《xxx记》文言文翻译(附原文) 第1篇

南辕北辙文言文原文

xxx欲攻邯郸，xxx之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：_今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将xxx北面？’曰：‘xxx。’臣曰：‘马xxx，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名。王之动愈数，而离xxx远耳。犹至楚而北行也。_

南辕北辙文言文注释

衣焦：衣裳皱缩不*。

申：伸展，舒展。后作“伸”。

大行：大路。

方：正在。

北：面向北方。

持其驾：驾着他的车。

之：到。

将：又。

奚：为何。

用：费用，钱财。

御者善：xxx驾车的技术高超。御，驾驭车马。者，…的人。善，好。

数者：几样。

而：却（表转折）。

恃：依靠，依仗。

广：使动用法，使……广大，扩展。

犹：如同，好像。

尊名 ：好的名声。

南辕北辙文言文翻译

xxx想要攻打邯郸，xxx说这件事后，半路返回，来不及抻*皱缩的衣服和去除头上的尘土，去拜见xxx说：“今天我来的时候，在路上遇见了一个人，正在面朝北面驾着他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您xxx去，为什么往北走呢？’他说：‘我的马很精良。’我说：‘你的马虽然很精良，可这不是xxx的路。’他说：‘我的路费很多。’我说：‘你的路费虽然多，可这不是xxx的路。’他说：‘我的马夫善于驾车。’这几个条件越是好，就离楚国越远了。现在大王的行动是想成为霸王，举止是想取信于天下。依仗xxx[2]的强大，**的精锐，而去攻打邯郸，以使土地扩展，有好的名声。大王这样的行动越多，那么（您）距离称王的事业就越来越远了。这就好像到楚国却向北走一样。”

南辕北辙的评析

季梁为了打动xxx，来了个现身说法，以自己的经历，带出了南辕北辙的故事，形象地说明了xxx的`行动与自己的目的背道而驰的道理。其实这个故事并不一定就发生在xxx上，他之所以与自己的亲身经历相联系，是为了让故事显得生动和真实，从而更具有说服力。

——口技的文言文原文及翻译(1)份

《xxx记》文言文翻译(附原文) 第2篇

xxx记

宋代 xxx

庆历四年春，xxx京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修xxx，增其旧制，刻xxx今人诗赋于其上。属xxx以记之。(具 通：俱)

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则xxx之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫*雨霏霏，连月不开，阴风怒号，xxx排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。xxx楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目xxx，感极而悲者矣。(隐耀 一作：隐曜；*雨 通：xxx)

至若春和xxx，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，xxx青青。而或长烟一空，皓月xxx，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！xxx楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

xxx！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖xxx则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

译文

庆历四年的春天，xxx京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建xxx，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是xxx的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，xxx面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面*静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和xxx上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻xxx，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？

写于庆历六年九月十五日。

注释

《xxx记》文言文翻译(附原文) 第3篇

口技的文言文原文及翻译

【主题归纳】

【写作特色】

1．首尾照应。

2．正面描写和侧面描写相结合。

3．行文有波澜。

林嗣环，字铁崖，明末清初福建晋江人，清顺治六年中进士，晚年住杭州，著有《铁崖文集》、《秋声集》。《口技》一文选自《xxx新志》。《xxx新志》是清代xxx编写的一部笔记小说，以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷，所收多为明末清初访拟传奇故事之作，形式近于搜奇志异，并加评语，实际上是一部短篇小说集。林嗣环的《口技》一文被收入《xxx新志》。

（一）『原文』

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时xxx，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一**呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千**呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（二）『译文』

京城里有一个擅长口技的人。正赶上（一家）大摆筵席请客，在客厅的东北角，安放了一架八尺宽的屏风，表演口技的人坐在屏风后面，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。众多的宾客相聚而坐。一会儿，只听得屏风后面醒木一拍，全场静悄悄的，没有一个敢高声说话的。

