周易》此语。前引xxx《朔风诗》：“xxx可喻。”注：xxx以秋馥，可以喻言。”《楚辞·招魂》：“结撰至思，xxx假些；人有所极，同心赋些。”可知古人常以同心与兰相配应。《离骚》：xxx芷变而不芳兮，……余xxx为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。”此叹息兰草变质从俗，故后文便称：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”变质的兰草已不能同心了。古人在夫妇的卧室里烧兰香，称为兰房或兰室，即借兰香喻夫妇同心。《玉台新咏》卷二xxx玄《西长安行》：“今我兮闻君，更有兮异心。香亦不可烧，环亦不可沉。香烧日有歇，环沉日有深。”香当是兰草制成的香料。燃香发出兰草的芳香更可象征“同心”，xxx既有异心，故香不可烧。《汉语大词典》仅仅释兰室、兰房为妇女的居室，似未尽其意。《敦煌歌辞总编》录《怨春闺》曰：“罗帐虚熏兰麝。” 兰麝为一种可烧的香料。钱起《画鹤篇》：xxx室絪缊香且结。”兰房、兰室是因室内有兰香而得名。这样理解，“xxx芳草”就与“同心而离居”先后相呼应，缠绵婉转之情更加深挚。古代文人常以芙蓉与兰草并举，常见于《文选》，盖因二者皆可表同心之意。如xxx玄《xxx篇》：“xxx映玉池，池水清且芳。芙蓉随风发，中有双鸳鸯。”“鸳鸯”更是象征男女同心的常用意象。

我们附带论及：《楚辞·离骚》：“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇。”xxxxxx《蝶恋花》有名句“天涯何处无芳草”。今人借用此典来表示异性知己到处有，但似乎少有人能知道其中理由。笔者以为芳草指xxx，是同心的象征物。“何处无芳草”可象征何处无同心的知音[20]。

注释：

参见《古诗十九首》，依据《文选》本，北京：中华书局，1995年版。

xxx潜：《艺文杂谈》，合肥：黄山书社，1986年版；亦见xxx潜：《xxx潜全集》(第十卷)，合肥：安徽教育出版社，1993年版。

xxx：《古诗十九首释》，见《名家析名篇》，北京出版社，1984年版。

xxxxxx：《古诗十九首考》，见《xxxxxx历史论文选辑》，北京：中华书局，1998年版。

参见《西京杂记》，《汉xxx笔记小说大观》本，上海古籍出版社，1999年版。

本文所引唐诗都出自《全唐诗》本，北京：中华书局，1991年版，文中不一一注明。

xxx、xxx撰：《敦煌变文校注·伍子胥变文》，北京：中华书局，1997年版。

任半塘：《敦煌歌辞总编》，上海古籍出版社，1987年版。

参见《四库全书》本。

[10]xxx撰：《事物异名录》，北京：中国书店，1990年版。

[11][清]知虫天子辑：《香艳丛书》，上海书店出版社，1991年版。

[12]参见《四库全书》本。

[13]也见《渊鉴类函》卷407所引。

[14]_祖：《楚辞补注》，北京：中华书局，2000年版。

[15]xxx潜：《xxx潜全集》，合肥：安徽教育出版社，1987年版。

[16]参证李肇：《唐国史补》（《四库全书》本）卷下：“于司空以乐曲有《想夫怜》，其名不雅，将改之。客有笑者曰‘南朝相府曾有xxx，故歌《相府莲》。自是后人语讹，相承不改耳’。”可知中古时代的‘怜’与‘莲’可以谐音。

[17]xxx兴：《谐音民俗》，北京：中央民族大学出

版社，2000年版。

[18]萧统：《文选》，北京：中华书局，1995年版。

xxx诗全文 第16篇

[关键词]xxx诗； 行； 读音 ；商榷 ；兵制单位 ；衔接； 感染力

课堂上，有一位学生读《xxx诗》时，将“同行十二年，不知xxx是女郎。”中的“行”读成了hán馈6镣昕挝暮螅很多同学指出：他读错了，应该读xín馈C幌氲剑那位同学却振振有辞地说：“就读hán溃因为xxx和伙伴在干同样的事，去当兵打仗，他们是同行，所以读háxxxxxx摹！笔茄剑“行”在古汉语中有“军队”的义项，在这里也可以当“军队”来解释。我当即向学生介绍了这一义项，并对那位同学善于独立思考、敢于质疑的精神给予了表扬。

