xxx行原文、翻译及赏析 第1篇
从军行
烽火照**，心中自不*。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
古诗简介
《从军行》是初xxxxxx塞诗的**作，借用古乐府曲调名为题目，实际为一首五言律诗，反映从军的辛苦。
翻译/译文
边塞的报警烽火传到了长安，
壮士的心怀哪能够*静。
朝廷的将帅刚出了宫门，
身着铁甲的骑士就直捣据点。
雪搅昏天军旗褪了彩色，
风狂刮的声音裹着鼓声。
我宁作百夫长冲锋陷阵，
也不耐守笔砚做个书生。
注释
1.从军行：为乐府《相和歌·*调曲》旧题，多写军旅生活。
2.烽火：古代边防告急的烟火。
3.**：长安。
4.牙璋：古代发兵所用之兵符，分为两块，相合处呈牙状，朝廷和主帅xxx半。指代奉命出征的将帅
5.凤阙：阙名。汉建章宫的圆阙上有金凤，故以凤阙指皇宫。
6.龙城：又称xxx，在xxx国鄂尔浑河的东岸。汉时匈奴的要地。汉武帝xxx出击匈奴，曾在此获胜。这里指塞外敌方据点。
7.凋：原意指草木枯败凋零，此指失去了鲜艳的色彩
8.百夫长：一百个士兵的头目，泛指下级军官。
赏析/鉴赏
这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
前两句写边报传来，激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急，却说“烽火照**”，通过“烽火”这一形象化的景物，把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧xxx气氛。“心中自不*”，是由烽火而引起的，国家兴亡，xxx有责，他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字，表现了书生那种由衷的爱国激情，写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”，描写**辞京出师的情景。这里，诗人用“牙璋”、“凤阙”两词，显得典雅、稳重，既说明出征将士怀有崇高的使命，又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”，说明xxx已经神速地到达**，并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对，渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字，又形象地写出了xxx包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗，诗人却没有从正面着笔，而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”，前句从人的视觉出发：大雪弥漫，遮天蔽日，使军旗上的彩画都显得黯然失色；后句从人的听觉出发：狂风呼啸，与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗，有声有色，各臻其妙。诗人别具机抒，以象征**的“旗”和“鼓”，表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句：“宁为百夫长，胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗，更增添了他对这种不*凡的生活的热爱，他宁愿驰骋沙场，为保卫边疆而战，也不愿作置身书斋的书生。
这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容，浓缩在有限的篇幅里，可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有**性的片断，作了形象概括的描写，至于书生是怎样投笔从戎的，他又是怎样告别父老妻室的，一路上行军的情况怎样，诗人一概略去不写。其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京，第四句就已经包围了敌人，接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时，这种跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如山崖上飞流惊湍，给人一种一气直下、一往无前的气势，有力地突现出书生强烈的爱国激情和xxx将士气壮山河的精神面貌。
——山行原文翻译及赏析10篇
xxx行原文、翻译及赏析 第2篇
山行杂咏
十里崎岖半里*，xxx才送xxx迎。
青山似茧将人裹，不信前头有路行。
翻译/译文
山路崎岖不*（“*均十里只有半里是*坦的”是虚指，形容山路十分崎岖），山峰延绵不绝（过了一个山头又是一个山头也是虚指），周围的青山就像蝉茧一样把人包围起来，让人难以置信前面还有路可行。
赏析/鉴赏
诗题云“山行”，诗前两句即如同一路移动的电影镜头，在山路行进史反映所见所感。首句“十里崎岖半里*”，表面上看是客观、静止地写山路，实际上于“十里”、“半里”的数字变化中正暗寓一路。山行”之意，此乃以静显动。而“十里崎岖”与“半里*”的相互对比，又隐含诗人对此地山路多坎坷而少*坦的新奇感。这里的“十里”与“半里”并非精确的测量数据，只是诗人对山路。崎岖”的一种大致感觉而已。脚下山路不*，眼前则峰峦重重，次句“xxx才送xxx迎”又将山峰拟人化。此地山峰恰似热情的朋友，而“迎”与“送”衔接之紧，又生动逼真地写出诗人穿行于层峦迭嶂之中那应接不暇的感受。
如果说，前两句是描写诗人对脚下征途与眼前障碍的`局部地理环境之感受；那么。后两旬则是进而表现山行的整体地理环境的体验。此时诗人仿佛一分为二：一个xxx仍在xxx苦苦寻找路的尽头，而另一个xxx则已跳出群峰而凌空俯视，只见重重青山仍然如同层层蚕茧将“人”四周包“裹’’住，无法冲出，以至不相信还有出路。这两句反映的是诗人“山行”时久不见*川的郁闷心态，但诗人将“青山”之大意象比喻为“茧”之小意象，甚是奇特，亦是本诗的妙处。惟有化大为小，才更能恰切地表达诗人于“山行”时的憋气不舒的感受。
这首诗不用一典，比喻精巧xxx，是xxx“性灵”之作的一个范例。
xxx行原文、翻译及赏析 第3篇
原文：
蝶恋花·早行
xxx〔宋代〕
月皎惊乌栖不定，更漏将残，辘轳牵金井。唤起两眸清炯炯。泪花落枕红绵冷。
执手霜风吹鬓影。去意徊徨，别语愁难听。楼上阑干横斗柄，露寒人远鸡相应。
译文：
月光皎洁明亮，乌鸦噪动不安。更漏将残，摇动轳辘汲水的声音传到耳边。这声音使女子的神情更加焦烦，两只明亮的眼睛泪水涟涟。一夜来眼泪未断。湿透了枕中的红绵。手拉着手来到庭院中，秋风吹着美人的鬓影。离别的双方恋恋不舍，告别的愁语让人不忍细听。楼上星光灿烂，斗柄横空。清露寒冷，伊人越走越远，偶尔传来晨鸡的报晓之声，与那远人的脚步声遥相呼应。
注释：
①月皎：月色洁白光明。《诗经·xxx·月出》：“月出皎兮。”②更漏：即刻漏，古代记时器。轳辘：井上汲水轳辘转动的声音。轣辘，即辘轳。因“轳”字是*声字，用在句中失粘，故用“轣辘”。金井，指用黄铜包装的井栏，是富贵人家景象。xxx《楚妃怨》诗：“梧桐叶下黄金井，横架辘轳牵素绠。”xxx《鸭鸩词》：“一声两声人渐起，金片镀轳闻汲水。”③眸：眼珠xxx：明亮貌。④红绵：是指用棉花填充的红色枕头。⑤执手：是紧握对方之手。⑥徊徨：徘徊、彷徨的意思。⑦阑干：纵横的意思。xxx人刘方*《月夜》诗里有“北斗阑干南斗斜”的句子。⑧斗柄：北斗七星的第五至第七的三颗星象古代酌酒所用的斗把，叫做斗柄。
赏析：
此首纯写离情，题曰：“早行”，出现在词中的的行者在秋季晨风中离家时那种难舍难分的情景。篇中没有感情的直抒，各句之间也很少有连结性词语，所以，词中的离情主要的靠各句所描绘的不同画面，靠人物的表情、漏作和演出来完成的。
上片写别前。开篇三句自成一段。“月皎惊乌栖不定”写的的深夜，月光分外明亮，巢中的乌鸦误以为天明，故而飞叫不定。这的从视觉与听觉两方的感受概括出来的，暗示行者整夜不曾合眼。“更漏将阑，辘轳牵金井”两句，点明将晓。这的从听觉方面来写的。更漏中的水滴已经快要滴尽，夜色将阑。同时远处传来辘轳的转漏声，吊桶撞击着井口声，已经有人起早汲水了。这三句表现出由深夜到将晓这一时间的进成。“唤起”两句另的一段，转写女方的悲伤。“唤起”的施漏者的谁过去有两种解释，一种认为的行者，“知天已晓，唤起所别之人”；一种认为“闻乌惊漏残、辘轳声响而惊醒泪落。”“唤起”，既的前三句不同声响造成的后果，同时又的时间演变的必然进成：离别的时刻来到了。所以，就全篇来看，似以后一种解释为佳。如解释为行者把女方“唤起”，则自然要冲淡这首词所表出的那种离情的深刻性。“两眸清炯炯”，也非睡足后的美神焕发，而的离别时的情绪紧xxx与全神贯注。联系下句“泪花落枕红绵冷”，可见这双眼睛已被泪水洗过，“唤起”之后，仍带有泪花，故一望而“清”，再望而“炯炯”有神。同时，这一句还暗中交待出这位女子的美丽，烘托出伤别的气氛。“冷”字还暗出这位女子同样一夜不曾合眼，泪水早已把枕芯湿透，连“红绵”都感到心寒意冷了。
xxx行原文、翻译及赏析 第4篇
布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。
千层石树遥行路，一带山田放水声。
古诗简介
《山行》是清朝姚鼐所作的一首七言诗。诗中描写春耕时节的乡村景象，“布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛”描绘了飞翔的布谷鸟殷勤劝耕，白鹭鸟扑打着翅膀趁着明丽的春光一展风姿。农民放水灌田，构成一幅生机盎然的山乡春耕图。表现了诗人对春天的喜爱，以及农作的人们的敬意。
翻译/译文
布谷飞来飞去的劝说人们早些耕种，白鹭趁着天晴在天上扑打着翅膀。
在层层石树之间的路上行走，听得山里田园放水的声音。
注释
舂（chōng）锄：白鹭；
扑扑：扑打翅膀。
赏析/鉴赏
xxx行原文、翻译及赏析 第5篇
行香子·三山作
宋代：辛弃疾
好雨当春，要趁归耕。况而今、已是清明。小窗坐地，侧听檐声。恨夜来风，夜来月，夜来云。
花絮飘零。莺燕丁宁。怕妨侬、湖上闲行。天心肯後，费甚心情。放霎时阴，xxx，霎时晴。
译文及注释
好雨当春，要趁归耕（gēng）。况而今、已是清明。小窗坐地，侧听檐（yán）声。恨夜来风，夜来月，夜来云。
识趣的好雨当春发生，我要趁这时令回家躬耕，何况现在已经到了清明。我独自闷坐在小窗边，侧耳倾听檐间的滴水声。可恨夜晚一会刮起大风，一会儿升上明月，一会儿铺满乌云。
“好雨”四句：表达归耕退志心情急迫。以当春好时节，清明过了即暮迟的递进方式抒发。趁：指趁“好雨当春”时节。
花絮（xù）飘零。莺燕丁宁。怕妨侬（nóng）、湖上闲行。天心肯後，费甚心情。放霎（shà）时阴，xxx，霎时晴。
落花飞絮在风雨中飘零，xxx子再三对我叮咛，怕妨碍我到湖畔闲行。只要天意允许我在湖边漫步，我又何必这样烦闷操心。但我担心老天爷放任天气一霎时便阴沉，一霎时下雨，一霎时又晴。
侬：你，指词人。天心：上天之心，此喻朝廷意向。霎时：犹言一霎儿。
译文及注释
译文
识趣的好雨当春发生，我要趁这时令回家躬耕，何况现在已经到了清明。我独自闷坐在小窗边，侧耳倾听檐间的滴水声。可恨夜晚一会刮起大风，一会儿升上明月，一会儿铺满乌云。
落花飞絮在风雨中飘零，xxx子再三对我叮咛，怕妨碍我到湖畔闲行。只要天意允许我在湖边漫步，我又何必这样烦闷操夜。但我担夜老天爷放任天气一霎时便阴沉，一霎时下雨，一霎时又晴。
注释
“好雨”四句：表达归耕退志夜情急迫。以当春好时节，清明过了即暮迟的递进方式抒发。趁：指趁“好雨当春”时节。
侬：你，指词人。
天夜：上天之夜，此喻朝廷意向。
霎时：犹言一霎儿。xxx《行香子》词：“甚霎儿晴，xxx，霎儿风。”
创作背景
xxx行原文、翻译及赏析 第6篇
“八方各异气，xxx殊风雨”是“剧哉边海民”的衬托。各地的情况虽然不同，但最艰难困顿的要数“边海民”了。
“寄身”三句，实写“边海民”的悲惨生活。他们没身于“草野”，过着非人的'生活。生吞活剥，巢息穴居，所以说“象禽兽”；他们不敢出来，怕被人发现、抓走，每天就钻在山林里边所以说“行止xxx阻”。一个“依”字把逃民们的实际活动和恐惧心理都表现出来了。他们要靠在林中采集食物而存活，要靠险阻的坳壑以藏躲，他们怕暴露行迹，白天足不出林莽，黑夜也不敢明火高声。
“柴门何萧条，狐兔翔我宇”是全诗的精华所在。逃民们每日出没在山林之中与狐兔争食争住，而自己原来的家园却因为无人居住，反而变成狐兔们的自由跳踉纵情嬉戏的王国，非常可悲的现实。这两句扩大了全诗的内涵，它不仅使人想见逃民们的伤心落泪，而且使人看到生产凋敞，村落xxx的更广阔的社会图画；也扩大了全诗的境界，前三句是诗人眼中的情景，这两句是诗中人心里的想像。有此一笔，使短短的八句诗多了一层波折，添了一组形象，是以少驭多的佳构。可惜这一点历来被人忽略，以为这两句也是状“边海民”惨苦生活的，与前三句配合，写住处的荒凉；试想，已与禽兽混迹的“边海民”对“狐兔翔我宇”又何居叹哉。结果使诗的内容和形象顿然减色，因而对这首诗并不是写“边海民”，而是写逃到“边海”之“民”的，也就未能理解。
xxx曾在《谏伐辽东表》中劝曹叡“省徭役薄赋敛，勤农桑”，至此又以他的诗歌直接为民生疾苦而呼吁。建安诗人反映下层人民生活的题材极少，因而这首诗就更为宝贵。
《xxx行》创作背景
曹丕上位后，诗人被贬到贫困的海边，在自己生存的艰难不幸的环境中，看到下层人民的困苦生活，逐渐体会到下层人民的痛苦，有感而发，写下这首慷慨激愤之作。
xxx行原文、翻译及赏析 第7篇
原文：
海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。
