《钗头凤》xxxxxx词赏析 第1篇
《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。因《撷芳词》中原有“都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤”之句，故取名《钗头凤》。xxx用“钗头凤”这一调名大约有两方面的含意：一是指自与xxx仳离之后“可怜孤似钗头凤”;二是指仳离之前的往事“都如梦”一样地倏然而逝，未能共首偕老。因为这首词是咏调名本义的本事词，所以须首先交待一下词中本事。
一般的说法是：xxx初娶舅父xxx之女，婚后夫妻相爱，而xxx的母亲却不喜欢自己的侄女，xxx于母命不得不与xxx离异。离异后xxx改嫁同郡宗子xxx。在一次春游中xxx与xxx及其后夫士程邂逅于绍兴城南禹迹寺附近的xxx。xxx得后夫同意，遣人送酒馔致意，xxx感于前事，遂题此词于xxx壁上。以上情节来自xxx周密《齐东野语》，查其中却有失实之处。盖xxx为鸿胪少卿xxx子。xxx有舅父六人，但其中并无xxx(详见拙著《xxx词选语义通释》附录二《xxx<钗头凤>词若干问题质疑》所引xxx王珪《华阳集》卷三十七《xxx公介墓志铭》)。xxx与前妻xxx自然也不是表兄妹。但据xxx代诸家笔记所载，xxx与前妻xxx在一次春游中于xxx相逢，晤谈之后而作此词这是可以相信的。
这首词分上下两阕，上阕是男子口吻，自然是xxx在追叙今昔之异;昔日的欢情，有如强劲的东风把枝头繁花一扫成空。别后数年心境索漠，满怀愁绪未尝稍释，而此恨既已铸成，事实已无可挽回。下阕改拟女子口吻，自然是写xxx泣诉别后相思之情：眼前风光依稀如旧，而人事已改。为思君消瘦憔悴，终日以泪洗面。任花开花落，已无意兴再临池阁之胜。当年山盟海誓都成空愿，虽欲托书通情，无奈碍于再嫁的处境，也只好犹夷而罢。此词口吻之逼真，情感之挚婉，都不类拟想之作。如果没有生活原型作为依据，只凭虚构是不会写得如此真切感人的。以上谈的是这首词的总体印象，为了印证这一印象，还可以从语言意象入手做进一步的分析。
“红酥手，xxx縢酒，满城春色宫墙柳。”这三句抚今追昔，所表现的情感是极其丰富而又复杂的。“红酥”言其细腻而红润。xxx《玉楼春》(红梅)词：“红酥肯放琼苞碎，探看xxx开遍末?”词中以“红酥”形容红梅蓓蕾之色，是个令人陶醉的字眼儿。xxx用“红酥”来形容肤色，其中便寓有爱怜之意。词人为什么只写手如红酥?这是因为手最能表现出女性的仪态。如《古诗十九首》“纤纤濯素手”;苏轼《贺新郎》“手弄生绡白团扇，扇手一时似玉”，都是借手来显现人物的体态与仪表的例子。但在这首词里，词人不仅借对手的描写来衬托xxx仪容的婉丽，同时联系下句“xxx縢酒”来看，正是暗示xxx捧酒相劝的殷勤之意。这一情境陡地唤起词人无限的感慨与回忆：当年的xxx和禹迹寺，曾是这一对恩爱夫妻携手游赏之地。曾几何时鸳侣分散，爱妻易嫁已属他人。满城春色依旧，而人事全非。“宫墙柳”虽然是写眼前的实景，但同时也暗含着可望而难近这一层意思。“东风恶，欢情薄”是借春风吹落繁花来比喻好景不常，欢情难再。“东风恶”的“恶”字多有人理解为恶毒之恶，这是不对的。由于对“恶”字语义的误解，更将此句加以引伸，认为“东风恶”是xxx影射自己的母亲太狠毒，拆散了儿子的美满姻缘。这更是望文生义的无稽之谈。