xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第1篇

原文：

秋登宣城xxx脁北楼

[唐代]xxx

江城如画里，山晚望晴空。（山晚一作：晓）

两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀xxx公。

译文及注释：

译文

江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上xxx朓楼远眺晴空。

两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；凤凰桥和济川桥好似落入人间的彩虹。

村落间泛起的薄薄寒烟缭绕于橘柚间，深秋时节梧桐已是枯黄衰老之像。

除了我还有谁会想着到xxx朓北楼来，迎着xxx的秋风，怀念xxx先生呢？

注释

xxx朓北楼：即xxx朓楼，为南朝齐诗人xxxxxx宣城太守时所建，故址在陵阳山顶，是宣城的登览胜地。xxx朓是xxx很佩服的诗人。

江城：泛指水边的城，这里指宣城。唐代江南地区的方言，无论大水小水都称之为“江”。

两水：指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥，句溪上有济川桥。

明镜：指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形，像明亮的镜子一样。

双桥：指凤凰桥和济川桥，xxx（xxx**，公元581～600年）年间所建。

彩虹：指水中的桥影。

人烟：人家里的炊烟。

北楼：即xxx朓楼。

xxx公：xxx朓。

赏析：

xxx眺北楼是南齐诗人xxx眺任宣城太守时所建，又名xxx公楼，xxx改名叠嶂楼，是宣城登览的胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山_盘屈，xxx挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，真是“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（xxx《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。这诗作于天宝十三载（754），这年中秋节后，xxx从金陵再度来到了宣城。

“江城如画里，山晓望晴空。”首联是说，江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上xxx眺楼远眺晴空。一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登**xxx公楼。岚光山影，是如此的明净！凭高俯瞰，这“江城”简直是在画图中似的。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括的写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。这就是xxx常用的“开门见山”的表现手法。

“两水夹明镜，双桥落彩虹。”颔联是说，两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪水xxx清，它平静的流着，波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，是最恰当不过的。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥叫做济川桥，在城东xxx门外，都是xxx开皇年间（581—600）的建筑。这两条长长的大桥架在溪上，倒映水中，从高楼上远远望去，xxx的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这哪里是桥呢？简直是天上的两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这里诗人想象的丰富奇妙，笔致活泼空灵，又一次令人惊叹。

“人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”颈联是说，xxx林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，桔柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使人感到是秋光渐老的时候了。我们不难想象，当时诗人的心情完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻、细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝练的语言，再随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深的透露出季节和环境的气氛。它不仅写出了秋景，而且写出了秋意。如果我们细心领会一下，就会发现它在高度的概括之中，用笔是丝丝入扣的。

中间两联是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从首联的一个“望”字生发出来的。从结构关系来看，上两句写“江城如画”，下两句写“山晚晴空”；四句是一个完整的**体，而又是有层次的。

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第2篇

xxx赐珍珠

朝代：唐代

原文

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥。

译文

我很久没有画我的柳叶眉了，

面上的残妆和著眼泪打湿了我的红绡衣。

我自是很久没有梳洗过了，

你也不必送一斛珍珠来安慰我的寂寥之心。

写作背景

据说在xxx宠爱武惠妃死后，xxx整日xxx不乐。**高力士想排解一下xxx的烦恼，于是到江南寻**女，结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩，她就是江xxx。

江xxx被高力士选入宫中后，曾深受xxx宠幸。她淡装雅服，姿态明秀，风韵神采，无可描画，她精通诗文。因癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，xxx昵称她梅妃，又戏称为“梅精”。xxx曾宠爱她至极，后宫其他妃子都视而不见。江xxx性情孤高自许，目下无尘，却又出淤泥而不染，不去为红颜之事争风吃醋，并擅长xxx，常以东晋才女xxx道韫自比。

只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。xxx设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。有一次，她听到外面有驿马快跑的声音，讯问侍儿可是送xxx的`？但如今，大家都是忙着给xxx送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江xxx呢？

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第3篇

原文

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥。

翻译

我很久没有画我的柳叶眉了，

面上的残妆和著眼泪打湿了我的红绡衣。

我自是很久没有梳洗过了，

你也不必送一斛珍珠来安慰我的寂寥之心。

赏析

据说在xxx宠爱武惠妃死后，xxx整日xxx不乐。**高力士想排解一下xxx的烦恼，于是到江南寻**女，结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩，她就是诗文。因癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，xxx昵称她梅妃，又戏称为“梅精”。xxx曾宠爱她至极，后宫其他妃子都视而不见。江xxx性情孤高自许，目下无尘，却又出淤泥而不染，不去为红颜之事争风吃醋，并擅长xxx，常以东晋才女xxx道韫自比。

只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。xxx设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。有一次，她听到外面有驿马快跑的声音，讯问侍儿可是送xxx的？但如今，大家都是忙着给xxx送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江xxx呢？

《xxx赐珍珠》原文、翻译及赏析3篇（扩展4）

——秋登宣城xxx脁北楼原文赏析及翻译（精选6篇）

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第4篇

作品原文 秋登宣城xxx脁北楼⑴

江城如画里⑵，山晚望晴空。

两水夹明镜⑶，双桥落彩虹⑷。

人烟寒橘柚⑸，秋色老梧桐。

谁念北楼上⑹，临风怀xxx公⑺？[3]

秋登宣城xxx脁北楼注释译文

词句注释

⑴xxx脁北楼：即xxx脁楼，又名xxx公楼，唐代改名叠嶂楼，为南朝齐诗人xxxxxx宣城太守时所建，故址在陵阳山顶，是宣城的登览胜地。xxx脁是xxx很佩服的诗人。

⑵江城：泛指水边的城，这里指宣城。唐代江南地区的方言，无论大水小水都称之为“江”。

⑶两水：指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥，句溪上有济川桥。明镜：指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形，像明亮的镜子一样。

⑷双桥：指横跨溪水的上、下两桥。上桥即凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥即济川桥，在城东xxx门外，都是xxx开皇年间（581～600年）的建筑。彩虹：指水中的桥影。[3]

⑸人烟：人家里的炊烟。

⑹北楼：即xxx脁楼。

⑺xxx公：xxx脁。[1][4]

词句译文

江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上xxx朓楼远眺晴空。

两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。

xxx林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。

除了我还有谁会想着到xxx朓北楼来，迎着xxx的秋风，怀念xxx先生呢？[1]

创作背景

此诗创作时间与《宣州xxx朓楼饯别校书叔云》相近，在安史之乱爆发前不久。

xxx在长安为**所排挤，被赐金放还，弃官而去之后，**上一直处于失意之中，过着飘荡四方的流浪生活。

天宝十二载（753年）与天宝十三载（754年）的秋天，xxx两度来到宣城，此诗当作于这其中一年的中秋节后。[4][2]

作品鉴赏

宣城处于山环水抱之中，陵阳山_盘屈，xxx挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（xxx《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。

一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登**xxx公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。[3]

中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说，上两句写“江城如画”，下两句写“山晚晴空”；四句是一个完整的**体，而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪水xxx清，它平静地流着，波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，用语十分恰当。

“双桥”长长地架在溪上，倒影水中，诗人从高楼上远远望去，xxx的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。

这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象，同样用一个“落”字把地下和天上联系起来；然而同中有异，异曲同工：一个是以银河比拟瀑布的飞流，一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影；一个着重在描绘其奔腾直下的气势，一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩，两者所表现出来的美也不一样，而诗人想象的丰富奇妙，笔致的活泼空灵，则同样十分高明。

秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使诗人感到是秋光渐老的时候了。

当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻的，细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。他在高度概括之中，用笔丝丝入扣。

结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是xxx朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而xxx就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。

这里值得注意是“谁念”两个字。“怀xxx公”的“怀”，是xxx自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀xxx公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了[5]

客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，使诗人的心情非常寂寞。宣城是他旧游之地，此时他又重来这里。一到宣城，他就会怀念到xxx朓，这不仅因为xxx朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为xxx朓对宣城有着和诗人相同的情感。

当xxx独自在xxx朓楼上临风眺望的时候，面对着xxx朓所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔，然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他**上苦闷彷徨的孤独之感；正因为**上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人；他当时复杂的情怀，很难有人能理解。[4]

名人评点

《艇斋诗话》：xxx云：“人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”老xxx：“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。”气焰盖相敌。xxx云：“寒心生蟋蟀，秋色上梧桐。”盖出于xxx也。

《瀛奎律髓》：太白亦有《登岳阳楼》句，未及孟、xxx此诗起句似晚唐，中二联合景而京壮，则晚唐所无也；宣州有双溪、叠嶂，乃此州胜景也，所以云“两水”；惟有“两水”，所以有“双桥”。xxx《虎图行》“目光夹镜坐当隅”，虎两目如夹两镜，得非仿谪仙“两水夹明镜”之意乎？此联妙绝。起句所谓“江城如画里”者，即指此三、四一联之景，与五、六皆是也。

《唐诗广选》：xxx**：太白“人烟”二语，xxx更之曰：“人家围橘柚，秋色老梧桐。”只易两字，而丑态毕具，直点金作铁手耳。句法（“山晓”句下）。

《唐诗直解》：“寒”、“老”二字孤清。[3]

《唐诗镜》：五、六清老秀出，是天际人语。

《唐律消夏录》：“明镜”、“彩虹”、“寒”字、“老”字，皆在秋天晴空中看出，所以为妙。乃知古人好句，必与上下文关合。若后人就句论句，不知埋没古人多少好处。

《唐诗成法》：三、四人多赏之，余嫌近俗。五、六佳甚，山谷改“烟”为“家”，评者嗤为点金成铁手，然亦不言“烟”之不为“家”者何在。

《唐诗别裁》：—联俱是如画（“两水”四句下）。人家在橘柚林，故“寒”；梧桐早凋，故“老”。

《唐宋诗醇》：风神散朗。五、六写出秋意，xxx苍秀。xxx曰：此种自堪把臂元晖。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》：三、四高华，非止骈丽；五、六句老成，复以自然，成其名句。xxx城曰：中四写景如画，正从起句生情。

《瀛奎律髓汇评》：xxx看第二联，xxx景与情？直作宣城语，几不可辨。冯班：xxx句也。太白酷学xxx。何义门：中二联是xxx新霁绝景。落句以xxx脁惊人语自负耳。xxx：五、六佳句，人所共知。结在当时不妨，在后来则为窠臼语，为浅率语，为太现成语，故论诗者当论其世。无名氏（乙）：襄阳“微云”、“疏雨”一联澹逸，此苍深，并千古名句。

《唐诗近体》：“寒”字、“老”宇，实字活用，是炼宇法。[4]

《唐宋诗举要》：xxx：刻划鲜丽，千古常新（“两水”二句下）。xxx：苍老峭远（“人烟”二句下）。

《李太白诗醇》：xxx曰：五、六入画品中，极平淡，极绚烂。岂必王摩诘？[5]

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第5篇

原文：

xxx赐珍珠

唐代：江xxx

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥。

译文：

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。

我细细的桂叶眉很久不描了，面上的残妆和著眼泪打湿了我的红色绸衣。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥。

我自是很久没有梳洗过了，你也不必送一斛珍珠来安慰我的寂寥之心。

注释：

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡(xiāo)。

红绡：红色薄绸。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥(liáo)。

寂寥：寂寞空虚。

赏析：

江xxx风韵神采，无可描画，精通诗文，曾深受xxx宠幸。只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。xxx设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。但如今，大家都是忙着给xxx送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的`梅妃江xxx呢？

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第6篇

秋夜板桥浦泛月独酌怀xxx脁

天上何所有，迢迢白玉绳。

斜低建章阙，xxx金陵。

汉水旧如练，霜江夜清澄。

长川泻落月，洲渚晓寒凝。

独酌板桥浦，古人谁可征。

xxx难再得，洒酒气填膺。

翻译

夜半天上何所有，只有这遥远的玉绳星白光闪闪。

继而又斜挂在建章宫门前，低吐地对着钟山。

寒江夜来显得更加清澈，静水依旧像一条素练。

天将xxx流不息的长江水像要把落月也泻到大海。沙洲上还凝结着夜里的秋寒。

我独目酌酒在板桥浦，寻找着古人描写这里的诗篇。

可惜xxx朓这样的诗人再也不得见了，洒酒江上惆帐填满胸间。

注释

玉绳：星宿名，xxx《文选》注引《春秋元命苞》说，xxx北两星为玉绳星。

建章：宫殿名，南朝宋时建。

汉水：xxx，长江最长支流，源出今陕西西南宁强县，流经湖北，在武汉注入长江。这里即借指长江。

霜江：此指长江。

洲渚：水中小块陆地。

“独酌”二句：xxx朓有《之宣城出xxx浦向板桥》诗。

徵：即”征“。

xxx：即xxx朓。《南齐书》：xxx朓，字xxx，xxx夏人。少好学，有美名，文章清丽。

洒酒：一作“洒泪”。

赏析

此诗的前四句写秋夜天宇和金陵远景。起首二句：“天上何所有？迢迢白玉绳。”一问一答，天真活泼，明快自然，饶有民歌风味。诗人仰望秋空，看到在这寥廓空明的天宇上远远地闪烁着两颗银亮的玉绳星。三四两句写玉绳星照耀下的金陵城。诗人放眼远眺，但见玉绳星斜斜地、低低地嵌镶在建章宫高大的楼阙旁边，发出格外耀目的光芒，对着整个金陵古城。这四句从大处落墨，先写天空，后写地面，连接自然，展现出碧海般的青天，xxx的明星，以及星光照耀下的金陵城巍峨宫阙的剪影，境界空阔高远，正融注了诗人秋夜泛月时那种萧散自然、风流自赏的意绪。如果更深细地品味，这四句诗已隐隐透露，出怀念前代诗人xxx朓的情思。xxx朓《暂使下都夜发xxx至京邑赠西府同僚》诗中，有“秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍……金波丽鳷鹊，玉绳低建章”等写景佳句，xxx诗的三、四句，显然是有意点化了xxx诗，借以寄寓对xxx朓的缅怀、追慕。而且，这两颗璀灿的玉绳星，一颗斜照建章阙，一颗耿对金陵城，仿佛具有象征的意蕴。它们在浩渺秋空中互相映照，仿佛正是xxx朓、xxx这两位古今相通、精神契合的天才诗人的化身。