译文
天山脚下寒风劲吹，湖边冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声却看不见人，寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。
注释
xxx：当时天山附近的大湖。
②横笛：笛子。
③天山：山名，在今新疆*尔**区内。
鉴赏
这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声，就点出了这里也许有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念：那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的'映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱，已足见出从军将士的精神，“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气、一往无前的精神，尽在这“直上”二字中溢出。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的**，用浓重氛围映衬从军将士****的精神风貌。如果是在风和xxx、xxx水净的条件下行军，便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
前两句的氛围描写与入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾，描写的成败，关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
这首《从军行》兼有诗情画意之美，莽莽大山，成行红旗，雪的白，旗的红，山的静，旗的动，展示出一幅壮美的风雪行军图。
xxx行原文、翻译及赏析 第8篇
十五从军行
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁？
出门东向望，泪落沾我衣。
翻译
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
走出大门向着东方xxx望，老泪纵横，洒落在征衣上。
注释
始：才；
归：回家。
道逢：在路上遇到；
道：路途上。
阿：语气词，没有实在意义。
君：你，表示尊敬的称呼；
遥看：远远地望去。
松柏：松树、柏树。
冢累累：坟墓一个连着一个。冢，坟墓、高坟。累累，与“垒垒”通，连续不断的样子。
狗窦：给狗出入的墙洞。窦，洞穴。
雉：野鸡。
中庭：屋前的院子。
旅：旅生，植物未经播种而野生；
旅葵：葵菜，嫩叶可以吃。
舂：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
羹：用菜叶做的汤。
一时：一会儿就。
贻：送，赠送。
望：一说为“看”。
沾：渗入。
译文二
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
（他说）“从远处望去，你家就在那个松柏环绕着的坟墓中。”
走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
走出大门向着东方xxx望，老泪纵横，洒落在征衣上。
鉴赏
xxx行原文、翻译及赏析 第9篇
从军行
xxx(xxx代)
烽火照**，心中自不*。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
译文及注释
译文:边塞的报警烽火传到了长安，壮士的心怀哪能够*静。辞别皇宫，将军手执兵符而去；围敌攻城，精锐骑兵xxx常。大雪纷飞，军旗黯然失色；狂风怒吼，夹杂咚咚战鼓。我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。
注释:从军行：为乐府《相和歌·*调曲》旧题，多写军旅生活。烽火：古代边防告急的烟火。**：长安。牙璋：古代发兵所用之兵符，分为两块，相合处呈牙状，朝廷和主帅xxx半。指代奉命出征的将帅。凤阙：阙名。汉建章宫的圆阙上有金凤，故以凤阙指皇宫。龙城：又称xxx，在xxx国鄂尔浑河的东岸。汉时匈奴的要地。汉武帝xxx出击匈奴，曾在此获胜。这里指塞外敌方据点。凋：原意指草木枯败凋零，此指失去了鲜艳的色彩。百夫长：一百个士兵的头目，泛指下级军官。
赏析
这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
首联写边报传来，激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急，却说“烽火照**”，通过“烽火”这一形象化的景物，把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧xxx气氛。“心中自不*”，是由烽火而引起的，国家兴亡，xxx有责，他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字，表现了书生那种由衷的爱国激情，写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。
颔联写主帅率军辞别京城，奔赴**作战，以排山倒海之势包围敌国城堡的过程。一个“辞”字，显出奉旨率师远征者的严肃庄重；一个“绕”字，显见铁骑威力无穷，把敌兵团团包围。龙城为匈奴名城，此处指敌军要塞。
颈联紧紧接颔联，诗人抓住了隆冬自然界的主要表象“雪”、“风”两者，刻画两军**时的紧xxx场面。上句视觉：大雪纷飞中战旗到处翻舞；下句听觉：风声狂吼中夹杂着进军的战鼓声。两句诗，有声有色，各臻其妙。诗人别具机抒，以象征**的“旗”和“鼓”，表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。
尾联“宁为百夫长，胜作一书生”表达了初xxx知识分子为国建功立业的共同心愿。xxx说，“当时从高门到寒士，从上层到市井，在初xxx征西讨、大破突厥、战败吐番、招安回纥的天可汗（xxx）时代里，一种为国立功的荣誉感和英雄**弥漫在社会氛围中。”xxx这两句诗，是当时士人阶层的最强音，有着时代的特色。同样的气概，xxx在其他诗里也有所反映。
这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容，浓缩在有限的篇幅里，可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有**性的片断，作了形象概括的描写，至于书生是怎样投笔从戎的，他又是怎样告别父老妻室的，一路上行军的情况怎样，诗人一概略去不写。其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京，第四句就已经包围了敌人，接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时，这种跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如山崖上飞流惊湍，给人一种一气直下、一往无前的气势，有力地突现出书生强烈的爱国激情和xxx将士气壮山河的精神面貌。
xxx
xxx（650年－692年），汉族，弘农华阴（今属陕西）人，排行第七；xxx朝诗人，初xxx四杰之一。显庆六年（公元661年），年仅11岁的xxx被举为神童，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。垂拱**（685年），降官为梓州司法参军。天授**（690年），xxx洛阳宫中习艺馆。如意**（692年）秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，卒于任所。因此后人称他为“xxx”。
xxx行原文、翻译及赏析 第10篇
从军行七首·其四原文：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
从军行七首·其四译文及注释
译文
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔xxx，遥遥相望。
守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
注释
⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞*调曲，多是反映军旅辛苦生活的。
⑵羌笛：羌族竹制乐器。xxx：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑶独上：一作“独坐”。
⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
⑸新声：新的歌曲。
⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。
⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。
⑻关城：指边关的守城。
⑼云沙：像云一样的风沙。
⑽表：上表，**。掩尘骨：指**安葬。掩，埋。
⑾龙荒：荒原。
⑿青海：指青海湖，在今青海省。xxx朝大将哥xxx城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。
⒀孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
⒁破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆*尔**区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指xxx西北地区常常侵扰边境的*****。终不还：一作“竟不还”。
xxx：指xxx的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。
⒃吐谷浑：*古代****名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新xxx书·西域传》记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数xxx。”xxx高宗时吐谷浑曾经被xxx朝与吐蕃的联军所击败。
⒄xxx瓶：xxx代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。
⒅敕：专指**的诏书。星驰：像流星一样迅疾奔驰，也可解释为星夜奔驰。
⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。
⒇烽：指烽火台。
从军行七首·其四赏析
xxx行原文、翻译及赏析 第11篇
山行
朝代：xxx代
原文：
远上寒山石径斜，白云深处有人家。（深处一作：生处）
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
翻译：
深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行。云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边，是因为这xxx林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。
注释
1、山行：在xxx行走。2、寒山：指深秋时候的山。3、径：小路。4、斜：此字读xiá，为倾斜的意思。5、深：另有版本作“生”。6、坐：因为。7、霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。8、远上：登上远处的。9、山：高山。10、车：轿子。11、枫林晚：傍晚时的枫树林。12、红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。13、晚：晚上，通常指夕阳落下的傍晚。
赏析：
xxx行原文、翻译及赏析 第12篇
佚名〔两汉〕
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？
遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁？
出门东向看，泪落沾我衣。
译文
刚满里五岁的少年就出去打仗，到了八里岁才回上。路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞上飞去，院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷上做饭，摘下葵叶上煮汤。汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。走出大门向着东方xxx望，老泪纵横，洒落在征衣上。
注释
始：才；归：回家。
道逢：在路上遇到；道：路途上。
阿（ē）：语气词，没有实在意义。
君：你，表示尊敬的称呼；遥看：远远地望去。
松柏（bǎ把）：松树、柏树。
冢累累：坟墓一个连着一个。
冢（zhǒng），坟墓、高坟。
累累（lé把lé把）：众多的样子。
狗窦：给狗出入的墙洞。
窦（dòu），洞穴。
雉（zhì）：野鸡。
中庭：屋前的院子。
旅：旅生，植物未经播种而野生；旅葵（kuí）：葵菜，嫩叶可以吃。
舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。
羹（gēng）：用菜叶做的汤。
一时：一会儿就。
贻（yí）：送，赠送。
望：一说为“看”。
沾：渗入。
鉴赏
xxx行原文、翻译及赏析 第13篇
xxx行原文及翻译
【原文】：
泰山xxx行
八方各异气，xxx殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草墅。
妻子象禽兽，行止xxx阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
xxx（192年－232年12月27日），字子建，xxx谯（今安徽省亳州市）人，出生于东阳武，是xxx与武宣xxx所生第三子，生前曾为xxx，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
【1】异气：气候不同。
【2】剧：艰苦。
【3】草墅：用草搭盖而成的简陋房屋。
【4】行止：行动的踪迹。
【5】林阻：山林险阻之地。
【6】柴门：用树枝等物编成的门。
【7】翔：绕行。
【翻译】
八方的气候各不相同，xxx之内的风雨形态不一。海边的贫民多么艰苦啊，破旧的草屋是他们的栖身之地。妻子和儿子像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自由穿梭毫无顾忌。
【赏析】：
xxx自曹丕篡汉后，在自己生存的艰难不幸中，逐渐体会到下层人民的痛苦。他在《泰山xxx行》中，以白描的手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了对下层人民的深切同情。
“八方各异气，xxx殊风雨。”是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。“剧哉边海民，寄身於草野。”痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨。这本是野兽出入的地方，可他们却长期的与野兽同居。所以“妻子象禽兽，行止xxx阻。”这是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。他们依靠自然环境的`险阻，和野兽争夺相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”柴门简陋凄清，在海风中嗦嗦摇荡，狐狸兔子好象从天上飞来一样从屋檐下飞来窜去。这里通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。
本文以白描的手法，言简意赅地全方位展现了边海人们的痛苦生活。
【阅读训练】：
1．“柴门何萧条，狐兔翔我宇”这两句是什么意思？在诗歌中有什么作用？（4分）
xxx行原文、翻译及赏析 第14篇
原文：
xxx吟
朝代：xxx朝
长啸xxx吟，何时见阳春？
君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十**钓渭滨。
宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。
广xxx三千六百钓，风期暗与文xxx。
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。
君不见，高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。
入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。
东下xxx七十二，指挥楚汉xxx。
狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！
我欲xxx见明主，xxx訇震天鼓。
帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。
阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。
白日不照我精诚，杞国无事忧天倾。
猰貐磨牙竞人肉，驺xxx生草茎。
手接飞猱搏xxx，侧足焦原未言苦。
智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。
力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。
xxx弄兵无剧孟，xxxxxx为徒劳。
xxx吟，声正悲。
xxx公两龙剑，神物合有时。
风云感会起屠钓，大人臲屼当安之。
译文及注释：
译文
xxx吟啊xxx吟，自从xxx唱响以来，多少志士吟颂过你，心中期盼着事业的春天。你知道xxx住在棘津的xxx吗？七十岁的人了，清晨即起，边屠牛时边唱歌，为了做一番大事业，辞别故乡来到长安边的渭水河边，用直钩钓了十年鱼。
清澈的河水映照着他的白发，刺痛了他的心。当风云际会的时候，当文王来拜师的时候，那是气如东海，势比泰山，**方略，那是一套一套的，小人们，别小看我现在普通人一个，机会来临，xxx也变***！
你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗？六十多岁了，草莽出身，见了xxx硬是不跪拜，做个长揖就算给足面子了！一阵雄辩就折服了他，让xxx立即停止洗脚，马上放弃美女的按摩！改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌，就攻下了齐国七十二座城市。把xxx和xxx玩得象呼啦圈一样的转啊转！你看看，他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番，何况我身强力壮，智勇双全！
我胸有**大略，我必须为国家担忧，我想见**！可是**在干什么呢？鼓声敲得震天响，**和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙！一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，xxx准备反叛，这些事情**你知道吗？可是你周围的人却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠？
现在各地的**官僚一个个如同**的野兽——猰貐，阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎，羞与合流，目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而xxx几十米，我却可以象xxx和俪食其一样，斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表，我要去除他们却只需要两三个桃子，知道晏婴杀公孙接、田开疆，古冶子等三人的故事吗？其关键是要利用他们之间的矛盾，别硬碰硬的乱整。我可是去探过xxx的虚实，他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士，xxx一个，根本成不了什么大事。
xxx吟啊xxx吟，心事重啊声音悲，古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢？那时候就会天下无敌，我什么时候才可以与**风云际会呢？那时候天下将**无事。等待吧，安心地等待，等待最好的'时机！
注释
⑴长啸：吟唱。
⑵朝歌屠叟：指xxx（即xxx、xxx）。《战国策·xxx三》：“臣（xxx）闻始时xxx之遇文王也，身为渔父而钓于xxx之滨耳。”又《xxx五》：“太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠。”《韩诗外传》卷七：“xxx行年五十，卖食棘津，年七十xxx朝歌，九十乃为天子师，则遇文王也。”又《韩诗外传》：“太公望……屠牛朝歌，赁于棘津，钓于磻溪，xxx而用之，封于齐。”
⑶经纶：《易经·屯卦》：“君子以经纶。”经纶：xxx国家。
⑷三千六百钓：指xxx在渭河边垂钓十年，共三千六百日。风期：风度和谋略。
⑸大贤：指xxx。虎变：《易经·革卦》九五：“大人虎变。”喻***行为变化莫测，骤然得志，非常人所能料。
⑹高阳酒徒：西*骊食其。《史记·xxx陆贾列传》：“xxx食其者，xxx高阳人也。好读书，家贫落魄，无以为衣食业，为里监门吏。然县中贤豪不敢役，县中皆谓之狂生。……沛公至高阳传舍，使人召xxx。xxx至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见xxx。xxx入，则长揖不拜。”xxx尝自称高阳酒徒。隆准：高鼻子。隆准公：指xxx。《史记·高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜。”趋风：疾行如风前来迎接。《史记·xxx陆贾列传》载：楚、汉在荥阳、成皋一带相持，xxx建议xxx联齐孤立xxx。他受命到齐国游说，齐xxx表示愿以所辖七十余城归汉。
⑺旋蓬：在空中飘旋的蓬草。狂客：指骊食其。
⑻xxx：《后汉书·光武帝纪》：xxx对xxx说：“天下士大夫所以跟随大王南征北战，本来是希望xxx鳞，附凤翼，以成就功名。”后人因以xxx附凤比喻xxxxxx功业。
⑼雷公：传说中的雷神。砰訇：形容声音宏大。
⑽帝旁投壶多玉女：《神异经·东荒经》载：东xxx与xxx女玩投壶的游戏，每次投一千二百支，不中则天为之笑。天笑时，流火闪耀，即为闪电。三时：早、午、晚。倏烁：电光闪耀。晦冥：昏暗。这两句暗指**整天寻欢作乐，权奸和宦官弄权，朝廷**无常。
⑾阊阖：神话中的天门。阍者：看守天门的人。《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”这两句指xxx玄宗昏庸无道，宠信奸佞，使有才能的人报国无门。
⑿杞国无事忧天倾：《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”二句意谓**不理解我，还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
⒀猰貐：古代神话中一种**的野兽。这里比喻阴险凶恶的人物。竞人肉：争**肉。驺虞：古代神话中一种仁兽，白质黑纹，不伤人畜，不践踏生草。这里xxx以驺虞自比，表示不与奸人同流合污。
⒁接：搏斗。飞揉、xxx：比喻凶险之人。焦原：传说春秋时莒国有一块约五十步方圆的大石，名叫焦原，下有百丈深渊，只有无畏的人才敢站上去。
⒂智者二句：智者可忍一时之屈，而愚者只知一味骄横。世俗人看不起我。
⒃力排二句：《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载：xxx公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士，皆力能搏虎，却不知礼义。xxx晏婴便向xxx公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功，然后又各自羞愧**。xxx用此典意在讽刺当时权相xxx陷害xxx、xxx、裴敦复等大臣。
⒄xxx句：汉景帝时，xxx等xxx诸侯王起兵反汉。景帝派大将周xxx领兵讨伐。周到河南见到剧xxx著名侠士），高兴地说：xxx叛汉，却不用剧孟，注定要失败。xxx：讥笑。
⒅xxx公：指**xxx。据《晋书·xxx传》载：**时丰城（今江西省丰城）县令雷焕掘地得双剑，即古代名剑干将和莫邪。雷把干将送给xxx，自己留下莫邪。后来xxx被杀，干将失落。雷焕死后，他的儿子xxx有一天佩带着莫邪经过延*律（今福建南*市东），突然，剑从腰间跳进水中，与早已在水中的干将会合，化作两条蛟龙。这两句用典，意谓总有一天自己会得到明君赏识。
⒆风云感会：即风云际会。古人认为云从龙，风从虎，常以风云际会形容君臣相得，成就大业。大人：有才干的人。□（左山右皃）屼：不安。此指暂遇坎坷。
赏析：
xxx这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了xxx那首的立意。诗大概写在xxx“赐金放还”，刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待，气势奔放，感情炽热，是xxx的**作之一。
开头两句：“长啸xxx吟，何时见阳春？”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不*静，为全诗定下了感情的基调。xxx《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句，故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句，全是由此生发。
接着，连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周xxx（即xxx）长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌当**，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年（每天一钓，十年共三千六百钓），才得遇文王，遂展*生之志。一是说秦末的郦食其，xxx原把他当作一个*常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒”的儒生，不**雄辩使xxx改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似*常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押*声韵，语气还是舒展*坦的。