为了纠正对此句的错误理解，在此不得不稍加辨证。盖xxx元时语中的“恶”字本为表示事物程度的中性“甚词”，义同太、甚、极、深，并不含有贬义。xxx与之《忆xxx》词：“春寂寞，长安古道东风恶。”意谓春光已去，而长安古道上的春风还在劲吹。xxx《瑞鹤仙》词：“叹西园，已是花深无地，xxx事又恶”。是说西园落花已经飘零满地，东风又何必刮得如此之甚呢!元胡只从《快活三过朝天子》散曲：“柳丝舞困小蛮腰，显得东风恶”。这是形容春风中杨柳不停地迎风飘舞，显得东风xxx;如果柳丝是小蛮(白居易有妾名小蛮，善舞)的腰肢，她必定感到十分困倦了。据此可知“东风恶”并非影射xxx的母亲。至于这首词在客观上是否具有反封建的社会意义，这是另一回事，不应和词的本文阐释混为一谈，否则将会曲解作品原意而厚诬古人之嫌了。辨证既明，那么“一怀愁绪”以下三句自然是紧承好景不常，欢情难再这一情感线索而来，是xxx在向前妻xxx倾诉几年来的愁苦与寂寞。最后结以“错、错、错”三字，却是一字一泪。但此错既已铸成，即便引咎自责也于事无补，只有含恨终身了。
词转下阕，却另起一意。这里是用代言体直拟xxx口吻，哭诉别后终日相思的苦情：“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。”这三句词因为是拟xxx口吻，所以仍从往日同赏春光写起，而丝毫没有复沓之感，反而令人觉得更加凄楚哀怨，如闻泣声，如见泪眼，人物音容，xxx在目。“春如旧”一句与前阕“满城春色”相对应，既写眼前春色，也是追忆往日的欢情，但已是“物是人非事事休”了。“人空瘦”，正是“为xxx人憔悴”，一个“空”字，写出了徒唤奈何的相思之情，虽然自知相思无用，消瘦无益，但情之所钟却不能自己。“泪痕红浥鲛绡透”，正是数年来终日以泪洗面的真实写照。“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。”这四句写出了改嫁后的无限幽怨：任它花开花落，园林清幽，但却无心观赏登临。xxx《唐xxx词选释》认为：“‘闲池阁’此指xxx近迹。”虽也可通，但不如解为xxx林为更近词之本意。盖从前阕“满城春色”，后阕“春如旧”所写景色来看，都不是暮春气象。因此说“指xxx近迹”就与前文牴牾不通了。另据xxx《耆旧读闻》说：xxx“家有馆园之胜”，可见这两句指xxx改嫁后不能忘情于前夫，xxx虽有园林池阁，却因抑郁寡欢而从未登临。下转“山盟虽在，锦书难托。”用前秦苏蕙织锦回文诗赠其丈夫故事，直将改嫁后终日所思和盘托出，补足上二句之意。结句“莫、莫、莫”三字为一叠句，低徊幽咽，肝肠欲断，这是绝望无奈的叹息，也是劝慰前夫，自怨命薄的最后决别。据说xxx在xxx与前夫会晤之后，不久便抑郁而死。
前人评论xxx《钗头凤》词说“无一字不天成”。所谓“天成”是指自然流露毫不矫饰。xxx本人就说过：“文章本天成，妙手偶得之。”正因为词人亲身经历了这千古伤心之事，所以才有这千古绝唱之词。这段辛酸的往事，成为xxx终生的隐痛。
《钗头凤》xxxxxx词赏析 第2篇
《钗头凤》原文：
世情薄，人情恶，雨送xxx昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难!
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!
