杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析 第1篇
杜甫（712～770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实**诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
——杜甫《绝句》全诗翻译赏析
杜甫《绝句》全诗翻译赏析
杜甫《绝句》以一幅富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。下面是杜甫《绝句》全诗翻译赏析，一起看一下吧。
杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析 第2篇
唐代宗大历**(766)，杜甫寓居夔州(旧治在今四川奉节县)，至大历三年(768)离蜀。《立春》杜甫在寓居夔时所做，离安史之乱结束不过数年。杜甫由眼前的春盘，回忆起往年太*“盛世”，两京立春日的美好情景。但眼下的现实，却是飘泊异乡，萍踪难定。面对巫峡大江，愁绪如东去的一江春水，滚滚而来。悲愁之余，只好“呼儿觅纸”，寄满腔悲愤于笔端了．是封建时代，一个正直诗人命运坎坷，前途未卜的形象写照。
——杜甫《哀江头》全诗译文、赏析
杜甫《哀江头》全诗译文、赏析
杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析 第3篇
⑴少陵：杜甫祖籍长安杜陵。少陵是汉宣帝许皇后的陵墓，在杜陵附近。杜甫曾在少陵附近居住过，故自称“少陵野老”。吞声哭：哭时不敢出声。
⑵潜行：因在叛**辖之下，只好偷偷地走到这里。曲江曲：曲江的隐曲角落之处。
⑶“江头”句：写曲江边宫门紧闭，游人绝迹。江头宫殿：《旧唐书·文宗纪》：“上（文宗）好为诗，每诵杜甫《曲江行》（即此篇）……乃知天宝以前，曲江四岸皆有行宫台殿、百司廨署。”王嗣奭《杜臆》卷二：“曲江，帝与妃游幸之所，故有宫殿。”
⑷为谁绿：意思是国家破亡，连草木都失去了故主。
⑸霓旌：云霓般的彩旗，指天子之旗。
⑹生颜色：万物生辉。
⑺昭阳殿：汉代宫殿名。汉成帝皇后赵飞燕之妹为昭仪，居住于此。唐人多以赵飞燕比杨贵妃。第一人：最得宠的人。
⑻辇：**乘坐的车子。古代君臣不同辇，此句指杨贵妃的受宠超出常规。
⑼才人：宫中的女官。
⑽嚼啮：咬。黄金勒：用黄金做的衔勒。
⑾仰射云：仰射云间飞鸟。
⑿一笑：杨贵妃因才人射中飞鸟而笑。正坠双飞翼：或亦暗寓唐玄宗和杨贵妃的马嵬驿之变。
⒀“明眸皓齿”两句：写安史之乱起，玄宗从长安奔蜀，路经马嵬驿，禁卫军逼迫玄宗缢杀杨贵妃。《旧唐书·杨贵妃传》：“及潼关失守，从幸至马嵬，禁军大将陈玄礼密启**，诛国忠父子。既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰：‘贼本尚在。’盖指贵妃也。力士复奏，帝不获已，与妃诀，遂缢死于佛室。时年三十八，瘗于驿西道侧。”
⒁血污游魂：指杨贵妃缢死马嵬驿。
⒂“清渭东流”两句：仇兆鳌注：“马嵬驿，在京兆府兴*县（今属陕西省），渭水自陇西而来，经过兴*。盖杨妃藳葬渭滨，上皇（玄宗）巡行剑阁，市区住西东，两无消息也。”（《杜少陵集详注》卷四）清渭，即渭水。剑阁，即大剑山，在今四川省剑阁县的北面，是由长安入蜀必经之道。《太*御览》卷一六七引《水经注》：“益昌有小剑城，去大剑城三十里，连山绝险，飞阁通衢，故谓之剑阁也。”
⒃去住彼此：指唐玄宗、杨贵妃。
⒄“人生”两句：意谓江水江花年年依旧，而人生有情，则不免感怀今昔而生悲。以无情衬托有情，越见此情难以排遣。
⒅终极：犹穷尽。
⒆胡骑：指叛军的骑兵。
⒇“欲往城南”句：写极度悲哀中的迷惘心情。原注：“甫家住城南。”望城北：走向城北。北方口语，说向为望。望，一作“忘”。城北，一作“南北”。
杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析 第4篇
⑴兵曹：兵曹参军的省称，是唐代州府中掌官军防、驿传等事的小官。房兵曹，不详为何人。胡：此指西域。
⑵大宛（yuān）：汉代西域国名，其地在今乌兹别克斯坦境内，盛产良马。大宛名：著名的大宛马。
⑶锋棱：锋利的棱角。形容马的神骏健悍之状。
⑷竹批：形容马耳尖如竹尖。峻：尖锐。“双耳峻”是良马的特征之一。
⑸堪：可以，能够。托死生：马值得信赖，对人的生命有保障。
⑹骁（xiāo）腾：健步奔驰。
杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析 第5篇
这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸**，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的.匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写**骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
——杜甫《房兵曹胡马诗》
房兵曹胡马诗
朝代：唐代
原文：
胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，跑起来四蹄生风，好像蹄不践地一样。这马奔驰起来，从不以道路的空阔辽远为难，骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场，甚至可托生死。拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析 第6篇
公元七六二年，成都尹严武入朝，安史之乱发生，杜甫一度避往梓州，翌年安史之乱得以*定，严武还镇成都。杜甫也回到成都草堂。这时，他的心情很好，面对这一派生机勃勃，情不自禁，写下这一首即景小诗。
这首诗描绘出四个**的景色，营造出一幅生机勃勃的图画，诗人陶醉其中，望着来自东吴的船只，不觉勾起了乡愁，细致的内心活动自然地流露出来。
杜甫诗作沉郁顿挫久为人所称颂，而其诗圣创作的艺术手法的多样对诗歌意境的开拓等方面更是为后者所重，诗学杜甫的难计其数，“诗圣”的影响至今不息。杜甫的诗作，除真写关切人世社会的遭遇、变动外，还有不少是通过写景以达情景相生，以抒发自己的情怀的，现在要赏析的这首《绝句》正属此例。
杜甫*生有着“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向，但由于当朝李林甫等权奸的当道，再加上房官一事，使他的仕途寸步难行，从此永远离开了长安，离开了宫廷，历经飘泊，他始终关心着民生，关切朝廷，但却也长久地受着被投闲置散而愁闷满怀的煎熬。乾元二年杜甫到成都翌年建草堂，使飘泊的生活有所安定。文德二年，杜甫故人严武向朝廷举荐杜甫为节度参谏检校工部员外郎。这首绝句就写在这一期间。
诗歌以一副富有生机的自然美景切入，仿佛给人营造出一个清新轻松的情调氛围。此两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。以“鸣”发，黄鹂的啼叫，仿佛给人一种轻脆，悦耳之感。早春时节嫩芽初发的柳枝上，成双成对的黄鹂在欢唱，好一片具有喜庆气味的生机！而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下句则以更明显的动势写大自然的生气：****，一碧如洗，白鹭在此清新的天际中飞翔，这不仅是一种**自在的舒适，还有一种向上的奋发，此着一“上”字之妙。此两句，以“黄”衬“翠”，以“白”衬“青”，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。两首句还写到黄鹂的啼鸣，对这幅生机盎然，绚丽多彩的早春图象就分别从视觉和听觉两个角度进行刻划，而这种有声有色的手法，就加增了生机之盎然。再者，首句的写黄鹂居柳上而鸣，与上句写白鹭的飞翔上天，前间的空间开阔了不少，由下而上，由近而远，使诗人所能看到的能感受到的生机充盈着整个环境，这样就再从另一角度显出早春生机之盛。
第三句，“窗含西岭千秋雪”，一说凭窗远眺，因早春空气清澄，晴天丽日故可睹西山雪岭。但我却以为此说不甚如意。可否这般理解更好一点：上两句已点明，当时节全是早春之际，冬季的秋雪大概正是欲融未融，这给人就有一处湿润的感受，此句“窗”与“雪”间着一“含”字，使人生出雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂，仿如润含了感受，这不更能写出对那种带着湿气的早春生机的感受吗？而“西岭”则不妨理解为诗人看到带窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西岭，想到西岭山上的长久积雪继而以那西岭上千秋的雪代在窗上所见之雪。但诗人为何以这“千秋雪”代窗上这上年的残雪呢？诗人失落多年的'运用，使所表达的意境更广远。上文我已简单述了杜甫写作此诗的处境，当年，杜甫已久离朝廷飘泊多年，而忽而又有效力之机。
这是诗人观物寄情时物物相融之手法，另外“致君尧舜上，再使风俗淳”的少年志向历数十年的重重阻扼后终有重展的机会，多年战乱得以*定，这与诗人看到窗前的融雪而想到西岭，并以岭上千年雪代窗上残雪进而给人顽雪消融之感正好相联。但同时，以生此顽雪可融之感，以另一角度来说也表明一种艰难，冰封三尺非一日之功，何况要融此千年秋之雪？于是，在那淡淡的希望之中却有着更深的忧虑。故我以为，这句就不仅仅是对窗前雪的描写了，它有着更深的寓意，而这种对景物的体察，其实早在一二句中就暗含其中了。“两个”、“一行”，数目历历分明，观察仔细，不是因为内心的轻松愉快，而是要排遣心内那久受的投闲置散的愁闷意绪和百无聊赖的心情。这与《小槛遣心》中“细雨鱼儿出，微风燕子斜”与《曲江》中“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”对景物的体察有异曲同工之妙，同以清新**之景象以心中百无聊赖的心情。