自“我欲xxx见明主”句起，诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵，语气拗怒急促，更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》，诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中，通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看，他为了求见“明主”，依附着夭矫的飞龙来到天上。可是，凶恶的雷公擂起天鼓，用震耳欲聋的鼓声来恐吓他，他想求见的那位“明主”，也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光，一时恼怒又使天地昏暗，风雨交加。尽管如此，诗人还是不顾一切以额叩关，冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中，诗人的感情表现得那么强烈，就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样，旋涡四起，奔腾湍急，不可抑止。诗人在天国的遭遇，实际上就是在现实生活中的遭遇，他借助于幻设的神话境界，尽情倾诉了胸中的忿懑与不*。
自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段，在这段中，诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦，并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象：上皇不能体察我对国家的一片精诚，反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民，而诗人的理想则是以仁**天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤，就象古代能用左手接飞猱、右手搏xxx的勇士那样，虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起，可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中，只有庸碌之辈可以趾高气扬，真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智，世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被xxx晏子设计害死，可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用，国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯，那么“手接飞猱”两句之后，应接写“力排南山”两句，“智者可卷”两句之后，应接写“xxx弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列，避免了*铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流，至此一波三折，成迂回盘旋之势，更显得恣肆奇横，笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押*声韵，忽而换仄声韵，短短十二句竟三易其韵，极尽变化之能事。
最后一段开头，“xxx吟，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“xxx公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、xxx剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过**和钓徒的xxx最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
写长篇歌行最忌呆滞*板，这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。它通篇用典，但表现手法却不时变换。xxx和郦食其两个故事是正面描写，起“以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把几个不相连属的典故交织在一起，正如清人xxx潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪翻滚，险象纷呈；时而语浅意深，明白如话，时而杳冥惝恍，深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏，诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
xxx行原文、翻译及赏析 第15篇
原文：
从军玉门道，逐虏金微山。
笛奏梅花曲，刀开明月环。
鼓声鸣海上，兵气拥云间。
愿斩单于首，长驱静铁关。
注释：
①玉门：指玉门关。
②金微山：即今天的阿尔泰山。东汉xxx曾在此击破北匈奴。③梅花曲：指歌曲《梅花落》，是横吹曲辞。
④海上：瀚海，大漠之上。
⑤单于：匈奴称其王为单于。
⑥铁关：指铁门关。在今新疆*尔**区境内。
翻译：
在玉门关从军，曾在金微山击破匈奴，驱逐xxx。边塞上吹奏了一曲《梅花落》，这是战士们在庆祝战争的胜利。鼓声在大漠荒海上鸣起，士兵们的英勇豪气可以充斥在云间。只愿能亲取单于的首级，直驱入铁关靖虏安边。
赏析：
《从军行》，乐府《相和歌辞》旧题。xxx在这首诗里抒发的是在战场上建功立业的强烈愿望。
xxx行原文、翻译及赏析 第16篇
xxx行原文
八方各异气，xxx殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止xxx阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
——xxxxxx《xxx行》
译文及注释
译文
八方的气候各不相同，xxx之内的风雨形态不一。
海边的贫民多么艰苦啊，*时就住在野外的草棚里。
妻子和儿女像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。
简陋的柴门如此冷清，狐兔在房屋周围自在地行走毫无顾忌。
注释
异气：气候不同。殊：不同。
剧：艰苦。
寄身：生活。
草野：野外、原野。
妻子：妻子和儿女。
象：像。
行止：行动的踪迹。
林阻：山林险阻之地。
柴门：用树枝等物编成的门。
萧条：冷清。
赏析
xxx行原文、翻译及赏析 第17篇
原文：
裁剪冰绡，轻叠数重，淡着燕脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少无情风雨。愁苦!问院落凄凉，几番春暮？凭寄离恨重重，这双燕何曾，会人言语？天遥地远，万水千山，知他故宫何处？怎不思量，除xxx有时曾去。无据，和梦也新来不做。
译文
剪裁好白色的丝绸，轻轻叠成数层，又将淡淡的胭脂均匀的涂抹，时髦的漂亮衣服，艳丽的色彩融入四溢的清香，简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零，更何况，经历了多少无情的风雨 ，面对愁苦的情景，扣问凄凉的院落，还要经受几番春暮。
谁帮我寄去重重的离愁，这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远，万水千山阻隔，哪里知道故园今在何处？只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成，因我痛苦的彻夜难眠。
注释
宴山亭：词牌名。一作《燕山亭》。与《山亭宴》无涉。以xxx宋赵佶词为准。双片九十九字。上片十一句五仄韵，下片十句五仄韵。上片第八句为上三下四句式。第九句二字，多为感叹词语，第十句首字领格，引领两个四言句。下片第二句首字领格。下片第八句为上三下四句式。下片第九句多为感叹词语。第十句为上三下四句式。此调有xxx、毛圱、xxx、xxx雨诸词可校。
冰绡：洁白的丝绸，比喻花瓣。
胭脂：原文“燕脂”，通假字。
靓（jìng）装：美丽的妆饰。
蕊珠宫女：指仙女xxx珠，道家指天上仙宫。
凭寄：凭谁寄，托谁寄。
者：同“这”。
无据：无所依凭。
和：连。
赏析：
xxx行原文、翻译及赏析 第18篇
宴山亭·北行见杏花 宋朝 xxx赵佶
裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦。闲院落凄凉，几番春暮。（闲院一作：问院)
凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除xxx、有时曾去。无据，和梦也新来不做。
《宴山亭·北行见杏花》译文
剪裁好白色的丝绸，轻轻叠成数层，又将淡淡的胭脂均匀的涂抹，时髦的漂亮衣服，艳丽的色彩融入四溢的清香，简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零，更何况，经历了多少无情的风雨，面对愁苦的情景，扣问凄凉的院落，还要经受几番春暮。
谁帮我寄去重重的离愁，这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远，万水千山阻隔，哪里知道故园今在何处？只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成，因我痛苦的彻夜难眠。
《宴山亭·北行见杏花》注释
宴山亭：词牌名。一作《燕山亭》。与《山亭宴》无涉。以xxx宋赵佶词为准。双片九十九字。上片十一句五仄韵，下片十句五仄韵。上片第八句为上三下四句式。第九句二字，多为感叹词语，第十句首字领格，引领两个四言句。下片第二句首字领格。下片第八句为上三下四句式。下片第九句多为感叹词语。第十句为上三下四句式。此调有xxx宋、毛圱、xxx、xxx雨诸词可校。
冰绡：洁白的丝绸，比喻花瓣。
胭脂：原文“燕脂”，通假字。
靓（jìng）装：美丽的妆饰。
蕊珠宫女：指仙女xxx珠，道家指天上仙宫。
凭寄：凭谁寄，托谁寄。
者：同“这”。
无据：无所依凭。
和：连。
《宴山亭·北行见杏花》赏析
词通过写杏花的凋零，借以哀伤自己悲苦无告、横遭摧残的命运。词之上花先以细腻的笔触工笔、描绘杏花，外形而及神态，勾勒出一幅绚丽的杏花图。近写、细写杏花，是对一朵朵杏花的形态、色泽的具体形容。杏花的瓣儿好似一叠叠冰清玉洁的缣两，经过巧手裁剪出重重花瓣，又逐步匀称地晕染上浅淡的胭脂。朵朵花儿都是那样精美绝伦地呈现人们眼前。“新样”三句，先以杏花比拟为装束入时而匀施粉黛的美人，她容颜光艳照人，散发出阵阵暖香，胜过天上蕊珠宫里的仙女。“羞杀”两字，是说连天上仙女看见她都要自愧不如，由此进一步衬托出杏花的形态、色泽和芳香都是不同于凡俗之花，也充分表现了杏花盛放时的动人景象。
xxx行原文、翻译及赏析 第19篇
原文：
xxx行
朝代：两汉
八方各异气，xxx殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止xxx阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
译文：
八方的气候各不相同，xxx之内的风雨形态不一。
海边的贫民多么艰苦啊，平时就住在野外的草棚里。
妻子和儿女像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。
简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自在地行走毫无顾忌。
注释：
异气：气候不同。
剧：艰苦。
草野：野外、原野。
行止：行动的踪迹。
林阻：山林险阻之地。
柴门：用树枝等物编成的门。
赏析：
xxx行原文、翻译及赏析 第20篇
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。
人xxx戍须看火，xxx深山不见踪。
古诗简介
《从军行七首》是xxx代诗人xxx的组诗作品。第一首诗刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景；第二首诗描写征戍者在军中听乐观舞所引起的边愁；第三首诗描写古战场的荒凉景象，写将军上表请求归葬战死将士骸骨，表现将帅对士卒的爱护之情；第四首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神；第五首诗描写奔赴**的戍边将士听到前方部dui首战告捷的消息时的欣喜心情，反映了xxx强大的`战斗力；第六首诗描写将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情；第七首诗主要描写山峦叠嶂、烽火遍布的边塞景观。全组诗意境苍凉，慷慨激昂，充分显示出盛xxx气象。
xxx行原文、翻译及赏析 第21篇
原文：
商山早行
朝代：xxx朝
晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。因思xxx梦，凫雁满回塘。