远远听到长长的巷子里传来了一阵狗叫，随即就有一个妇人惊醒后打呵欠，伸懒腰，他的丈夫说着梦话。不久小儿子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了。妇人抚摩着小儿子，给他喂奶，小儿子含着**啼哭，妇人拍着小儿子，轻声哼唱着哄小孩入睡。接着大儿子也醒了，连续不断地说话不停止。在这时候，妇人用手拍小儿子的声音，嘴里哼唱着哄孩子入睡的声音，小儿子含着**啼哭的声音，大儿子刚刚醒来说话的声音，丈夫大声呵斥大儿子的声音，同一时候一xxx出，各种声音都摹仿得极像。全场的宾客，没有一个不伸长脖子，斜眼旁视，微露笑容，默默赞叹，认为好极了。

不多久，丈夫打鼾声响起了，妇人拍孩子的声音也越来越轻逐渐停止了。隐隐听到有老鼠悉悉索索，盆碗器物倾斜翻倒，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们心情稍微放松了些，渐渐坐端正了。

突然有一个**喊：“失火啦！”随即丈夫起来大喊，妇人也起来跟着大喊。两个孩子齐声啼哭。一会儿，成百上千的**喊，成百上千的孩子号哭，成百上千的狗狂叫。里面夹杂着噼里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧的爆裂声，呼呼的风声，成百上千种声音一齐响起来；还夹杂着成百上千的呼救声，（众人）拉蹋（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水灭火的声音。凡是（在这种情况下）应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有一百只手，一只手有一百个手指头，也不能指明其中的（任何）一种（声音）；即使一个人有一百张嘴，一张嘴有一百条舌头，也说不清其中的任何一处。在这时候，客人们没有一个不惊慌失色，离开座位，捋起袖子，露出手臂，两条腿哆嗦发抖，几乎想要抢先逃跑了。

忽然醒木一拍，各种声响全部消失。撤去屏风一看，只有一个人，一张桌子，一把椅子，一把扇子，一块醒木罢了。

拓展阅读：《口技》文言文赏析

第一部分

(第一段)，交代口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具，以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。

文章以“京中有善口技者”开篇，介绍口技表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善口技者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明口技表演者献技的时间和事由：这场口技表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”，故有此盛举。“于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出口技表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出，指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，以示别无他物，口技艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下，满座寂然，无敢哗者”，点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外，对口技表演者不加任何赞词，却处处为其高超技艺张本，造成很强的悬念，使读者料想必有一场精彩的表演。

第二部分

(第二段至第四段)，写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体，描写口技艺人所表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。

第一层(第二段)，写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对口技表演的由衷赞叹。

口技表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的***由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿，幼儿“大啼”。至此帷幕大开，相继出现许多声响：丈夫被吵醒，大儿也被吵醒，于是“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时xxx，打破深夜的静谧，使口技表演达到第一个**。

第二层(第三段)，写表演一家人由醒复睡的情形，以及宾客的`情绪变化。

先写丈夫的“声”，并伴以妇人的拍儿声，“渐拍渐止”，给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音，妇人梦中的咳嗽声，表示夜静更深，全家人又入睡了。这一层，表现一家人由醒复睡的情形，由前一个**落入低潮，并为下一个**蓄势。

第三层(第四段)，写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。

开始用类似画外音的手法，以“一**呼‘火起’”，突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形：“夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景，以“百千**呼，百千儿哭，百千犬吠”表现人们的惊恐万状，再以“百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱，又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此，口技表演达到了第二个**，即最**。

第三部分

(第五段)，写表演结束时的情景。再次交**演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。

《xxx记》文言文翻译(附原文) 第4篇

xxx记

庆历四年春，xxx京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修xxx，增其旧制，刻xxx今人诗赋于其上。属xxx以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则xxx之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫xxx霏霏，连月不开，阴风怒号，xxx排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。xxx楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目xxx，感极而悲者矣。

至若春和xxx，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，xxx青青。而或长烟一空，皓月xxx，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!xxx楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

xxx!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖xxx则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。

xxx记翻译

庆历四年的春天，xxx京被贬为巴陵郡太守。到了第二年，政务推行顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建xxx，扩展它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，(并)嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

依我看来，那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，无边无际。清晨，湖上洒满阳光；傍晚，又是一片昏暗，景物的变化无穷无尽。这些就是xxx的壮丽的景象。前人已经描述得很详尽了。然而，(此地)北面通向巫峡，南面直达潇湘，被降职外调的**和不得志的诗**多在这里聚会，他们观赏景物时的心情大概有所不同吧?