从上学到近二十年的初中语文教学生涯，我一直沿用教学参考书中的观点，将“行”读做xín溃理解为行军打仗。课后通过大量查阅资料，我认识到 “同行十二年”中的“行”也可读成hán溃理解为：我国古代基层兵制单位。现将四条理由提出来，以期与热爱《xxx诗》的人们磋商。

首先，“行”在古汉语中有“音为hán溃古代的一种兵制单位”这一义项。

《xxx字典》中注解：集韵寒风切，音杭；类篇列也；（左传隐公十一年）“xxx使卒出j行出鸡犬以诅射颖叔考者。”注百人为卒，二十五人为行，行亦卒之行列。《左传》中这句话的大概意思是“xxx让每卒（百人）用一头公猪，每行（二十五人）拿出鸡犬献给神灵以xxx叔考。从上面的注解可以看出“行”是我国古代的一种兵制单位，其他的兵制单位还有“伍”“卒”“队”“阵”等，相当于现代部队中的“班”“排”“连”“营”“团”“师”“军”这样的军队编制，只是在人数上有差异罢了。

这样的义项，在古代汉语中有很多例证，初中教材就有两例：

①“xxx吴广皆次当行，为屯长。” ――《史记・xxx世家》

此句可理解为xxxxxx被编排到队伍当中，任做屯长。

②“愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。”

――《出师表》xxx

此句可理解为：愚臣认为军营里的大小事，都来向他（将军向宠）讨教，一定可使军队团结一心，每个人都能干适合自己的事。

据此可将“同行十二年，不知xxx是女郎”理解为：在同一行当兵十几年，竟然不知道xxx是女郎。

其次，联系上下文分析，“hán馈庇肷衔哪xxx痈紧密一些。

“同行十二年，不知xxx是女郎。”前面两句诗是“出门看火伴，火伴皆惊忙”，通过这两句诗的关系看，可以把后一句诗看作是火伴说的话。在这里我们要先搞清“火伴”关系究竟一种什么样的关系？课文注解将“火伴”为：同伍的士兵，当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。 《xxx字典》中注：xxx志府兵十人为火，火有长，骑十人为火，五火为团。《辞源》中对“行”的注解为：古时兵制单位，十人为火。《宋书》卜天兴传：“天兴弟天生，少为队将，十人同伙。”唐代徵调工匠，以州县为团，五人为火，五火置长一人。《辞源》中对〔火伴〕的注解为：“古兵制以十人为火，共灶起火，故称同火者为火伴；〔火伍〕的注解为：古兵制，五人为伍，十人为火，故统称火伍，犹今云队伍。唐xxxxxx先生集八段太尉逸事状：（xxx）顾叱左右曰：‘皆解甲，散还火伍中，敢哗者死！’；〔xxx〕的注解为：古代户灶之长 ，户灶由共灶同食的兵吏组成。晋崔豹古今注上舆服：汉制，兵吏五人一户灶置一伯，故户伯亦曰xxx，以为一灶之主也；〔行伍〕的注解为：军队编制，五人为伍，二十五人为行，故以‘行伍’作为军队代称。史记秦始皇纪贾谊论“（xxx）蹑足行伍之间，而崛起xxx之中。”

通过上面的注解可以看出，“火”为古代的兵制单位，人数有五人和十人两种说法；“行”亦为古代的兵制单位，人数为二十五人。由此可知，在古兵制单位里，“行”比“火”高一级，相当于现代部队中的“排”和“班”的关系。

如按xín雷⒔猓这四句诗便可理解为：“出门去看望伙伴，伙伴们都很吃惊，一起行军打仗这么多年，不知道xxx竟然是女郎”。假如这个故事发生在现代社会，那么这四句便可以这样说了：“出门去看望战友，战友们都很吃惊，一同行军打仗这么多年，不知xxx竟然是女郎”。这样的话远没有把“行”当作兵制单位理解起来自然。请看吧：出门去看望战友，战友们都很吃惊，一个排当兵这么多年，没想到xxx竟然是女郎。这是多么自然的语言流露，也适合每一个同伴的口吻。

