李商隐《二月二日》全诗翻译与赏析(19篇)

2023-12-26 09:33:50 74

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第1篇

二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

万xxx归元亮井，三年从事亚夫营。

新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。

【前言】

【注释】

⑴二月二日：蜀地风俗，二月二日为踏青节。

⑵东风：春风。笙：一种管乐器。它是用若干根装有簧的竹管和一根吹气管装在一个锅形的座子上制成的。

⑶花须：花蕊，因花蕊细长如须，所以称为花须。柳眼：xxx的嫩芽，因嫩芽如人睡眼方展，所以称为柳眼。无赖：本指人多诈狡狯，这里形容花柳都在任意地生长，从而撩起游人的羁愁。

⑷元亮井：这里指故里。元亮，东晋诗人xxx的字。

⑸亚夫营：这里借指柳仲郢的*幕。亚夫，即xxx，汉代的将*。他xxx在细柳（在今陕西咸阳西南）防御匈奴，以*纪严明著称，后人称为‘亚夫营”、“细柳营”或“柳营”。

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第2篇

二月二日这一天春游到江上，

春风和畅阳光送暖乐曲悠扬。

花蕊如须柳芽如眼婀娜多姿，

紫蝶黄蜂盘旋飞舞情意更长。

客居万里之外常思回归故里，

柳伶xxx供职已有三年时光。

江上的新滩不理解我的心意，

风吹雨打屋檐似的哗哗作响。

创作背景

公元851年（大中五年）秋，xxx的妻子xxx故。为了谋生，他不得不应东川节度使柳仲郢之辟，入幕任节度书记，于同年十月撇下幼女稚子，xxx赴梓州（州治在今四川三台），开始了他一生中最后也是时间最长的一次幕府生涯。此诗应作于公元854（大中八年）年，即诗人在抑幕的第三年。

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第3篇

这是一首托古讽时诗，意在借xxx的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取xxx宣室召见xxx，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，xxx；“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐**服药求仙，荒于政事，不能xxx，不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽，讽刺效果颇好。

此诗是首咏叹xxx故事的短诗，其着眼点，不在个人的穷通得失，而在于指出封建**者不能真正重视人才，使其在**上发挥作用。

在一般封建文人心目中，这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。

第三句承、转交错，是全诗枢纽。承，即所谓“夜半前席”，把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得xxx维肖，使历史xxx变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。这种善于选取典型细节，善于“从小物寄慨”的艺术**，正是xxx咏史诗的绝招。通过这个生动的细节的渲染，才把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处；而“转”，也就在这戏剧**中同时开始。不过，它并不露筋突骨，硬转逆折，而是用咏叹之笔轻轻拨转——在“夜半虚前席”前加上可怜两字。可怜，即可惜。不用感**彩强烈的“可悲”、“可叹”一类词语，只说“可怜”，一方面是为末句——一篇之警策预留地步；另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”，比剑拔弩张的`“可悲”、“可叹”更为含蕴，更耐人寻味。仿佛给文帝留有余地，其实却隐含着冷隽的嘲讽，可谓似轻而实重。“虚”者，空自、徒然之谓。虽只轻轻一点，却使读者对文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑，可谓举重而若轻。如此推重贤者，何以竟然成“虚”？诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致，而不是一泻无余。这一句承转交错的艺术处理，精炼，自然，**，浑然无迹。

末句方引满而发，紧承“可怜”与“虚”，射出直中鹄的的一箭——不问苍生问鬼神。xxx贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，不是为了询求**安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！诗人仍只点破而不说尽——通过“问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论。辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙。由于前几句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，第三句又盘马弯弓，引而不发，末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力。这正是通常所谓的“抬得高，摔得重”（也就是反跌手法）。整首诗在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上，都蕴含着艺术的辩证法，而其新警含蕴、唱叹有情的艺术风格也就通过这一系列成功的艺术处理，逐步显示出来。