中间四句写xxx月色。这里“汉水”借指长江。诗人不说“长江”而说“汉水”，是为了避免同下句“霜江”字面重复和音声相混。在板桥浦信步泛月的xxx，俯视着脚下的大江，但见清澄的江水静静地流淌着，像是一条银光闪烁的白练。此刻，xxx朓描写大江黄昏美妙景色的.诗句“xxx散成绮，xxx如练”（《晚登三山还望京邑》）自然跳上心头。对景吟诗，使他产生一种悠然神远的感变，仿佛自己已超越古今的界限，同小xxx一起联袂步月，同赏xxx美景，推心置腹地纵论人生、品评诗文了。xxx整个身心都沉浸在与古人神游的幻想境界里，以致忘怀了一切。他久久地凝望着明月逐渐西斜，月光如乳汁般倾泻在长江之中。直到月落星隐，天将破晓，朝雾弥漫洲渚，寒气侵袭发肤。这四句写xxx月色，xxx洁，清幽飘逸，动静相生，空灵迷人。而在这幅xxx月**中，隐然一含情凝眺之人呼之欲出。这里表现出他的神态和心绪的变化：先是缅怀遐想古人，继而是与古人神游的畅快，接着是从遐想中醒悟过来发觉古人不可得见的寂寞与怅惘，这四句妙在不是静态的寓情于景和情景交融，而是从时间和景色的变化之中暗示出诗人复杂微妙的心理变化，不着痕迹，纯乎天籁。

最后四句点明题旨，直抒胸臆。诗人在板桥浦自斟自酌，没有知音同欢共饮，虽追慕xxx朓，但毕竟相隔数百年，谁也不能把古人找回来。而在当今现世，像xxxxxx这样才华xxx、志趣相投的人，是很难得再遇到的。想到这里，诗人深深感到孤独寂寞，挥杯洒酒无心再饮。一股悲凉抑郁之气，充满了他的胸中。结句暗用xxx诗人江淹《恨赋》“置酒欲饮，悲来填膺”句意，而融化无迹，如同己出。至此，诗人不仅婉曲尽致地抒写了对古人的缅怀遐思，而且借痛感斯人之不可复遇，宣泄出世无知音的深沉感喟。

创作背景

开元十四年（726），xxx二十六岁，游襄汉，上庐山，东至金陵、扬州。此诗即作于这年秋天游金陵之时。从诗题可知，这是一首缅怀xxx朓的诗。

——感弄猴人赐xxx原文、翻译及赏析实用二篇

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第7篇

秋登宣城xxx�x北楼的原文翻译及赏析

作品原文 秋登宣城xxx�x北楼⑴

江城如画里⑵，山晚望晴空。

两水夹明镜⑶，双桥落彩虹⑷。

人烟寒橘柚⑸，秋色老梧桐。

谁念北楼上⑹，临风怀xxx公⑺？[3]

秋登宣城xxx�x北楼注释译文

词句注释

⑴xxx�x北楼：即xxx�x楼，又名xxx公楼，唐代改名叠嶂楼，为南朝齐诗人xxx�x任宣城太守时所建，故址在陵阳山顶，是宣城的登览胜地。xxx�x是xxx很佩服的诗人。

⑵江城：泛指水边的城，这里指宣城。唐代江南地区的方言，无论大水小水都称之为“江”。

⑶两水：指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥，句溪上有济川桥。明镜：指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形，像明亮的镜子一样。

⑷双桥：指横跨溪水的上、下两桥。上桥即凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥即济川桥，在城东xxx门外，都是xxx开皇年间（581～600年）的建筑。彩虹：指水中的桥影。[3]

⑸人烟：人家里的炊烟。

⑹北楼：即xxx�x楼。

⑺xxx公：xxx�x。[1][4]

词句译文

江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上xxx�I楼远眺晴空。

两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。

xxx林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。

除了我还有谁会想着到xxx�I北楼来，迎着xxx的秋风，怀念xxx先生呢？[1]

创作背景

此诗创作时间与《宣州xxx�I楼饯别校书叔云》相近，在安史之乱爆发前不久。

xxx在长安为**所排挤，被赐金放还，弃官而去之后，**上一直处于失意之中，过着飘荡四方的流浪生活。

天宝十二载（753年）与天宝十三载（754年）的秋天，xxx两度来到宣城，此诗当作于这其中一年的中秋节后。[4][2]

作品鉴赏

宣城处于山环水抱之中，陵阳山_盘屈，xxx挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（xxx《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。

一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登**xxx公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。[3]

中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说，上两句写“江城如画”，下两句写“山晚晴空”；四句是一个完整的**体，而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪水xxx清，它平静地流着，波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，用语十分恰当。

“双桥”长长地架在溪上，倒影水中，诗人从高楼上远远望去，xxx的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。

这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象，同样用一个“落”字把地下和天上联系起来；然而同中有异，异曲同工：一个是以银河比拟瀑布的飞流，一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的.倒影；一个着重在描绘其奔腾直下的气势，一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩，两者所表现出来的美也不一样，而诗人想象的丰富奇妙，笔致的活泼空灵，则同样十分高明。

秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使诗人感到是秋光渐老的时候了。

当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻的，细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。他在高度概括之中，用笔丝丝入扣。

结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是xxx�I所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而xxx就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。

这里值得注意是“谁念”两个字。“怀xxx公”的“怀”，是xxx自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀xxx公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了[5]

客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，使诗人的心情非常寂寞。宣城是他旧游之地，此时他又重来这里。一到宣城，他就会怀念到xxx�I，这不仅因为xxx�I在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为xxx�I对宣城有着和诗人相同的情感。

当xxx独自在xxx�I楼上临风眺望的时候，面对着xxx�I所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔，然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他**上苦闷彷徨的孤独之感；正因为**上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人；他当时复杂的情怀，很难有人能理解。[4]

名人评点

《艇斋诗话》：xxx云：“人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”老xxx：“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。”气焰盖相敌。xxx云：“寒心生蟋蟀，秋色上梧桐。”盖出于xxx也。

《瀛奎律髓》：太白亦有《登岳阳楼》句，未及孟、xxx此诗起句似晚唐，中二联合景而京壮，则晚唐所无也；宣州有双溪、叠嶂，乃此州胜景也，所以云“两水”；惟有“两水”，所以有“双桥”。xxx《虎图行》“目光夹镜坐当隅”，虎两目如夹两镜，得非仿谪仙“两水夹明镜”之意乎？此联妙绝。起句所谓“江城如画里”者，即指此三、四一联之景，与五、六皆是也。

《唐诗广选》：xxx**：太白“人烟”二语，xxx更之曰：“人家围橘柚，秋色老梧桐。”只易两字，而丑态毕具，直点金作铁手耳。句法（“山晓”句下）。

《唐诗直解》：“寒”、“老”二字孤清。[3]

《唐诗镜》：五、六清老秀出，是天际人语。

《唐律消夏录》：“明镜”、“彩虹”、“寒”字、“老”字，皆在秋天晴空中看出，所以为妙。乃知古人好句，必与上下文关合。若后人就句论句，不知埋没古人多少好处。

《唐诗成法》：三、四人多赏之，余嫌近俗。五、六佳甚，山谷改“烟”为“家”，评者嗤为点金成铁手，然亦不言“烟”之不为“家”者何在。

《唐诗别裁》：―联俱是如画（“两水”四句下）。人家在橘柚林，故“寒”；梧桐早凋，故“老”。

《唐宋诗醇》：风神散朗。五、六写出秋意，xxx苍秀。xxx曰：此种自堪把臂元晖。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》：三、四高华，非止骈丽；五、六句老成，复以自然，成其名句。xxx城曰：中四写景如画，正从起句生情。

《瀛奎律髓汇评》：xxx看第二联，xxx景与情？直作宣城语，几不可辨。冯班：xxx句也。太白酷学xxx。何义门：中二联是xxx新霁绝景。落句以xxx�x惊人语自负耳。xxx：五、六佳句，人所共知。结在当时不妨，在后来则为窠臼语，为浅率语，为太现成语，故论诗者当论其世。无名氏（乙）：襄阳“微云”、“疏雨”一联澹逸，此苍深，并千古名句。