再次，从诗歌句式分析，hán辣xín栏入诗些。

我们不妨来看这段诗：

开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊忙：同行十二年，不知xxx是女郎。

当我们将每句诗中的第二个词抽取出来就会发现 “我”、“我”、“我”、“我”、“窗”、“镜”、“门”、“伴”、“行”、“xxx”这十个词从词性上分析，竟然全是名词性的词语，如此形成了一段句式整齐的诗句，显示了这首诗的语言艺术魅力。

假如将“行”读成xín溃意义理解为行军打仗，那么它就是一个动词，很显然与全段诗格格不入。如果将“行”读成hán溃意义理解为古代兵制单位，那么它就是一个名词，就能融入整段诗歌，构成一种句式整齐、形式独特、有音乐美感的诗段。因此，将“行”读成hán辣xín栏入诗一些。

最后，从诗歌表现效果来看，hán辣xín栏有感染力。

将“行”理解为兵制单位，除了适合人物口吻，保持诗句整齐以外，最大的一个优点是更具感染力，加深了诗歌的意境。

xxx诗全文 第17篇

1.给下列加点字注音：

机杼zhù 可kè汗hán 鞍鞯jiān

辔pèi头 溅jiān溅 啾jiū啾 柝tuò

2.解释下面加点的词语。

(1)xxx当户织 当：对着。

(2)惟闻女叹息 惟：只。

(3)愿为市鞍马 市：买。

(4)赏赐百千强 强：有余。

(5)出xxx扶将 xxx外城。

(6)著我旧时裳 著：穿。

(7)双兔傍地走 傍：靠近，贴近。

(8)但闻黄河流水鸣溅溅 但：只。

(9)xxx赴戎机 戎机：战争。

(10)旦辞爷娘去 旦：早晨。

3.找出下列句中的通假字。

对镜帖花黄 帖通贴

xxx诗全文 第18篇

乐府诗集----《xxx诗》【原文】

唧唧复唧唧，xxx当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。

xxx无大儿，xxx无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯；南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山xxx啾啾。

xxx赴戎机，关山度xxx。朔气传金析，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，xxx不用xxx。愿借明驼千里足（愿驰千里足），送儿还故乡。

爷娘闻女来，出xxx扶将。xxx妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。

出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知xxx是女郎！

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

【译文】

叹息声一声接着一声传出，xxx对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见xxx在叹息。xxx在想什么？xxx在惦记什么？（xxx答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，xxx（我）没有兄长，xxx愿意为此到集市上去买xxx马匹，就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买xxx。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

xxxxxx奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给xxx记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子xxx有什么要求，xxx说不愿做xxx，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知xxx是女孩。

（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

【赏析】

xxx诗描述了古代的女英雄xxx替父从军的故事，刻画了xxx巾帼英雄的生动形象和高贵的品质。全诗的风格明朗生动，质朴刚健，堪称北方民歌中的杰出作品。

xxx诗全文 第19篇

全文

唧唧复唧唧，xxx当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

xxx无大儿，xxx无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山xxx啾啾。

xxx赴戎机，关山度xxx。朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，xxx不用xxx，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出xxx扶将，xxx妹来，当户理红妆；

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，

脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬂，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙，同行十二年，不知xxx是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

作品赏析

《xxx诗》是*南北朝时期北方的一**篇叙事民歌，是北宋的xxx编撰的。也是一篇乐府诗。它记述了xxx女扮男装，代父从军，征战沙场，xxx朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。此诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。

第一段，写xxx决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“xxx当户织”的情景。然后写xxx停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出xxx的心事。（停杼叹息）

第二段，xxx之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。（代父从军）

第三段，写xxx准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句铺排，写xxx紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了xxx行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山xxx啾啾”之声，还衬托了xxx的思亲之情。（奔赴战场）

第四段，概写xxx十来年的征战生活。“xxx赴戎机，关山度xxx”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了xxx身跨战马，xxx迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的xxx，则是有幸生存、胜利归来的将士中的'一个。（十年征战）

第五段，写xxx还朝辞官。先写xxx朝见天子，然后写xxx功劳之大，天子赏赐之多，再说到xxx辞官不就，愿意回到自己的故乡。“xxx不用xxx”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，xxx不便明言，颇有戏剧意味。（辞官还乡）

第六段，写xxx还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以xxx一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的**，是恢复女儿装束的xxx与伙伴相见的喜剧场面。（还乡团聚）