点破而不说尽，有论而无断，并非由于内容贫弱而故弄玄虚，而是由于含蕴丰富，片言不足以尽意。诗有讽有慨，寓慨于讽，旨意并不单纯。从讽的方面看，表面上似刺文帝，实际上诗人的主要用意并不在此。晚唐许多**，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不xxx才，诗人矛头所指，显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建**者。在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。诗人xxx“欲回天地”的壮志，但偏遭衰世，沉沦下僚，诗中每发“xxx年少虚垂涕”、“xxx兼事鬼”之慨。这首诗中的xxx，正有诗人自己的影子。概而言之，讽汉文实刺xxx，怜xxx实亦自悯。

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第4篇

xxx（约813年～约858年），字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南省沁阳市）人。晚唐著名诗人，和xxx称“小李杜”。

开成二年（837年），进士及第，起家秘书省校书郎，迁弘农县尉，成为泾原节度使王茂元（岳父）幕僚。卷入“牛李**”的**旋涡，备受排挤，一生困顿不得志。大中末年，病逝于郑州。

xxx是晚唐乃至整个唐代，为数xxx的刻意追求诗美的诗人。擅长诗歌写作，xxx文学价值颇高。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以《锦瑟》为**）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第5篇

二月二日江上行，东风日暖闻吹笙

二月二日这天，是xxx踏青节，江边上人来人往，到处都是欢歌笑语。和煦的东风，温暖的春日，处处散发着春天的气息，就是那久闻的笙声，也带着春回大地的暖意。诗歌一开头就写出了xxx游春的感觉和印象。

花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情

春天来了，花朵吐出了花蕊，细长如须。柳树长出了嫩叶，细小如眼。娇花细柳惺惺忪忪，各自可爱，真是春色恼人。紫色的蝴蝶和黄色的蜜蜂在花柳之间追逐穿梭，好似春情绵绵。这两句是接着写江边的春色。红花、绿柳、黄蜂、紫蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，更写出了春天色彩的绚丽。如果说这些景物和色彩都很*常的话，那么“各无赖”和“俱有情”便有新的深层意味了。

“无赖”本是可爱恼人的意思，但放在这里与“有情”相对，便暗含无心、无意的含义了。花、xxx没有感知和感情的植物，它们只是按照自然的规律行事。春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中散发着春天的气息;秋天来了，便凋零、飘落，在西风秋寒里展示生命的脆弱和枯竭，它们哪里会顾及人的悲欢哀乐。当它们春意盎然、各自招摇的时候，又哪里知道诗人的`愁苦呢，所以说是“各无赖”。而蜂和蝶是有生命的动物，春到人间，便穿花绕柳，翩翩起舞，满怀喜悦地宣告着春天的到来，它们为春天所感，似乎都是“有情”之物。

有情也好，无情也罢，于诗人又有什么关系呢?联系下文，我们可以看到，面对这满目春色，诗人并没有得到轻松与快乐，反而触动了自己的伤感。因此诗人在这两句中暗含的情绪是“无赖者自无赖，有情者自有情，于我总无与也”(xxx《xxx山诗笺注》)。春色越鲜亮，就越衬照出诗人自己的孤苦与飘零。这是在以乐景写哀，以美好的春色衬托自己的沉沦身世和凄苦心境。细细咀嚼“各”字和“俱”字，再对照下文，我们不难发觉其中的深意。xxx说：“前半逼出思归，如此浓至，却使人不觉。”也就是说前面这四句景物描写，其实都是为自己的孤寂凄凉做铺垫的，可又来得不知不觉，这“不觉”正是诗人的高妙之处。

万xxx归元亮井，三年从事亚夫营

在万里之外，思忆着回到家乡的元亮井旁，三年以来一直在柳营任事。

“元亮”，东晋诗人xxx的字。他在《归园田居》一诗中有“井灶有遗处，桑竹残朽株”的句子。这里是用“元亮井”指代像xxx那样的田园隐居生活。这句是说自己于万里之外还时时渴望着回到家乡过xxx那样的生活。“万里”，写的是空间的悬隔，流浪天涯之慨自在其中，而那种归家心切却又欲归不能的苦闷也已经流露于笔端。