末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情。一说船来自“东吴”，此句表战乱*定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。此解也似不够妥帖。着一“泊”字，实有深意。泊“有停留不开”义，杜甫用的应正是此义。杜甫的多年飘泊无着。虽然他心中始终还有那么一点希冀，但那毕竟已**消去了。他对自己一展抱负的信心，他自己应该知道自己“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想在当时实难实现，而且在严武向朝廷推荐他之前，他刚因成都少尹徐的**而在梓州、阆州一带历了一番**生活而归，连偏于一隅的草堂也不能安居，杜甫当时心情可知，怀着这样强烈迷惘不定的心绪，又有着这样无着无依和对朝廷虽有所望但却又极感希望渺茫的人生体验，杜甫对严武的推荐是否成功，而即使成功后自己是否真可一展抱负，着实百抱望不大的，“泊”，正好写出此种处于希望与失望之间的复杂心情。而“万里”则暗示了目的达到的远难，这与三句中千秋并举，一从时间上，一从空间上，同写出那种达到目的之难，以示希望之不大。此其一。其二，这只停泊门前的东吴船并非自东吴来，而是到东吴去的。东吴，正是杜甫心中那点希冀的象征。不直言长安而云东吴，原因何在？一则如上述，以成都、东吴间相距之远，路径之难暗示诗人抱负得展之不易；二则，三国孙权善任贤能，西联蜀汉，北抗曹魏，使世成三分局面，自古为不少士人誉之为明主，借东吴代孙仲谋，一则暗示杜甫对当朝帝皇的希望，同时也更应是他那“致君尧舜上”志向的寄寓之所。而以“泊”、“万里”、“东吴船”合而为一句，正是写出那“难”字。而以这种情绪作结，则又可引人再去细品寓于轻快春景之内的余味。
这首绝句一句一景，但又融而为一，其中起联结作用的正是诗人内心的心绪。在表面看来是一切生机，欢快明亮的景象内，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而无聊的失落之意，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪，在那希望之外，更多的是诗人对失望的感伤，对希望可否成真的无着、彷徨。以清新轻快之景寄托自己内心这般复杂的心情，正是诗人此诗的主意之所在。
——杜甫《房兵曹胡马》阅读答案
杜甫《房兵曹胡马》阅读答案
杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析 第7篇
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实**诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别**，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在*古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析 第8篇
1.兵曹：兵曹参军的省称，是唐代州府中掌官军防、驿传等事的小官。房兵曹不详为何人。
2.胡：此指西域。大宛：汉西域国名，其地在今乌兹别克国境内，盛产良马。大宛名：著名的大宛马。
3.锋棱：锋利的棱角。形容马的神骏健悍之状。
4.竹批：形容马耳尖如竹尖。峻：尖锐。这是良马的特征之一。
5.堪：可以，能够。托死生：马值得信赖，对人的生命有保障。
6.骁腾：健步奔驰。
杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析 第9篇
杜甫(712—770)，字子美。原籍湖北襄阳，生子河南巩县。在长安时固居长安杜曲，(在少陵原之东），故叉自称杜陵布衣，少陵野老。开元后期，举进士不中，漫游吴越齐鲁，后寓居长安十年，生活穷困潦倒。天宝十四年(755)才任宵曹参军。安史之乱，杜甫为叛军所俘，后冒险逃至风翔肃宗行在，任左拾道。旋被眨华州司功参军．不久，关中饥荒，弃官入蜀，在成都筑苹堂，世称杜甫草堂。后经严武荐为参谋检校工部员外郎。武死，杜甫携家出蜀，病没干湘江途中。杜诗反映社会**现实，人民疾苦，诗风沉郁、悲凉。与李白并称“李杜”。有《杜工部诗集》传世。
杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析 第10篇
《房兵曹胡马》是唐代伟大诗人杜甫的作品。此诗作于公元740年（唐玄宗开元二十八年）或741年（开元二十九年），当时杜甫在洛阳，正值诗人漫游齐赵，飞鹰走狗，裘马轻狂的青年时期。这是一首咏物言志诗，首联写其出身不凡，傲骨铮铮；次联写其峻健敏捷，颔联写其忠诚勇猛的品性；尾联期望骏马立功于万里之外，当是与房兵曹共勉之意。整首诗写得矫健豪放，沉雄隽永，凛凛有生气，反映了青年杜甫卓尔不群的志向与锐于进取的精神。
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。
诗人以传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。
先说明它来自大宛(汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称)，接着，对马作了形象的刻画。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。