在那春雨连绵不断，整月不晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪翻腾到空中；日月星辰的光辉消失了，山岳也隐藏在阴霾之中；商人和旅客无法通行，桅杆歪斜，船桨折断；(特别是)在傍晚时分，湖上一片昏黑；(只听到)老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。这时人们登上这座楼来，就会产生被贬离开京城，怀念家乡，担心遭到无诬陷和讽刺的心情，(再)抬眼望去，尽是萧条的景象，(必将)感慨横生而十分悲伤的了。

待到春风和煦、阳光明媚(的日子来临)，湖面*静，天光和水色交相辉映，碧绿的湖水一望无际；沙洲上的白鸥时而展翅高飞，时而落下聚集在一起，五光十色的鱼儿游来游去；岸上的芷草和xxx上的兰花，香气浓郁，颜色青绿。有时湖上烟雾完全消散，皎洁的月光一泻xxx，湖面上金光闪烁，月儿的影子犹如一块璧，静静的'沉浸在水底，渔夫的歌声也响起来了，一唱一和，这样的乐趣，真是无穷无尽!这时人们登上这座楼来，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切**得失都被置之度外，(于是)在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。

唉!我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同，这是什么缘故呢?(是因为)他们不因环境顺心而高兴，也不因个人失意而悲伤：在朝廷做官就为*民百姓忧虑，退处江湖就替君主担忧。这样看来，进朝廷做官也担忧，退处江湖也担忧。那么，他们什么时候才快乐呢?大概他们一定会说“担忧在天下人之前，享乐在天下人之后”吧!啊!除了这样的人，我还能和谁同道呢?

《xxx记》文言文翻译(附原文) 第5篇

《xxx记》

庆历四年春，xxx京谪(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修xxx，增其旧制，刻xxx今人诗赋于其上，属(zhǔ)xxx以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤(shāng)汤(shāng)，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则xxx之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫(fú)xxx霏(fēi)霏，连月不开，阴风怒号，xxx排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯(qiáng)倾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。xxx楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目xxx，感极而悲者矣。

至若春和xxx，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀(tīng)兰，xxx青青。而或长烟一空，皓月xxx，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!xxx楼也，则有心旷神怡，宠辱偕(xié)忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟(jiē)夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉(zāi)?不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民;处江湖xxx，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫(yī)!微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日。

注释

(1)选自《xxx正公集》。xxx(989-1052)，字xxx，死后谥号文正，世称xxx正公，苏州吴县(现江苏省吴县)人，北宋时期***、军事家、文学家。xxx在湖南省岳阳市，就是旧县城西门城楼，楼高三层，下临洞庭湖，气势雄伟，始建于唐朝，xxx、xxx等着名诗人都曾在这里留下脍炙人口的诗篇。xxx开元四年(716)，其前身三国时期xxx肃的**台。张说在那旧址建造楼阁取名“xxx”常与文士们登楼赋诗。它跟武昌黄鹤楼南昌滕王阁并称“江南三大名楼”。

(2)庆历四年:公元1044年。庆历，xxxxxx的**。本文末句中的“时六年”，指庆历六年，点明作文的时间。

(3)xxx京谪(zhé)守巴陵郡(jùn):xxx京降职任岳州太守。xxx京，名宗谅，子京是他的字，xxx的朋友。【谪守】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为动词被贬官，降职解释。谪，封建**官吏降职或远调。守，做郡的长官。汉朝“守某郡”，就是做某郡的太守;宋朝废郡称州，应说“知某州”。巴陵郡，即岳州，这里沿用古称。“守巴陵郡”就是“守岳州”。