“亚夫”，指汉代的xxx。xxx时，大将xxx屯兵细柳营，军纪严明，传为美谈。后世用“细柳营”或“柳营”专指其事。这里诗人是用它隐射柳仲郢的幕府，暗寓幕主姓柳。“三年”，点明自己在外作幕僚的时间漫长，其中蕴含有羁泊天涯的痛苦和疲惫。

这两句虽然用典，但是都非常自然，随手拈来，一点也不显得艰深和刻意。上几句写春日美景，这两句借“元亮井”和“亚夫营”点明自己客居他乡、万里思归的情怀。这种连接看似有些突然，缺少必要的过渡，其实正是这种表述显露出诗人无处不在、挥之不去的忧伤。在花xxx、蝶飞蜂舞的醉人景象面前，人本该轻松愉悦才是，可在赏春景的时候，诗人想到的却是多年飘泊在外，欲归不能。因而动人的春色不仅没有驱散诗人心头的孤苦，反而触动了他的感伤。

新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声

江边踏春，碧波荡漾，一般的游春者看见春江水涨，听见流水淙淙，自然是欢畅的。可是思归不得的天涯羁旅者，反倒责怪新滩流水不能理解自己心意。那水流声不但不悦耳，反而不断撩动自己的羁愁，就像是午夜檐间的风雨xxx声。这个比喻很有意味，暗示出诗人常常是愁思满腹、夜不成寐，已经惯听风声夜雨了。明明是诗人自己的主观感情在作怪，把水声听成风雨之声，却说新滩不解游人之意，可谓是曲折有致。诗人本是出来踏青解愁，没想到花、柳、蜂、蝶都成了牵愁动恨之物，连毫不相干的新滩流水声，也作风雨xxx态，更添一段新愁。世间何处有逃离之地，诗人何时能展欢颜?

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第6篇

1、龙抬头，去剪头，剪去烦恼和忧愁，“剪”到快乐相伴走，“剪”来好运无尽头，“剪”得成功手牵手，“剪”起幸福乐悠悠，愿你越剪越精彩!

2、神龙抬起头，送来满园春;神龙吹吹须，好运当头升，神龙摆摆尾，一地xxx。在神龙摇头吹须摆尾日祝福：快乐无尽头，亲情暖心头，事业更上一层楼!

3、xxx雨救人间，惨遭xxx贬凡间。知恩图抱善良心，爆米花儿跳起来。年糕春饼供老天，祈求龙王好运来。遍洒春雨润大地，二月初二迎春来。

4、二月xxx抬头，我来送你三抬头：一抬头，金钱事业双丰收;二抬头，亲情友情暖心头;三抬头，爱情甜蜜共携手。节日快乐!

5、一龙盘柱，xxx珠，三龙戏水，四xxx，五龙穿行，六龙冲天，七龙入地，八龙翻江，xxx海。二月xxx抬头，愿你生活龙飞凤舞，事业龙腾虎跃!

6、龙抬头，九龙闹春送福喽!xxx添瑞，xxx添喜，运财龙添财，幸运龙添运，健康龙添寿，**龙添吉，开心龙添乐，活力龙添劲，福气龙添福!

7、龙抬头，二月二，紫气东升，昭昭鸿运照。xxx喜同道，幸福快乐最逍遥。身体康健好运缠绕，业绩喜人奔头好美妙。财到福到运到喜上眉梢!

8、今天是个好日子，二月初xxx抬头。一抬你的身体好，无病无恙乐悠悠。二抬你的财运旺，加薪中奖喜刷刷。三抬你的家和美，尽享天伦笑呵呵!

9、二月xxx抬头，龙神驱邪，百毒不侵;龙神赐福，人畜**;龙神发力，生机勃勃;龙神行云，风调雨顺;龙神布雨，五谷丰登;吉祥接力，短信祈福!

10、二月二，龙抬头。运高走，位高居，职高升，年高寿，气高扬，xxx，财高聚，喜高致，心高远，烦高搁，福高照，情高深，人高兴。xxx：高高在上!