《唐诗近体》：“寒”字、“老”宇，实字活用，是炼宇法。[4]

《唐宋诗举要》：xxx：刻划鲜丽，千古常新（“两水”二句下）。xxx：苍老峭远（“人烟”二句下）。

《李太白诗醇》：xxx曰：五、六入画品中，极平淡，极绚烂。岂必王摩诘？[5]

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第8篇

原文

秋登宣城xxx脁北楼

唐代xxx

江城如画里，山晚望晴空。（山晚一作：晓）

两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀xxx公。

译文

江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上xxx朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。xxx林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到xxx朓北楼来，迎着xxx的秋风，怀念xxx先生呢？

注释

xxx朓北楼：即xxx朓楼，为南朝齐诗人xxxxxx宣城太守时所建，故址在陵阳山顶，是宣城的登览胜地。xxx朓是xxx很佩服的诗人。

江城：泛指水边的城，这里指宣城。唐代江南地区的方言，无论大水小水都称之为“江”。

两水：指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥，句溪上有济川桥。明镜：指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形，像明亮的镜子一样。

双桥：指凤凰桥和济川桥，xxx（xxx**，公元581～600年）年间所建。彩虹：指水中的桥影。

人烟：人家里的炊烟。

北楼：即xxx朓楼。

xxx公：xxx朓。

鉴赏

xxx朓北楼是南齐诗人xxxxxx宣城太守时所建，又名xxx公楼，唐代改名叠嶂楼，是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山_盘屈，xxx挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（xxx《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。

一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登**xxx公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。

中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说，上两句写“江城如画”，下两句写“山晚晴空”；四句是一个完整的**体，而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪水xxx清，它平静地流着，波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥叫做济川桥，在城东xxx门外，都是xxx开皇年间（581～600年）的建筑。这两条长长的大桥架在溪上，倒影水中，诗人从高楼上远远望去，xxx的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象，同样用一个“落”字把地下和天上联系起来；然而同中有异，异曲同工：一个是以银河比拟瀑布的飞流，一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影；一个着重在描绘其奔腾直下的气势，一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩，两者所给予读者的美感也不一样，而诗人想象的丰富奇妙，笔致的活泼空灵，则同样十分高明。

秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻的，细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。他在高度概括之中，用笔丝丝入扣。

结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是xxx朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而xxx就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀xxx公”的“怀”，是xxx自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀xxx公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。

客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，诗人那寂寞的心情，读者是可以想象的。宣城是他旧游之地，此时他又重来这里。一到宣城，他就会怀念到xxx朓，这不仅因为xxx朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为xxx朓对宣城有着和诗人相同的情感。当xxx独自在xxx朓楼上临风眺望的时候，面对着xxx朓所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔，然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他**上苦闷彷徨的孤独之感；正因为**上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人；他当时复杂的情怀，很难有人能理解。

创作背景

此诗创作时间与《宣州xxx朓楼饯别校书叔云》相近，在安史之乱爆发前不久。公元753年（天宝十二载）与公元754年（天宝十三载）的秋天，xxx两度来到宣城，此诗当作于公元753年或754年的中秋节后。

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第9篇

原文：

xxx赐珍珠

唐代：江xxx

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥。

译文：

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。

我细细的桂叶眉很久不描了，面上的残妆和著眼泪打湿了我的红色绸衣。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥。

我自是很久没有梳洗过了，你也不必送一斛珍珠来安慰我的寂寥之心。

注释：

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡(xiāo)。

红绡：红色薄绸。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥(liáo)。

寂寥：寂寞空虚。

赏析：

江xxx风韵神采，无可描画，精通诗文，曾深受xxx宠幸。只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。xxx设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。但如今，大家都是忙着给xxx送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江xxx呢？

《xxx赐珍珠》原文、翻译及赏析3篇（扩展2）

——《xxx赐珍珠》原文、翻译及赏析优选【三】篇

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第10篇

xxx赐珍珠

朝代：唐代

原文

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥。

译文

我很久没有画我的柳叶眉了，

面上的残妆和著眼泪打湿了我的红绡衣。

我自是很久没有梳洗过了，

你也不必送一斛珍珠来安慰我的寂寥之心。

写作背景

据说在xxx宠爱武惠妃死后，xxx整日xxx不乐。**高力士想排解一下xxx的烦恼，于是到江南寻**女，结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩，她就是江xxx。

江xxx被高力士选入宫中后，曾深受xxx宠幸。她淡装雅服，姿态明秀，风韵神采，无可描画，她精通诗文。因癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，xxx昵称她梅妃，又戏称为“梅精”。xxx曾宠爱她至极，后宫其他妃子都视而不见。江xxx性情孤高自许，目下无尘，却又出淤泥而不染，不去为红颜之事争风吃醋，并擅长xxx，常以东晋才女xxx道韫自比。

只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。xxx设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。有一次，她听到外面有驿马快跑的声音，讯问侍儿可是送xxx的`？但如今，大家都是忙着给xxx送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江xxx呢？

《xxx赐珍珠》原文、翻译及赏析3篇扩展阅读

《xxx赐珍珠》原文、翻译及赏析3篇（扩展1）

——xxx赐珍珠原文翻译及赏析

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第11篇

《赐宫人庆奴》原文及赏析

赐宫人庆奴

朝代：唐代

原文

风情渐老见春羞，到处消魂感旧游。

多xxx长条似相识，强垂烟态拂人头。

注释

①风情：风月之情，指男女相亲相爱之情，这里指好容貌。xxx《雨霖铃·寒蝉凄切》中有词句：“便纵有千种风情，更与何人说。”羞：羞愧。

xxx：《全唐诗》等本有作“消”。芳魂，指美人的魂魄。到处：随处，各处。旧游：以往游览所经之处。

③多xxx：一作“多见”，《全唐诗》、《西溪丛语》、《墨庄漫录》等本均作“多xxx”。长条：指柳树下垂的枝条。似：好像。

xxx：勉强，强迫。烟穗：形容柳树枝叶下垂为雾气笼罩的样子。穗，植物的花或果实聚生在茎的顶端，叫做穗。

评析

此词调名于诸本二主词或作《xxx》、或作《杨xxx》。这首词于清《全唐诗》中有题作“赐宫人庆奴”。据xxx基《墨庄漫录》载：“江南李后主尝于黄罗扇**赐宫人xxx：‘……风情渐老见春羞，到处芳魂感旧游。多xxx长条似相识，强垂烟穗拂人头。’想见其风流也。扇至今传在贵人家。”明xxx云《客座赘语》中亦云：“南唐宫人庆奴，后主尝赐以词云：‘……风情渐老见春羞，到处芳魂感旧游。多xxx长条似相识，强垂烟穗拂人头。’书于黄罗扇上，流落人间，盖xxx词也。”其他如《西溪丛话》、《六砚斋三笔》等本中，也都有类似的记载。由此可见，这首词当是xxx期的作品。这首词是xxx宫女庆奴书、书后赐与庆奴的，所以词中的'主人公是宫女。

