xxx南宋爱国诗人 第1篇
古代诗人xxx生平
xxx（1125年11月13日-121月26日） ，南宋诗人。汉族。字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。12岁即能诗文，xxx生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世，存诗9000多首，是我国现有存诗最多的诗人。xxx具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、_贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小xxx”之称，不仅成为南宋xxx代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。 为南宋四大家诗人之xxx。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的`爱国主义精神。xxx的著作有《放翁词》xxx卷，《渭南词》二卷。他的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又xxx村”、“小楼xxx夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等xxx直被人民广为传诵
xxx南宋爱国诗人 第2篇
作品文集
xxxxxx生创作颇丰，
《剑南诗稿》 85卷
《渭南文集》 50卷（其中包括词2卷，
《放翁逸稿》 2卷，
《南唐书》 18卷
《老学庵笔记》 10卷，
《xxx圣政草》 1卷
《陆氏续集验方》 2卷
《感知录》 1卷
《清尊录》 1卷
《绪训》 1卷
其他尚有《放翁家训》、《斋居纪事》及《家世旧闻》等。
传世佳句
01、山重水复疑无路，柳暗花明又xxx村。 xxxxxx 《游山西村》
02、小楼xxx夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 xxxxxx 《临安春雨初霁》
03、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 xxxxxx 《临安春雨初霁》
04、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 xxxxxx 《临安春雨初霁》
05、死去原知万事空，但悲不见九州同。 xxxxxx 《示儿》
06、xxx北定中原日，家祭无忘告乃翁。 xxxxxx 《示儿》
07、千年史册耻无名，xxx片丹心报天子。 xxxxxx 《金错刀行》
08、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ xxxxxx 《金错刀行》
09、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 xxxxxx 《书愤》
10、出师xxx表真名世，千载谁堪伯仲间？ xxxxxx 《书愤》
11、位卑未敢忘xxx，事定犹须待阖棺。 xxxxxx 《病起书怀》
12、出师xxx表通今古，夜半挑灯更细看。 xxxxxx 《病起书怀》
13、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 xxxxxx 《十xxx月四日风雨大作》
14、遗民泪尽胡尘里，南望xxx又xxx年。 xxxxxx 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
15、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 xxxxxx 《冬夜读书示子聿》
16、此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。 xxxxxx 《剑门道中遇微雨》
17、何方可化身千亿，xxx树梅花xxx放翁。 xxxxxx 《梅花绝句》
18、xxx身报国有万死，双鬓向人无再青。 xxxxxx 《夜泊水村》
19、笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。 xxxxxx 《关山月》
20、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 xxxxxx 《xxx二首》（其xxx）
21、此身行作稽山土，犹吊遗踪xxx泫然。 xxxxxx 《xxx二首》（其二）
22、玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。 xxxxxx 《梦游沈家园》
23、砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。 xxxxxx 《秋思》
24、云影忽生鸦蔽日，雨声不断叶飞霜。 xxxxxx 《庵中晚思》
01、驿外断桥边，寂寞开无主。 xxxxxx 《卜算子·咏梅》
02 零落成泥碾作尘，只有香如故。 xxxxxx 《卜算子·咏梅》
03、xxx怀愁绪，几年离索，错，错，错！ xxxxxx 《钗头凤》
04、山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！ xxxxxx 《钗头凤》
05、叹流年、又成虚度。 xxxxxx 《xxx·壮岁从戎》
06、秋到边城角声哀，烽火照高台。 xxxxxx 《秋波媚》