简析：
xxx这首词，是对xxx所作的《钗头凤》词的呼应。在xxx看来，世道人情是那样的险恶，一条封建礼法就把她和xxx这对恩爱夫妻活活拆散。遭受打击的她犹如风雨xxx的残花。满腹心事无处诉说，只能忍受无奈和痛恨。此时xxx，犹如秋千架上的绳索，飘飘荡荡，无法把握自己的命运。而更为不幸的是，改嫁后，连表达的自由也没有了。长夜无眠，角声凄凉，欲诉痛苦，只能强作颜笑。
赏析：
xxx是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大诗人xxx喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，xxx甚和。这实为人间美事。遗憾的是身为婆婆的xxx母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼，硬要逼着xxx把他相亲相爱的她给休了。xxx对母亲的干预采取了敷衍的态度;把xxx置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，xxx发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。有情人xxx终生的眷属，xxx后来改嫁同郡宗人xxx，但内心仍思念xxx不已。在一次春游之中，恰巧与xxx相遇于xxx。xxx征得xxx同意后，派人给xxx送去了酒肴。xxx感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。xxx则以此词相答。
大凡长夜失眠，愈近天明，心情愈感烦躁，而此词中的女主人公不仅无暇烦躁，反而还要咽下泪水，强颜欢笑。其心境之苦痛可想而知。结句以三个“瞒”字作结，再次与开头相呼应。既然可恶的封建礼教不允许纯洁高尚的爱情存在，那就把它珍藏在心底吧!因此愈瞒，愈能见出她对xxx的一往情深和矢志不渝的忠诚。
与xxx的原词比较而言，xxx把眼前景、见在事融为一体，又灌之以悔恨交加的心情，着力描绘出一幅凄怆*楚的感情画面，故颇能以特有的声情见称于后世。而xxx则不同，她的处境比xxx更悲惨。自古“愁思之声要妙”，而“穷苦之言易好也”(韩愈《xxx唱和诗序》)。她只要把自己所遭受的愁苦真切地写出来，就是一首好词。因此，此词纯属自怨自泣、独言独语的感情倾诉，主要以缠绵执着的感情和悲惨的遭遇感动古今。两词所采用的艺术手段虽然不同，但都切合各自的*格、遭遇和身分。可谓各造其极，俱臻至境。合而读之，颇有珠联璧合、相映生辉之妙。
《钗头凤》xxxxxx词赏析 第3篇
钗头凤〔xxx〕xxx
红酥手，xxx?酒，满城春*宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错错错。
春如旧，人空瘦，泪痕红?鲛绡透。桃花落，闲池*，山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。
【作品赏析】
《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。因《撷芳词》中原有“都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤”之句，故取名《钗头凤》。xxx用“钗头凤”这一调名大约有两方面的含意：一是指自与xxx仳离之后“可怜孤似钗头凤”;二是指仳离之前的往事“都如梦”一样地倏然而逝，未能共首偕老。因为这首词是咏调名本义的本事词，所以须首先交待一下词中本事。
一般的说法是：xxx初娶舅父xxx之女，婚后夫妻相爱，而xxx的母亲却不喜欢自己的侄女，xxx于母命不得不与xxx离异。离异后xxx改嫁同郡宗子xxx。在一次春游中xxx与xxx及其后夫士程邂逅于绍兴城南禹迹寺附近的xxx。xxx得后夫同意，遣人送酒馔致意，xxx感于前事，遂题此词于xxx壁上。以上情节来自xxx周密《齐东野语》，查其中却有失实之处。盖xxx为鸿胪少卿xxx子。xxx有舅父六人，但其中并无xxx（详见拙着《xxx词选语义通释》附录二《xxx<钗头凤>词若干问题质疑》所引xxx王?《华阳集》卷三十七《xxx公介墓志铭》）。xxx与前妻xxx自然也不是表兄妹。但据xxx代诸家笔记所载，xxx与前妻xxx在一次春游中于xxx相逢，晤谈之后而作此词这是可以相信的。
