八年级文言文《答xxx中书书》原文注释翻译 第1篇

答xxx中书书

南北朝：陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五*xxx。xxx翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自xxx以来，未复有能与其奇者。(夕日一作：阳)

山川景*的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁**斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的xxx以来，就再也没有人能够欣赏这种xxx的景*了。

1.答：回复。xxx中书：即xxx微（一说xxx徵），字元度，xxx夏（河南太康）人。曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为xxx中书。书：即书信，古人的`书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用*文体，多记事xxx。

2.山川：山河。之：的。

3.共谈：共同谈赏的。

4.五*xxx：这里形容石壁**斑斓。五*，古代以青黄黑白赤为正*，xxx，指交相辉映。

5.xxx：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。

6.四时：四季。俱：都。

7.歇：消。

8.乱：此起彼伏。

9.夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。

10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。

11.实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，**、无**。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。

12.xxx：指南朝著名山水诗人xxx，他继承他祖父的爵位，被封为xxx公。是南朝文学家。

13.复：又。与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意xxx：指山水之奇异。

文言知识

古今异义

①四时俱备（时古义：季节xxx：时间）

（备古义：具备xxx：准备、具备）

②晓雾将歇（歇古义：消散xxx：休息）

（xxx：清晨xxx：知道）

③夕日欲颓（颓古义：坠落xxx：消沉，委靡）

④古来共谈（谈古义：称赞xxx：谈论）

一词xxx

与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；

念无与为乐者：和。

书-----xxx答中“书”书：与“中”合用为官职名；

xxx答中书“书”：书信。

词类活用

五*xxx：名词作动词，辉映。

八年级文言文《答xxx中书书》原文注释翻译 第2篇

xxx（约公元前280年—公元前233年），战国末期韩国（河南新郑）人，出身于贵族世家。他和xxx的**xxx都是荀况的学生，是秦****全国前法家思想的集大成者。他曾建议韩王采用法家主张，实行变法以图自强，但未被采纳。后来xxx的著作如《孤愤》、《五蠹》等传到秦国，xxx读后十分欣赏xxx的才识，说：“寡人得见此人与之游，死不恨矣。”（《史记·老子xxx列传》）为此xxx使用兵力威逼韩国，xxxxxx出使秦国。xxx到秦后，不久遭到xxx的陷害，在狱中服毒而死。但xxx的**主张却为xxx所实践。xxx思想主要保留在《xxx子》一书中。

xxx生活于战国末期，这时期经历了春秋以来约300年的战争**局面，结束了***的**，封建**的'经济基础已经巩固，封建**的上层建筑也初步确立。要求出现一个**的安定发展的***势，成为全国人民一致的愿望。xxx的哲学就是这一伟大历史转折时期的产物。他总结了法家在长期变法实践中的经验和教训，继承了苟况的唯物**哲学路线，改造了《老子》的哲学，为建立******封建国家提供了系统的世界观、认识论和社会历史观。

xxx子的著作，是他逝世后，后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，xxx节《史记正义》引xxx《七录》(或以为xxx《七录》)也说“《韩子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺。自汉而后，《xxx子》版本渐多，其中xxx《xxx子集释》尤为校注详赡，考订精确，取舍严谨；xxx的《韩子浅解》尤为简明扼要，深入浅出，功力深厚。

《答xxx中书书》原文翻译及字词注释（扩展6）

——《河中石兽》原文翻译及注释

《河中石兽》原文翻译及注释

八年级文言文《答xxx中书书》原文注释翻译 第3篇

沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是(显得)疯狂了吗？”大家信服地认为(这话)是精当确切的**。

一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是(显得)更疯狂了吗？”结果依照他的话去(寻找)，果然在上游的几里外寻到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？

八年级文言文《答xxx中书书》原文注释翻译 第4篇

《答xxx中书书》是陶弘景写给朋友xxx中书的一封书信，借助景物的描写，抒发诗人与友人交流，是他的人生一大乐事的感情。

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五*xxx。xxx翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自xxx以来，未复有能与其奇者。(夕日一作：阳)

山川景*的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁**斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的xxx以来，就再也没有人能够欣赏这种xxx的景*了。

1.答：回复。xxx中书：即xxx微(一说xxx徵)，字元度，xxx夏(河南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)，所以称之为xxx中书。书：即书信，古人的.书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用*文体，多记事xxx。