07、多情谁似南山月，特地暮云开。 xxxxxx 《秋波媚》
08、xxx，xxx，泪空流。 xxxxxx 《诉衷情》
09、此生谁料，心在天山，身老沧洲。 xxxxxx 《诉衷情》
10、鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红。 xxxxxx 《临江仙·离果州作》
11、只道真情易写，那知怨句难工。 xxxxxx 《临江仙·离果州作》
12、水流云散xxx。 xxxxxx 《临江仙·离果州作》
13、半廊花院月，xxx帽柳桥风。 xxxxxx 《临江仙·离果州作》
14、双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。 xxxxxx 《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》
15、时人错把比严光，我自是、无名渔父。 xxxxxx 《鹊桥仙·xxx竿风月》
16、想关河，雁门西，青海际。 xxxxxx 《夜游宫·记梦寄师伯浑》
01、只许州官放火，不许百姓点灯。 xxxxxx 《老学庵笔记》卷五
02、书到用时方恨少，事非经过不知难。 自勉对联
xxx南宋爱国诗人 第3篇
诗人xxx与xxx的生平经历
xxx（公元前340年—前278年）
战国xxx国的伟大诗人，是楚辞的创始人和代表作家。名平，出身于楚国的贵族。他生在楚国由强大走向破败的时期。起初他颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，是国王左右的近臣，参与国家政令的起草和外交等到工作。xxx鉴于秦国对楚国的威胁而产生的危机，主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫薪尚和他的宠妃xxx等到人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受xxx的意见，并且使怀王疏远了xxx。结果怀王被秦国诱去，囚死在秦国。继位的顷襄王比他的父亲还要糊涂。xxx继续受到谗毁、迫害，并xxx再遭受到放逐，长期流浪沅湘流域。公元前278年，秦国的大将白起带兵南下，攻破了楚国的郢都。xxx当时已经62岁，他看到楚国的前途已经绝望，就在这xxx年的五月五日，怀抱石头跳进汩史江自杀了。xxx的政治生活虽然是个悲剧，但作为诗人，他给后人xxx贵的遗产。他那和黑蛴势力作斗争的遭遇，特别是长期的流放生活，使他有机会了解、体验人民的痛苦，充分吸收民歌的营养，创作了《离骚》、《三问》等20多篇不朽的诗作。《离骚》是xxx最成熟的作品，是我国古代最宏大的xxx篇抒情诗。诗人把自然现象、历史人物、神话传说揉成xxx体，组织成为瑰丽的浪漫主义艺术形式，达到了思想性和艺术性的'高度结合。xxx曾称赞xxx：“被谗放逐，乃作《离骚》，逸响伟辞，卓绝xxx世。
xxx（公元1125—1210年）
南宋著名的大诗人和大词人。字务观，号放翁，琥州山阴人。小时候受到爱国思想的薰陶，经常谈论收复故国。xxx应试被子xxx所黜，xxx即位后赐进士出身，后官至宝章阁待制，但因为他主张抗金，积极参与xxx的抗金计划，因此xxx直受主和派压制，xxx度被罢斥还乡，后来入蜀任地方官多年，晚年居乡仍然不忘收复中原。xxx以诗著称于文坛，也擅长填词。他非常关心民族的安全和国家的存亡。在临死前的〈示儿〉诗中，他死不能瞑目的仍是中原没有收复：“死去原知万事空，但悲不见九州同。xxx北定中原日，家祭无忘告乃翁。”他的作品大多气派豪放，多是抒发他的政治抱负和渴望祖国统xxx的激情，表达他对于国耻xxx、壮志未到的愤慨，充满战斗气息。南宋_对金采取屈辱政策所造成的恶果，呻吟于女真贵族压榨下的北方人民的愿望，南宋统治者的残酷剥削等等，在xxx的诗词中都有深刻的反映。xxx的诗作很多，留传下来的有九千三百多首。
xxx南宋爱国诗人 第4篇
爱国诗人xxx
xxx(1125年11月13日-121月26日)南宋诗人、词人.字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人.12岁即能诗文,xxx生著作丰富,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世,存诗9300多首,是我国现有存诗最多的诗人.xxx具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最.自言“六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首.其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、_贼的仇恨,风格雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着强烈的爱国主义激情,在思想上、艺术上取得了卓越成就,在生前即有“小xxx”之称,不仅成为南宋xxx代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,是我国伟大的爱国诗人. 词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神.xxx的著作有《放翁词》xxx卷,《渭南词》二卷.《南唐书》、《老学庵笔记》等,存词130余首.他的名句“山重水复疑无路,柳暗花明又xxx村”、“小楼xxx夜听春雨,深巷明朝卖杏花”等xxx直被人民广为传诵.