译文及注释：
译文
黎明起床，车马的铃铎已叮当作响，出门人踏上旅途，还一心想念故乡。
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的xxx；足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。
因而想起昨夜梦见xxx的美好情景，一群群凫雁，正嬉戏在明净的池塘。
注释
⑴商山：山名，又名尚阪、楚山，在今陕西省商州市东南。
⑵动征铎（duó）：震动出行的铃铛。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。
⑶槲（hú）：一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝发芽时才落。
⑷枳花照驿墙：个别版本（如人教版《语文》九年级上册“课外古诗词背诵”）作“枳花照驿墙”，有人认为“照”是错误的（见xxx《枳花明驿墙——人教版〈语文〉九年级上册指瑕》）。枳（zhǐ）：也叫“臭橘”，一种落叶灌木或小乔木。春天开白花，果实似橘而略小，酸不可吃，可用作中药。驿（yì）墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往**暂住、换马的处所。这句意思是说：xxx艳地开放在驿站墙边。
xxx行原文、翻译及赏析 第22篇
xxx行
三国 xxx
八方各异气，xxx殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。(草野 一作：草墅)
妻子象禽兽，行止xxx阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
《xxx行》译文
八方的气候各不相同，xxx之内的风雨形态不一。
海边的贫民多么艰苦啊，平时就住在野外的草棚里。
妻子和儿女像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。
简陋的柴门如此冷清，狐兔在房屋周围自在地行走毫无顾忌。
《xxx行》注释
异气：气候不同。殊：不同。
剧：艰苦。
寄身：生活。
草野：野外、原野。
妻子：妻子和儿女。
象：像。
行止：行动的踪迹。
林阻：山林险阻之地。
柴门：用树枝等物编成的门。
萧条：冷清。
xxx行原文、翻译及赏析 第23篇
大家一定听说过二桃杀三士的故事吧，当时觉得晏婴做得对、很高明，只用了两个桃子就杀了三个勇士，但是今天阅读了《xxx吟》一诗，我又有了新的感触，我找来了《晏子春秋》一书以解疑惑。
哦，原来是“晏子过而趋，三子者不起。”导致后面的悲剧发生，晏子也许是觉得三人对他不尊重而产生私心，设计杀了他们，但是就算他们三人有过错，晏子作为国相应该惜才爱才，让他们知晓自己的过错，他们自己改错就好。这件事就跟《将相和》的故事相反了，《将相和》说的是战国时期xxx大将廉颇觉得xxx的功劳比他小，反而做的官比他大，就处处为难xxx，但是xxx宽容大度，以国家利益为重，让了廉颇，最终廉颇承认了自己的错误，使得将相和，至少让秦国十年都不敢进攻xxx。
还有xxx公不应该轻易答应晏婴杀三勇士的计谋，做事前应该三思，深度思考判断晏婴说的是否正确，当然也不随随便便地把人才杀掉，这样哪个人才会想去**xxx公，应该像xxx一样爱才惜才，使得天下人才都想跟随他，这样哪有不得天下的？
晏子不能因为一件事，来判断三人的品格，要从客观的角度来看，从各个方面深度判断三人的品格，从而决定二桃杀三士的计谋是否实施。
二人死后，只剩下古治子一人，古治子因羞愧自刎而死，他应该要好好思考自己死了会造成什么样的后果，从而做出决定。
我们应该既要像xxx那样宽容大度，也要像xxx那样爱才惜才，更要做事前三思，从而让悲剧化为乌有，让这个社会、国家变得越来越美好。
——《xxx行》原文翻译及赏析3篇
xxx行原文、翻译及赏析 第24篇
从军行
xxx〔南北朝〕
朔方烽火照甘泉，xxx将出祁连。
xxx剑良家子，白马金羁侠少年。
*明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐xxx。
谷中石虎经衔箭，山上xxx曾祭天。
天涯一去无穷已，蓟门迢递三xxx。
朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。
庭中奇树已堪攀，xxx人殊未还。
白雪初下天山外，浮云直向五原间。
关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。
流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。
边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。
长风xxx水来，归雁连连映天没。
从军行，军行万里出xxx，单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。
译文：
北方边塞安战火已照在秦汉离宫故战安甘泉山上，似同xxx那样安飞将军兵出长安再出祁连山关隘。执掌犀皮之盾此冰玉利剑安士兵都是征来xxx家子弟，跨白马执金缰安都是侠义少年。**起就在边塞之战摆下“偃月”之阵，夜幕临近时便以“鱼丽”xxx胜驱除xxxxxx之官。历战安山谷中都留下了状如xxx以石为虎箭入石中安神力无穷安故事，山岭上则是汉将霍去病胜敌后缴械敌方祭天用具xxx美传。战事绵绵似天涯般没有穷尽，战场距蓟门（今**城北）迢迢三xxx之遥。早上见到安是马岭关上安滚滚黄沙，晚上看见安是匈奴xxx处安兵阵如云。（征人行前）庭院中植下安佳树已长到可以攀人安大小，可塞外作战安亲人仍未回还。xxx飘战xxx远至于新疆中部安天山之外，又若浮云飞悬到内蒙西部安五原城中。而那万里之遥安关隘高山是不可穿越安，如何独自应对百花芬芳下安清明月色呢？别离后安时光飞逝似流水使人有断肠之痛，那塞外安苦战此寒冷连战马之骨都屡屡受伤。塞外安节气与物候与内战大不相同，冬秋长而春季短。萧萧长风尚可伴河而渡，南归之雁也可依时不断安逝向天边。从军而去，直到离皇城万里去远征。想那汉宣帝渭桥见匈奴单于而此好罢战之事（事在公元前51年），欲战不能安将军们还将何处寻求征战以邀功名呢？
注释：
朔方：北方。郡名。西汉元朔二年（公元前127年）置。治所在朔方，今*****区杭锦旗北。甘泉：甘泉宫。故址在今陕西淳化西北甘泉山。本秦宫。汉武帝增筑扩建，在此朝诸侯王，飨外国客；夏日亦作避暑之处。飞将：飞将军xxx。祁连：山名。匈奴语意为“天山”。广义安祁连山是甘肃省西部此青海省东北部边境山战安总称。绵延一千公里。狭义安祁连山系指最北安一支。犀渠：用犀皮制部安盾牌。古代传说中安兽名。玉剑：玉具剑，剑鼻此剑镡用白玉制部安剑。良家子：好人家安子弟。金羁jī：金饰安马络头。*明：犹黎明。天刚亮安时候。偃月：横卧形安半弦月。喻天黑。半月形安阵营。右战：xxx贤王安领战。西部战区。对“左战”而言。左战，汉代匈奴xxx王辖下安上谷以东战区。薄暮：傍晚，太阳快落山安时候。鱼丽：鱼丽阵。xxx：xxxxxx王。经：曾经。衔箭：以口含箭。犹中箭。出自xxx射石虎典故。xxx：铜铸安人像。指佛像。穷已：穷止。穷尽。蓟门：即蓟丘。迢递：遥远貌。连绵不绝貌。马岭：河南省洛阳市孟津县常袋镇马岭村。合：合起。聚集。龙城：有说汉时匈奴战名。为匈奴祭天之处。有说龙城是指河北xxx。奇树：少见之树种。堪攀：能够攀折。塞外：边塞之外。泛指我国北边战区。指长城以北安战区。也叫“塞北”。殊：过期。很，甚。天山：亚洲中部大山系，东段在*新疆中部。五原：xxx名。即汉五原郡之榆柳塞。在今*****区五原县xxx：芳香。花草盛美。本自：原本自然。原本出自。本来就，一向是。旧来：原来，从来；向来。边庭：边境安朝堂。节物：时节此物品。与华异：与**大战不同。冬霰xiàn：冬天空中降落安白色小冰粒。春不歇：在春天里都不能停歇。长风：远风。暴风；大风。萧萧：象声词。常形容马叫声、风雨声、流水声、草木摇落声、乐器声等。形容凄清、寒冷。连连：连续不断。映天：反映在天空。xxx：匈奴单于祭天战鬼神之所。单于：xxx君长安称号。渭桥：汉xxx时代长安附近渭水上安桥梁。离别之战。拜：拜服。
赏析
《从军行》属乐府《相和歌辞·*调曲》。
在历代众多《从军行》诗作中，xxx的广首是传播得较为“泛的。据《古今诗话》载：xxx玄宗自巴蜀回，夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀，xxx征人殊未还”句，可见在xxx代广首诗就很受欣赏。
古乐府《从军行》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦，本篇也是如此。
广首诗的前半部是写征战将士英勇奋战，长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉，xxx将出祁连”，诗篇一开头，便渲染了强烈的战争气氛：北方的烽火接连不断地传来战争的消息，军情紧急，令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名，“照甘泉”在广里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领xxx。接着，诗中便描绘了广位“xxx将”的英姿。“xxx剑良家子，白马金羁侠少年”，据《史记·xxx列传》载：“孝文帝十四年，又奴大入箫关，而“以良家子从军击xxx……”“犀渠”是盾的一种。“*明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐xxx”，广两句中“右地”指右北*，xxx代指又奴的重要首领。“*明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。广里诗人用了极简炼的文字，生动地写出了将士们紧xxx的征战生活。“屯右地”“逐xxx”都是xxx所为。接下来“谷中石虎经衔箭，山上xxx曾祭天”用了两个典故。《史记·xxx列传》中记道：““出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。”“山上xxx曾祭天”也用的是汉代典故，汉大将霍去病出征西域，获胜，“收休屠祭天xxx”。诗人通过广两个典故进一步表现出征又奴的将士的神威，也正因为有了广些英勇的将士，才取得了战争的胜利。
诗的前半部着重塑造了飞将军xxx的形象，以xxx来代指当时的征战将士，采取了虚中有实，实中有虚的写法，既是赞扬汉代名将xxx的业绩，又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔，感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远，广里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名，在广里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人，对着遥远的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇树已堪攀，xxx征人殊未还”，诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山照，浮云直上五原间”，五原在今***包头西北，广里写了亲人们在极寒冷的xxx，远隔xxx，因此人们只能发出“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《xxx》曲，《乐府题解》说：“xxx，伤离别也”在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之照的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢？“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自xxx的“饮马长城窟，水寒伤马骨”，冬去春来，在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，“长风xxx水来，归雁连连映天没”雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
“从军行，军行万里出xxx”可说是全诗的总结，xxx是又奴祭祀的地方，“出xxx”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。“意思是说又奴已投降了，将军再到哪里去建功立业呢？言照之意是：边塞的将士总该回来了吧！
《诗薮》说“六朝歌行可入初xxx者，xxx《从军行》，xxx《豫章行》，音响格调咸自停匀，气体丰神，尤为焕发。”可以说《从军行》影响了xxx以来的七言歌行。
隋朝**了**三百来年的*，结束了东晋以来南北**的局面。作为隋代的诗人xxx，在他的诗中，也融会了南朝和北朝的风格，在《从军行》中，既写将士的英勇出征，又写了思妇闺怨，既有“xxx将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健，又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨，南北的风格在xxx的《从军行》里得到了较**的**。
xxx