2.山川：山河。之：的。

3.共谈：共同谈赏的。

4.五*xxx：这里形容石壁**斑斓。五*，古代以青黄黑白赤为正*，xxx，指交相辉映。

5.xxx：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。

6.四时：四季。俱：都。

7.歇：消。

8.乱：此起彼伏。

9.夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。

10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五*xxx。xxx翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自xxx以来，未复有能与(yù)其奇者。

山川景*的美丽，自古以来就是人们共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰*入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁，**斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落下的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。(这里)实在是人间仙境啊。自从南朝的xxx以来，再也没有能够欣赏这种xxx景*的人了。

1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。卷四十六。陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，xxx、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵(现*苏南京)人，人称山中宰相。有《陶隐居集》

八年级文言文《答xxx中书书》原文注释翻译 第5篇

(1)答：回复。

(2)xxx中书：即xxx微(一说xxx徵)，字元度，xxx夏(河南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)，所以称之为xxx中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事xxx。

(3)山川：山河。

(4)之：的。

(5)共谈：共同谈赏的。

(6)五色xxx：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，xxx，指交相辉映。

(7)xxx：青葱的树林。

(8)翠竹：翠绿的竹子。

(9)四时：四季。

(10)俱：都。

(11)歇：消。

(12)乱：此起彼伏。

(13)夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。

(14)沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。

(15)实：确实，的确。

(16)欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。

(17)xxx：指南朝著名山水诗人xxx，他继承他祖父的爵位，被封为xxx公。是南朝文学家。

(18)复：又。

(19)与(yù)：参与，这里有欣赏领略之意。

(20)奇：指山水之奇异。

八年级文言文《答xxx中书书》原文注释翻译 第6篇

一个**傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。**害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。**又把骨头扔给狼，后面得到骨头的`狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶**。

**非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。**看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山(似的)。**于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着**。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在**的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭**，神情悠闲得很。**突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。**刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击**的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。**从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。**这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来**敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗**能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。

注释

1、暮：傍晚。

2、夜耕：夜晚替人耕田，打短工的

3、为[wèi]：被。

4、遗[yí]：留下。

5、伏[fú]：躲藏(也有人说是埋伏，躲藏更符合当时情景。)

6、去：离开。

7、盈：超过。

8、不盈：不满，不足。

9、负：背。

10、行室(xíng shì)：指农民在田中所搭的草棚。

11、苫(shàn)：用草编的席子。

12、去：离开。

13、豕(shǐ)：猪。

14、方：才。

15、则：就。

16、股：大腿。

17、乌：哪里，怎么。

18、顾：但是

19、死之：杀死它

八年级文言文《答xxx中书书》原文注释翻译 第7篇

答xxx中书书

陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五*xxx。xxx翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，xxx竞跃，实是欲界之仙都，自xxx以来，未复有能与其奇者。

1)答：回复。xxx中书：即xxx微（一说xxx徵），字元度，xxx夏（河南太康）人。曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为xxx中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用*文体，多记事xxx。

2)山川：山河。之：的。

3)共谈：共同谈赏的。

4)五*xxx：这里形容石壁**斑斓。五*，古代以青黄黑白赤为正*，xxx，指交相辉映。

5)xxx：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。

6)四时：四季。俱：都。

7)歇：消。

8)乱：此起彼伏。

9)夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。

10)沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。

11)实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。

12)xxx：指南朝著名山水诗人xxx，他继承他祖父的爵位，被封为xxx公。是南朝文学家。

13)复：又。与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意xxx：指山水之奇异。

山、水美丽的景*，自古以来人们都在谈论。山，高耸入云；水，清澈见底。

两岸石壁直立，xxx*，交相辉映。绿树翠竹，一年四季都有。

早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣；夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。但从xxx后，就没有人能欣赏到这般美丽的景*中了。

《答xxx中书书》是陶弘景写给朋友xxx中书的一封书信。

八年级文言文《答xxx中书书》原文注释翻译 第8篇

山川景*的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁**斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的xxx以来，就再也没有人能够欣赏这种xxx的景*了。

1.答：回复。xxx中书：即xxx微（一说xxx徵），字元度，xxx夏（河南太康）人。曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为xxx中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用*文体，多记事xxx。