他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击.中年入蜀抗金,长期的军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出诗人.“气吞残虏”xxx当北宋灭亡之际,少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶.xxx应礼部试,为xxx所黜.xxx即位,赐进士出身.
绍兴二十八年(1158年)入闽任宁德县主簿.据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“xxx,字务观,即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄,有善政,百姓爱戴”.在宁德的南漈山上建有xxx塑像.曾任镇江隆兴通判.乾道六年(1170年)入蜀,任夔州通判.乾道八年,入四川宣抚使xxx幕府,投身军旅生活.后官至宝章阁待制. xxx在政治上,主张坚决_,充实军备,要求”赋税之事宜先富室,征税事宜覆大商“,xxx直受到投降集团的压制.晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝.xxx生创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富.抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统xxx的强烈爱国热情.《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵.抒写日常生活,也多清新之作.亦工词,xxx其纤丽处似秦观,雄慨处似xxx.但有些诗词流露出消极情绪.他初婚唐氏,《钗头凤》等,都真挚动人.有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等.在母亲压迫下离异,其痛苦之情倾吐在部分诗词中,如《xxx》.
他的诗歌艺术创作,继承了xxx、xxx、xxx、xxx等人的优良传统,是我国文化史上xxx位具有深远影响的卓越诗人 .他的主要著作有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《放翁词》、《南唐书》、《老学庵笔记》.
xxx书名为诗名所掩,xxx亦工书翰,精行草和楷书.他自称”草书学张颠(xxx),行书学杨风(凝式)._他的书法简札,信手拈来,飘逸潇洒,秀润挺拔,晚年笔力遒健奔放.xxx称其笔札精妙,遒严飘逸,意致高远.遗留书作不多,书论有《论学二王书》.传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》等.
他的作品主要有两方面：xxx方面是悲愤激昂,要为国家报仇雪耻,恢复丧失的疆土,解放沦陷的人民;xxx方面是闲适细腻,咀嚼出日常生活的深永的滋味,熨贴出当前景物的曲折的情状.他的学生称赞他说：“论诗何止高南渡,草檄相看了北征”;xxx个宋代遗老表扬他说：“前辈评xxx后诗,以陆务观拟杜,意在寤寐不忘中原,与拜鹃心事实同”.这两个跟他时代接近的人注重他作品的第xxx方面.然而,除了在明代中叶他很受冷淡以外,xxx全靠那第二方面去打动后世好几百年的读者,像清初xxx的选本,xxx、xxx、xxx、xxx釚、xxx櫆、xxx等的摹仿,像“红楼梦”第四十八回里香菱的摘句,像旧社会裹无数客堂、书房和花园中挂的xxx诗联都是例证.就此造成了xxx是个“老清客”的印象.当然也有批评家反对这种xxx偏之见,说“忠愤”的诗才是xxx集里的骨干和主脑,那些流连光景的“和粹”的诗只算次要.可是,这个偏向要到清朝末年才矫正过来;谈者痛心国势的衰弱,愤恨帝国主义的压迫,对xxx第xxx方面的作品有了极亲切的体会,作了极热烈的赞扬,例如：“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空;集中什九从军乐,亘古男儿xxx放翁!”“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗呜;谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平!”这几句话彷佛是前面所引两个xxx的意见的口声,而且恰像山谷裹的回声xxx样,比原来的声音洪大震荡得多了.
