爱莲说文言文原文及翻译(共5篇)

2023-12-02 09:36:01 80

爱莲说文言文原文及翻译第1篇

原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃(fán)。繁，多

翻译：水上，陆上各种草木的花，可爱的很多。

原文：晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱丹。独：只;自：从;甚：众、多;

翻译：晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世间的人们大多喜爱牡丹。

原文：予独爱莲之出淤泥而不染，淤泥：河沟或池塘里积存的污泥;而：却(可是，但是);染：被污染。翻译：我则唯独喜爱莲——(我喜欢)莲从淤积的污泥里生长出来，却不受污染;

原文：濯清涟而不妖，濯:洗涤;清涟:水清而有微波，这里指清水;妖:美丽而不庄重;

翻译：经清水的洗涤，却不显得娇媚，

原文：中通外直，不蔓不枝，不蔓:不生枝蔓;不枝:不长枝节。

翻译：它的茎梗里面通透，外形挺直，不过牵牵连连，也不枝枝节节。

原文：香远益清，亭亭净植，益:越发，更加;亭亭：耸立的样子;植：树立;

翻译：香气远播，越发清新，笔直洁净地站在那里，

原文：可远观而不可亵(xiè)玩焉。亵玩：玩弄亵：亲近而态度不庄重;焉：助词;

翻译：只能在远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。

原文：予谓菊，花之隐逸者也;谓：认为，以为。隐逸：隐世避居;

翻译：我认为，菊花是花中的隐士;

原文：牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。君子：人格高尚的人;

翻译：牡丹，是花中的富豪;莲是花中(品德高尚)的君子。

原文：噫(yī)!菊之爱，陶后鲜有闻。噫：叹词，相当于“唉”;菊之爱：对于菊花的喜爱;鲜：少;

翻译：啊!对于菊花的钟爱，陶渊明以后就很少听到了。

原文：莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。同予者何人：像我一样的还有什么人呢?;宜：应当;众：多;

翻译：对于莲的钟好，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的钟爱，自然人数就很多了。

爱莲说文言文原文及翻译第2篇

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的.喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

注释

晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。

自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万(指钱）者。甚：很，十分。

说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。

之：的。

可爱：值得怜爱。

者：花。

甚：很，非常。

蕃：多。

自：自从。

李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。

独：只，仅仅。

之：主谓之间取消句子独立性。

出：长出。

淤（yū）泥：污泥。

染：沾染（污秽）。

濯（zhuó）：洗涤。

清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水

妖：美丽而不端庄。

通：贯通；通透。

直：挺立的样子。

中通外直：（它的茎）内空外直。

不蔓（màn）不枝：不生蔓，不长枝

香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。

益：更加。

清：清芬。

亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。

植：树立。

可：只能。

爱莲说文言文原文及翻译第3篇

(1)可爱者甚蕃:繁，多(2)亭亭净植:树立

(3)濯清涟而不妖:美丽而不庄重(4)香远益清:越发，更加

(5)远观而不可亵玩焉:亲近而态度不庄重(6)而不染:被污染

(7)濯清涟而不妖:(濯：洗)(清涟：清水)(妖：美丽而不庄重)

(8)不蔓不枝:(蔓：长枝蔓)(枝：长枝节)

(9)不可亵玩焉:亵玩：玩弄。

(10)陶后鲜有闻:(鲜：少)(闻：听说)(11)宜乎众矣:(宜：应当)

(12)出淤泥而不染:不被沾染(13)陶后鲜有闻:少

(14)同予者何人?:我(15)晋陶渊明独爱菊:只

(16)自李唐来:从(17)世人盛爱牡丹:众、多

爱莲说文言文原文及翻译第4篇

首句“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。

接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？

继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。