翻译

叹息声一声又一声，xxx姑娘对着门在织布。听不见织布机的声音，只听见姑娘在叹息。

问姑娘在想什么，问姑娘在思念什么。姑娘也没有想什么，姑娘也没有思念什么。昨夜看见军中的文告，知道**在大规模征兵，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有成年的儿子，xxx没有兄长。xxx愿意为此去买鞍马，从此替父亲去出征。

（xxx） 跑遍了东西南北各个集市购买了骏马，鞍鞯，辔头，长鞭等出征所用的器具。早晨辞别父母上路，傍晚宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只听到xxx涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达燕山脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，只听到燕山胡兵战马啾啾的嘶鸣声。

（xxx）远行xxx，投身战事，像飞一样的越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将壮士们奋战十多年，有的英勇**了，有的凯旋归来。

xxx归来朝见天子，天子坐上殿堂论功行赏。xxx被记功很多次，赏赐了很多财物。天子xxx有什么要求，xxx不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。

父母听说女儿回来了，互相扶持着出城迎接。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟听说姐姐回来了，赶紧磨刀杀猪宰羊。打开了每一间的房门进去看了看，脱去我打仗时的战袍，穿上我以前的衣裙，对着窗户整理像云一样的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都很惊讶：一同出征这么多年，竟然不知道xxx是女儿身。

提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔的目光时常眯着。雄雌两兔一起在地上并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？

——xxx诗原文及翻译读

xxx诗原文及翻译读

xxx辞

唧唧复唧唧，xxx当户织。

不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思？问女何所忆？

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵；

军书十二卷，卷卷有爷名。

xxx无大儿，xxx无长兄；

愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯；

南市买辔头，北市买长鞭。

朝辞爷娘去，暮宿黄河边。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头。

不闻爷娘唤女声，但闻燕山xxx声啾啾。

xxx赴戎机，关山度xxx。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，xxx不用xxx。

愿借明驼千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出xxx扶将。

xxx妹来，当户理红妆。

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床。

脱我战时袍，着我旧时裳。

当窗理云鬓，对镜贴花黄。

出门看火伴，火伴皆惊惶。

同行十二年，不知xxx是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；

两兔傍地走，安能辨我是雄雌！

【注释】：

唧唧〔jī jī〕── 此处为织布机操作时声响。有人译作叹息声，大谬。

当户织 ── 当：正值，正在。 户：自家门户，家中；有人将在此具体译作“门”或“窗”,均谬。此两句，乃诗之引式，表明：正值xxx在家中织布。

机杼〔jī zhù 〕── 织布机上的梭子。此句指xxx因心中有事，停下手中操作，连连发出叹息。

何所 ── 因为什么而…… 此句强调的是问，何人而问，不重要，为诗中“略句”手法。

军帖 ── 发下来的征兵通知帖。

可汗（hán） ──又称大汗，亦可简称为汗，古代北方民族建立的*****首领，即指**。古代北亚游牧民族柔然、突厥、吐谷浑、铁勒回纥、高昌回鹘、铁勒、xxx、蒙古等建立的汗国，其最高**者皆称可汗。最初，这个称呼是部落里一般部众对首领的尊称，鲜卑语称“可寒”,原意是“神灵”、“上天”之意。可汗作为一国之主的称号最早始于 402年柔然首领社崘**漠北自称丘豆伐可汗。xxx谓：其“犹言**”.

爷 ── 古代北方民族对父亲的`称谓。

市鞍马 ── 市，此为动词，指“买”“购置”,下句“市”为名词。

鞍鞯〔ān jiān〕 ── 意同“鞍韂”,指xxx和xxx下面的垫背。

辔头 ── 指马笼头。辔〔pèi〕：驾驭牲口的嚼子。辔头，即嚼子和笼头的合称。

赴戎机 ── 赴，赶赴。戎机，指军情、战机、紧急军情。

关山 ── 指边塞关隘、关隘山川。另指家乡。

朔气 ── 朔气，北方之寒气。

金柝（tuò）──即刁斗。xxx中夜间报更用器。一说金为刁斗，柝为木柝。《文选·颜延之<阳给事诔>》：“金柝夜击，和门昼扃。”xxx注：“金，谓刁斗也。卫宏《汉旧仪》曰：昼漏尽，夜漏起，城门击刁斗，周庐击木柝。”