“扫胡尘”、“靖国艰”的诗歌在北宋初年就出现过,像路振的“伐棘篇”xxx之变以后,xxx的爱国作品增加了数目,前面也选了xxx些.不过,xxx、xxx、xxx、xxx里等人在这方面跟xxx显然不同.他们只表达了对国事的忧愤或希望,并没有投身在灾难里、把生命和力量都交给国家去支配的壮志和弘愿;只束手无策地叹息或者伸手求助地呼吁,并没有说自己也要来动手,要“从戎”,要“上马击贼”,能够“慷慨欲忘身”或者“敢爱不赀身”,愿意“拥马横戈”.“手枭逆贼清旧京”.这就是xxx的特点,他不但写爱国、xxx的情绪,并且声明救国、卫国的胆量和决心.譬如刘子翚的诗里说：“中兴将士材无双……xxxxxxxxx!”“低头拔胡箭,却向xxx……男儿取封侯,赴敌如饥渴”,语气已经算比较雄壮了,然而讲的是别人,是那些“将士”和“男儿”——正像xxx、xxx等等的“从军行”讲的是别人,尽管刘子翚对他的诗中人有更真切的现实感,抱更迫切的希望.试看xxx的xxx个例：“鸭绿桑乾尽汉天,传烽自合过祁连;功名在子何殊我,惟恨无人快着鞭!”尽管他把自己搁后,口吻已经很含蓄温和,然而明明在这xxx场英雄事业里准备有自己的份儿的.这是“诗经”“秦风”里“无衣”的意境,是xxx“闻庆州xxx君中箭身死长句”的意境,也是和xxx年辈相接的xxx在“满江红”词里表现的意境;在北宋像xxx和xxx正时诗里,在南北宋之交像xxx的诗里,也偶然流露过这种“修我戈矛,与子同仇”、“谁知我亦轻生者”的气魄和心情,可是从没有人像xxx那样把它发挥得淋漓酣畅.这也正是xxx缺少的境界,所以说xxx“与拜鹃心事实同”还不算很确切,还没有认识他别开生面的地方.爱国情绪饱和在xxx的整个生命里,洋溢在他的全部作品里;他看到xxx幅画马,碰见几朵鲜花.听了xxx声雁唳,喝几杯酒,写几行草书,都会惹起报国仇、雪国耻的心事,血液沸腾起来,而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界,还泛滥到他的梦境里去.这也是在傍人的诗集里找不到的.
1.作为xxx名杰出的诗人,xxxxxx生创作诗歌9300余首.这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的.或者描写火热的军中生活,“失衣卧枕戈,睡觉身满霜”,或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱xxx腔报国热情的愁闷心情.
2.xxx的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情,而且同情当时人民的疾苦.xxx和xxx的思想在他的作品里交织在xxx起.他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里,揭露了官僚和xxx对下层人民的剥削,同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质.
中国古代伟大的爱国诗人xxx中国有xxx首家喻户晓的古诗—《示儿》.诗中这样写道：“死去元知万事空,但悲不见九州同.xxx北定中原日,家祭无忘告乃翁.”这首诗是xxx位父亲对儿子的临终嘱咐.诗中表达了xxx个即将去世的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国,他希望自己的孩子能在祖国光复的那xxx天,不要忘记告诉他胜利的好消息.从这首诗中,人们可以感觉到xxx位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心.他就是中国古代最伟大的爱国诗人xxxxxx.
xxx是中国南宋诗人,生于公元1125年.xxx生活的时代,北方的少数民族_xxx频频向宋朝发动战争,积贫积弱的宋朝丧失了大量国土,被迫不断向南迁移,人民生活在战乱和动荡之中.少年时代的xxx就不得不随着家人逃难,饱尝流离失所的痛苦.
xxx从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶,很早就养成了xxxxxx、渴望国家重建的`品格.为了实现自己报效祖国的理想,他特别注意学习兵书.20岁时,他在xxx首诗中写道,“上马击狂胡,下马草军书”,希望自己有xxx天能亲临战场、杀敌报国.然而直到四十多岁时,他才有机会在军中做xxx名军官,实现了自己多年的愿望.
不到xxx年的军中生活,在xxx的生活和创作中留下了深深的烙印.他身着戎装,来往于前线各地,抗敌将士的艰苦生活和爱国热情,极大地开拓了他的诗歌境界,豪迈而悲壮也成为他xxx生诗歌创作的基调.
1162年,宋xxxxxx起用主战派xxx,准备xxxxxx召见了xxx,xxx趁此良机提出了许多政治军事主张,并给予xxx以有力支持.但是北伐失利,xxx向金求和,xxx意志动摇,朝中主和派重新抬头,xxx被罢官,xxx也被削职还乡.1170年,xxx到夔州(今重庆奉节县)任通判.后来又到四川宣抚使xxx的幕府中办理军务,积极向xxx提出恢复中原的作战策略.但是,由于朝中投降派的阻挠破坏,xxx被召回朝廷,幕府也被撤散.xxx的作战主张不仅得不到实现,自己也被调到成都府安抚司任参仪官.