xxx（公元531年—583年）字子行。xxx（今河北涿州）人。年轻时师事“北朝三才”之一xxx（字子才），以才学重于当时，仕于北齐。xxx卒，朝臣各作挽歌10首，择善者用之，思道十得其八，时称“八米卢郎”。北齐末待诏文林馆。北周灭齐**长安，官至散骑侍郎。一生的主要文学活动在北朝。
xxx行原文、翻译及赏析 第25篇
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。
人xxx戍须看火，xxx深山不见踪。
古诗简介
《从军行七首》是xxx代诗人xxx的组诗作品。第一首诗刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景；第二首诗描写征戍者在军中听乐观舞所引起的边愁；第三首诗描写古战场的.荒凉景象，写将军上表请求归葬战死将士骸骨，表现将帅对士卒的爱护之情；第四首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神；第五首诗描写奔赴**的戍边将士听到前方部dui首战告捷的消息时的欣喜心情，反映了xxx强大的战斗力；第六首诗描写将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情；第七首诗主要描写山峦叠嶂、烽火遍布的边塞景观。全组诗意境苍凉，慷慨激昂，充分显示出盛xxx气象。
——《从军行》原文翻译及赏析3篇
xxx行原文、翻译及赏析 第26篇
从军行
三十xxx，从军事北荒。流星飞玉弹，宝剑落秋霜。
书角吹xxx，金山险xxx。长驱空朔漠，驰捷报明王。
注释
遴：谨慎选择。
骁勇：犹勇猛。
秋霜：秋日的霜。
xxx：山名。在江西省彭泽县东北，北临长江。山形似马，故名。相传xxxxxx乘舟遇神风，自此一夜达南昌。
朔漠：北方沙漠地带。
注释
遴(lín)：谨慎选择。骁xiāxxx：犹勇猛。
秋霜：秋日的霜。
xxx：山名。在江西省彭泽县东北，北临长江。山形似马，故名。相传xxxxxx乘舟遇神风，自此一夜达南昌。
朔漠：北方沙漠地带。
鉴赏
本诗描写了远离家乡的戍边将士艰苦危险的守边生活，歌颂了他们大无畏的英雄气概和守边卫国的**精神。一、二句写对戍边将士严格挑选，主人公因骁勇敏捷，在三十岁时便远离故乡来到荒凉的北疆。三、四句用比喻的手法慨写征战生活的艰辛，并说明在边境上已度过无数年头。用“流星”比喻“玉弹”，生动形象；“宝剑”上落满“秋霜”，说明宝剑的锋利，“秋霜”也蕴含着岁月悠悠、思乡念家之感。五、六句借反映边关生活的'《折xxx》曲调衬写边关荒凉，没有春意，只能从笛曲中想象出xxx的风姿，并极力烘托边关的险峻。“书角”、“xxx”有着浓重的军旅色彩，在此更突出诗的主题。末二句着重突出了将士的精神风貌，“长驱”、“驰捷”与首句之“骁勇”遥呼，照应了开头，又表现出守关者杀敌报国的英雄**精神。
——北行原文及翻译赏析3篇
xxx行原文、翻译及赏析 第27篇
原文：
xxx行
朝代：两汉
八方各异气，xxx殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止xxx阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
译文：
八方的气候各不相同，xxx之内的风雨形态不一。
海边的贫民多么艰苦啊，*时就住在野外的草棚里。
妻子和儿女像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。
简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自在地行走毫无顾忌。
注释：
异气：气候不同。
剧：艰苦。
草野：野外、原野。
行止：行动的踪迹。
林阻：山林险阻之地。
柴门：用树枝等物编成的门。
赏析：
xxx行原文、翻译及赏析 第28篇
山光物态弄春晖，xxx轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
译文
xxx的景色沐浴着春天的阳光，不要因为只是微微的阴天就打算回家。天气晴朗并无下雨的可能，走到xxx云雾深处也会打湿你的衣服。
注释
⑴山行：一作“xxx”。xxx：春光。⑶便拟归：就打算回去。⑷纵使：纵然，即使。⑸云：指雾气、烟霭。
xxx留客/山行留客鉴赏
这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽的山水画。诗的大意是：在春天的明媚光色中，群山也焕发了容光，众物也在春天展示出自己多姿多彩的方面，这一切都构成了春天的光彩。在这种美景艳阳天中，些许天气的阴晴变化不算什么。那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，即使是晴天也会沾湿衣服，来客不必因为天色微阴怕雨就罢游而归。
首句“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——xxx万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化，给xxx景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。
次句“xxx轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。
最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”xxx、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的xxx也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。
这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
这首诗的意境异常清幽，主要表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们：事物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，要正视困难，勇往直前，“xxx轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
xxx行原文、翻译及赏析 第29篇
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数xxx，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是xxx，倒成xxx兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷xxx的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数xxx广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。xxx代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾**、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与xxx多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的**范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈**。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛xxx优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度**，是xxx绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。
xxx行原文、翻译及赏析 第30篇
山行 xxx朝 xxx
远上寒山石径斜，xxx处有人家。(生处一作：深处)
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《山行》译文
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居枫还有几户人家。
停下马车是因为喜爱xxx林的晚景，xxx霜染过，艳比二月春花。
《山行》注释
山行：在xxx行走。
远上：登上远处的。
寒山：深秋季节的山。
石径：石子铺成的小路。
斜：为倾斜的意思。
生：产生，生出。另有版本作“深”。（“生”可理解为在形成白云的地方；“深”可理解为在云雾缭绕的的深处）
坐：因为。
霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
枫林晚：傍晚时的枫树林。
红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
《山行》赏析
这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋**。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅****的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的`山峦。“寒”xxx深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
次句“白云深处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“深”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，xxx晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、xxx醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，xxx穷。
这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂诸笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。
《山行》赏析二
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”xxx深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
“xxx处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。
对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，xxx晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明xxx林的原因。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
争议：是“深”还是“生”？
xxx行原文、翻译及赏析 第31篇
xxx吟
步出xxx门，遥望荡xxx。
里中有三坟，累累正相似。
问是谁家墓，xxx古冶氏。
力能排南山，又能绝地纪。
一朝被谗言，二桃杀三士。
谁能为此谋，xxx齐晏子。
翻译
缓步走出临淄城的城门，遥望萧瑟死寂的荡xxx。
那里有三座坟墓紧相连，形状大小都非常的相似。
请问这里是谁家的墓地，田开疆、古冶子和公孙氏。
他们的力气能推倒南山，又能截断系大地的绳子。
不料一朝遭到谗言，他们三人却是因为两个桃子的原因而死 。
谁能够设想出这个奇计？他就是齐国的**晏子。
注释
xxx：xxx临淄，在今山东淄博市临淄城北八里。
荡xxx：又名“阴阳里”，在今临淄城南。
累累：连缀之貌。这二句是说三坟相邻，坟形大略相似。
xxx古冶子：据《晏子春秋·谏下篇》载，公孙接、田开疆和古冶子三人，事xxx公，以勇力闻名于世。
排：推也，这里是“推倒”的意思。
南山：指xxx南面的牛山。
绝：毕，尽。
地纪：犹“地纲”。“天纲”与“地纪”，指天地间的大道理，如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等。
一朝：一旦。
晏子：齐国大夫晏婴，xxx公、xxx、景公三朝，xxx国名相。
鉴赏
诗的前四句，先从位于xxx（今山东淄博）东南荡xxx（一名阴阳里）之三壮士冢写起。“步出xxx门，遥望荡xxx。”“步出”与“遥望”相呼应，人未到而两眼视野先到，表明了对三坟之专注。“里中有三坟，累累正相似。”这是已经来到冢前，看清了三坟相连，形状相似。这三坟相似，也象征着三位勇士之相似，皆勇力超人，皆有功于君，皆使气好胜，皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
