诗经《式微》原文及赏析 第1篇
击鼓声镗镗（震于耳旁），（将士们）奋勇演练着刀枪。土墙和漕城修筑正忙， 惟有我随军远征到南方。 跟随孙子仲（行旅奔波）， *定（作乱的）陈、xxx， 回家的心愿得不到允可， 心中郁郁忧愁不乐，（我却）身在何方，身处何地？ 我的马儿丢失在哪里？到哪里（才能）将它寻觅？到那（山间的）xxx之地。无论生死（都在)一道，(当年）与你（早就）约好。我愿意牵着你的手，发誓与你一起变老。可叹如今散落天涯，怕有生之年难回家乡。 可叹如今天各一方， 令我的信约竟成了空话。
诗经《式微》原文及赏析 第2篇
河畔的芦苇碧绿苍翠，深秋的露水凝结成了冰霜。我那日思夜想的佳人，就在河的那边。我要逆流而上追寻她，道路艰险而又漫长。顺流而下追寻她，她好像就在水的**。
河畔的芦苇非常茂盛，清晨的露水还没有晒干。我那深深思念的佳人，就在河睡的岸边。逆流而上追寻她，道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅，她好像就在河中的小岛上。
河畔的芦苇繁茂清亮，清晨露水依然没有消失。我那魂牵梦绕的佳人，就在水边。逆流而上追寻她，道路艰险迂回难走。顺流而下追寻她，她好像就在水中的沙洲上。
诗经《式微》原文及赏析 第3篇
关于此诗主旨，近现代学者多认为这是人民苦于劳役，对国君发出的怨词；也有人认为这是情人幽会相互戏谑的情歌。《毛诗序》说是黎xxx狄所逐，**xxx，其臣作此劝他归国。xxx《列女传·贞顺篇》说是xxx女嫁xxx公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。
诗经《式微》原文及赏析扩展阅读
诗经《式微》原文及赏析（扩展1）
——诗经式微赏析
诗经式微赏析
式微，式微，xxx归？xxx之故，xxxxxx！
式微，式微，xxx归？xxx之躬，xxx泥中！
①式：语气助词，没有实义。微：幽暗不明。②胡：为什么。 ③微：非，不是。故：为了某事。④xxx：露中，露水之中。
暮色昏暗天将黑，
为何不能把家回？
不是为了官家事，
怎会顶风又饮露！
暮色昏暗天将黑，
为何不能把家回？
不是为了老爷们，
怎会污泥沾满身！
这首小人物不堪苦役而发牢骚的小，让人想起卡夫卡的一个短篇小说《xxx长城建造时》。广大民众得到命令去修筑长城，据说这是来自遥远京城中**的圣旨。京城遥远得难以想象，皇 帝是谁也不知道，更不明白何以要修筑长城，反正不得不修。
这篇寓言式的小说所揭示的人生处境，大概适合于所有的.小人物的生存将况。小人物没有大多的奢望，没有无止境的野心，只求食饱穿暖居安。他们的纯朴忠厚与愚昧无知并存，如xxx笔下 的阿Q一样，划船便划船，椿米便椿米，即使叫坐下也只敢站着。 他们只管埋头拉车，从不抬头看路。所以xxx说他之所以 写阿Q，是哀其不幸，怒其不争。
在现在来看，身为小人物而敢于发牢骚，并且牢骚之辞竟可录入书中，成为经典，来教育后代，包括**者和被**者。这是一个很值得玩味的现象。它让人想到，千方百计要维护自己统 治的人，把不满自己**的**记录下来传给后世，究竟是愚昧 还是一种权谋？
诗经《式微》原文及赏析（扩展2）
——诗经邶风式微原文赏析及翻译（诗经邶风式微）
“溥天之下，xxxxxx；率土之滨，xxxxxx”这句话听起来非常耳熟，如果你听到这句话，可能会立刻热血沸腾，非常羡慕说此话的人的那种自得意满的劲头、那种xxx者的荣耀感，心想要是这句话是从自己嘴里说出来该有多好。不过后世对这句话的引用属于断章取义，脱离了原来的语境，表达的意思就会和其原意有较大的出入。这种现象其实在**第一部诗歌总集——《诗经》里的诗开始流传的时代就已经开始了，那时候的公卿大夫们在朝会、宴飨的时候经常引用《诗经》里的诗转弯抹角地表达自己的意思，如果有谁不会引用或者听不懂别人话里的意思，是会非常尴尬的，意味着他是一个没文化的大老粗，挺没面子，这种现象还有一个专业术语，叫“赋诗言志”，说得不好听一点，就叫“装大咖”，但“装大咖”大概是人的通病，能装的时候尽量地装一下，实在装不了就只好算了。
“溥天之下，xxxxxx；率土之滨，xxxxxx”就出自《诗经》，属于“xxx”部分，题目叫《北山》，其全诗如下：
陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。xxx盬，忧我父母。
溥天之下，xxxxxx；率土之滨，xxxxxx。大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，xxx傍傍。嘉我未老，鲜我方将。旅力xxx，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或xxx鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。
第一段里第一句是说“登上北山，去采山上的枸杞子”，这一句和后面没有直接联系，是《诗经》常用的“起兴”的手法。关键地方是后面的四句，说的是这位身体健壮的士子，从早到晚忙着干工作，xxx的差事没完没了，根本没有时间陪伴自己的父母。我们要注意“士子”这个字眼，后世的“士子”常用作读书人的代称，在《诗经》的时代，xxxxxx室和诸侯国的**，分为卿、大夫、士*，士属于“金字塔”最底端的**，相当于现在行政机构里没有职务的最底层的办事员，所以《北山》这首诗，一开始就是一通牢骚。
第二段这位***继续吐槽自己的工作，他说，天地下的每一寸土地，都是xxx的土地；每一个臣子，都是xxx的臣子。大夫分派工作总是不公*，分给我的工作总是那么繁重。大家看到这里就明白了，“溥天之下，xxxxxx；率土之滨，xxxxxx”不是xxx说的，不是在表现“xxx者的荣耀”，而是一个底层***在陈述一个事实，大家一样都是xxx的臣子，凭什么总是欺负我好说话。
