《天净沙秋思》原文及译文赏析 第1篇
马致远一生仕途之路并不顺畅，所任最高官职不过是从五品的江浙行省务官。长期的沉抑下僚，使他饱受屈辱，并对黑暗的现实，有了清醒的认识，心中郁结的愤懑不平之气，充溢于他创作散曲的字里行间之中。
在封建社会中，对现实绝望的知识分子，最容易产生人生的幻灭感和历史的虚无感，并进而乞灵于老庄的保身哲学，将与世无争、超尘绝世的隐居生活，作为理想的人生境界，以此逃避现实，获得心理平衡。马致远以他无堪比的才华，运用散曲的形式，把这一文人心态表现得淋漓尽致。马致远在元朝统治者实施的民族高压政策下，几乎一生都在过着漂泊不定的生活。他也因此而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在羁旅途中，写下了流芳百世的散曲 小令—《天净沙•秋思》。
《天净沙秋思》原文及译文赏析 第2篇
1、天净沙：曲牌名
2、秋思：曲题
3、枯藤：枯萎的枝蔓。
4、昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：黄昏，傍晚
5、人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
6、古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（公路）或年代久远的驿道。
7、西风：寒冷、萧瑟的秋风。
8、瘦马：瘦骨如柴的马。
9、断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度悲伤、流落他乡的游子，因为思乡而愁肠寸断。
10、天涯：远离家乡的地方。
天净沙·秋思全文拼音版（注音版）：
kū téng lǎo shù hūn yā ，xiǎo qiáo liú shuǐ rén jiā ，gǔ dào xī fēng shòu mǎ 。
xī yáng xī xià ，duàn cháng rén zài tiān yá 。
天净沙·秋思赏析（鉴赏）：
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。全曲中，暗喻题中“秋”字的最直接的意象是：枯藤、老树、西风；与“夕阳”相呼应的是“昏鸦”，与“天涯”相互呼应的是“人家”，最能触发旅人（游子）思乡之情的意物是“人家”。体现全文主旨的”思“字的一句是”断肠人在天涯“。“枯藤老树昏鸦”与“小桥流水人家”是两种截然不同的画面，将哀物与喜物放在一起，形成鲜明的对比，反衬“天涯”人的思想愁绪。
《天净沙·秋思》通过对一组客观事物的描写，表现出游子在旅途中寂寞悲凉的心情。
《天净沙秋思》原文及译文赏析 第3篇
马致远被誉为“曲状元”，他的散曲在艺术上取得了很高的成就，与关汉卿散曲浓厚的世俗情调相比，马致远的散曲则带有更多的传统文人气息。他的套数，擅长把透辟的哲理，深沉的意境，奔放的情感，旷达的胸怀熔为一炉，语言奔放、宏丽而不失本色，对仗则工稳妥帖，被视为元散曲豪放派的代表人物。他的小令写得俊逸疏宕，别具一格，代表作品，就是这首《天净沙•秋思》。
《天净沙•秋思》全文仅用二十八字，就勾勒出一幅秋野夕照图，特别是前三句，不以动词作中介，而接连用用九个名词勾出九组剪影，交相叠映，创造出苍凉萧瑟的意境，映衬出羁旅天涯、茫然无依的孤独与彷徨。全曲景中含情，情自景生，情景交融，隽永含蓄。
此曲以多种景物并置，组合成一幅秋野夕照图，让天涯游子骑着一匹瘦马，出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一位飘零天涯的游子，在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
这首散曲小令用词别致，前三句均以名词性词组构成，共列出九种景物，言简却意丰。全曲语言极为凝练而容量巨大，蕴意深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。其以景托情，寓情于景，在情景交融之中，展现了凄凉悲苦的意境。
《天净沙•秋思》艺术成就：
元代文学家周德清，在《中原音韵》中赞其为“秋思之祖”。
近代学者王国维，在《人间词话》中说它“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”。
元末明初杂剧家贾仲明说：万花丛里马神仙，百世集中说致远，四方海内皆谈羡。战文场、曲状元，姓名香、贯满梨园。《汉宫秋》《青衫泪》，《戚夫人》《孟浩然》，共庾白关老齐肩。
清代戏曲理论家李调元说：马致远号东篱，元人曲中巨擘也。
现代戏曲理论家任中敏：马氏戏曲，领袖群英，久有尽评。散曲以豪放为色，如天马脱羁，极尽驰骋之乐，于不期然中，又适成此体之典型模楷，后之散曲凡不如此者，皆可谓非其正也。
近现代文艺理论家梁乙真评说：不仅是元散曲第一，也是散曲史上坐“第一把交椅”的人。
现代文史学家刘大杰：他在元代散曲的地位，正如李白之于唐诗，苏轼之于宋词，都是代表那一个时代的浪漫派的大诗人。
这正是，马致远《天净沙•秋思》获赞元曲头牌，比肩唐诗宋词“曲状元”？名符其实。
链接：