11、二月二，龙抬头，龙神驾临幸运舟，祥瑞之气跟你走，风调雨顺*收，好事成双有缘由，快乐加倍无烦愁，吉祥如意更长久，愿你好运绵绵无尽头!

12、二月二，龙抬头，送来吉祥好运头：微风吹，细雨飘，愿你事事有准头;说悠闲，道娱乐，轻松自在有奔头;短信传，祝福送，希望曙光好兆头。祝你快乐!

13、二月二，龙抬头，短信送来好兆头;祝福传，问候送，惦记关怀不会走;事业顺，如意显，财源滚滚无尽头;爱情甜，结良缘，幸幸福福到白头!好运不到头!

14、二月二，龙抬头，好运来，幸福伴;福来到，**随，健康至，快乐久;事业顺，工作好，生活甜，如意显;爱情美，良缘结，共携手，到白头。祝快乐无忧!

15、二月二，龙抬头，抬走烦恼与忧愁;二月二，龙抬头，抬来幸福与满足;二月二，龙抬头，抬走苦闷与波折;二月二，龙抬头，抬来吉祥与好运。祝你快乐!

16、二月二里龙抬头，俺的祝福有看头;美好日子今开头，幸福日子有盼头;快乐奔跑在前头，好运握在你手头;烦恼掉在你后头，开心住进你心头。

17、二月二，龙抬头：小白龙跳跳，逗你笑一笑。小灰龙跑跑，开心无烦恼。小青龙摆摆，职务升迁快。小黄龙晃晃，前途闪亮亮。小乌龙踩踩，好运马上来!

18、二月二，龙抬头，祝你：父母，身强体健，龙行虎步;夫妻，相亲相爱，龙凤呈祥。愿你：住房，宽敞明亮，虎踞龙盘;生活，充实快乐，xxx悦!

19、二月二，龙抬头，快乐跟着感觉走，财源滚滚日进斗，xxx爱手拉手;二月二，龙抬头，事业更上一层楼，好运连连乐无忧，收到信息好兆头。

20、二月初xxx抬头，xxx信送到手;读着短信啃猪头，好吃好喝好兆头;看着短信去剃头，有说有笑有朋友;发个短信给朋友，事业更上一层楼。

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第7篇

在唐代，缺乏门第背景的知识分子希望在仕途有所发展，主要的入口有两个：科举和幕府。前者被认为是进入官场的资格，是**对其行政能力的认可；后者是一些有**的官僚自己培养的**团队，如果表现出色，也往往可以通过这些官僚的举荐成为朝廷正式的**。中晚唐时期，很多**都既有考取科举的资格，也有作为幕僚的`经历。

xxx开成二年(837)，xxx考取了进士资格。在此之前，他已经失败过多次。xxx初次应举的年份难以考证，有人相信甚至在10年之前——即xxx太和二年(828)——xxx就开始了他漫长而艰苦的应举之路。与大多数缺乏权势背景的考生一样，xxx并不指望一举成功。他目前流传下来的诗文中没有提及当时的情形，这多少说明他对于初试的失败不是非常在意。然而，随着失败次数的增多，他渐渐开始不满。在《送从翁从东川弘农尚书幕》诗中，他将没有录取他的考官(太和七年，)比喻成阻挠他成功的小人：“鸾皇期一举，燕雀不相饶。”

——xxx《xxx》翻译赏析

xxx《xxx》翻译赏析

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第8篇

荷叶方生，碧绿喜人，而伤春之恨已与之伴生，待到荷叶枯时，惨淡萧条，不复美艳，则xxx菲美好事物之被摧残已成定局，秋恨乃彻底铸成而情缘绝无复苏之可能。这种恨是缘自对美好事物刻骨铭心的爱。“深知”二句更为深情。对诸般恨事带来的困扰，并非挣扎排斥，而是视为与身相伴的生命的一部分。“怅望江头江水声”，斯人斯情已与江水融汇，既不断流变更新，亦永无休止之日。读此诗最能体会到xxx山的深情与执着。深感情苦，而不以为苦。相比之下，似乎说“衣带渐宽终不悔”，还不免有点浅表化。清人程梦星云：“‘身在情长在’一语最为凄婉，盖谓此身一日不死，则此情一日不断也。”“江头江水声”，不说“听”而说“望”，传出目滞神迷、xxx然的情态，人物与环境浑为一体，最富神味。