寒光照铁衣 ── 寒光，指寒冷的月光。铁衣，此指铁甲衣。

策勋 ── 对建功将士册封勋官。xxx有军功的，授以勋官。勋官最高一阶称为“上柱国”,正二品，需要经“十二转”才能达到。《xxx辞》里“策勋十二转，赏赐百千强”的“十二转”就是说：花xxx立了最大的军功。

——xxx诗注音原文及翻译

xxx诗注音原文及翻译

导语：xxx诗记述了xxx女扮男装，代父从军，征战沙场，xxx朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。

【xxx诗注音原文】

唧（jī）唧复唧唧,xxx当户织.不闻机杼（zhù）声,惟闻女叹息.

问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖（tiě）,可汗（kè hán）大点兵.军书十二卷,卷卷有爷名.xxx无大儿,xxx无长兄.愿为（wèi）市鞍（ān）马,从此替爷征.

东市买骏马,西市买鞍鞯（jiān）,南市买辔（pèi）头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮宿黄河边.不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）.旦辞黄河去,暮至黑山头.不闻爷娘唤女声,但闻燕山xxx（jì）鸣啾啾（jiū）.

xxx赴戎（róng）机,关山度xxx.朔（shuò）气传金柝（tuò）,寒光照xxx将军百战死,壮士十年归.

归来见天子,天子坐明堂.策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲,xxx不用xxx,愿驰千里足,送儿还故乡.

爷娘闻女来,出xxx扶将（jiāng）；xxx（zǐ）闻妹来,当户理红妆；小弟闻姊来,磨刀霍霍（huò huò）向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床.脱我战时袍,著（zhuó）我旧时裳（cháng）.当窗理云鬓（bìn）,对镜帖（tiē）花xxx出门看火伴,火伴皆惊忙：同行十二年,不知xxx是女郎.

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；双兔傍（bàng）地走,安能辨我是雄雌?

【xxx诗翻译】

叹息声一声接着一声传出，xxx对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见xxx在叹息。xxx在想什么？xxx在惦记什么？（xxx答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，xxx（我）没有兄长，xxx愿意为此到集市上去买xxx马匹，就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买xxx。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

xxxxxx奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的'转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给xxx记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子xxx有什么要求，xxx说不愿做xxx，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知xxx是女孩。

（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

——促织文言文翻译及原文

促织文言文翻译及原文

xxx诗全文 第20篇

盼银河迢递，惊入夜，转清商。乍西园蝴蝶，轻翻麝粉，暗惹蜂黄。炎凉。等闲瞥眼，甚丝丝、点点搅柔肠。应是登临送客，别离滋味重尝。

疑将。水墨画疏窗，xxx潇湘。倩一叶高梧，半条残烛、做尽商量。荷裳。被风暗剪，问今宵、谁与盖鸳鸯。从此羁愁万叠，梦回分付啼螀。

翻译

盼望着银河的出现，入夜的时候却偏偏下起了悲凄的秋雨。刹那间，园里的蝴蝶和蜜蜂纷纷飞起，匆匆躲避。是暖是寒。入秋夜雨本是等闲之事，但今晚那丝丝点点的雨声却令人搅断柔肠。应该是因为此时正是别离送友的时刻，所以这秋雨才这样让人断肠吧。

秋夜雨洒落在疏窗上，xxx痕仿佛是屏风上画出的水墨画。能否请求高高的梧桐树和烧残的灯烛细做掂量，不要在此时再添人的愁绪池塘里，荷叶已经被秋风吹残，那今夜谁来代替荷叶为鸳鸯们遮风挡雨呢？你将上路远行，从此旅途劳顿，梦醒之时，唯有悲切的寒蝉声相伴。

注释

迢递（：高远貌。

清商：古代五音之一，即商音，其调悲凉凄切。此处借指入夜后的秋雨之声。

西园：本为园林名，后亦xxx林。

麝粉：香粉，代指蝴蝶翅膀。

蜂黄：本指妇女涂额之黄色妆饰，此处代指蜜蜂。

疑将：仿佛、类似。将，助词。

炎凉：是暖是寒。

炎：热。

凉：冷。

水墨：浅黑色，常形容或借指烟云。

疏窗：雕刻有花纹图案的窗户。

潇湘：本指湘江，或指潇水、湘水，此处代指竹子。