(4)越明年:就是到了第二年，也就是庆历七年。越:及，到。

(5)政通人和:政事顺利，百姓和乐。政，政事;通，通顺。和，和乐。这是赞美xxx京的话。

(6)百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。

(7)乃重修xxx，增其旧制:乃，于是;增，扩大。制:规模。

(8)xxx今人:唐代和当代名人。贤:形容词作名词用。

(9)属(zhǔ)予(yú)作文以记之:属，通“嘱”，嘱托、嘱咐。予，我。作文，写文章。以，用来，连词。记，记述。

(10)予观夫巴陵胜状:夫，那。胜状，胜景，好景色。予，我。

(11)衔(xián)远山:衔，接挂。吞长江:吞，吞吐。浩浩汤汤(shāng):水波浩荡的样子。汤汤(shāng)，水流大而急。

(12)横无际涯:宽阔无边:横，xxx。际涯，边。(际、涯的区别:际专指陆地边界，涯专指水的边界)。

(13)朝晖夕阴，气象万千:或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖，日光。气象，景象。万千，千变万化。

(14)此则xxx之大观也:这就是xxx的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。

(15)前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“xxx今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。

(16)然则北通巫峡:然则:(既然)这样，那么。。。。。。

(17)南极潇湘:南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，xxx。极，最远到达。

(18)迁客骚人，多会于此:迁客，谪迁的人，指降职远调的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。多，大多。会，聚集。于，在。此，这里。

(19)览物之情，得无异乎:看到自然景物而引发的情感，怎能不有所不同?览，观看，欣赏。物，景物。之情，情感。得无。。。乎，该不会。。。。吧。

(20)若夫霪(yín)雨霏霏(fēi)(fēi):若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。霪(yín)雨，连绵不断的雨。霏霏，雨(或雪)繁密的样子。

(21)开:(天气)放晴。

(22)阴风怒号(háo)，xxx排空:阴，阴冷。号，呼啸。浊，浑浊。排空，冲向天空。

(23)日星隐耀(yào):太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为耀，古文中以此曜做日光)，光辉;日光。

(24)山岳潜形:山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。

(25)商旅不行:行，走，此指前行。

(26)樯(qiáng)倾楫(jí)摧:桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断。

(27)薄暮冥冥(míngmíng):傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥:昏暗的样子。

(28)斯:这，在这里指xxx。

(29)则有去国怀乡，忧谗畏讥:则，就。有，产生……(的情感)。去国怀乡，忧谗畏讥:离开国都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧怕(人家)批评指责。去，离开。国，国都，指京城。去国，离开京都，也即离开朝廷。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。

(30)满目xxx，感极而悲者矣:xxx，凄凉冷落的样子。感极，感慨到了极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。

(31)至若春和xxx:至于到了春天气候和暖，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。

(32)波澜不惊:湖面*静，没有惊涛骇浪。惊:这里有“起”、“动”的意思。

(33)上下天光，一碧万顷:天色湖面光色交映，一片碧绿，广阔无边。一，全。万顷，极言其广。

(34)沙鸥翔集，锦鳞游泳:沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳，或浮或沉。游，贴着水面游。泳，潜入水里游。

(35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰:岸上的小草，xxx上的'兰花。芷，香草的一种。汀，xxx，水边*地。

(36)xxx:形容香气很浓。

(37)而或长烟一空:有时大片烟雾完全消散。或:有时。长:大片。一，全。空:消散。

(38)皓月xxxxxx的月光照耀xxx。[4]

(39)浮光跃金:湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光。

(40)静影沉璧:湖水*静时，明月映入水中，好似沉下一块玉璧这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。沉璧，像沉入水中的璧玉。

(41)渔歌互答:渔人唱着歌互相应答。互答，一唱一和。

(42)何极:哪有穷尽。何，怎么。极，穷尽。

(43)心旷神怡:心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。

(44)宠辱偕(xié)忘:荣耀和屈辱一并都忘了。宠，荣耀。辱，屈辱。偕，一起;一作“皆”。

(45)把酒临风:端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持，执。临，面对。

(46)洋洋:高兴的样子。

(47)嗟(jiē)夫:唉。xxx为两个词，皆为语气词。

(48)予尝求古仁人之心:尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。之，的。心，思想感情(心思)。