第三段继续发牢骚，我每天乘着马车四处奔走，总有干不完的差事。我的上司说我年经，身体壮实，要多干活，就派我东西南北马不停蹄地奔波。
后面三段要合在一起看，它们有一个特点，每两句构成一组对比。大致意思依然是说太不公*了，简直是太让人伤心难过了。凭什么有的人舒舒服服地坐着，有的人竭尽全力为国事操心；有的人仰面躺着休息，有的人在路上不停奔波；有的人对上面的指示充耳不闻，有的人要辛苦地去干活；有的人四处游乐，有的人忙得昏天黑地；有的人轻松地喝酒，有的人老担忧被上司挑错；有的人指手画脚，有的人什么事都得干。
合起来看，《诗经•xxx•北山》属于劳役诗，通篇是一个小***对于工作苦乐不均的牢骚。
肃肃宵征，夙夜在公
《诗经•xxx•北山》：
嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。
此诗短小，每章的前两句写景，后几句抒情。可以看出，诗人为了公事，起了个大早，上路时星星还在天空闪耀，真是披星xxx！他感叹自己从到晚就没有闲暇的时候，这么早就从暖被窝里爬出来真是命穷。
式微，式微，xxx归？
《诗经•邶风•式微》：
式微，式微!xxx归?xxx之故，xxxxxx!
式微，式微!xxx归?xxx之躬，xxx泥中!
“式微”中的式是语气助词，无义。“微”是天黑的意思。这位诗人悲叹说，天黑了，为什么还不回家？如果不是因为君主的缘故，我怎么会一直在露水和泥浆中奔波？
无奈呀，谁让我是个身份低微的小***呢？我的使命就是干活。
《式微》这首诗很有意思，余xxx先生《诗经选》说：“这是苦于劳役的人所发的怨声”，由于影响很大的《毛诗序》把它解释成劝人归国之作，到后来，“式微”一词竟衍变为一个**“归隐”的意象，比如xxx维的田园诗**作《渭川田家》里有：“即此羡闲逸，xxx吟式微”，说羡慕农家田园生活的闲适，惆怅自己无法脱离官场，归隐田园。
出自北门，忧心殷殷
《诗经•邶风•北门》：
出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，xxx我艰。已焉哉!天实为之，谓之何哉!
xxx适我，政事一埤益我。我入自外，室人交遍谪我。已焉哉!天实为之，谓之何哉!
xxx敦我，政事一埤遗我。我入自外，室人交遍摧我。已焉哉!天实为之，谓之何哉!
这位诗人说自己非常忧伤难过，没有人知道他的艰难。日子过得贫寒困窘，差事一大堆，干也干不完，回到家里，家里人也不理解，还骂他，真是太糟心了，真想找个没人的地方大哭一场。哎，有什么办法呢，都是老天的安排，认命吧。
曾有人给《诗经》的内容做了个非常精要的概括：“饥者歌其食，劳者歌其事”，意思是《诗经》里的诗写的都是那个时代的人们的实实在在的生活，他们做的各种各样的事，抒发的是他们做事时喜怒哀乐的情感，是典型的的“为情而造文”，绝对是有感而发，绝不是无病*，玩文字游戏。
读《诗经》里的这些劳役之作，真切地感受到《诗经》时代底层士子的不容易，如同现代人工作中的各种纷扰，我们也有披星xxx，我们也有苦乐不均，我们也有牢骚不满。
禁不住对着诗作感慨：“我们都太难了。”
诗经《式微》原文及赏析（扩展3）
——诗经式微赏析图画
诗经式微赏析图画
诗经《式微》原文及赏析 第4篇
此诗三章重叠，各章均可划分为四个层次：
首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋**：深秋清晨，xxx森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。
三、四句展示诗的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的 “伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通，意味着追求艰难，造成的是一种可望而不可即的境界。抒情主人公虽望穿秋水、执著追求，但“伊人’都飘渺阻隔。可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚怅惆的情致。
以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。“溯洄从之，道阻且长”，这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征一途漫漫无尽，示意终不可达也。“溯游从之，宛在水**”，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终不可近也。既逆流，又顺流，百般追寻，执著之意可见；不是困境难达，就是幻象难近，终归不得，怅恫之情愈深。至此，伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。
全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从 “在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，从“宛在水**”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻；从 “道阻且长”，到“道阻且跻”，再到‘道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句，层层推进，这是《诗经》中的民歌常用的表现方法。诗中还巧妙的运用了如“苍苍”、“凄凄”、“采采”，使全文声情兼备。