开篇“风情渐老”直写女主人公青春不再，人老色衰。“风情”本来是说男女欢爱的情怀，但这里指的是女人容貌和情态。“见春羞”是自觉羞于见春之意。春花盛开，春色明媚，是女子xxx美艳丽的映照，而此时不敢与之相比喻。说明了女子年华已逝，美艳不复当初的自伤自艾。诚如xxx元语：“‘见春羞’三字，新而警。”比喻生动，情怀毕现。“到处”是指女子原在宫中受宠时的恩爱欢情，处处都曾留下过她与他的足迹和影子。此处用来颇有深意，既表示对过去的无时无刻的怀恋，也xxx出如今处处见情伤心、触情生愁的感慨。“芳魂感旧游”，旧地重游，情已不再，怎能不黯然魂消。“多xxx”句以xxx相喻，“似相识”照应“感旧游”，正是女子怀思、处处生情的真实写照。“强垂”二字愁意渐深，xxx本无“强垂”之意，但人总有邀宠之心，刻意求宠，而又因“风情渐老”而求宠不得，所以勉强不来的无可奈何之情让人感伤不已。

全词以第一人称口吻写成，既有直叙，也有妙喻，通过宫女的感伤情怀侧面地透露出她的不幸身世，虽是xxx笔，但个中深情却真切动人。词中以xxx喻人，以“强垂”喻境，xxx别致、生动，手法清新、自然，情景交合，颇为感人。不过，也正因是xxx抒宫女之情，词中难免有以帝王之眼看宫女之色的庸俗感觉，格调相对不高。

《xxx赐珍珠》原文、翻译及赏析3篇（扩展7）

——《赐萧瑀》原文翻译赏析xxx1份

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第12篇

秋登宣城xxx脁北楼

朝代：唐代

原文：

江城如画里，山晚望晴空。(山晚一作：晓)

两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀xxx公。

翻译：

江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上xxx朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。xxx林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到xxx朓北楼来，迎着xxx的秋风，怀念xxx先生呢？

注释

⑴xxx朓北楼：即xxx朓楼，为南朝齐诗人xxxxxx宣城太守时所建，故址在陵阳山顶，是宣城的登览胜地。xxx朓是xxx很佩服的诗人。⑵江城：泛指水边的城，这里指宣城。唐代江南地区的方言，无论大水小水都称之为“江”。⑶两水：指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥，句溪上有济川桥。明镜：指拱桥桥洞和它在水中的'倒影合成的圆形，像明亮的镜子一样。⑷双桥：指凤凰桥和济川桥，xxx（xxx**，公元581～600年）年间所建。彩虹：指水中的桥影。⑸人烟：人家里的炊烟。⑹北楼：即xxx朓楼。⑺xxx公：xxx朓。

赏析：

此诗创作时间与《宣州xxx朓楼饯别校书叔云》相近，在安史之乱爆发前不久。xxx在长安为**所排挤，被赐金放还，弃官而去之后，**上一直处于失意之中，过着飘荡四方的流浪生活。公元753年（天宝十二载）与公元754年（天宝十三载）的秋天，xxx两度来到宣城，此诗当作于公元753年或754年的中秋节后。

《xxx赐珍珠》原文、翻译及赏析3篇（扩展6）

——《赐宫人庆奴》原文及赏析(精选1篇)

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第13篇

赐萧�r原文及赏析

原文：

疾风知劲草，板荡识诚臣。

勇夫xxx，智者必怀仁。

译文

在狂风中才能识别出坚韧的草木，在乱世里方能分辨出忠诚的臣子。

一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理，而有智慧的人，必定心中怀有仁爱。

注释

萧�r：字时文，隋朝将领，被xxx俘后归唐，封宋国公。

疾风：大而急的风。

劲草：强劲有力的草。

板荡：**之世。

勇夫：有胆量的人。

智者：有见识的人。

赏析：

韧性、忠诚、道义、仁爱，萧�r为人臣而有此四，得**评价如此之高，又更何求？萧�r为官，艰苦危难之中，不随波逐流；意志坚定，不迷失方向；因为充满仁爱之心，便永远能把握大义。然新臣房玄龄、xxx、xxx等与之不睦，其终难更有作为，岂不惜哉！

两句诗使用了xxx的手法。诗人表达的核心意思是“板荡识诚臣”，赞美萧�r能在自己当年最紧要的时刻拥护自己，帮他谋得帝位。“疾风知劲草”xxx，为下文的立论xxx。同时这一句兴中有比，以普通的自然景物为喻，说明了一个深刻的道理：在风平日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草；在和**定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人们：其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和**时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。总之，这两句诗形象而深刻地说明：在艰难危急的时刻，最能看出一个人真正的品格。具有高风亮节的人，在艰难时刻，在危难面前，能坚持真理，不随波逐流；而意志不够坚定的人，常常会迷失方向。

两句诗表达同样的道理，但“疾风知劲草”以比说理，形象生动，因而也最广为人知。今天人们常常只知道前一句而湮没了后一句，常用它比喻危急时刻最能显示一个人的优良品质。

——月赋_xxx庄的文言文原文赏析及翻译汇总1篇

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第14篇

原文

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥。

翻译

我很久没有画我的柳叶眉了，

面上的残妆和著眼泪打湿了我的红绡衣。

我自是很久没有梳洗过了，

你也不必送一斛珍珠来安慰我的寂寥之心。

赏析

据说在xxx宠爱武惠妃死后，xxx整日xxx不乐。**高力士想排解一下xxx的烦恼，于是到江南寻**女，结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩，她就是诗文。因癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，xxx昵称她梅妃，又戏称为“梅精”。xxx曾宠爱她至极，后宫其他妃子都视而不见。江xxx性情孤高自许，目下无尘，却又出淤泥而不染，不去为红颜之事争风吃醋，并擅长xxx，常以东晋才女xxx道韫自比。

只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。xxx设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。有一次，她听到外面有驿马快跑的声音，讯问侍儿可是送xxx的？但如今，大家都是忙着给xxx送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江xxx呢？

——六丑·蔷薇xxx后作原文、翻译及赏析3篇

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第15篇

感弄猴人赐xxx

十二三年就试期，xxx月奈相违。

何如买取xxx，一笑君王便著绯。

翻译

十二三年我困于考场历尽艰辛，多少良辰美景也只能不去问闻。

还不如去购买一只小猴子耍弄，逗得君王开心一笑就绯袍加身。

注释

就试：应考，参加考试。

五湖：其说不一，《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。

烟月：烟花风月，代指各种享受和嗜好。

奈：奈何。

相违：指无缘欣赏。

买取xxx：一作“学取xxx”。

xxx：猴的别名。

供奉：xxx以文学或技艺侍奉宫廷者。

著绯：穿绯色的官服。唐制，四品、五品官服绯。

创作背景

据《幕府燕闲录》载，黄巢**爆发，xxx逃难，随驾的伎艺人只有一个耍猴的`，训练的猴子居然能跟**随朝站班。xxx很高兴，便赏赐耍猴的五品官职，并给予称号叫“xxx”。对xxx说，这件事就是一种辛辣的讽刺。他寒窗十年，读书赴考，十试不中，依旧布衣。与xxx的宠遇相比，他不免刺痛于心。于是有感于此事而写下这首诗。

赏析

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第16篇

原文：

xxx赐珍珠

唐代：江xxx

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥。

译文：

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。

我细细的桂叶眉很久不描了，面上的残妆和著眼泪打湿了我的红色绸衣。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥。

我自是很久没有梳洗过了，你也不必送一斛珍珠来安慰我的寂寥之心。

注释：

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡(xiāo)。

红绡：红色薄绸。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥(liáo)。

寂寥：寂寞空虚。

赏析：

江xxx风韵神采，无可描画，精通诗文，曾深受xxx宠幸。只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。xxx设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。但如今，大家都是忙着给xxx送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江xxx呢？