继而写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸**，我们如见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势描绘其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，马仿佛是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，维妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”勾勒马的气概，“轻”描绘它的疾驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的`特色。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”(《历代名画记》)。
诗的前四句描述马的外形动态，后四句转写马的品格，以虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力堪受人信赖。这里看似写马，实是写人，这岂非一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象吗?尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一笔：“万里横行”，包含着宏远的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。
这一联既是写**骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神以骏马来表现确是最合适不过了。这与后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，实为异曲同工。
杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，一方面赋予马以人格化，用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。
杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析 第11篇
——房兵曹胡马杜甫古诗（房兵曹胡马译文及注释）
胡马大宛名，锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行。
兵曹：即兵曹参军，唐代官名，辅佐府的长官管理军事。
胡马：古代泛称北方边地与西域的民族为胡，胡马即产子该地区的马。大宛（yuān）：西域国名，产良马著称。
锋棱（léng）：骨头棱起，好似刀锋。形容骏马骨骼劲挺。
批：割，削。竹批：马的双耳象斜削的竹筒一样竖立着。古人认为这是千里马的标志。
无空阔：意指任何地方都能奔腾而过。
真堪：可以。托死生：把生命都交付给它。
骁（xiāo）腾：勇猛快捷。
此诗约做于741年，时杜甫在洛阳。正值诗人漫游齐赵，裘马轻狂的一段时间，诗的风格超迈遒劲，生气凛凛，反映了青年杜甫锐志进取的精神。杜甫本善骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗“前半论骨相，后半并及性情”，可谓传神写意，自寓报负，所以前人说是“为自己写照”。首联写其出身不凡，傲骨铮铮；次联写其俊健敏捷；第三联写其忠勇的品性；尾联期望骏马立功与万里之外，当是与房兵曹共勉之意。整首诗写得矫健豪放，沉雄隽永。“此十四字中，其重其相，其才其德，无所不备，而形容痛快。”’
诗人以极为精炼的语言，对骁勇善战、义干青云的胡马进行了栩栩如生的刻画，使读者不仅欣赏到胡马俊健的体型，更为它所呈现的精神感奋不已。一二句写其骨相不凡，三四句写其体态雄齐，五六句写其气概品质，七八句总览全篇，揭示主旨，而重点在于胡马的“不凡”，以此为主脉，描克形容，不即不离。同时，句句写马，而又处处关人，以健马喻人、喻猛士，以马的形象来喻人的精神，喻杜甫的品格与志向——尽职尽忠、和对国家的责任感、使命感，豪迈之情溢于言表。体现了杜甫的“遗形取貌”的特点！
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——房兵曹胡马杜甫古诗（房兵曹胡马译文及注释）
房兵曹，其人不详。兵曹，也是官名，唐代在各卫府州都有兵曹参军事之官，前面提到有法曹之官，则兵曹之官与之类似，都是各地*中一个部门中的**。此诗创作，据前人考察，应当是在唐开元二十八、九年间，距前几首的时间不远。
此诗的第一二句：
胡马大宛名，锋稜瘦骨成。
胡马，就是西域的马，《史记》中曾记载：天子得乌孙马，号曰天马。后来又得到了大宛的汗血马，比乌孙马还强壮，于是称乌孙马为西极马，大宛马称为天马。这一类的马，都属于胡马，比内地的马要强壮善跑。这里具体地说出“胡马大宛名”，可知就是西域最好的汗血马，据《史记》的记载，就是出于大宛的胡马。
乌孙位置所在，如下图所示。
乌孙的位置
乌孙，是汉代西域的国家，位于巴尔喀什湖东南、伊犁河流域，公元前2世纪初，乌孙人在今甘肃敦煌、祁连山之间游牧，北与匈奴为邻。乌孙人以游牧畜牧业为主，养马业特别繁盛。
大宛，古代中亚国，位于帕米尔西麓，锡尔河上、中游，今乌兹别克斯坦费尔干纳盆地。
汉代西域国家位置，注意其中的大宛、乌孙、大月氏等国。
大宛马如下图
汗血马如下图
根据《史记》记载，张骞出使西域时，在大宛国（今费尔干纳盆地位于乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦交界地区），见过一种良马，这种马的耐力和速度十分惊人，能日行千里，会从肩膀附近位置流出像血一样的汗液。故称汗血宝马。汗血马虽然速度快，但体形纤细，在古代大将骑马作战更愿选择粗壮的马匹，这是汗血马在古代**消失的原因。
