使至塞上的原文和翻译 第1篇
(1)使至塞上：奉命出使边塞。使：出使。
(2)单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。
(3)属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。
(4)征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。
(5)归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。
(6)大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。长河：指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。
(7)萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。
(8)都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然：燕然山，即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴，曾于此刻石记功。这里代指前线。
(9)“单车”两句：一作“衔命辞天阙，单车欲问边”。
(10)候骑：骑马的侦察兵。
使至塞上的原文和翻译 第2篇
王维不但有卓越的文学才能，而且是出色的画家，还擅长音乐。深湛的艺术修养，对于自然的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。他的诗取景状物，极有画意，色彩映衬鲜明而优美，写景动静结合，尤善于细致地表现自然界的光色和音响变化。例如“声喧乱石中，色静深松里”（《青溪》）、“泉声咽危石，日色冷青松”（《过香积寺》）以及《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《木兰柴》等诗，都有体物入微之作。王维诗《九月九日忆山东兄弟》插图 选自清代光绪刻本《名家画稿》。并著有绘画理论著作《山水论》，《山水诀》。
使至塞上的原文和翻译 第3篇
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
使至塞上的原文和翻译 第4篇
使至塞上：奉命出使边塞。开元二十五年（737）春，河西节度副大使催希逸战胜吐蕃，王维奉使宣慰，并在河西节度使幕兼为判官。本篇即写出塞时的沿途景色。
单车欲问边，属国过居延：写轻车出使，慰问边塞上的将士。“单车”，一辆车，形容这次出使随从少。“问边”，慰问边士。“属国”，典属国（秦汉时的官名）简称，此指王维自己。“居延”，地名，汉末设县，在今甘肃省张掖县西北。
征蓬：被风卷起远飞的蓬草，这里指唐朝出征的军队。
塞：边境上的险要地方。
胡：对周边异族的蔑称。
孤烟：指烽火与燧烟。古时边塞告警或报平安的信号。燧烟燃狼粪，取其烟直而聚，故云孤烟直。
长河：指黄河。
萧关逢候骑，都护在燕然：写在萧关遇到侦查的骑兵，得知首将（都护）正在前线。“萧关”,古关名，在今宁夏固原县东南。“候骑（jì）”，骑马的侦察兵。“都护”，当时边疆重镇都护府的长官、首将。“燕然”，山名，在今蒙古人民共和国境内，这里指当时的边防前线。
使至塞上的原文和翻译 第5篇
王维（701-761），字摩洁，蒲州（今陕西省永济县）人。开元九年（721）进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝廷任职，官至尚书右丞。作品有《王右丞集》。
开元二十五年（737），河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。实际是借此机会将王维排挤出朝廷。这首诗就是诗人赴边途中所作。
首联：“单车欲问边，属国过居延”, 首先交待了为什么写这首诗，以及写作这首诗的地点。“问边”，是本次出使的目的，奉命出使边塞慰问塞上戍边将士。“单车”，是说随从少，仪节规格不高，流露了诗人内心的失意和不快的情绪。而后一句说身过“居延”这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。
颔联：“征蓬出汉塞，归雁入胡天”, 此二句包含多重意蕴。由“归雁”可知，这次出使边塞的时间是春天。“征蓬出汉塞”，枯干的蓬草在春风中纷飞飘卷，故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况，写内心深处的飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是借以自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了诗人心中的飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难归、有国难投的情势，还是像本诗中所写是因为负有使命，总之，诗人本次出使，固然是心境不佳，没有什么好的心绪。
作品在表现手法上采用的是两两对照的写法。“征蓬”于诗人，是正比，而“归雁”于诗人则是反衬。在一派春光中，群雁北归旧地繁衍生息，是其生存规律使然，诗人迎着漠漠风沙象蓬草一样飘向塞外，景况自然不同。
颈联：“大漠孤烟直，长河落日圆”两句是在写景，这两句诗所描写的景象境界弘大，气象浑厚。这一联由两个画面构成，第一个画面是“大漠孤烟”。诗人置身于大漠，展现在眼前的是这样一副黄沙莽莽，苍天无际的浩瀚。昂首远望，不见草木，断绝行旅，但见长天尽头有一缕孤烟在升腾，为这边塞荒漠骤然增添了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说，在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。” 这又是从用字上说。
另一个画面是“长河落日”。这是一个特写镜头。时值傍晚，诗人俯瞰婉蜒的黄河故道，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字，即准确地说出河上落日的奇观。使人仿佛置身于其中，领略“日月之行，若出其中”的境界，这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。
尾联：“萧关逢候骑，都护在燕然”两句诗人以事作结，询知都护此时所在，从“候骑” 口中得知“在燕然”，诗人的使命也即将完成。诗的收束，顺其自然。