1173年夏,他被任命为蜀州(四川xxx)通判(副州官).不久,又被调到嘉州(四川乐山),年底才又回到蜀州.报国无门,爱民无力,终于在1174年十月,xxx又被调到荣州(四川荣县)去摄理州事.xxx,在蜀州虽然只有xxx年多时间,但对蜀州感情十分深厚.即使晚年回到浙江山阴老家,也还写了许多xxx蜀州的诗篇.蜀州人民也怀念放翁诗人,诗人长溘之后,人们的罨花池旁为他和xxx忭(〔宋代〕xxx御吏,曾作蜀州官)修xxx庙宇,称xxx陆公祠,后改称“二贤祠”.现在,“二贤祠”已改建为“xxx纪念馆”.
作为xxx名杰出的诗人,xxxxxx生创作诗歌9300余首.这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的.或者描写火热的军中生活,“失衣卧枕戈,睡觉身满霜”,或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱xxx腔报国热情的愁闷心情.
xxx的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情,而且同情当时人民的疾苦.xxx和xxx的思想在他的作品里交织在xxx起.他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里,揭露了官僚和xxx对下层人民的剥削,同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质.
除了诗歌作品,xxx还创作了许多优秀的散文作品.这些作品有的记生活琐事,有的议论国计民生,有的叙述友人事迹,但都贯穿以爱国情感,有很强的感染力.
xxxxxx生饱经忧患,对普通人民所处的环境有充分的了解.他的作品在反映生活的深度和广度上,都达到了同代诗人难以企及的高度.
xxx丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响,但更为显著的,还在于他强烈执着的爱国主义精神方面.他的诗文作品,对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞.每当民族的生死存亡关头,人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切xxx国命运的诗人.
八百多年来,蜀州人民怀念伟大的爱国诗人,人们扶老携幼,xxx千百里前来瞻仰、凭吊xxx.罨花池是xxx生活过的地方,这里的水榭楼台、林木花草,都篆刻下伟大诗人xxxxxx的诗篇.
他的《冬夜读书示子聿》中的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”成为千古名句,告诉人们：xxx个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人.《示儿》是xxx的绝笔,从这首诗中能看出xxx那至死不渝的爱国情怀,死了都还想着收复失地,而没说些分家产之类的话语.
xxx南宋爱国诗人 第5篇
爱国诗人xxx生平经历
在我华夏漫长的历史长河中，涌现出许多优秀杰出的诗人，xxx就是其中xxx个，看看下面的爱国诗人xxx生平经历吧！
爱国诗人xxx生平经历
xxx简介
这个出生在战乱年间的诗人，从小就在国家割裂，_，甚至家庭的流离失散中成长，却并没有因战乱而磨灭了自我的光辉。
十二岁就能作诗的他依靠祖上的恩荫而当上了登仕郎。后来因为自身光芒过剩盖过了当权者xxx的孙子，而仕途不畅。后来又因为主持北伐得罪了主和派而被贬为建康府通判。在公元1165年因被诬陷被罢免官职。
政途不顺的他，xxx生中唯xxxxxx次亲临前线xxx展宏图的机会是在给xxx当幕僚的时候，那时他有幸在大散关生活xxx段时间，后来因为xxx被调回京城，北伐计划宣告破产而留下了终身的遗憾。
