谏院题名记文言文翻译 第1篇
在古代没有设置专门负责进谏的官职，从官居高位的公xxx、大夫到平常的工匠、商人，没有不能够进谏的。等到汉朝兴起，才设立了这个官职。将天下所有的政事，四海之内的百姓，治理国家的利弊得失，都通过一个人的嘴说出来，他的责任是相当重大的啊！位居这个官职的人，应当时常想着那些关系全局的方面，舍弃琐碎的细节；先就紧急的事情加以进谏，把不是很紧急的事情放在后面；行事的时候应该只求有利于国家，而不考虑如何为自己谋得利益。那些急切追求声名的人，就像那些迫切追求私利的人一样。他们和谏官中间的差距可谓太远了吧！
天禧初年，真宗下诏设置谏官六名，命他们恪守职责。庆历年间，钱君开始将谏官的名字写在木板上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉，因此在嘉佑八年的时候，将谏官的名字刻在了石头上。如此，后世的人就可以逐个指着他们的名字议论：这个人是忠臣，这个人是奸臣；这个人正直，这个人奸邪。唉！怎能不心存戒惧呢？
【解读】
本篇结构简短，但是笔锋犀利，议论严谨不疏。开头极言谏官的责任和处事原则，起势高远突兀。然后写谏官当恪尽职守。再写皇上置谏官，最后写谏院题名。全篇一百六十余字，字字如金，无一句闲话；层次鲜明，曲折万状，包括无遗。
谏院题名记文言文翻译 第2篇
古者谏无官，自公卿大夫，至于工商，无不得谏者。汉兴以来，始置官。夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃于一官使言之。其为任(rèn)亦重矣。居是官者，xxx其大，舍其细；先其急，后其缓；专利国家而不为身谋。彼汲(jí)汲于名者，犹汲汲于利也，其间相去何远哉？
天禧初，真宗诏置谏官六员，责其职事。庆历中，钱君始书其名于版，光恐久而漫灭。嘉佑八年，刻著于石。后之人将历指其名而议之曰：“某也忠，某也诈，某也直，某也曲。”呜呼！可不惧哉！
清 xxx《古文析义》评：
书谏官之名于石，本以示荣，记中却以示戒，非大儒不能为此言。通篇皆责备语，无一句闲话。看来似过于朴直，然其不可及处，正不外此。公有传家集八十卷，语多此类。余每诵读，未尝不正襟起敬。
xxx:1019~1086年，字君实，陕州夏县涑(sù)水乡(今山西省夏县)人 世称“涑水先生”。xxx宝元元年(1038年)，进士及第，曾任天章阁待制兼侍讲、知谏院、龙图阁直学士、翰林学士。xxx时，反对xxx变法，离开朝廷十五年，后拜尚书左仆射兼门下侍郎主持朝政，尽废新法。死后赠太师、xxx公，谥“文正”。xxx宗、xxx、神宗、哲宗四朝，主编有《资治通鉴》，著有《xxx正公文集》。
来自： 资料间 > 《古文观止》
0条评论
发表
请遵守用户 评论公约
【国学典籍】《古文观止》---谏院题名记(xxx)
【国学典籍】《古文观止》---谏院题名记(xxx)谏院题名记(xxx)古者谏无官，自公卿大夫，至於工商，无不得谏者。要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；庆历中的时候，钱君...
xxx《谏院题名记》
xxx《谏院题名记》 $$$$《谏院题名记》 xxx 古者谏无官，自公卿大夫，至于工商，无不得谏者。在《谏院题名记》中，他要求做谏官的“xxx其大，舍其细，先其急，后其缓；专利国家，而不为...
《谏院题名记》古文赏析
《谏院题名记》古文赏析《谏院题名记》古文赏析。在《谏院题名记》中，他要求做谏官的“xxx其大，舍其细，先其急，后其缓；专利国家，而不为身谋。彼汲吁名者，犹汲吁利也。其间相去何远哉！”他曾经...
xxx诗鉴赏-和xxx安乐窝中职事吟（xxx）
xxx诗鉴赏-和xxx安乐窝中职事吟（xxx）⑴xxx：xxx1011-1077年），北xxx理学家，字尧夫，xxx皇祐元年（1049年）定居洛阳，...
113. 谏院题名记（〔xxx〕xxx）
113. 谏院题名记（〔xxx〕xxx）113. 谏院题名记（〔xxx〕xxx）古者谏无官，自公卿大夫至于工商，无不得谏者。——选自《四部丛刊》本《xxx文正司马公文集》古时候没有专门设置谏诤的官，从公卿大...
元·柳贯 跋xxx《资治通鉴残稿》
元·柳贯 跋xxx《资治通鉴残稿》 元·柳贯 跋xxx《资治通鉴残稿》 柳贯跋xxx《资治通鉴残稿》，楷书，纵厘米。...
感悟xxx：谦自称迂，正而名扬
感悟xxx：谦自称迂，正而名扬。xxx对于我们并不陌生，相信不通历史的人也会听过xxx砸缸的故事，这是家人教育我们机智勇敢的经典故事。而对xxx有更深了解的可能会记起一部历史巨著《资治通...
谏院题名记文言文翻译 第3篇
古者谏无官，自公xxx、大夫至于工、商，无不得谏者。汉兴以来，始置官。夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃于一官使言之，其为任亦重矣。居是官者，xxx其大，舍其细，先其急，后其缓，专利国家，而不为身谋。彼汲汲于名者[1]，犹汲汲于利也。其间相去何远哉？
天禧初[2]，真宗诏置谏官六员，责其职事。庆历中，钱君始书其名于版，光恐久而漫灭，嘉祐八年[3]，刻著于石。后之人将历指其名而议之曰：某也忠，某也诈，某也直，某也曲。呜呼！可不惧哉？
