浅析欣赏唐诗中的乐舞艺术 第1篇
《送友人》唐诗欣赏
《送友人》李白
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
作品注释
(1)横:横亘,横跨。
(2)郭:古代在城外修筑的一种外墙;外城。
(3)白水:明净的水
(4)一:助词,一旦,加强语气。
(5)为别:分别
(6)孤蓬:有名飞蓬随风飘动的蓬草。诗人用“孤蓬”喻指即将孤身远行的友人。
(7)征:征途,远行。
(8)游子:离家远游的`人。
(9)意:心意,心情。
(9)自兹去:从此离开。兹:此。
(10)萧萧:象声词,马鸣声。
(11)班马:离群的马。这里指载人远离的马。
浅析欣赏唐诗中的乐舞艺术 第2篇
唐诗欣赏两篇
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
——唐·杜牧《清明》
清明时节雨。纷纷路上行人。欲断魂。借问:“酒家何处?”有牧童(遥指)(画外音):“杏花村!”
一首唐诗被改成了电视剧,很有意思。有环境描写,有心情描写,有动作描写,还有语言描写,生动得很。还有这样的版本:
清明雨纷纷,(清明本来就是时节,何必还要“时节”二字?)
行人欲断魂。(行人么肯定在路上,“路上行人”不是多此一举么?)
酒家何处有?(已经在问了,就不用说“借问”了)
遥指杏花村。(“牧童”不出现,也有别具一格的意味)
浅析欣赏唐诗中的乐舞艺术 第3篇
韦应物唐诗欣赏
初发扬子寄元大校书
【原文】
凄凄去亲爱,泛泛入烟雾。
归棹洛阳人,残钟广陵树。
今朝此为别,何处还相遇。
世事波上舟,沿洄安得住。
寄全椒山中道士
【原文】
今朝郡斋冷,忽念山中客。
涧底束荆薪,归来煮白石。
欲持一瓢酒,远慰风雨夕。
落叶满空山,何处寻行迹。
郡斋雨中与诸文士燕集
浅析欣赏唐诗中的乐舞艺术 第4篇
优美唐诗欣赏
【巫山高(一作沈佺期诗)】张循之
巫山高不极,合沓状奇新。暗谷疑风雨,阴崖若鬼神。
月明三峡晓,潮满九江春。为问阳台客,应知入梦人。
【送泉州李使君之任】张循之
傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。
【长门怨(一作张修之诗)】张循之
妾妒今应改,君恩惜未平。寄语临邛客,何时作赋成。
【巫山】张循之
流景一何速,年华不可追。解佩安所赠,怨咽空自悲。
【送王汶宰江阴】张循之
郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。
让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。
【婺州留别邓使君】张循之
西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。
【祭汾阴乐章·太和】王晙
於穆圣皇,六叶重光。太原刻颂,后土疏场。
宝鼎呈符,歊云孕祥。礼乐备矣,降福穰穰。
【大堤曲】张柬之
南国多佳人,莫若大堤女。玉床翠羽帐,宝袜莲花距。
魂处自目成,色授开心许。迢迢不可见,日暮空愁予。
【东飞伯劳歌】张柬之
青田白鹤丹山凤,婺女姮娥两相送。谁家绝世绮帐前,
艳粉红脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕,参差绣户悬珠箔。
绝世三五爱红妆,冶袖长裙兰麝香。春去花枝俄易改,
可叹年光不相待。
【出塞】张柬之
侠客重恩光,骢马饰金装。瞥闻传羽檄,驰突救边荒。
歙野山川动,嚣天旌旆扬。吴钩明似月,楚剑利如霜。
电断冲胡塞,风飞出洛阳。转战磨笄俗,横行戴斗乡。
手擒郅支长,面缚谷蠡王。将军占太白,小妇怨流黄。
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。三春莺度曲,八月雁成行。
谁堪坐愁思,罗袖拂空床。
【与国贤良夜歌二首】张柬之
柳台临新堰,楼堞相重复。窈窕凤凰姝,倾城复倾国。
杏间花照灼,楼上月裴回。带娇移玉柱,含笑捧金杯。
【咏屏风】袁恕己
绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
山对弹琴客,溪留垂钓人。请看车马客,行处有风尘。
【书怀】刘幽求
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
【流所赠张锡】章玄同
黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
【临高台】王易从
汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。
【初出京邑有怀旧林】卢僎
赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
浅析欣赏唐诗中的乐舞艺术 第5篇
唐诗名句欣赏
1、“名月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”