当然政途坎坷的他，在文学方面却有着非常高的成就，其中最为人所道就是他的诗作，现在我们能看到的就有九千三百多首，可以分为三个时期，分别是：进入蜀地生活以前的偏于文字形式的；
在蜀地生活至xxx归时期，这个时候他的诗风由早年的追求词藻的华丽变为追求狂放豪迈，这也是他诗作的成熟时期；
晚年的他生活在山阴，经历了人生的xxx系列变故后，他的诗走向平稳，散发着对于生活的悲凉感叹！
xxx的资料
xxx的诗就他自己所说是“六十年间万首诗”，当然这个现在是无从考证了，不过就他显存的九千多首作品来看，无疑是高产的。他的诗歌大多跟自己的生活时代相关，涉及的领域非常的广泛，有发表政治主张，坚持抗金的；
有抒发生活感慨，表达自己对祖国的xxx腔热血的.；
也有抒发爱情的和描写日常生活的。不得不说他是xxx个兼具现实主义和浪漫主义的诗人。
在史学方面，xxx的主要贡献是他撰写了《南唐书》，将南唐的历史按照本纪、列传编写，为后世留下了宝贵的史学意见。
书法方面，xxx擅长正、行、草三种字体，他的作品不仅有自己研磨的历代名作的风格，同时有将其恰到好处的进行了融合，加之自我感觉的变化，使得整个作品有着别具xxx格的风格，皆属上乘之作！
当然说到xxx，就不得不提他跟xxx的爱情故事了，流传至今被人们称颂的要求他与xxx所做的两首《钗头凤》，将爱情与现实的差距恰到好处的揭示了出来。
另外就是放翁的政治仕途，他十二岁的时候就已经在朝廷谋得了xxx官半职，但是却xxx直得不到升迁，加上当时南宋与金的的_，到时祖国分裂，而xxx到死都希望收复失地，祖国统xxx，当然这个愿望在他时并没有实现。
xxx南宋爱国诗人 第6篇
xxx是xxx个有多方面创作才能的作家。他的作品有诗，有词，有散文。诗的成就尤为显著，仅现存的就有九千三百多首，所以他自言“六十年间万首诗”，内容也很丰富，差不多触及到南宋前期社会生活的所有方面。其中最突出的部分，是反映_的爱国诗歌。这些诗歌，洋溢着爱国热情，充满了浪漫主义精神，具有强烈的战斗性。
在xxx的时代，祖国的大好山河被分裂，北方广大人民遭受到民族压迫，而南xxx廷却屈膝事敌，不思恢复，这种奇耻大辱，是广大人民和爱国志士所不能忍受的。雪耻御侮，收复失地，是爱国志士的抱负，是人民的迫切愿望。xxx呼吸着时代的气息，以其慷慨悲壮的诗歌，唱出了时代的最强音。
xxx的“素志”，不是仅仅做xxx个诗人。所以他说：“岂其马上破贼手，哦诗长作寒将鸣?”(《长歌行》)又说：“愿闻下诏遣材官，耻作腐儒长碌碌!”(《融州寄松纹剑》)他不满足于纸上谈兵，“以口击贼”，而是要据鞍杀敌，所谓“手枭逆贼清旧京”、“直斩单于衅宝刀”。因此，作为xxx爱国诗篇的xxx个主要特征，就是那种“铁马横戈”“气吞残虏”的英雄气概和“xxx身报国有万死”的牺牲精神。早年他在《夜读兵书》诗里就说：“平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥!”去蜀之后，他也没有消沉，《前有樽酒行》说：“丈夫可为酒色死?战场横尸胜床第!”《书悲》诗也说：“常恐埋山丘，不得委锋镝!”始终是以为国立功，战死沙场为光荣。正是在这个意义上，他认为“从军乐事世间无”(《独酌有怀南郑》)。直到八十二岁，诗人还唱出了“xxx闻战鼓意气生，犹能为国平燕xxx”(《老马行》)的豪语。在《书志》xxx诗里，他甚至表示，如在生不能灭敌，死后肝心也要化为金铁，铸成利剑，来内除佞臣，外清妖孽：“肝心独不化，凝结变金铁。铸为上方剑，衅以佞臣血。……三尺粲星辰，万里静妖孽。”在《书愤》中还说到死后也要做“鬼雄”：
白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴xxx，厄穷xxx毡久，忧愤张巡嚼齿空。细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄!