“问是谁家墓”，明知故问，是为了突出所咏对象。答曰：“xxx古冶子”，这是以两人之名代三人之名，其中包括公孙接。“力能排南山，又能绝地纪。”紧承上句，盛赞三人xxx伦。排南山，推倒南山（xxx南之牛山）。绝地纪，语出《庄子·说剑篇》：“此剑上决浮云，下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士，结局却又如何呢？“一朝被谗言，二桃杀三士。”一朝，既言时间之速，也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字，倾向性极明，既是对三士的同情、惋惜，也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力，使入感到xxx然。二桃，比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来，那真是太渺小了，太微不足道了，然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差，足以使人惊心动魄。诗至此，似可结又实未结，因为还留下一个疑问，这就是“谁能为此谋”？答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式，xxx起，把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述，不着议论，不含感情，实则皮里xxx，有深意在。一问，意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人，一答，指名道姓交代出为谋之人。
“国相”，字面上是点明其身份，实际上是谴责这个居于一人之下万人之上，肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”，人当以至此。这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称。“齐晏子”，是直点其名，意在立此存照，永远展出示众，使人们知道，这个善机变、巧谋划的“名相”，竟干出了这样的事。关于此诗作意，一般皆取前引xxx的说法，但也有人持相反的看法，认为朝有悍臣武夫，**不能制，就应该有晏婴这样的能臣。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡xxx、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于*实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
创作背景
此诗为乐府古辞，属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山xxx吟》。这首古辞从写坟开始，保留了葬歌痕迹，但从内容看，与葬歌毫不相干，而是一首咏史诗，所咏为xxx公用国相晏婴之谋，以二桃杀三士的故事。
xxx行原文、翻译及赏析 第32篇
从军行（其二）xxx
琵琶起舞换新声，
总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，
高高xxx照长城。
xxx诗鉴赏
这是一首格调沉郁的边塞诗。
此诗只抓住边塞军旅生活的一个片断，透过军中饮宴一个镜头，跌宕起伏地表现出当时边塞军士生活的枯燥乏味和思想的苦闷无聊，也使征戍者的深沉、复杂的感情跃然活现。
“大漠孤烟直，长河落日圆。”是令人陶醉的千古绝唱，然而在久戍边关的军士眼中，又是使人厌倦而单调的景象。天天都是那连绵不断的乱山、长城，白天与“大漠”、“落日”为伴，晚上又是“寒光照铁衣”的荒野。即使军中作乐，通宵尽欢，乐声嘹亮，也难以消除军士们积郁内心的惆怅。
“琵琶起舞换新声”.琵琶不断奏出新的曲调，随着旋律的变化，人们翩翩起舞。琵琶是富于边地色彩的乐器，xxx作乐，离不开xxx琴、羌笛和琵琶的伴奏，这些乐器，对戍边者来说，带有异域的情调和征战的音律，xxx战士们强烈的感触。既然是“换新声”，应该给人以新的感受，带来新的欢乐吧？然而“总是关山旧别情”.“总是”二字，转折得有力，巧妙。此句的“旧”与上句的“新”二字相承应，意味无穷。“新声”与“旧别情”互相影射，形成诗意的波折，造成抑扬顿挫的音情，尤显出“意调的酸楚”，边愁的深重。征戍者离乡背井，因此，“别情”
是军中最普遍、最深沉的感情。尽管曲调花样翻新，而唤起的“总是”人们的离愁别绪呵！《乐府古题要解》云：“《xxx》，伤离也。”句中“关山”二字，双关《xxx》曲调，含意颇深。
“撩乱边愁听不尽”.尽管撩起了纷乱的边愁，却总也听不尽。这是诗中又一次波澜，又一次音情的抑扬。“听不尽”三字，含蓄有致，感情复杂，意味深长，只要边患未除，就依然弹下去，听下去，所以“边愁”既是思归的哀愁，又何尝不含有更多的意味呢？
“高高xxx照长城”既是写景，又是抒情。诗人轻轻宕开一笔，“景中含情，更惨”，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：xxx伟的长城绵亘起伏，xxx高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？
是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的优怨？
也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
一个渺茫而悲凉的境界。在前三句中的感情细流一波三折地发展后，到此却汇成一湾深沉的流水，荡漾回旋。“xxx照长城”，为全篇情感之凝结处。这时离情入景，奇想层出，使诗情得以升华。正因为情不可尽，诗人“以不尽尽之”，“思入微茫，似脱实粘”，将征戍者复杂的内心世界和丰富的思想感情表达得入木三分。此诗被誉为“诗之最上乘也”，除音情曲折外，也得益于这绝处生姿的一笔。
仅二十八字的绝句，却展现了一幅广阔而生动的画面，而且包含极其丰富的内涵。新的声，旧的情，撩乱的旋律，婆娑的舞姿，天上的xxx，脚下的长城。
既有动作，又有声响，还有那色彩斑斓的边塞景色，这一切，都交织在边将士卒们复杂的、撩乱的、xxx的、延绵无尽的离情思乡之感中了。
清人云：“前者（指《从军行》其一）以海风为景，以羌笛为事，景在事前。此首以琵琶为事，以xxx为景，景在事后。当观其变调。”乃此绝句之特色也。无怪乎明代诗评家将xxx的七绝称为“神品”。
xxx行原文、翻译及赏析 第33篇
原文：
《山行》
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
注释：
山行：在xxx行走。
远上：登上远处的。
寒山：深秋季节的山。
石径：石子的小路。
斜：为倾斜的意思。
深：另有版本作“生”。（“深”可理解为在云雾缭绕的的深处；“生”可理解为在形成白云的地方）
车：轿子。
坐：因为。
霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
枫林晚：傍晚时的枫树林。
红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
译文：
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
停下车来，是因为喜爱这xxx林晚景。xxx霜染过，艳比二月春花。
赏析：
《山行》是诗人xxx的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋**，山路、人家、白云、红叶，构成一幅****的画面。在这首诗中，xxx以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水**融，情景互为一体。
全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。
xxx行原文、翻译及赏析 第34篇
xxx吟原文及翻译
xxx吟原文及翻译
《xxx吟》作品介绍
古诗名句“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。”就是出自《xxx吟》这首诗。
《xxx吟》原文
《xxx吟》
长啸xxx吟，何时见阳春？
君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。
宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。
广xxx三千六百钓，风期暗与文xxx。
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。
君不见，高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。
入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。
东下xxx七十二，指挥楚汉xxx。
狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！
我欲xxx见明主，xxx訇震天鼓。
帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。
阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。
白日不照我精诚，杞国无事忧天倾。
猰貐磨牙竞人肉，驺xxx生草茎。
手接飞猱搏xxx，侧足焦原未言苦。
智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。
力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。
xxx弄兵无剧孟，xxxxxx为徒劳。
xxx吟，声正悲。
xxx公两龙剑，神物合有时。
风云感会起屠钓，大人臲屼当安之。
《xxx吟》注释
⑴长啸：吟唱。
⑵朝歌屠叟：指xxx（即xxx、xxx）。《战国策·xxx三》：“臣（xxx）闻始时xxx之遇文王也，身为渔父而钓于xxx之滨耳。”又《xxx五》：“太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠。”《韩诗外传》卷七：“xxx行年五十，卖食棘津，年七十xxx朝歌，九十乃为天子师，则遇文王也。”又《韩诗外传》：“太公望……屠牛朝歌，赁于棘津，钓于磻溪，xxx而用之，封于齐。”
⑶经纶：《易经·屯卦》：“君子以经纶。”经纶：xxx国家。
⑷三千六百钓：指xxx在渭河边垂钓十年，共三千六百日。风期：风度和谋略。
⑸大贤：指xxx。虎变：《易经·革卦》九五：“大人虎变。”喻大人物行为变化莫测，骤然得志，非常人所能料。
⑹高阳酒徒：西汉人骊食其。《史记·xxx陆贾列传》：“xxx食其者，xxx高阳人也。好读书，家贫落魄，无以为衣食业，为里监门吏。然县中贤豪不敢役，县中皆谓之狂生。……沛公至高阳传舍，使人召xxx。xxx至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见xxx。xxx入，则长揖不拜。”xxx尝自称高阳酒徒。隆准：高鼻子。隆准公：指xxx。《史记·高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜。”趋风：疾行如风前来迎接。《史记·xxx陆贾列传》载：楚、汉在荥阳、成皋一带相持，xxx建议xxx联齐孤立xxx。他受命到齐国游说，齐xxx表示愿以所辖七十余城归汉。
⑺旋蓬：在空中飘旋的蓬草。狂客：指骊食其。
⑻xxx：《后汉书·光武帝纪》：xxx对xxx说：“天下士大夫所以跟随大王南征北战，本来是希望xxx鳞，附凤翼，以成就功名。”后人因以xxx附凤比喻xxxxxx功业。
⑼雷公：传说中的雷神。砰訇：形容声音宏大。
⑽帝旁投壶多玉女：《神异经·东荒经》载：东xxx与xxx女玩投壶的游戏，每次投一千二百支，不中则天为之笑。天笑时，流火闪耀，即为闪电。三时：早、午、晚。倏烁：电光闪耀。晦冥：昏暗。这两句暗指皇帝整天寻欢作乐，权奸和宦官弄权，朝廷政令无常。
⑾阊阖：神话中的天门。阍者：看守天门的人。《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”这两句指xxx玄宗昏庸无道，宠信奸佞，使有才能的人报国无门。
⑿杞国无事忧天倾：《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我，还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
⒀猰貐：古代神话中一种吃人的野兽。这里比喻阴险凶恶的人物。竞人肉：争吃人肉。驺虞：古代神话中一种仁兽，白质黑纹，不伤人畜，不践踏生草。这里xxx以驺虞自比，表示不与奸人同流合污。
⒁接：搏斗。飞揉、xxx：比喻凶险之人。焦原：传说春秋时莒国有一块约五十步方圆的大石，名叫焦原，下有百丈深渊，只有无畏的人才敢站上去。
⒂智者二句：智者可忍一时之屈，而愚者只知一味骄横。世俗人看不起我。
⒃力排二句：《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载：xxx公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士，皆力能搏虎，却不知礼义。xxx晏婴便向xxx公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功，然后又各自羞愧自杀。xxx用此典意在讽刺当时权相xxx陷害xxx、xxx、裴敦复等大臣。
⒄xxx句：汉景帝时，xxx等xxx诸侯王起兵反汉。景帝派大将周xxx领兵讨伐。周到河南见到剧xxx著名侠士），高兴地说：xxx叛汉，却不用剧孟，注定要失败。xxx：讥笑。
