xxx望岳全文及翻译 第1篇

原文：

《春望》

[唐]xxx

国破山河在，xxx草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

注释：

1、国破：谓长安陷落。山河在：山河依旧。

2、草木深：草木丛生，意谓人烟稀少。

3、时：指时事、时局。

4、烽火：战火。三月：指季春三月。连三月：连逢两个三月，谓从去年到现在一直在打仗。一说连三月，是接连三个月不断，谓整个春天都在打仗，亦通。

5、家书：家信。抵万金：极言家书之难得。

6、白头：指白发。短：短少。浑欲：简直，几乎。不胜：犹不能。簪：用来束发xxx的饰具。

赏析：

天宝十五载（756）六月，潼关失守，玄宗仓皇逃蜀，长安沦于叛军之手，时xxx挈家逃难。七月，**xxx帝位于灵武，改元至德。八月，xxx自羌村离家单身投奔灵武，中途为叛军所得，送至长安。第二年春天，诗人忧乱伤春而作此诗。上四句，写春望之景，睹物伤怀，妙在寓情于景，情景交融。下四句，写春望之情，遭乱思家。五、六两句，言战乱之久，思家之切，“家书抵万金”，极写对家人之刻骨思念。末二句，自言发白更短，乃忧乱思家所致，拳拳爱国之心，跃然纸上。全诗语语沉痛，字字血泪凝成，国破家亡之深忧巨痛，至今读来犹撼人心魄。

xxx《望岳》原文及注释译文（扩展2）

——xxx《登岳阳楼记》原文注释译文鉴赏

xxx《登岳阳楼记》原文注释译文鉴赏

引导语：xxx《登岳阳楼记》诗的首联以“昔闻”“今上”一对而起，节奏迅快，流露出宿愿得偿的欢欣之情，并为下句蓄足气势。下面是这首诗的原文注释翻译鉴赏与赏析知识，欢迎大家阅读学习。

xxx望岳全文及翻译 第2篇

原文：

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。xxx东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。戎xxx北，xxx涕泗流。

注释：

1.岳阳楼：在xxx省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。

2.xxx：春秋时二国名，其地略在xxx、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。坼：裂开。这句是说：辽阔的xxx两地被洞庭湖一水分割。

3.坼：分开，裂开。此指洞庭湖分开xxx两地，极言湖之开阔。

4.乾坤日月浮：日月星辰和大地昼夜都漂浮在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。”

xxx坤：此指日月。

6.老病：xxx时年五十七岁，身患肺病，右耳已聋。

7.有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。诗人晚年是在小船上度过的。这句写的是xxx生活的实况。

8.戎马：战争。这年xxx，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。

9.xxx：倚着楼窗。涕泗流：眼泪禁不住地流淌。涕泗：眼泪和鼻涕，偏义复指，即眼泪。

10.戎xxx北：当时吐蕃xxx夏灵武、陕西邠(bīn)州一带，朝廷震动，匆忙调兵抗敌。

译文：

很早听过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。大湖浩瀚像把xxx东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流.

鉴赏：

唐代宗大历三年(768)，xxx由夔州出三峡，暮冬腊月，泊舟岳阳城下，登楼远眺，触景生情，写了这首诗。

首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”“昔闻”写从前对洞庭湖湖光山色的仰慕，“今上”交代时间，“岳阳楼”点明地点，写人生暮年竟能登上岳阳楼观赏洞庭湖的`美景风光。今、xxx句互文，名胜早闻，今始得见，*生一快。

颔联“xxx东南坼，乾坤日夜浮。”由喜悦之心来观赏洞庭湖，真是辽阔无边，**吴、楚两地，吞吐日月星辰，气势宏伟，气象万千。

颈联“亲朋无一字，老病有孤舟。”笔锋一转，回到现实之中，想到自己自成都至湖南，长期浮舟江上，与亲朋隔绝，无一消息，加上年已五十七岁，老病缠身，孤身飘零。这里，自己的孤寂与上联的湖阔雄壮形成鲜明的对比，愈益显出自己的痛苦之情。

尾联“戎xxx北，xxx涕泗流。”写诗人的博大襟怀。诗人xxx老泪横流，不仅是有感于自己凄苦的身世，更重要的是纵目远眺，遥想北方边境，战乱未*，国家艰危，这才是诗人悲痛的真正原因。