2.山川：山河。之：的。

3.共谈：共同谈赏的。

4.五*xxx：这里形容石壁**斑斓。五*，古代以青黄黑白赤为正*，xxx，指交相辉映。

5.xxx：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。

6.四时：四季。俱：都。

7.歇：消。

8.乱：此起彼伏。

9.夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。

10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。

11.实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分无*，*，欲三界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。

12.xxx：指南朝著名山水诗人xxx，他继承他祖父的爵位，被封为xxx公。是南朝文学家。

13.复：又。与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意xxx：指山水之奇异。

八年级文言文《答xxx中书书》原文注释翻译 第9篇

《答xxx中书书》是陶弘景写给朋友xxx中书的一封书信。

《答xxx中书书》原文翻译及字词注释（扩展3）

——木兰诗原文注释翻译

木兰诗原文注释翻译

木兰诗原文注释翻译

原文：

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息，问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。xxx无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷孃去，暮宿黄河边，不闻爷孃唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷孃唤女声，但闻燕山xxx啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。

爷孃闻女来，出xxx扶将；xxx妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。

雄免脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

译文 叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。xxx在想什么？xxx在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买xxx马匹，就开始替代父亲去征战。 在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。 xxx万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的`寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。 胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子xxx有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。 （提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

《答xxx中书书》原文翻译及字词注释（扩展4）

——诗经氓原文及翻译及注音（高中氓原文及翻译和注释）

氓之蚩蚩(chī)，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆(qiān)期，子无良媒。将(qiāng)子无怒，秋以为期。

【瑾名轩译文】对面来人笑嘻嘻，抱着布匹来换丝。不是真的来换丝，想找机会来求婚。送郎渡过淇水河，一直送到顿xxx。不是延期不肯嫁，是你还没找媒人。请你不要生我气，定下秋天为婚期。

乘彼垝垣(guǐ yuán)，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载(zaì)笑载(zaì)言。尔卜尔筮(shì)，体无咎(jiù)言。以尔车来，以我贿迁。

【瑾名轩译文】登上倒塌的残壁，遥望xxx的路口。没有见到来的人，眼泪不禁往下流。忽然见你来路口，喜笑颜开乐开怀。你去占卜又问卦，卜卦吉祥没灾祸。你驾车马来迎娶，我带嫁妆嫁给你。

桑之未落，其叶沃若。于(xū)嗟鸠兮，无食桑葚！于(xū)嗟女兮，无与士耽！士之耽(dān)兮，xxx说也。女之耽(dān)兮，不可说也。

【瑾名轩译文】桑叶没落的时候，那么滋润有光泽。唉哟那些斑鸠呀，不要贪吃桑葚子。唉哟年轻姑娘呀，不要沉溺于情爱。男子沉溺于情爱，还可以很快解脱。女子沉溺于情爱，就会不能自拔了。

桑之落矣，其黄而陨(yǔn)。自我徂(cú)尔，三岁食贫。淇水汤汤(shāng)，渐(jiān)车帷裳(wéi cháng)。女也不爽，士贰(tè)其行。士也罔(wǎng)极，二三其德。

【瑾名轩译文】桑叶凋落的时候，已经枯黄而残败。自从我嫁到你家，多年来忍受贫穷。淇河水浩浩荡荡，水花打湿了车幔。我没有什么差错，你的行为却反常。男人都随心所欲，感情是三心二意。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥(xì)其笑矣。静言思之，躬自悼(dào)矣。

【瑾名轩译文】婚后多年守妇道，繁重家务全承担。很早起床很晚睡，天天都是这样过。你的心愿实现后，渐渐对我施家暴。兄弟不知我遭遇，见面都是对我笑。静下心来细细想，只能独自暗伤心。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰(xí)则有泮(pàn)。总角之宴，言笑晏晏(yàn)。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

【瑾名轩译文】当初发誓到白头，哪知老来反成仇。淇水滔滔终有岸，漯河虽宽仍有边。回想儿时多快乐，说说笑笑真美好。海誓山盟犹在耳，哪里料到你会变。违反誓言莫再想，算了还是算了吧！

【瑾名轩词语注释】

氓：xxx是外来的百姓，这里指自彼来此之民，男子的代称。

蚩蚩(chī)：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。

贸：交易，抱布贸丝是以物易物。

匪来：并非真来买丝，而是找我商量事情来了，所商量的事情就是结婚。

匪：通“非”，不是。

即：走近，靠近。

谋：商量。