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第9篇

xxx（约813—约858），唐代诗人。字义山，号玉溪生。怀州河内（今xxx阳）人。开成（唐xxx**，836—840年）进士。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李**影响，被人排挤，潦倒终身。所作咏史诗多托古以讽时政，无题诗很有名。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。与温庭筠合称“温李”，与xxx并称“小李杜”。有《xxx山诗集》

——xxx***首·其五xxx的诗原文赏析及翻译

xxx***首·其五xxx的诗原文赏析及翻译

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第10篇

此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削*藩镇、xxx建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩xxx，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字中，比中见兴，兴中有比，**丰富了诗的表现力。从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（xxx《房兵曹胡马》）。所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第11篇

实际上，之所以说“二月二，龙抬头”，是与古代观测天象的天文学有关。我国古代天文学家根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为xxx组，俗称“xxx宿”，又根据东西南北四个方向将其分为四宫，并依照它们的形象将四宫附会为四种动物。

其中东宫七宿（即角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）很像想象中的龙形星象，便称其为东方xxx（其它为**白虎、南方xxx、北方玄武）。每年农历二月二傍晚，xxx星宿开始从东方露头，**龙角的角宿开始从东方地*线上显现（而整个“龙身”即其它六宿尚隐没在地*线以下），故称为“龙抬头”。

那么为什么要在“二月二”祭龙呢？这与农业生产有着密切关系。二月二，正值惊蛰前后，也是农田春耕、春播季节，能否风调雨顺，这直接关系到一年庄稼的丰歉。而在古代诸神谱系中，龙是掌管降雨的神仙。为了求得龙神行云布雨，二月二这天，人们便在龙神面前摆供，举行隆重的祭拜仪式——除唱大戏娱龙之外，有的地方还要舞龙、戴龙尾、开笔（旧时这天让孩子开笔写字，取龙抬头之吉兆，祝愿孩子长大后能断文识字）等，以求得“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”。

在民间，则盛传着一个动人的故事：xxx天废xxxxxx，惹怒了玉皇大帝，下令龙王三年不得降雨。龙王不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨。xxx得知后，便将龙王赶出天宫，压于大山之下，并立碑告示天下：“xxx雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”

人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆，直到第二年二月初一，一位中年妇女背了一袋黄豆走亲戚，途中不慎将黄豆撒了一路，阳光下，这些黄豆闪闪发光。人们看见后高兴地说：“这不就是金豆吗？炒熟了不就开花了吗？”第二天即二月二，家家户户把炒好的、开了花的黄豆供在当院，看管龙王的太白金星一看，确实是“金豆开了花”，便让龙王重返天宫。

后来，人们为了怀念、纪念龙王，便在每年的二月二炒黄豆，一边炒嘴里还念叨着流传的俗语：“二月二，吃（黄）豆花，大人小孩给一把。”明朝玉米传入*，之后，人们又用香喷喷的爆玉米花祭祀龙王，一直流传至今。

二月二祭祀龙王，还寄寓着人们“引龙伏虫，驱毒除瘟，保佑**”的愿望。二月二正是惊蛰前后，“惊蛰过，百虫苏，蝎子、蜈蚣都露头。”百虫萌动，易传疾病，易伤五谷，而“龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏”。因此人们“引龙伏虫”，希望借龙威镇伏百虫，驱毒除瘟，保佑人畜**，五谷丰登。

明代xxx《宛属杂记》载：“二月引龙，熏百虫……乡民用灰自门外委婉步入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”撒灰十分讲究，也很有意思：用簸箕盛草木灰，从家门口撒一条龙到河边，再用xxx一条龙引到家，意为送走懒（青）龙，引来钱（黄）龙，保佑人畜**；从临街大门口一直撒到厨房灶间，并绕水缸一圈，叫做“引钱龙”；将草木灰撒于门口，镇门避灾；将草木灰呈龙蛇状撒于墙角，以招福祥避虫害。