这首诗采用以乐写悲的手法，语言质朴自然，意境浑厚深远，感情曲折真挚，发飘零孤寂之悲哀，感战事乱离之不停，一唱三叹，令人扼腕。

赏析

这首被誉为盛唐五律第一的诗，作于大历三年(公元768年)的冬日。这年正月，xxx告别了居住两年的夔州(奉节)，经过江陵、*，然后横渡洞庭，来到了向往已久的岳阳楼。他凭栏远眺，面对着浩渺无际的天下名湖，xxx兴遄飞，写下了这首杰作。

诗的首联以“昔闻”“今上”一对而起，节奏迅快，流露出宿愿得偿的欢欣之情，并为下句蓄足气势。接着推出了“xxx东南坼，乾坤日夜浮”这样海涵山负的壮词伟句，xxx独标，气象顿开。“xxx”兼具地域和历史二义。洞庭湖不仅分隔xxx，它还是xxx两国争霸、刀兵血火的战场。一个“坼”字，便透出了兵争之乱象，是语带双关、力抵万钧之笔。这样用词还有影射安史之乱后山河破碎的意味。“乾坤”句则进一步发挥联想。《水经注》云：“湖水广五百里，日月若出没其中。”这里将“日月”换为“乾坤”有一种夸张的效果，似乎天地乾坤都在湖中起伏。

xxx的《江汉》诗有“江汉思归客，乾坤一腐儒。”《咏怀古迹》中有“支离东北风尘际，漂泊西南天地间”之语，皆以“天地”“乾坤”连用，以形容寥廓浩荡、无有际涯。xxx在《西清诗话》中说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客题之者众矣……至读xxx美诗则又不然，‘xxx东南坼，乾坤日夜浮’不知少陵胸中知几云梦。”xxx胸襟气象真可谓妙夺造化了。诗重章法，老杜尤甚。

当颔联已将诗境营造到如此雄浑壮丽的地步，如何接下去就成为一大难题。然而正如叶燮《原诗》所说：“xxx之诗，包源流，综正变——变化而不失其正，惟xxx为能。”“xxx，诗之神者也，夫神，乃能变化。”诗人到此笔锋一顿，推出“亲朋无一字，老病有孤舟”的颈联。这是以小形大、以苦衬乐的对比手法，营造出两联巨大的落差：将诗人老病缠身、音信断绝，一家老小托命孤舟漂泊无依的悲苦状态写到极致，令人为之凄然。

中二联由阔大的自然转入孤寂的身世，转变极大，尾联如何着笔呢?xxx毕竟是非同凡响圣手，笔锋一转便推出收结之笔“戎xxx北，xxx涕泗流”。“戎xxx”四字破空而下，别开奇境，上应“xxx”“乾坤”之壮阔，下开涕泗横流之哀时，可谓天设地造之绝唱，顿时将个人的老病哀伤之感提升到国运民生的关怀上来，极大地突显诗人胸襟之高远、博爱之无垠了。

大家知道，xxx是位奉行儒家仁政的爱国诗人，他的**主张是“致君尧舜上”“再使风俗淳”(《奉赠韦丞使》)以及“窃比稷与契，穷年忧黎元”(《奉先咏怀》)的王道理想。正如叶夔《原诗》所说：“xxx之诗，随举一篇，篇举其一句，无处不见其忧国忧民，悯时伤乱。遭颠沛而不苟，处穷约而不滥。崎岖兵戈盗贼之地，而以山川景物、友朋杯酒抒愤陶情，此xxx之面目也。”说得太好了，可谓此诗的确解。xxx以“xxx乾坤天下句，江湖廊庙故人情”赞美此诗，钱大昕则以“已极登临目，真开浩荡心”评价之。

正是这种孤舟老病而不忘社稷民生的大爱深情与宏规远略，赋予此诗以无与伦比的审美价值与道德力量。这样的千古绝唱，必将光景长新，与大地山河同其永久。

xxx望岳全文及翻译 第3篇

原文

国破山河在，xxx草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

注释

１、国破：指国都长安被叛军占领。

２、感时句：因感叹时事，见到花也会流泪。

３、浑：简直。

４、不胜簪：因头发短少，连簪子也插不上。

翻译

长安**国家破碎，只有山河依旧，春天来了城空人稀，草木茂密深沉。

感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。

立春以来战火频连，已经蔓延三月，家在州音讯难得，一信抵值万金。

愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，头发脱落既短又少，简直不能插簪。

赏析

xxx天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。xxx在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此诗。