《九歌·国殇》说：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”xxx所继承的正是我国人民这种高度的爱国精神的传统。由于南宋统治者xxx意对敌屈膝求和，尽管诗人抱着万死不辞的报国决心，然而摆在他面前的道路却是“报国欲死无战场”(《陇头水》)。他知道，要恢复中原，就必须_;要_，就必须排斥和议，因此xxx爱国诗篇的另xxx特点，就是对投降派的坚决斗争和尖锐讽刺。他这样揭示：“和戎自古非长策”(《估客有来自蔡州者感怅弥日》)，并具体地指出投降派的主张给国家人民所造成的种种危害：“xxx尚守和亲策，志士虚捐少壮年”(《感愤》)，“战马死槽枥，xxx守和约”(《醉歌》)，“生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌”(《陇头水》)。他警告那些“封疆恃虏和”的边将们说：“棘门灞上勿儿戏，犬羊岂惮渝xxx!”(《登登子城》)在《关山月》里，诗人对和议的恶果以及投降派的“文恬武嬉”更作了集中而全面的揭露：
和戎诏下十五年，将军不战空临边，xxx沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦!戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!
在《追感往事》里，他又进xxx步揭穿了以xxx为首的投降派_的本来面目：“xxx可叹善谋身，误国当时岂xxx秦?不望夷吾出江左，新亭对泣亦无人!”并大胆地指出他们的罪状：“xxx有党排宗泽，帷幄无人用xxx”(《夜读范至能揽辔录……》)。所有这些尖锐的谴责，在南宋初期xxx般爱国诗歌中是很少见的。
南宋xxx代，当权的始终是投降派，xxx的报国理想，还是遭到了冷酷现实的扼杀。这也就使得他那些激荡着昂扬斗志的诗篇，往往又充满了壮志未酬的愤懑，带有苍凉沉郁的色彩。象下面这首《书愤》是有代表性的：
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师xxx表真名世，千载谁堪伯仲间?
xxx的《出师表》强调“汉贼不两立，xxx不偏安”，并自誓“鞠躬尽瘁，死而后已”，所以xxx备极推崇。
但是，另xxx方面，冷酷的现实也使xxx从幻想或梦境里寄托他的报国理想。“壮心自笑何时豁，梦绕梁州古战场”(《秋思》)，正概括地说明了这类记梦诗的成因和内容。在这类诗中，我们可以看到，诗人有时象xxx员猛将，跃马大呼，夺关斩将：“三更抚枕忽大叫，梦中夺得松亭关”(《楼上醉书》)，有时又不失书生本色，草檄招安，作歌告捷：“更呼斗酒作长歌，要遣天山健儿唱”(《九月十六日夜梦驻军河外遣使招安诸城》)，有时他又象xxx位军师，随从皇帝亲征，不仅恢复了“两河百郡xxx”，而且“尽复汉唐故地”(见《剑南诗稿》)卷十二的诗题)。所以他说：“谁知蓬窗梦，中有铁马声”(《书悲》)。xxx的爱国热情还往往通过对日常生活的联想表现出来。他观xxx幅画马，却想到：“呜呼安得毛骨若此三千匹，衔枚夜度桑乾责”(《龙眠画马》)!他作xxx幅草书时，也仿佛是在对敌作战：“酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。……须臾收卷复把酒，如见万里烟尘清”(《题醉中所作草书卷后》，参看《草书歌》)。他听到xxx声新雁，也会勾起无限感慨：“夜闻雁声起太息，来时应过桑乾责”(《冬夜闻雁》)。以至于“自恨不如云际雁，来时犹得过中原”(《枕上偶成》)。特别是当大雷雨、大风雪时，更容易激起他那金戈铁马“气吞残虏”的雄心和遐想。这是因为，正如他自己所表白的那样：“夜听簌簌窗纸鸣，恰似铁马相磨声”(《弋阳道中遇大雪》)。人们都畏惧、躲避大风，xxx却在xxx个“街中横吹人马僵”的大风天爬上城头，希望自己能象大风那样勇猛，扫清中原：“我欲登城望大荒，勇欲为国平河湟”(《大风登城》)!基于同xxx心理，xxx认为可悲的秋风，在xxx听来也成为xxx种鼓舞斗志的力量。《秋风曲》说：“百斤长刀两石弓，饱将两耳听秋风”!当他晚年闲居山阴时，xxx个风雨交加的深夜，卧病在床的老诗人还想到为国戍边，如《十xxx月四日风雨大作》：
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
所有这些梦思幻想，都应看作xxx爱国精神的xxx种深刻表现，也是他的爱国诗篇的xxx大特征。
由于接近人民的生活实践，xxx还相当充分地反映广大人民纯洁的爱国主义品质，并加以歌颂。在《识愧》诗中，他指出“忠言乃在里闾间”，并深表惭愧：“私忧骄虏心常折，念报明时涕每潸(自注：二句实书其语)。寸禄不沾能及此，细听只益厚吾颜。”在《追忆征西幕中旧事》诗里更写到中原遗民冒险通报敌情的爱国行为：“关辅遗民意可伤，蜡封三寸绢书黄;亦知虏法如秦酷，列圣恩深不忍忘。”《昔日》诗说“至今悲义士，书帛报番情”，也是指的这件事，xxx认为这是恢复中原的有力保证，所以他在《晓叹》里满怀信心地写道：“xxx入秦驻xxx月，传檄足定河南北。”然而，统治集团却绝无恢复之意，这就不能不使诗人感到极大的悲愤：
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望xxx又xxx年!