老百姓过年，讲究个长长久久，圆圆满满。因此，从广义上讲，自腊月***日祭灶xxx开始，就算过年了，到二月xxx（xxx）抬头，才算真正结束。比如陕北乡间直到现在还流传着一段民谚：“腊月***过小年，除夕、初一过大年，正月十五元宵节，二月xxx抬头了年过完。”对老百姓而言，二月二是个非常重要的节日，人们认为这天不仅是xxx“登天”之日，更是新一年的开始。

因为二月二一般处在惊蛰前后，大地春回，万物复苏，春耕在即，百事开端，因此，除祭祀龙神外，民间往往还要举行多种xxx活动，如舞龙灯、戴龙尾等，尤其值得一提的是剃龙头习俗，即二月二要理发，为什么偏偏要在这一天理发呢？儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地；而大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。而陕北在这天，不仅要唱大戏、舞龙灯、放烟火，十里八乡的秧歌队还要聚拢在一起，热热闹闹地扭一天，图个圆满。

为了xxx，连二月二这天吃的食物也要加上“龙”的头衔。如这天吃面条叫吃“龙须（面）”、水饺称作“龙耳”、米饭称作“龙子”、春饼称作“龙鳞”、馄饨称作“龙眼”，馄饨面条一块煮则叫做“龙拿珠”，等等。

*地域辽阔，地域不同，过节的风俗不同、方式不同。但不论哪种方式，均围绕着美好的龙神信仰而展开，它不仅寄托了人们的生存理想，也饱含着人们对美好生活的期盼。

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第12篇

《曲江二首其二》

朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。

传语风光共流转，暂时相赏莫相违。

【前言】

《曲江二首其二》是唐代诗人xxx的诗作，写于乾元元年（758年）暮春。xxx时任“左拾遗”，此时安史之乱还在继续。曲江又名曲江池，位于长安城南xxx桥之东，是唐代长安城最大的名胜风景区。曲江的盛衰与大唐同在。诗人在诗中把曲江与大唐融为一体，以曲江的盛衰比大唐的盛衰，将全部的哀思寄予曲江这一实物，从一个侧面更形象的写出了世事的变迁。

【注释】

1.朝回：上朝回来。典：押当。

2.债：欠人的钱。行处：到处。

3.深深：在花丛深处；又可解释为“浓密的样子”。见：现。

4.款款：形容徐缓的样子。传语：传话给。

5.风光：春光。共流转：在一起逗留的盘桓。

6.违：违背，错过。

【翻译】

上朝回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买酒喝，直到嚼醉了才肯回来。到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水。传话给春光，让我与春光一起逗留吧，虽是暂时相赏，也不要违背啊！

【赏析】

前四句一气旋转，而又细针密线。仇兆鳌注：“酒债多有，故至典衣；七十者稀，故须尽醉。二句分应。”就章法而言，大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”，对诗意的理解就表面化了。时当暮春，长安天气，xxx派用场；即使穷到要典当衣服的程度，也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来，可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典，而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”，读者准以为不是等米下锅，就是另有燃眉之急；然而读到第二句，才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”，真有点出人意外。出人意外，就不能不引人深思：为什么要日日尽醉呢？

诗人还不肯回答读者的疑问，又逼进一层：“酒债寻常行处有。”“寻常行处”，包括了曲江，又不限于曲江。行到曲江，就在曲江尽醉；行到别的地方，就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒，无异于杯水车薪，于是乎由买到赊，以至“寻常行处”，都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。诗人对这这究竟是为什么终于作了回答：“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久，既然不得行其志，就“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”吧！这是愤激之言，联系诗的全篇和xxx的全人，是不难了解言外之意的。