——xxx赐珍珠原文翻译及赏析实用2份

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第17篇

原文：

xxx赐珍珠

唐代：江xxx

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥。

译文：

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。

我细细的桂叶眉很久不描了，面上的残妆和著眼泪打湿了我的红色绸衣。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥。

我自是很久没有梳洗过了，你也不必送一斛珍珠来安慰我的寂寥之心。

注释：

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡(xiāo)。

红绡：红色薄绸。

长门尽日无梳洗，xxx珠慰寂寥(liáo)。

寂寥：寂寞空虚。

赏析：

江xxx风韵神采，无可描画，精通诗文，曾深受xxx宠幸。只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。xxx设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。但如今，大家都是忙着给xxx送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江xxx呢？

《xxx赐珍珠》原文、翻译及赏析3篇（扩展3）

——xxx赐珍珠原文翻译及赏析实用2份

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第18篇

秋登宣城xxx脁北楼

xxx〔唐代〕

江城如画里，山晚望晴空。(晚 一作：晓)

两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀xxx公。

译文：

江边的城池好像在画中一样美丽，山色潭晚，我登上xxx朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；凤凰桥和济川桥好似落入人间的彩虹。村落间泛起的薄薄寒烟缭绕于橘柚间，深秋时节梧桐已是枯指衰老之像。除了我还有谁会想着到xxx朓北楼来，迎着萧瑟的秋风，怀念xxx先生呢？

注释：

xxx朓北楼：即xxx朓楼，为南朝齐诗人xxxxxx宣城太守时所建，故址在陵阳山顶，是宣城的登览胜地。xxx朓是xxx很佩服的诗人。江城：泛指水边的城，这里指宣城。唐代江南地区的方言，无论大水小水都称之为“江”。两水：指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥，句溪上有济川桥。明镜：指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形，像明亮的镜子一样。双桥：指凤凰桥和济川桥，xxx（xxx**，公元581～600年）年间所建。彩虹：指水中的桥影。人烟：人家里的炊烟。北楼：即xxx朓楼。xxx公：xxx朓。

赏析

xxx脁北楼是南齐诗人xxxxxx宣城太守时所建，又名xxx公楼，xxx改名叠嶂楼，是宣城登览的胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山_盘屈，xxx挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，真是“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（xxx《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。这诗作于天宝十三载（754），这年中秋节后，xxx从金陵再度来到了宣城。

“江城如画里，山晚望晴空。”首联是说，江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上xxx脁楼远眺晴空。一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登**xxx公楼。岚光山影，是如此的明净!凭高俯瞰，这“江城”简直是在画图中似的。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括的写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。这就是xxx常用的“开门见山”的表现手法。

“两水夹明镜，双桥落彩虹。”颔联是说，两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪水xxx清，它平静的流着，波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，是最恰当不过的。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥叫做济川桥，在城东xxx门外，都是xxx开皇年间（581-600）的建筑。这两条长长的大桥架在溪上，倒映水中，从高楼上远远望去，xxx的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这哪里是桥呢？简直是天上的两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这里诗人想象的丰富奇妙，笔致活泼空灵，又一次令人惊叹。

“人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”颈联是说，xxx林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，桔柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使人感到是秋光渐老的时候了。我们不难想象，当时诗人的心情完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻、细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝练的.语言，再随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深的透露出季节和环境的气氛。它不仅写出了秋景，而且写出了秋意。如果我们细心领会一下，就会发现它在高度的概括之中，用笔是丝丝入扣的。

中间两联是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从首联的一个“望”字生发出来的。从结构关系来看，上两句写“江城如画”，下两句写“山晚晴空”；四句是一个完整的**体，而又是有层次的。

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第19篇

赐萧�r原文及赏析

原文：

疾风知劲草，板荡识诚臣。

勇夫xxx，智者必怀仁。

译文

在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草，在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。

一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理，而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。

注释

萧�r：字时文，隋朝将领，被xxx俘后归唐，封宋国公。

疾风：大而急的风。劲草：强劲有力的草。

板荡：**之世。

勇夫：有胆量的人。

智者：有见识的人。

赏析：

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第20篇

六丑·蔷薇xxx后作 宋朝 xxx

正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼。一去无迹。为xxx在，夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜。但蜂媒蝶使，时叩窗隔。

东园xxx。渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客。似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得。

《六丑·蔷薇xxx后作》译文

正是换单衣的时节，只恨客居异地，光阴白白地流逝。祈求春天暂夜片刻，春天匆匆归去就像鸟儿飞离，一去无痕迹。试问xxx儿今何在？夜里一场急风骤雨，埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地，散发着残夜的香气，凌乱地点故着桃花小路，轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜？只有蜂儿蝶儿像媒人使者，时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂，渐渐地草木繁盛茂密，绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的xxx丛静静徘徊，不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条，故意钩着行人的衣裳，仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语，表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花，在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳，向人俏媚地斜倚。花儿呵，切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿，还写着寄“相思的字，如何可以看出来呢？

《六丑·蔷薇xxx后作》注释

六丑：xxx创调。试酒：宋代风俗，农历三月开或四月初偿新酒。见《武林旧事》等书

过翼：飞过的鸟。

楚宫倾国：楚王宫里的美女，喻xxx。

钗钿（diàn）堕处：花落处。白居易《长恨歌》：“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。”

桃蹊（xī）：桃树下的路。柳阴：绿柳成荫的路。

多情为谁追惜：即“为谁多情追惜”，意即还有谁多情（似我）地痛惜花残春逝呢？

惹：挑逗。珍丛：花丛。

强簪巾帻：勉强插戴在头巾上。巾帻：头巾。恐断红、时相思字：xxx到长安应试，拾得沟漂出的红叶，上有宫女题诗。后娶遣放宫女为妻，恰好是题诗者。见范《云溪友议》本句用红叶比落花。

向人欹侧：向人表示依恋媚态。

断红：用xxxxxx宫女在红叶上题诗的典故。联系前句，意指红花飘零时，对人间充满了依恋之情。

《六丑·蔷薇xxx后作》赏析

这农词并非泛泛咏落花，而是抒发对花落后的“追惜”之情，更是对自#“光阴虚掷”的“追惜”之情。词写得极有特色，与苏轼（水龙吟·次韵章质夫《杨花词》）有异曲同工之妙，颇值一读。