杜甫说的“胡马大宛名”，应当就是《史记》所说的这种马。对这种马，杜甫形容为：“锋稜瘦骨成”。前人注释说：马以神气清劲为佳，不在多肉，故云锋稜瘦骨成”。可知这一句是说此马瘦而骨锋显露。
第三四句：
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
这是继续描写胡马的形象。一是说双耳，一是说四蹄。双耳峻峭，如批开的竹子，表示坚挺有力的样子。四蹄快捷有力，奔腾起来如风一样轻。
古人认为马耳要小而锐，如贾思勰《齐民要术》中就说：“马耳欲小而锐，状如斩竹筒。”所谓的“批竹”，就是《马经》所说的“削筒”。批就是削，指把竹子批削开。古人曾记载，唐太宗的十骥（十匹骏马），其耳根都是尖锐的。对照上面的汗血马的照片，就可看出它的耳朵小，上竖而尖。
马跑得快，一是如风，二是蹄轻。如《拾遗记》中说：“曹洪乘白马，耳中生风，足不践地。”马蹄的轻快，就是马足如腾空，而不践地。这是从马蹄跑动时的动作，看出马跑起来非常轻快，有腾风的感觉。
第五六句：
所向无空阔，真堪托死生。
所向，是说马所跑去的地方。无空阔，是说马跑起来能越过沟涧，奔上山坡。不论什么样的险阻，都挡不住马的奔腾向前。
托死生，是说骑着这样的马，可以把主人的生死托付出马，使主人摆脱危险，救出主人的性命。
此类情况，在古人的记载中，也是多见的。如《东观汉记》中记载，东汉大将吴汉伐蜀的时候，战败落水，靠抓住马尾得以逃出。又如《**传》记载，孙权征合肥的时候，乘骏马冲上一座桥，不料桥已被拆毁，桥中间有一丈多长没有了木板，此时也不容后退，于是孙权策马一跃，跳过了没有木板的地方，没有落入水中。《蜀志》也记载，刘备的马的卢，能一跃三丈，跳过檀溪，让刘表的部队没有追上。《晋书》也记载，大将刘牢之的马曾跃过五丈宽的山涧，摆脱了慕容垂的追击。这都是人骑其马，可以托死生的例子。
这两句是说这种良马具有很强的跳跃力，在危险之时能帮主人摆脱生死困境。
第七八句：
骁腾有如此，万里可横行。
骁腾，是说此马骁勇而能飞腾。横行万里，是说此马奔跑能力极强，一般所说的千里马也比它差得远。据《庄子》所说，周穆王曾驾八马之乘，一日行万里。五六两句是说马可以让主人托死生，七八两句是说马能让主人横行万里。都是形容马的能力极强，非一般马可比。
对于此诗，前人曾评价说：
此四十字中，其种其相、其才其德，无所不备，而形容痛快。
又说，诗的上半部分描写马之状，下半部分赞扬马之才，最后却是结归到房兵曹其人身上，也就是说房兵曹也像他的马一样，英武有力，非同一般。
前人还赞扬此诗：前半几句是说胡马的骨相之异，后半几句是说马的骁腾无比，而诗的词语也是极为矫健豪纵，有飞行万里之势，让人读了，马之形象与能力，就像全在目中一样。这样的写法，远远超过只会描写马的形象的写法，所以可称为一首颂马的名诗。
总起来看，杜甫此诗把超绝的胡马写得极为生动有力，栩栩如生，又在暗中赞扬了马的主人房兵曹其人，起到了意在言外，画龙点睛的绝妙效果。
现在的骏马
**著名的山丹马场
——杜甫《望岳》译文和赏析
杜甫《望岳》译文和赏析
杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析 第12篇
这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
首联两句，从远望角度写泰山高大雄伟的景象。开篇以问句领起，形成突兀的语势振起全篇。“夫如何”非常传神地抒发了诗人乍见泰山时的'激动喜悦、惊叹揣摩之情。第二句则大笔挥洒出一片青翠山色，显示出泰山的高大雄伟。
颔联两句，从近望的角度写泰山神奇秀丽巍峨高大的形象。“钟神秀”写泰山的神奇秀丽;“割昏晓”写泰山的雄伟阔大。“钟”字使大自然染**感**彩，传达出诗人对泰山的钟爱、赞美之情。“割”字用的新奇有力，仿佛“昏”和“晓”是泰山割**的，写出了泰山的雄伟高峻的气势。这一联虚实结合，化静为动，使静止的山峰充满活力。
颈联两句，从凝望的角度来写泰山，通过动态的画面，极力表现出泰山的高大。这里用“鸟”这细物来烘托空廓辽远的大景，有点睛传神之妙。“归鸟”点明时至傍晚，但诗人还在望，如此入神，说明诗人爱岳。这一联以云和鸟烘托泰山的高大雄伟，并写出诗人长久望泰山的出神神态和内心汹涌的豪情，表现了诗人开阔的胸襟。
尾联两句，写诗人由仰望泰山而产生的登临“绝顶”的愿望。诗人通过想象的情景来衬托渲染眼前的情景。 “凌”字表现登临泰山顶峰的决心和豪迈气概。“一览众山小”则写出了他想象中登上绝顶俯瞰群山的感受，极富诗意，劲拔有力。从这两句可以看出诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视万物的雄心壮志。(这是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可少的。这也就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵、而至今仍能引起我们共鸣的原因。)
全诗以一“望”字为红线，情景交融。就距离而言，望是自远而近，就时间而言，望是自朝至暮，并由望岳而想象将来登岳远望之情景。在描写方法上，这首诗虚实相生，由景及情，由情及景，亦情亦景，情景交融。
杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析 第13篇
1．“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度（2分）；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵（1分）。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入（2分）。
2．前四句写眼前马的外形动态，是实写。诗人用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”（2分）；后四句是诗人的合理推想，是虚写，表现出马能逾越一切险阻的能力。（2分）实虚结合，形神兼备，拓展诗歌意境，既能更好凸显马之精神，也给人留下广阔的想象空间。（2分）
杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析 第14篇
此诗约作于玄宗开元二十九年（741），时杜甫在洛阳。杜甫本善骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗“前半论骨相，后半并及性情”（《唐诗别裁》语），可谓传神写意，自寓抱负，所以前人说是“为自己写照”（《读杜心解》）。首联写其出身不凡，傲骨铮铮；次联写其峻健敏捷，颔联写其忠诚勇猛的品性；尾联期望骏马立功于万里之外，当是与房兵曹共勉之意。整首诗写得矫健豪放，沉雄隽永。《杜诗详注》引明张綖语：“此四十字中，其种其相，其才其德，无所不备，而形容痛快。”
这是一首咏物言志诗，约作于741年（唐玄宗开元二十九年），当时杜甫在洛阳，正值诗人漫游齐赵，飞鹰走狗，裘马清狂的一段时期。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗“前半论骨相，后半并及性情”（《唐诗别裁》），诗人传神写意，自寓抱负，所以前人说是“为自己写照”（《读杜心解》）。诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。首联写其出身不凡，傲骨铮铮；次联写其峻健敏捷，颔联写其忠诚勇猛的品性；尾联期望骏马立功于万里之外，当是与房兵曹共勉之意。整首诗写得矫健豪放，沉雄隽永。
这是一首咏物言志诗。注家一般认为作于开元二十八年（740）或二十九年，正值诗人漫游齐赵，飞鹰走狗，裘马清狂的一段时期。诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好象马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，维妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”（《历代名画记》）这就是所谓“写意传神”。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这难道不是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象吗？尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万li可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为读者描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛（大宛素以产“汗血宝马”著称），非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的.首要条件提出来的。所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已经跃然纸上了，展现了其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，到下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，维妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所说：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”（《历代名画记》）这就是所谓的“写意传神”。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这正是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后的一句“万li可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，不可同日而语。
杜甫《房兵曹胡马》全诗翻译赏析房兵曹胡马杜甫胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。注释：1.兵曹：兵曹参军的省称，是唐......
杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析赏析，是一个汉语词汇，拼音是shǎng xī，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思......
杜甫《房兵曹胡马诗》译文及赏析 第15篇
第一首诗开头两句“席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗”紧扣题目和诗的内容叙写事实，介绍人物，交代情况，顺承事件，思想感情发展顺序，直接引起下文。善弹棋的席谦，诗人说“近不见。”“近”既可以指时间短，也可以指距离短。从交往来说两人近来没有接近。可见诗人心中却十分想念他。毕曜工诗已殁。杜甫十分关注他生前的诗的流传，一直关念死去的诗人，可以说毕曜活在杜甫心中。
第三句“玉局他年无限事”，承前首句。诗人回忆往年与席谦弹棋，彼此交往的许多给人带来欢乐和高兴的事，其间充满着真挚深厚的友谊，唤起幸福的美好回忆。这句进一步申述了首句诗人思念席谦，想见他的原因。
这首诗的结语“白杨今日几人悲”承前第二句，用反问，即从问语中推出应当得到的答案，表面上是肯定“几人悲”，实质上是否定。此句描写了一片荒凉之境，没有几个人面对毕曜坟地上白杨悲伤，即无人悲伤，带有诗人感叹情味，悲叹人们对毕曜的冷落，反衬出诗人对死者的无比怀念。反问还有促使人集中***，引起人的想像和激情的作用。此句还用了因物及人、忆物思人的写法，写得精炼形象而悲怆，感情深挚。诗人怀念之情暗寓景物中，含蕴无穷，耐人寻味，反比直抒更为有力。
第二首诗首句“郑公粉绘随长夜”中的郑公是对郑虔的尊称。郑虔是杜甫的好友，多才多艺，诗、书、画造诣均高，尤其擅长山水画。此句用长夜喻指**，因人死后埋在地下永不见天日，很富形象性。郑公的彩**画随长夜，成了绝笔。句中饱含悲惋之情。
次句“曹霸丹青已白头”曹霸著名画家，画马专家，也精于肖像和动物及其它。杜甫在《丹青引赠曹将军霸》中写道“穷途反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈(困顿，不得志)缠其身。”曹霸生活清苦，热爱艺术，不慕**。杜甫既赞扬了曹霸把毕生精力献给艺术的高贵品质和崇高精神，又对他的身世悲痛惋惜。
第三句“天下何曾有山水”这句用反问，表示否定的意思。杜甫称赞郑虔，在其死后天下再也没有山水了。郑虔善画山水画，曾写诗画献给唐玄宗，得玄宗在画后题“郑虔三绝”。画家黄宾虹在《画学篇》中将其与王维并称，“郑虔王维作水墨，合诗书画三绝俱。”郑虔的山水画，可以以假乱真。由此可见，杜甫对郑虔的山水画的高度的评价，不是夸大而是出自内心的大加赞许，并非虚誉。
末句“人间不解重骅骝”是说世间不会看重曹霸及其鞍马画，实际的意思是表示，像曹霸(也包括像郑虔)这样的有真才实学、德艺双馨的人得不到社会应有的重视。杜甫在这里讲了真话、实话。这是诗人对郑虔、曹霸这些德才兼备的人才的身世和不幸遭遇鸣不*，是发自内心深处的悲怨。
杜甫自己一生的遭遇和身世，使他深深地体会到了那个社会生存的艰难，深刻地理解了那个时代的苦难。友谊是生活中的美酒，无比醇浓，飘溢着醉人的芬芳，这两首诗中诗人所抒发的友爱之情，非常浓烈，醇美无比。