“穿花”一联写江头景。在xxx中也是别具一格的名句，叶梦得曾指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞’：‘深深’字若无‘穿’字，‘款款’字若无‘点’字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如‘鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭’体矣。”（《石林诗话》卷下）这一联“体物”有天然之妙，但不仅妙在“体物”，还妙在“缘情”。“七十古来稀”，人生如此短促，而“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，大好春光，又即将消逝，非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了这样的结句：

“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”

“传语”犹言“寄语”，对象就是“风光”。这里的“风光”，就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙，不仅在于写小景如画，而且在于以小景见大景。读这一联，就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓，正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水；深深见（现）、款款飞的。失掉明媚的春光，这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物，物皆有情，因而“传语风光”说：“可爱的风光呀，你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转，让我欣赏吧，那怕是暂时的；可别连这点心愿也违背了啊！”

仇注引张语云：“二诗以仕不得志，有感于暮春而作。”言简意赅，深得诗人用心。因“有感于暮春而作”，故暮春之景与惜春、xxx之情融合无间。因“仕不得志”而有感，故惜春、xxx之情饱含深广的社会内容，耐人寻味。

《曲江二首其二》总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾锏光蓿而要抒写最典型最有特征*的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景*，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。

就抒情方面说，“何用浮荣绊此身”，“朝回日日典春衣，……”，其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志，为何不得志，却秘而不宣，只是通过描写暮春之景抒发惜春、xxx之情；而惜春、xxx的表现方式，也只是吃酒，只是赏花玩景，只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”，从“一片花飞”到“风飘万点”，已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程，还“传语风光共流转，暂时相赏莫相违”，真可谓xxx疲了！然而仔细探索，就发现言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，“测之而益深，究之而益来”，真正体现了“神余象外”的艺术特点。

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第13篇

这首诗笔法全属正面铺陈，不过是发挥了比喻及想象的功能，写得灵活而新鲜。

诗篇一上来打了两个比方蔚蓝清澈的天空好像用碧色象牙雕塑成的卧床。这里将细雨由天上洒落，想象为好像天宫白玉堂前飘拂下垂的帷幕，又像是从天空这张碧牙床上翻卷下来的簟席。帷幕、簟席都是织纹细密而质地轻软的物件，用它们作比拟，既体现出细雨的密致形状，也描画了细雨随风飘洒的轻盈灵姿。接下来，诗人再借用神话传说材料作进一步形容。楚女，《楚辞·九歌·少司命》里描写的神女，诗中曾写到她在天池沐浴后曝晒、梳理自己头发的神情。

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第14篇

[1]二月二日：《全蜀艺文志》：“成都以二月二日为踏春节。”

[2]花须：花蕊，因花蕊细长如须，所以称为花须。柳眼：xxx的嫩芽，因嫩芽如人睡眼方展，所以称为柳眼。无赖：有意挑逗人的意思。这里形容花柳都在任意地生长，从而撩起游人的羁愁。

[3]元亮井：xxx，字元亮。《归园田居》：“井灶有遗处，桑竹残朽株。”此为诗人以xxx自比。

[4]亚夫营：这里借指柳仲郢的军幕。亚夫，即xxx，汉代的将军。他xxx在细柳（在今陕西省咸阳市西南）防御匈奴，以军纪严明著称，后人称为‘亚夫营”“细柳营”“柳营”。

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第15篇

农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附近的`星象划分为xxx组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“xxx宿”，以此作为天象观测的参照。“xxx宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方xxx，**白虎，南方xxx，北方玄武。“xxx宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七xxx一个龙形星象，人们称它为东方xxx，其中角宿**龙角，亢宿**龙的咽喉，氐宿**龙爪，心宿**龙的心脏，尾宿和箕宿**龙尾。《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”的记载，实际上说的是东方xxx星象的变化!