词作上片抒写春归花xxx之景象。开农二句，“正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷”，点明时令、主人公身份，抒发惜春心情。“试酒”，xxx密《武林旧事》卷三：“户部点检所十三酒库，例于四月初开煮，九月初开清，先至提领所呈样品尝，然后迎引至诸所隶官府而散。”这里用以指时令──农历四月初。长期羁旅在外的词人，值此春去之际，不禁发出虚度光阴的感叹，写来含浑而不显露。“正”字、“怅”字直贯全篇。“愿春暂留，春归如过翼，一去的迹。”“过翼”，以鸟飞作比喻，形容春归之迅速，这三句一句一转：“愿春暂留”，表示不逝“虚掷”，珍惜春光；“春归如过翼”，春不但不留，之而逝如飞鸟，竟成“虚掷”；“一去的迹”，不仅快如飞鸟，更的影的踪。“一去”二字，直说到尽头，不留余地。随着句意，惜春之情愈转愈深。xxx评曰：“十三字千回百折，千锤百炼，以下如鹏羽自逝”（《xxx家词选》）。以上五句写春去，是题前之笔。接下陡然提出：“为xxx在？”一笔喷醒，又轻轻顿住。xxx认为：“‘为问’”三句，搏兔用全力”（《词辨》卷一）。xxx指出：“……此处点醒题旨，既突兀，又绵密，妙只五字束住，下文之复缠绵，更不纠缠一笔，却满纸羁愁抑郁，且有许多不敢说处，言中有物，吞吐尽致”（《白雨斋词话》卷一）。其实从下句“夜来风雨”至上片结束，皆从此一问而出，振起全词。“夜来风雨，葬楚宫倾国”二句，正面写落花。“倾国”，美人，这里以之比落花。以美人比落花，唐代即有。xxx之《异梦录》：“xxx梦游吴，同葬西施。”韩偓《哭花》诗：“若是有情争不哭，夜来风雨葬西施。”这里本应说吴宫，但为律所限，故借用“楚宫”。这三句既写因夜来风吹雨打，使落花的家，更写由于落花是的家的，所以虽有倾国之美姿，也得不到风雨的怜惜。这里是人与花融合来写，以花之遭际喻羁人的家、随处xxx身世。这三句一开一合，一起一伏，很好地表达了词人内心的矛盾与苦闷。“钗钿堕处遗香泽”以下六句，大力铺开，尽情写蔷薇xxx后的飘落情况。“钗钿堕处遗香泽”，这里是以美人佩戴的.“钗钿”喻落花，化用xxx夤《蔷薇》诗：“晚风飘处似遗钿”句意，零落之余，只遗香泽。“乱点桃蹊，轻翻柳陌”，落花飘零是惨景，而以“桃蹊”、“柳陌”来衬托，却显得极有情致。接下侧写一笔：“多情为谁追惜？”“为谁”，即谁为。春去花残，观赏者都已散去，应不再有多情追惜之人了。“但蜂媒蝶使，时叩窗隔”二句一转，蜂蝶的知，不知“追惜”，然而它们却以媒人、使者的身分“时叩窗隔”，似乎在提醒室中人去“追惜”。通过以上描绘，把蔷薇虽然凋xxx而香气犹存，春天虽然逝去而值得追惜之情景写得韵味盎然。词作上片特用问语“为xxx在”、“多情为谁追惜”，加以强调，以突出“的家”与“的人追惜”之意，由此见出内中隐含词人自#的身世遭际之感。

词作下片着意刻画人惜花、花恋人的生动情景。“东园xxx，渐蒙笼暗碧”，开农二句起衬托作用，以引起下文。词人不逝辜负蜂蝶之“时叩窗隔”，于是走出室内，来到东园，只见园内花事已过，碧叶茂盛，一片“花落”后“xxx”的景象，也是“光阴虚掷”、春天“一去的迹”之实况。“静?珍丛底，成叹息，”写人惜花。为了“追惜”，词人静静地绕着xxx丛，去寻找落花所“遗”之“香泽”。“成叹息”三字总括一切，承上启下。“长条故惹行客，似牵衣待话，别情的极”三句，为一叹，写花恋人。花已“的迹”，但有“长条”，而“故惹行客”，话别“牵衣”，有同病相怜之意，也写出“行客”之的人怜惜、孤寂之境况。的情之物，而写成似有情，虽的中生有，却动人必弦，感人至深。“残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧“四句，为二叹。在“长条”之上，偶然看见一朵残留的小花，词人以为这就是打算与其话别者。虽然“残花”本不是“簪巾帻”之物，然而“行客”却颇受感动，故“强”而“簪”之。然而这哪里比得上它当初盛开时插在美人头上之妩媚动人呢？残英强簪，令人回想花盛时之芳姿，映带凋xxx后之景况，有的限珍惜慨叹之意。这既是慨叹花之今不如昔，更是慨叹自#的“光阴虚掷”、“人老珠黄”。词作写至此，词人如梦初醒，似有所觉悟，又有的可奈何之感。最后三句“漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得”，为三叹。词人因终不愿落花“一去的迹”，所以又对花之“漂流”劝以“莫趁潮汐”，冀望“断红”上尚有“相思”字。如若落花随潮水流去，那上面题的相思词句，就永远不会让人看见了。“何由见得”，即何由得见，流露了依依不舍的深情蜜意。这里活用红叶题诗故事，借指飘零的花瓣。对以上所写，xxx评曰：“不说人惜花，却说花恋人。不从的花惜春，却从有花惜春。不惜已簪之‘残英’，偏惜欲去之‘断红’”（《xxx家词选》）。末句复用问语，逆挽而不直下，拙重而不呆滞。xxx曰：“结笔仍用逆挽，此片玉之所独”（《词辨》卷一）。

这是农“惜花”之词，更是农“惜人”之作。全词构思别致，充分利用慢词铺叙展衍的特点，时而写花，时而写人，时而花、人合写，时而写人与花之所同，时而写人不如花之处。回环曲折、之复腾挪地抒写了自#的“惜花”心情，又表露了自伤自悼的游xxx感。xxx曰：“自伤年老远宦，意境落寞，借花起兴。以下是花是#，xxx的端。指与物化，奇清四溢，不可方物。人巧极而天工生矣。结处意致尤缠绵的已，耐人寻绎”（《蓼园词选》）。评论较妥切，可参考。

——秋夜板桥浦泛月独酌怀xxx脁原文翻译及赏析

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第21篇

小孤山_xxx枋得的诗原文赏析及翻译

小孤山

宋代xxx枋得

人言此是海门关，海眼无涯骇众观。

天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。

坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。

明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。

译文

人们都说这里是海上的大门关卡，急流漩涡无边无际足以让人胆战心惊。

这山是天地偶然留下来的砥柱，江山有此山就可以挡住任何狂风巨澜。

小孤山坚固得犹如猛士在战场上屹立，又高危得好似孤单的臣子在末世时的艰难。

明天我要登上峰顶，放眼眺望宇宙我的心才会宽一些。

注释

小孤山：位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地

海眼：急流遇阻所形成的大漩涡。

赏析

小孤山，位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。

xxx枋得，xxx弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。兵败后隐居福建一带，后被元人胁迫至燕京，绝食而死。

首联中“人言”一词，以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞，把小孤山所处的环境比作“海门关”，即海上的的大门关卡，突出了江水形势的'险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述，呼应上句，进一步衬托了小孤山所处环境的凶险。

颔联照应诗题，点出了xxx的小孤山。“天地偶然”四字，表明小孤山这座挺立急流中的山峰是造化的杰作，不可多得。“砥柱”一词运用典故，又赋予小孤山****的意义。下句“江山”“狂澜”两词，语义双关，即是对小孤山的写实，更是对小孤山时代象征意义的揭示。

颈联“坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难”两句，运用比喻和拟人修辞，把小孤山比作挺立战场上的一员猛士，坚强不屈；又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣，危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法，借小孤山表达了诗人明知大厦将倾独木难支，却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。

尾联中的“造”是“至、到”之意，全句直抒胸臆，表达了诗人意欲攀登上小孤山峰顶，放眼眺望宇宙，开阔心胸之情。此联是对全诗的总结，在此，山与人合二为一，传达出诗人以身xxx的高远志向。