——《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
对渴望恢复的北方人民的无限同情，和对无比壮丽的祖国河山的热情歌颂，正是对南xxx廷“如此江山坐付人”的罪行的有力鞭挞。
作为xxx个杰出的爱国诗人，xxx还写了大量的同情劳动人民疾苦的诗篇，深刻地反映了当时严重的阶级矛盾。如《农家叹》：
有山皆种麦，有水皆种粳;牛领疮见骨，叱叱犹夜耕;竭力事本业，所愿乐太平。门前谁剥啄?县吏征租声。xxx身入县庭，日夜穷笞榜，人孰不惮死?自计无由生。还家欲具说，恐伤父母情。老人倘得食，妻子鸿毛轻。
xxx南宋爱国诗人 第7篇
xxx以其诗歌在思想上和艺术上的卓越成就，在我国文学史上占有很高的地位。他继承并发扬了现实主义和浪漫主义优良传统，xxx扫江西派的积弊，树立起xxx面进步文学的光辉旗帜，无论在当时和后代，都有深远的影响。他的爱国诗篇，不仅在当时打击了敌人和投降派，鼓舞了人们的斗志，而且也打击了以后的民族压迫者和民族败类，继续鼓舞着爱国的人民。
南宋后期的诗坛，可以说是在xxx的笼罩下发展的，与他同时而稍后的江湖派，就有不少人受到xxx很深的濡染。当然，也有人由于只注意他的“使事必切，属对必工”而流于浅薄圆滑的，但那些有成就的作家，却都能或多或少继承他的爱国主义和现实主义精神，如戴复古就曾这样推许xxx：“茶山衣钵放翁诗，南渡百年无此奇。入妙文章本平淡，等闲言语变瑰琦。”(《读放翁先生剑南诗草》)楼钥说戴“xxx山xxx之门，而诗益进”(《石屏集序》)，可见他曾师事xxx。南宋后期另xxx位有成就的诗人xxx，虽未能亲从xxx学诗，但也深受xxx的影响。他在《刻楮集自序》中自言“初予由放翁入”。他非常推崇xxx，说陆“南渡而下，故为xxx大宗”(《后村诗话前集》)。xxx的诗，也继承了xxx的爱国精神。宋亡之际，遗民中不少爱国诗人更受到了xxx的感召，发生了共鸣，xxx熙在《题放翁卷后》诗里沉痛地写道：“青山xxx发愁蒙蒙，干戈况满天南东，来孙却见九州同，家祭如何告乃翁!”明xxx说他每读陆、林二人的诗“未尝不为滴泪”，足见其感人之深。
由于社会的和文学的原因，xxx在明代的影响不大，但到了清代，许多诗人如xxx、查慎行、xxx等就又都深爱xxx，往往把他和xxx相提并论。xxx翼在《瓯北诗话》里，除为xxx辟专章外，还有年谱之作。当清末帝国主义疯狂侵略，民族危机日益严重的时期，人们对xxx更有亲切的体会，xxx就曾热烈地赞扬xxx说：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿xxx放翁!”(《读xxx集》)直到五四时代，xxx的诗篇还鼓舞着反帝斗争的人民。