诗人目睹**后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。

全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人xxx、xxx等评此诗曰：“意脉贯通而*直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为

流传千古之名言。

xxx望岳全文及翻译 第4篇

xxx作为我国唐代年间杰出的现实主义大诗人，他一生坎坷，虽然出生北方的富裕士家，但经历了盛唐走向衰落的转折时期，社会的动荡，_的不稳，让他一心报国却没有门路，心系百姓却流离战乱，中年仕途不顺，老年病无所依，留下了许许多多忧国忧民的诗文，感动了世世代代后人。

xxx小时候的生活环境很不错，家境优越富足，家族文化气息浓厚，自小就在文学诗歌方面深有天赋，且为人勤奋创作，据悉他私底下的习作能足足装满一麻袋。xxx早年间也如xxx纵情四海，十几二十岁时到处游历，也是在此期间与xxx相识，两人一见如故，xxx对xxx甚是崇敬，即使在两人分离后，xxx也还是常常在诗文中提及这位年长的大诗人。

此后，xxx在官场沉浮，仕途非常坎坷，始终未能得志，生活十分清苦。当时由于宰相xxx排斥贤士，因此xxx无论参加科考或者转投权贵之门均无果，后来即便得到xxx的赏识也未能得到一官半职。他的小儿子也在那个时候饿死了，后被授予一个无用小职，国家爆发战争，xxx也就四处漂泊，躲避战乱，在友人们在帮助下，暂居于成都草堂。

此后xxx的职位调动，xxx一家也随之流离，最终xxx去世后，xxx也就没了依靠，生活得很艰辛。大历三年，由于倍思乡，xxx踏上归乡的渡船，可惜生活艰险，社会的动荡，最后病死在一条小船上，享年59岁。

《月圆》xxx

《月圆》是xxx于大历元年秋季流离于夔州时所写，全诗从头到尾一直在xxx亮，随着不同的角度，意境深远开阔却清凉冷寂，表达了诗人在直面明月时的孤寂以及对于遥远亲信的真挚思念。

诗文的`大意，孤零零挂在天上的圆月正好对着我的陋舍，月光映在江上激起粼粼波光，又再反射到房门外闪闪跳动。绵延浮动的金色xxx在时刻不停地保持跳动，床上的席子也被月光照得更加炫彩柔美。秋天的深夜里高高悬起一轮明月，照射着人烟稀疏的幽深山林，夜空中月光如雪般皎洁，繁星寥寥。免不了想到此时此刻，家中的松树正是开得茂盛之时，仿佛还能闻到家乡的桂花香。在这么明亮纯净的夜里，唯独希望能够与千万里天涯之外的亲人们共沐这美好的月色。

xxx的这首《月圆》，首联从天上的月亮、江上的月波以及门外的月光等多个不同的视角，通过描写圆月本身的明亮以及月光照映衬得其它事物闪闪跳动，从而塑造了一个活灵活现生动传神的圆月。而颔联写的是，起初在楼上眺望江中月光，后又从xxx转写照进屋里的月色。颈联中，诗人的视角又从屋中回到了外面，再次仰望天空中的明月。最后的尾联中，诗人通过眼前的月光遥想到远隔千里的亲人们，表示了十分渴望与其团聚一同赏月的意愿。xxx在这首诗中流露出独自赏月的孤单，并通过遥远的月亮来寄托自己浓厚的思乡之情。

xxx望岳全文及翻译 第5篇

1)岳：此指东岳泰山，泰山为xxx首，其余四xxx西岳：华山;北岳：恒山;南岳：衡山;中岳：嵩山。

2)xxx：泰山亦名岱山或岱岳，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为xxx首，xxx所宗，故又称“xxx”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。

3)夫：读“fú”。发音词，无实在意义，强调疑问语气。

4)夫如何：怎么样。

5)齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，xxx在泰山南，即山东地区。原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。

6)青：指苍翠的山色。

7)未了：不尽，不断。

8)青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。

9)造化：这里指大自然。

10)钟：聚集。

11)神秀：天地之灵气。

12)阴阳：阴指山之北，阳指山之南。

13)割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。

14)xxx：黄昏和早晨。

15)荡胸：涤荡胸襟。

16)曾：通“层”(见人教版《语文》八上)