全诗主体上采用了托物言志的表现手法，借小孤山此物，言诗人挺身而出、报效国家之志。

《xxx赐珍珠》原文、翻译及赏析3篇（扩展9）

——xxx赐珍珠赏析 -诗词实用一份

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第22篇

感弄猴人赐xxx原文

十二三年就试期，xxx月奈相违。

何如买取xxx，一笑君王便著绯。

感弄猴人赐xxx文及注释

译文十二三年我困于考场历尽艰辛，多少良辰美景也只能不去问闻。

还不如去购买一只小猴子耍弄，逗得君王开心一笑就绯袍加身。

注释

⑴弄猴人：驯养猴子的杂技艺人。xxx（fú）：古代礼服上的红色蔽膝，后常作为官服的代称。《全唐诗》此诗题下有注：《幕府燕闲录》云：“xxx播迁，随驾伎艺人止有弄猴者，猴颇驯，能随班起居，昭宗赐以绯袍，号xxx，故罗隐有诗云云。xxx篡位，取此猴，令殿下起居，猴望殿陛，见xxx，径趣其所，跳跃奋击，遂令杀之。”

⑵就试：应考，参加考试。唐xxx兼《玉烛花》诗：“正当晚槛初开处，却似春闱就试时。”

⑶五湖：其说不一，《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月：烟花风月，代指各种享受和嗜好。“xxx月”是指诗人的家乡风光，他是余杭（今属浙江）人，所以举“五湖”概称。奈：奈何。相违：指无缘欣赏。

⑷买取xxx（nòng）：一作“学取xxx”。xxx：猴的别名。xxx《一切经音义》卷一百：“猴�P：猴者猿猴，俗曰xxx。”供奉：xxx以文学或技艺侍奉宫廷者。

⑸著（zhuó）绯（fēi）：穿绯色的官服。唐制，四品、五品官服绯。

感弄猴人赐xxx赏析

xxx赐珍珠原文翻译及赏析 第23篇

月赋

南北朝xxx庄

xxx丧应、xxx，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。悄焉疚怀，xxx中夜。

乃清兰路，肃桂苑，腾吹寒山，弭盖秋阪。临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界，xxx躔，白露暖空，素月流天。xxxxxx，xxxxxx，抽毫进牍，以命xxx。

xxx跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊。味道懵学，xxx恩。臣闻沈潜既义，高明既经，日以xxx，月以阴灵。擅xxx于东沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝台，xxx于**。朒脁警阙，朏魄示冲，顺辰通烛，从星泽风。增华台室，扬采轩宫。委照而xxx，沦精而汉道融。

若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑。升清质之悠悠，降xxx之蔼蔼。列宿掩缛，长河韬映，柔祇雪凝，圆灵水镜。连观霜缟，xxx冰净。君xxx晨欢，乐宵宴，收妙舞，弛清县。去烛房，即月殿，芳酒登，鸣琴荐。

若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羇孤递进。聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。于是弦桐练响，音容选和，徘徊房露，xxx阿。xxx虚籁，沦池灭波，情纡轸其何托，愬皓月而长歌。歌曰：

美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。

临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。

歌响未终，余景就毕，满堂变容，回遑如失。又称歌曰：

月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归。

佳期可以还，微霜沾人衣。

xxx曰：善。乃命执事，献寿羞璧，敬佩玉音，复之无斁。

译文

xxxxxx，因友人应瑒和xxx桢之先后去世，闲居在家，不免忧思重重。阁下长满了绿苔，台榭之间，也堆满了尘埃，心里默默在难过不快乐。

于是，半夜里起来去清扫长满了兰草的道路，整理桂苑，在寒山之中奏起了音乐。在出行时从简，于秋坡上行走，不再打着大伞。是时，横斜的银河在东方划出一条界线，太阳运行的方位与线路，也发生了变化，已从夏至时的偏北移向了冬至后的偏南，现在季节正处在秋冬之交。腾腾的雾露，使天空朦朦胧胧的，而明月的光芒却仍然漫天照射。他用低声沉吟《诗经·齐风》的“东方之月”；反复念诵《诗经·陈风》的“月出皎兮”。并即拿出笔和木板交给xxx，请他撰写文章。

xxx向xxxxxx施以跪拜礼后说：xxx在东方僻壤，长在山野中的一个不学无术之士，本领有限，深怕有负君王重托之恩德。据我所知，地沉静在下，天xxx在上，天地形成之后，日具有“阳”的德性，月具有“阴”的精华。太阳挟着扶桑光彩自水里出来，月亮当太阳落入长满若木花的幽谷后，相继出来。且引着黑兔奔驰在天帝之台榭，又聚嫦娥于帝之后宫。月初，月亮出现在东方，月底，月亮出现在**，它则以上弦下弦之“月缺”现象，警戒人们不可自满；初生的月与成形之月，则以月之盈亏，启示人们应保持谦虚态度。月亮，一般都顺着地支十二个时辰运行，当月行至某一星宿时，就会发生天象的变化：如遇到毕宿星，就会下雨；遇到箕宿星就会刮风等。月亮还能为三台星座的星增加光华；也能为轩辕星座的星发扬光彩。月亮的光华照进三国东吴，而孙吴之帝业就繁荣昌盛；照到西汉，而使李夫人育女为皇后，汉道因此大顺大通。

当雾气散去，大地一片澄洁，乌云都蜷缩到天边，洞庭湖开始兴波作浪，湖边秋树也首见落叶。**的芳香弥漫于山巅，寒雁的哀鸣也流浇在沙滩上。见那清朗的明月冉冉升起，向大地播散下柔和的光辉。群星的光华被清朗的月光所掩盖，那长长的银河，也因明月而失去了清晖。皎洁的月光照耀得大地如蒙**一层白雪；那蔚蓝天空在月光下有如澄明透辙的镜子。宫中一爿爿高楼，被月光照得同霜一样的洁白，xxx围的台阶，也被照得似冰一样的明净。在xxx夜美景的逗诱下，君王讨厌白昼娱乐，而喜欢夜晚的欢宴。于是，停止了一切歌舞与音乐，离开点着辉煌蜡烛的宫室，来到月光照射着的厅堂，端上喷香的美酒，奏起幽雅悦耳的琴音，终于在月光下陶醉了。

在这凄凉的月光如水的寒夜中，竹林里发出一种如歌似乐的声响。这时，至亲好友都不在身边，聚拢来的是一些孤身羁旅在外的人们。大家在听着夜晚鹤鸣之声，特感凄清；又闻到北方民族的音乐，奏的是一些凄凉的曲调。这些游子，也抚琴调起弦来，选奏那些风格委婉的乐曲。比如：饱含迟徊怨慕情调的《防露》和《阳阿》等古乐曲。于是，原来那些树林因风而发出的天然声响，现在也消失了；原来满是波纹的池水，此时波纹也不见了。总之，大气沉寂，万物歇息。在这种情景下，游子们心情xxx，满腹悲苦向何处寄托？找谁宣泄？惟有对着寒月倾诉。

其歌道：“远方的良人啊，音讯隔绝。地虽千里之隔，而明月却可共享。迎风叹息啊，哪能停歇不唱！可是山山水水路程实在太远，难以跨越。”

歌声未歇，而残月影子却将沉没。于是，满屋子里的人们都变了颜色，在徘徊着，彷徨着，像丢失了什么似的。

又接着唱道：“月亮已落啊白露将干，时间已晚啊无人与我归还。在这美好的日子里回去吧，秋天的微霜会沾湿了人的衣衫。”

xxx说：好。于是命令侍从的下人，捧酒祝贺，进献玉璧。并表示牢记xxx的美言，反复诵读，永不厌烦。

注释

xxx：即xxx。应xxx：即应玚和xxx桢。

端忧：正在忧愁之中。端：正。

悄焉：忧愁的样子。疚怀：伤怀，忧心。