(49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动(即两种心情)。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。

(50)不以物喜，不以己悲:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以，因为。

(51)居庙堂之高则忧其民:在朝中做官就担忧百姓。居庙堂之高:意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂:指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。

(52)处江湖xxx则忧其君:处在僻远的地方做官就为君主担忧。处江湖xxx:处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之:定语后置的标志。是:这样。下文的“退”，即指“处江湖xxx”。

(53)其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎:那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在……之前;后，在……之后。其，指“古仁人”。而，修饰。必，一定。

(54)微斯人，吾谁与归:如果没有这样的人，那我同谁一道呢?微，(如果)没有;无。斯人，这种人(指前文的“古仁人”)。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

(55)时六年:庆历六年(1046年)。

《xxx记》文言文翻译(附原文) 第6篇

【设计思想】

古人行文很讲究文气，或曰气脉，特别是骈偶句式为主的散文，尤其如此。与此相适应，诵读课文时要整体整篇地读，一气呵成地读，分段分句、支离破碎地读容易破坏文气，所以进行诵读训练时一定要把好这一关。

【课时布置】

本文布置两课时。

【教学过程】

第一课时

一、介绍有关xxx的情况

可从xxx上镌刻的诗词歌赋谈起，也可从xxx的'修建历史谈起;可放录像或多**资料，也可由学生介绍。

二、结合课下注释、工具书正音正字

三、初读课文两遍，熟悉文章的基本内容

四、xxx或个读文章，教师进行诵读指导

《xxx记》文言文翻译(附原文) 第7篇

xxx记原文

庆历四年春，xxxténg）子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修xxx，增其旧制，刻xxx今人诗赋于其上。属（zhǔ）予（yú）作文以记之。

予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng）（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则xxx之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫（fú）霪（yín）雨霏霏，连月不开；阴风怒号，xxx排空。日星隐曜（yào），山岳潜形。商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧。薄（bó）暮冥冥（míng），虎啸猿啼。xxx楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥（jī），满目xxx，感极而悲者矣。

至若春和xxx，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng）。沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷（zhǐ） 汀（tīngxxx，xxx青青。而或长烟一空，皓月xxx，浮光跃金，静影沉璧。渔歌互答，此乐何极！xxx楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟（jiē）夫（fú）！予（yú）尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处（chǔ）江湖xxx则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yé）？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤（yú）！噫（yī）！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

古文翻译

庆历四年的春天，xxx京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。于是他重新修建xxx，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在它上面。（xxx京）嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。连接着远处的山脉，吞吐着长江的水流，水势浩大，无边无际。或早或晚阴晴多变化，气象变化万千。这就是xxx的雄伟景象，前人的描述已经很详尽了。这样看来，那么向北直通巫峡，xxx直达潇水、湘水，谪迁的人和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的情感大概会有所不同吧。

像那阴雨连绵，接连几月不放晴，阴冷的风大声呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形迹；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨折断；傍晚天色昏暗，风像老虎咆哮猿猴哀啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕人家批评指责，（会觉得）满眼萧条的景象，感慨到极点而非常悲伤。

到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面*静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙州上的鸥鸟，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿在水中或浮或沉；岸上的香草和xxx上的兰花，茂盛并且青绿。然而有时大片的烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻xxx，湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光，湖水*静时，明月映入水中，好似沉下一块玉璧。渔歌对唱，这样的快乐哪有穷尽！登上这座楼时，就会有心胸开阔，精神愉悦；光荣和屈辱一并忘了，端酒当着风，那是喜洋洋的欢乐啊。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的心思，或许不同于（以上）两种心情，为什么呢？（他们）不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；处在高高的朝廷做官，就为百姓担忧；处在偏僻的江湖就替君主担忧。这样（他们）是进朝为官也担忧，退居江湖为民也担忧。那么什么时候才快乐呢？那他们一定说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？

（写于）庆历六年九月十五日。（1046年）