17)决眦(zì)：眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。

18)决：裂开。

19)入：收入眼底，即看到。

20)会当：应当，终当，定要。

21)凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

22)小：形容词的意动用法，意思为“以……为小，认为……小”。

xxx望岳全文及翻译 第6篇

这首诗是xxx青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

首句“xxx夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居xxx首，故尊为xxx。“夫如何”，就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。

接下来“齐鲁青未了”，它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山xxx不能挪用。明代xxx《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

“造化钟神秀，阴阳割xxx”两句是描写泰山的近景。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由xxx高，天色的一xxx被割xxx的阴、阳面，所以说“割xxx”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

最后“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人并不满足看xxx想登上山顶一揽盛景的心情。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是xxx口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是xxx能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

创作背景

xxx望岳全文及翻译 第7篇

译文

巍峨的泰山，到底xxx伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上xxx峰，俯瞰群山，豪情满怀。

注释

⑴xxx：泰山亦名岱山或岱岳，xxx首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为xxx首，xxx所宗，故又称“xxx”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称xxx：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。

⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，xxx在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用xxx指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。

⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。

xxx：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。xxx：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。

⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。

⑹决眦（zì）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。

⑺会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

⑻小：形容词的意动用法，意思为“以xxxxxx为小，认为xxxxxx小”。

xxx望岳全文及翻译 第8篇

传说南岳有xxx，从百代以前的帝王开始，就有为xxx上下之礼。

在大半广阔的南方之地祀xxx，迅速吸取天地灵气。

朝廷对衡山施以祭祀之典，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。

巡视地方祭祀南岳，xxx寂寥，当年的先人已早离去。

我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。

我终日或游走xxx崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。

祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。

但xxx中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。

又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。

有时群峰顶上的气候，刮起的风像飞霜一样。

走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。

登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。

多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我xxx。

祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降福人间的。

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xxx望岳全文及翻译 第9篇

登岳阳楼

唐代：xxx

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

xxx东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎xxx北，xxx涕泗流。

译文

很早听过闻名遐迩的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。

大湖浩瀚像把xxx东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。

漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。

关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。

注释

⑴洞庭水：即洞庭湖，在xxx北部，长江南岸，是*第二淡水湖。

⑵岳阳楼：即岳阳城西门楼，在湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。

⑶xxx句：xxx两地在我国东南。坼（chè）：**。

xxx：指日、月。浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。

⑸无一字：音讯全无。 字：这里指书信。

⑹老病：xxx时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。

⑺戎马：指战争。关山北：北方边境。

⑻xxx：靠着窗户。涕泗（sì）流：眼泪禁不住地流淌。

xxx《望岳》原文及注释译文（扩展3）

——xxx《绝句》译文及注释

xxx《绝句》译文及注释

xxx望岳全文及翻译 第10篇

xxx《望岳》诗，共有三首，分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。736年(开元二十四年)，二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。该诗即写于北游齐、xxx(今河南、河北、山东等地)时，是已存xxx中年代最早的一首，xxx行间洋溢着青年xxx那种蓬蓬勃勃的朝气。

这首诗是xxx青年时代的作品，充满了诗人青年时的浪漫豪情。全诗没有一个“望”字，但紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃的朝气。

首句“xxx夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居xxx首，故尊为xxx。“夫如何”，就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地说泰山高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，这一句描写出地理特点，写其他山xxx不能挪用。明代xxx《登东郡望岳楼》诗说：“xxx今青未了，题诗谁继xxx人?”他特别提出这句诗，并认为无人能继。

“造化钟神秀，阴阳割xxx”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由xxx高，天色的一xxx判割xxx的阴、阳面，所以说“割xxx”。“割”本是个普通字，但用在这里，一个“割”字写出了高大的泰山，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。由此可见，诗人xxx那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。“会当”是xxx口语，意即“一定要”。如xxx《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如xxx《北梦琐言》：“他日会杀此竖子!”即xxx中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难，敢于攀绝顶。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人xxx不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。xxx起龙认为xxx“当以是为首”，并说“xxx心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和xxx在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。该诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。全文没有“望”，却句句写“望”。空间由远而近，首联远望，颔联近望，颈联凝望，尾联俯望。

由此看来，三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表xxx在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》正代表xxx青年时期光芒四射，积极进取的人生;咏华山一首正代表xxx中年时期失徨，动极xxx的人生;咏衡山的《望岳》可代表xxx晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得xxx思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时xxx想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。