这首词分上下两阕，上阕是男子口吻，自然是xxx在追叙今昔之异；昔日的欢情，有如强劲的东风把枝头繁花一扫成空。别后数年心境索漠，满怀愁绪未尝稍释，而此恨既已铸成，事实已无可挽回。下阕改拟女子口吻，自然是写xxx泣诉别后相思之情：眼前风光依稀如旧，而人事已改。为思君消瘦憔悴，终日以泪洗面。任花开花落，已无意兴再临池*之胜。当年山盟海誓都成空愿，虽欲托书通情，无奈碍于再嫁的处境，也只好犹夷而罢。此词口吻之逼真，情感之挚婉，都不类拟想之作。如果没有生活原型作为依据，只凭虚构是不会写得如此真切感人的。以上谈的是这首词的总体印象，为了印*这一印象，还可以从语言意象入手做进一步的分析。
“红酥手，xxx?酒，满城春*宫墙柳。”这三句抚今追昔，所表现的情感是极其丰富而又复杂的。“红酥”言其细腻而红润。xxx《玉楼春》（红梅）词：“红酥肯放琼苞碎，探看xxx开遍末？”词中以“红酥”形容红梅蓓蕾之*，是个令人陶醉的字眼儿。xxx用“红酥”来形容肤*，其中便寓有爱怜之意。词人为什么只写手如红酥？这是因为手最能表现出女*的仪态。如《古诗十九首》“纤纤濯素手”;苏轼《贺新郎》“手弄生绡白团扇，扇手一时似玉”,都是借手来显现人物的体态与仪表的例子。但在这首词里，词人不仅借对手的描写来衬托xxx仪容的婉丽，同时联系下句“xxx?酒”来看，正是暗示xxx捧酒相劝的殷勤之意。这一情境陡地唤起词人无限的感慨与回忆：当年的xxx和禹迹寺，曾是这一对恩爱夫妻携手游赏之地。曾几何时鸳侣分散，爱妻易嫁已属他人。满城春*依旧，而人事全非。“宫墙柳”虽然是写眼前的实景，但同时也暗含着可望而难近这一层意思。“东风恶，欢情薄”是借春风吹落繁花来比喻好景不常，欢情难再。“东风恶”的“恶”字多有人理解为恶毒之恶，这是不对的。由于对“恶”字语义的误解，更将此句加以引伸，认为“东风恶”是xxx影*自己的母亲太*毒，拆散了儿子的美满姻缘。这更是望文生义的无稽之谈。为了纠正对此句的错误理解，在此不得不稍加辨*。盖xxx元时语中的“恶”字本为表示事物程度的中*“甚词”,义同太、甚、极、深，并不含有贬义。xxx与之《忆xxx》词：“春寂寞，长安古道东风恶。”意谓春光已去，而长安古道上的春风还在劲吹。xxx《瑞鹤仙》词：“叹西园，已是花深无地，xxx事又恶”.是说西园落花已经飘零满地，东风又何必刮得如此之甚呢！元胡只从《快活三过朝天子》散曲：“柳丝舞困小蛮腰，显得东风恶”.这是形容春风中杨柳不停地迎风飘舞，显得东风xxx；如果柳丝是小蛮（白居易有妾名小蛮，善舞）的腰肢，她必定感到十分困倦了。据此可知“东风恶”并非影*xxx的母亲。至于这首词在客观上是否具有反封建的社会意义，这是另一回事，不应和词的本文阐释混为一谈，否则将会曲解作品原意而厚诬古人之嫌了。辨*既明，那么“一怀愁绪”以下三句自然是紧承好景不常，欢情难再这一情感线索而来，是xxx在向前妻xxx倾诉几年来的愁苦与寂寞。最后结以“错、错、错”三字，却是一字一泪。但此错既已铸成，即便引咎自责也于事无补，只有含恨终身了。
词转下阕，却另起一意。这里是用代言体直拟xxx口吻，哭诉别后终日相思的苦情：“春如旧，人空瘦，泪痕红?鲛绡透。”这三句词因为是拟xxx口吻，所以仍从往日同赏春光写起，而丝毫没有复沓之感，反而令人觉得更加凄楚哀怨，如闻泣声，如见泪眼，人物音容，xxx在目。“春如旧”一句与前阕“满城春*”相对应，既写眼前春*，也是追忆往日的欢情，但已是“物是人非事事休”了。“人空瘦”,正是“为xxx人憔悴”,一个“空”字，写出了徒唤奈何的相思之情，虽然自知相思无用，消瘦无益，但情之所钟却不能自己。“泪痕红?鲛绡透”,正是数年来终日以泪洗面的真实写照。“桃花落，闲池*，山盟虽在，锦书难托。”这四句写出了改嫁后的无限幽怨：任它花开花落，园林清幽，但却无心观赏登临。xxx《唐xxx词选释》认为：“‘闲池*’此指xxx近迹。”虽也可通，但不如解为xxx林为更近词之本意。盖从前阕“满城春*”,后阕“春如旧”所写景*来看，都不是暮春气象。因此说“指xxx近迹”就与前文抵牾不通了。另据xxx《耆旧读闻》说：xxx“家有馆园之胜”,可见这两句指xxx改嫁后不能忘情于前夫，xxx虽有园林池*，却因抑郁寡欢而从未登临。下转“山盟虽在，锦书难托。”用前秦苏蕙织锦回文诗赠其丈夫故事，直将改嫁后终日所思和盘托出，补足上二句之意。结句“莫、莫、莫”三字为一叠句，低徊幽咽，肝肠欲断，这是绝望无奈的叹息，也是劝慰前夫，自怨命薄的最后决别。据说xxx在xxx与前夫会晤之后，不久便抑郁而死。
前人评论xxx《钗头凤》词说“无一字不天成”.所谓“天成”是指自然流露毫不矫饰。xxx本人就说过：“文章本天成，妙手偶得之。”正因为词人亲身经历了这千古伤心之事，所以才有这千古绝唱之词。这段**的往事，成为xxx终生的隐痛，直到晚年他还屡次来到xxx泫然凭吊这位人间知已，写下了《xxx》诸诗，因篇幅所限，这里就不再引*了。