古时，人们观察到xxx星宿春天自东方夜空升起，秋天自**落下，其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始，xxx星宿在东方夜空开始上升，露出明亮的龙首，夏天作物生长，xxx星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收，xxx星宿也开始在**坠落;冬天万物伏藏，xxx星宿也隐藏于北方地*线以下。而每年的农历二月初二晚上，xxx星宿开始从东方露头，角宿，**龙角，开始从东方地*线上显现，大约一个钟头后，亢宿，xxx的咽喉，升至地*线以上，接近子夜时分，氐宿，xxx爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后，每天的“龙抬头”日期，均约提前一点，经过一个多月时间，整个“龙头”就“抬”起来了。后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第16篇

宣室求贤访逐臣，xxx才调更无伦

“宣室”即汉朝未央宫前殿的正室，这里用来指代xxx。“逐臣”，指被贬斥在外的**，这里代指刚从长沙召回的xxx。当年，xxx字字恳切地**指斥汉**的种种弊病，引来的却是**的切齿痛恨，他被贬官至长沙。那时候，他以为自己会病死在那里。不过，xxx后来还是想起了他，将其召回长安。在未央宫的宣室，君臣畅谈，夜半方罢，xxx对xxx的才华钦佩无比，甚至发出感叹：“吾久不见xxx，自以为过之，今不及也。”

“才调”，包括才能与风姿。“无伦”，无人能比。一个“更”字，突出xxx的卓尔不群。由“求”，到“访”，到赞，表现出xxx对xxx的格外器重。这不仅是写xxx的出众不凡，也是写xxx的爱才，看样子真是求贤若渴，虚怀若谷啊!如果不看下文，我们会以为xxx描绘的是一副明主求贤、君臣际会的美好图景，以为xxx终于能够得到重用了。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神

可叹啊，xxx与xxx谈到深夜，身体还不断地往前靠，原来问的不是天下苍生的**大计，而是在求神问鬼。

古人席地而坐，双膝跪下，臀部靠在脚跟上。“前席”，就是说xxx听得非常投入，以至于不知不觉地向前靠。这样一个小小的细节，就把xxx那xxx询、认真着迷的情态描绘得活灵活现。而一个“虚”字，又把那份急切、诚恳否定得一点不剩。“虚”，空自、徒然的.意思。虽只轻轻一点，却使读者产生了怀疑：如此推重贤者，何以竟然成“虚”?诗人引而不发，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致。

“可怜”二字，貌似轻描淡写，实则轻轻一带，把全诗的情绪一下子全都打落，隐含着冷隽的嘲讽。诗人的技巧也藏在这一微妙的转折中。果然，最后一句急转而下，揭开谜底。原来前面的种种渲染都是在蓄声造势，为后两句的转折作铺垫。读到这里，怎能不对*庸的帝王发出讽刺的一笑，又怎能不为xxx感到悲哀呢?

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第17篇

xxx（约813年～约858年），字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南省沁阳市）人[1]。晚唐著名诗人，和xxx称“小李杜”。

xxx《二月二日》全诗翻译与赏析第18篇

相传，xxx天当了**，xxx便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，xxx得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：xxx雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就象金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和xxx看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向xxx喊到：“金豆开花了，放我出去！”xxx一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此以后，民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作“打囤”或“填仓”。

*民间认为，龙是吉祥之物，主管云雨，而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。从节气上说，农历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，我国很多地方已开始进入雨季。这是自然规律，但古人认为这是“龙”的功劳。而且，龙在*人的心目中有着极高的地位，不仅是祥瑞之物，更是和xxx的主宰。因此，便有了“二月二，龙抬头”之说。

其实，所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。民间有“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头”之说。

“二月二，龙抬头”还有古代天文学方面的解释，但往往被人忽略。*古代用xxx宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。xxx宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七xxx一个完整的龙形星座，其中角宿xxx的角。每到二月春风以后，xxx“龙角星（即角宿一星和角宿二星）”就从东方地*线上出现，这时整个xxx的身子还隐没在地*线以下，只是角宿初露，故称“龙抬头”。

天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间。此时节，大地返青，春耕从南到北陆续开始。因此，二月二又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是汉族民间传统节日。

作为一个吉祥喜庆的日子，为取吉利，二月二这一天民间饮食多以“龙”为名，如吃水饺叫“吃龙耳”，吃米饭叫“吃龙子”，吃馄饨叫“吃龙眼”，吃面条叫“扶龙须”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这些习俗寄托了人们xxx福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。