出自王维《山居秋暝》。
2、“天生我材必有用,千金散尽还复来”
出自李白《将进酒》。
讲解:两句是李白最负盛名的诗句之一。李白此时离开长安已近十载,年逾半百,岁月无多,又适逢朋友聚会,故诗中流露出浓重的及时享乐情绪。但是李白的用世之心一直未泯,坚信“天生我材必有用”,“长风破浪会有时”。为何李白如此自信 这一方面有对自己才华和强大生命力的自许,有受儒家思想影响所致的历史使命感(“苟无济代心,独善亦何益”),同时也与开元以来奋发自信的时代氛围——“盛唐气象”——的熏染有关。至于“千金散尽还复来”,则反映出诗人无论在顺境还是逆境之时对金钱都能以一种超脱的态度视之,驱使金钱而不被金钱所驱使。自信,潇洒是这两句千古名句的'灵魂,也是它脍炙人口的魅力所在。
3、“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”
出自杜甫《蜀相》。
讲解:上句通过刘备三顾草庐,侧面描写诸葛亮的雄才大略,下句一“开”一“济”,正面写诸葛亮辅佐先,后二主的耿耿忠心。前句从刘备器重的角度写,后句从诸葛尽忠的角度写,这就在赞美诸葛亮雄才大略和忠贞品格的同时,又表现了君臣际遇,鱼水相得的关系。此前不久,担任左拾遗的杜甫因上书言事而遭贬;在平息“安史之乱”的过程中,肃宗猜忌功臣,信任宦官,致使兵力占绝对优势的唐军惨败于叛军手下。写历史上君臣之间的鱼水关系,正是有感于现实生活中君臣关系之不正常,同时亦流露出自己怀才不遇的感慨。
4、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”
出自白居易《长恨歌》。
浅析欣赏唐诗中的乐舞艺术 第6篇
唐诗《感遇》欣赏
《感遇·其一》
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
【注解】:
1、葳蕤:枝叶茂盛而纷披。
2、坐:因而。
3、本心:天性。
【韵译】:
泽兰逢春茂盛芳馨, 桂花遇秋皎洁清新。 兰桂欣欣生机勃发, 春秋自成佳节良辰。 谁能领悟山中隐士, 闻香深生仰慕之情? 花卉流香原为天性, 何求美人采撷扬名。
【评析】:
?此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首。诗借物起兴,自比兰桂, 抒发诗人孤芳自赏,气节清高,不求引用之情感。
诗一开始用整齐的偶句,以春兰秋桂对举,点出无限生机和清雅高洁之特征。 三、四句,写兰桂充满活力却荣而不媚,不求人知之品质。上半首写兰桂,不写人。 五、六句以“谁知”急转引出与兰桂同调的.山中隐者来。末两句点出无心与物相竞的 情怀。
全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀,另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。诗以 草木照应,旨诣深刻,于咏物背后,寄寓着生活哲理。
《感遇·其二》
浅析欣赏唐诗中的乐舞艺术 第7篇
田家唐诗欣赏
田 家 聂夷中
父耕原上田,
子劚山下荒。
六月禾未秀,
官家已修仓。
聂夷中诗鉴赏
中晚唐为数众多的悯农诗中,短小精悍之作首推李绅《 悯农二首 》,下来就要算聂夷中《田家》了。
乍看去,此诗的内容之平淡、语言之明白、字句之简单,几乎没什么奥妙可言,但它能以最少的文字取得了很大的效果,显得十分耐读,这又决不是偶然的。
浅析欣赏唐诗中的乐舞艺术 第8篇
立冬唐诗欣赏
唐·卢照邻《释疾文·悲夫》
春也万物熙熙焉,感其生而悼其死;
夏也百草榛榛焉,见其盛而知其阑;
秋也严霜降兮,殷忧者为之不乐;
冬也阴气积兮,愁颜者为之鲜欢。
卢照邻(约636—约680),字升之,自号幽忧子,汉族,幽州范阳(治今河北省定兴县)人,初唐诗人。其生卒年史无明载,后人有多种说法,有三子,现其后人居住在河北省正定县内。
卢照邻出身望族,曾为王府典签,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文学上,他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。有7卷本的`《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。
卢照邻尤工诗歌骈文,以歌行体为佳,不少佳句传颂不绝,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”等,更被后人誉为经典。
浅析欣赏唐诗中的乐舞艺术 第9篇
唐诗三首欣赏
渭川田家
【原文】
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
【原文】
言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。
请留盘石上,垂钓将已矣。