⒅xxx公：指西晋xxx。据《晋书·xxx传》载：西晋时丰城（今江西省丰城）县令雷焕掘地得双剑，即古代名剑干将和莫邪。雷把干将送给xxx，自己留下莫邪。后来xxx被杀，干将失落。雷焕死后，他的儿子xxx有一天佩带着莫邪经过延平律（今福建南平市东），突然，剑从腰间跳进水中，与早已在水中的干将会合，化作两条蛟龙。这两句用典，意谓总有一天自己会得到明君赏识。
⒆风云感会：即风云际会。古人认为云从龙，风从虎，常以风云际会形容君臣相得，成就大业。大人：有才干的人。□（左山右皃）屼：不安。此指暂遇坎坷。
《xxx吟》翻译
xxx吟啊xxx吟，自从xxx唱响以来，多少志士吟颂过你，心中期盼着事业的春天。你知道xxx住在棘津的xxx吗？七十岁的人了，清晨即起，边屠牛时边唱歌，为了做一番大事业，辞别故乡来到长安边的渭水河边，用直钩钓了十年鱼。
清澈的河水映照着他的白发，刺痛了他的心。当风云际会的时候，当文王来拜师的时候，那是气如东海，势比泰山，治国方略，那是一套一套的，小人们，别小看我现在普通人一个，机会来临，xxx也变大老虎！
你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗？六十多岁了，草莽出身，见了xxx硬是不跪拜，做个长揖就算给足面子了！一阵雄辩就折服了他，让xxx立即停止洗脚，马上放弃美女的按摩！改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌，就攻下了齐国七十二座城市。把xxx和xxx玩得象呼啦圈一样的转啊转！你看看，他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番，何况我身强力壮，智勇双全！
我胸有治国大略，我必须为国家担忧，我想见皇上！可是皇上在干什么呢？鼓声敲得震天响，皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙！一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，xxx准备反叛，这些事情皇上你知道吗？可是你周围的人却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠？
现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐，阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎，羞与合流，目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而xxx几十米，我却可以象xxx和俪食其一样，斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表，我要去除他们却只需要两三个桃子，知道晏婴杀公孙接、田开疆，古冶子等三人的故事吗？
其关键是要利用他们之间的矛盾，别硬碰硬的乱整。我可是去探过xxx的虚实，他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士，xxx一个，根本成不了什么大事。
xxx吟啊xxx吟，心事重啊声音悲，古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢？那时候就会天下无敌，我什么时候才可以与皇上风云际会呢？那时候天下将平安无事。等待吧，安心地等待，等待最好的时机！
《xxx吟》赏析
xxx这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了xxx那首的立意。诗大概写在xxx“赐金放还”，刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待，气势奔放，感情炽热，是xxx的代表作之一。
开头两句：“长啸xxx吟，何时见阳春？”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不平静，为全诗定下了感情的基调。xxx《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句，故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句，全是由此生发。
接着，连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周xxx（即xxx）长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年（每天一钓，十年共三千六百钓），才得遇文王，遂展平生之志。一是说秦末的郦食其，xxx原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒”的儒生，不仅凭雄辩使xxx改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。
诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。
他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是舒展平坦的。
自“我欲xxx见明主”句起，诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵，语气拗怒急促，更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》，诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中，通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。
你看，他为了求见“明主”，依附着夭矫的飞龙来到天上。可是，凶恶的雷公擂起天鼓，用震耳欲聋的鼓声来恐吓他，他想求见的那位“明主”，也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光，一时恼怒又使天地昏暗，风雨交加。尽管如此，诗人还是不顾一切以额叩关，冒死求见。
不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中，诗人的感情表现得那么强烈，就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样，旋涡四起，奔腾湍急，不可抑止。诗人在天国的`遭遇，实际上就是在现实生活中的遭遇，他借助于幻设的神话境界，尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段，在这段中，诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦，并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象：上皇不能体察我对国家的一片精诚，反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民，而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤，就象古代能用左手接飞猱、右手搏xxx的勇士那样，虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起，可是马上又重重地跌了下来。
在现实的生活中，只有庸碌之辈可以趾高气扬，真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智，世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被xxx晏子设计害死，可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用，国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯，那么“手接飞猱”两句之后，应接写“力排南山”两句，“智者可卷”两句之后，应接写“xxx弄兵”两句。
可是诗人却故意把它们作上下错落的排列，避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流，至此一波三折，成迂回盘旋之势，更显得恣肆奇横，笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平声韵，忽而换仄声韵，短短十二句竟三易其韵，极尽变化之能事。
最后一段开头，“xxx吟，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“xxx公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、xxx剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。
既然做过屠夫和钓徒的xxx最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
写长篇歌行最忌呆滞平板，这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。它通篇用典，但表现手法却不时变换。xxx和郦食其两个故事是正面描写，起“以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把几个不相连属的典故交织在一起。
正如清人xxx潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪翻滚，险象纷呈；时而语浅意深，明白如话，时而杳冥惝恍，深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏，诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
《xxx吟》历史评价
葛立方《韵语xxx》卷十一：“首言钓叟遇文王，又言酒徒遇高祖，卒自叹己之不遇。”
清xxx《昭昧詹言》卷十二：“此是大诗，意脉明白而段落迷离莫辨。”
xxx《求阙斋读书录》：“太白此诗则抱才而专俟际会之时。”
吴生《古今诗范》卷九：“xxx伟，xxx所谓光焰万丈者也。通体设喻，所以错落而雄深。”
也有批评家认为“篇法不甚稳密”，“辞意错乱而无序”。
《xxx吟》释读
悲怆而高亢地吟唱古乐府《xxx吟》，什么时候才能见到明媚而和暖的阳春？
你难道还不知晓，周代的xxx，五十岁在棘津做小贩，七十岁在朝歌宰牛，到八十岁时还坚持在渭河边钓鱼，仍然不以xxx钓为羞耻，相信总有一天能够发挥自己的治国安民之才。
xxx十年一贯，三千六百钓，他的风采和谋略与周文王暗合。
像xxx这样的有才之人，行动变化实难测，当年确像平常人。
你难道还不知晓，汉代的郦食其，出身微贱起草莽，拜见xxx时拱手长揖却不拜，高谈雄论任纵横；xxx唤退两侍女，停止洗脚忙趋风。
东和齐国得城七十有二，指挥楚汉像风吹蓬草般轻松。
穷困失意的郦食其尚且如此，何况我是个足抵群雄的壮士！
我想xxx附凤归明主，建功立业报xxx。
雷神怒吼犹如擂响天鼓，东xxx与玉女还做着以箭投壶的游戏。
春夏秋季，天公大笑电光闪，闪闪烁烁破昏暗，暴风起，疾雨骤。
通往天庭门九道，道道关闭；以额叩门守者怒，叫人难出入。
天帝不解我的报国心，我岂不像杞人一样忧天倾？
猰貐磨牙吃人肉，驺虞却不伤人畜，践杂草。
我一手擒猕猴一手搏猛虎，即使站在别人不敢正立的焦原上，也不以为险。
智慧之人受排挤，愚妄之人反骄横，世俗的人把我看得比鸿毛还轻。
晏婴欲除三勇士，三只桃子施巧计，三勇士争功而惨死。
xxxxxx欲反叛，没有剧xxx灭，xxx笑其白费力。
我今吟唱《xxx吟》，正当悲哀忽想起，干将莫邪剑，终有会合日。
风云际会时，xxx还在屠牛又钓鱼；困厄终会去，有才之人当耐心静待之！
xxx行原文、翻译及赏析 第35篇
原文
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在xxx？云外一声鸡。
翻译
恰恰和我爱好山野风光的情趣相合，千万条山路崎岖时高时低。
一路攀登的山峰，（山峰）随着观看的角度而变化，幽深的小路，令我孤独迷路。
傍晚，霜叶落下，熊爬上树（大熊星座爬上树梢），xxx静下来，鹿悠闲地在溪边饮水。
人家都在哪里？云外传来一声鸡叫，暗示着有人家，仿佛在回答（只是很远很远）。
xxx峦叠嶂，xxx竞秀，一高一低，xxx壮观，正好投合我爱好大自然景色的情趣
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向
山林空荡，所以能看到熊瞎子爬到光秃秃的树上；透过稀疏的树缝，还看到野鹿在山溪旁饮水
在xxx走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在xxx（何处）”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩
注释
①鲁山：在今河南鲁山县。②适：恰好。惬（qiè）：心满意足。
③野情：喜爱山野之情
④随处改：（山峰）随观看的角度而变化。
⑤幽径：小路。
⑥熊升树：熊爬上树。
⑦xxx：何处，哪里。
⑧云外：形容遥远。一声鸡：暗示有人家。
赏析
这首诗运用丰富的意向，动静结合，描绘了一幅斑斓多姿的山景图：深秋时节，霜降临空，诗人在鲁xxx旅行。山路上没有其他行人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。
