xxx经典诗词精选大全 第1篇
搏鸷有馀饱，鲁山长饥空。豪人饫鲜肥，鲁山饭蒿蓬。
食名皆霸官，食力乃xxx农。君子耻新态，鲁山与古终。
天璞本平一，人巧生异同。鲁山不自剖，全璞竟没躬。
自剖多是非，流滥将何归。奔竞立诡节，xxx怪辉。
五常坐销铄，万类随衰微。以兹见鲁山，道蹇无所依。
君子不自蹇，鲁山蹇有因。苟含天地秀，皆是天地身。
天地蹇既甚，鲁山道莫伸。天地气不足，鲁山食更贫。
始知补元化，竟须得贤人。
贤人多自霾，道理与俗乖。细功不敢言，远韵方始谐。
万物饱为饱，万人怀为怀。一声苟失所，众憾来相排。
所以元鲁山，饥衰难与偕。
远阶无近级，造次不可升。贤人洁肠胃，寒日空澄凝。
血誓竟讹谬，膏明易煎蒸。以之驱鲁山，疏迹去莫乘。
言从鲁山宦，xxx时心。豺狼耻狂噬，齿牙闭霜金。
竞来辟田土，相与耕嶔xxx当宵无关锁，竟岁饶歌吟。
善教复天术，美词非俗箴。精微自然事，视听不可寻。
因书鲁山绩，庶合箫韶音。
箫韶太平乐，鲁山不虚作。千古若有知，百年xxx昨。
谁能嗣教化，以此洗浮薄。君臣贵深遇，天地有灵橐。
力运既艰难，德符方合漠。名位苟虚旷，声明自销铄。
礼法虽相救，贞浓易糟粕。哀哀元鲁山，毕竟谁能度。
当今富教化，元后得贤相。冰心镜衰古，霜议清遐障。
幽埋尽洸洗，滞旅免流浪。唯馀鲁山名，未获旌廉让。
二三贞苦士，刷视耸危望。发秋青山夜，目断丹阙亮。
诱类幸从兹，嘉招固非妄。小生奏狂狷，感惕增万状。
黄犊不知孝，鲁山自驾车。xxx不可妻，鲁山竟无家。
供养耻佗力，言词岂纤瑕。将谣鲁山德，赜海谁能涯。
遗婴尽雏乳，何况骨肉枝。心肠结苦诚，胸臆垂甘滋。
事已出古表，谁言独今奇。贤人母万物，岂弟流前诗。
xxx经典诗词精选大全 第2篇
xxx，(751～814)，唐代诗人，字东野，唐代湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南）。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与xxx齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。xxx私谥为贞曜先生。据《旧唐书》及线装本《唐诗三百首新注》记载，说他【少隐嵩山，称处士。】两试进士不第，四十六岁时才中进士，其欣喜之情，可於《登科后》的【春风得意xxx，一日看尽长安花】二语中见之。越四年，任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南xxx庆之荐，xxx南，晚年生活，多在洛阳度过。宪宗元和九年，xxx再度招他往兴元府任参军，乃偕妻往赴，行至阌乡县，暴疾而卒。xxx仕历简单，清寒终身，为人xxx倔强，死后曾由xxx买棺殓葬。故诗也多写世态炎凉，民间苦难...
xxx：湖州武康人(今浙江湖州市德清县武康镇)，祖籍平昌(今山东临邑县)，先世居洛阳(今属河南)。父庭玢，任昆山县尉时生郊。xxx早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。贞元中xxx镇守徐州时，郊曾往谒。46岁(一说45岁)，始登进士第，有诗《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯；春风得意xxx，一日看尽长安花。”。然后东归，旅游汴州(今河南开封)、越州(今浙江绍兴)。贞元十七年(8)，任江南溧阳尉。其代表名诗《游子吟》就是在溧阳时所作。在任时常以作诗为乐，作不出诗则不出门，故有“诗囚”之称，不事曹务，还被罚半俸。不久弃官。他前妻早死，三子夭折。仕途的坎坷，家境的凄苦，对他的思想和创作都有极大的影响。元和初，河南xxx庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。60岁时，因母死去官。xxx镇守兴元，又奏为参谋、试大理评事。郊应邀前往，到阌乡(今河南灵宝)，八月己亥(二十五)日(9月12日)暴病去世，时为元和九年(8)，xxx的朋友xxx等人凑了100贯为他营葬，xxx派人送300贯，“为遗孀永久之赖”。
人们曾把xxx与xxx并称“韩xxx派”，主要是因为他们都xxx奇，多写古体诗。但xxx所作，多为句式短截的五言古体，用语刻琢而不尚华丽，擅长寓奇特于古拙，如xxx所谓“横空盘硬语，妥帖力排S”(《荐士》)。而xxx的七言古体最具特色，气势雄放而怪奇瑰丽。他们的诗都很有力度，但xxx的力度是奔放的，xxx的力度则是内敛的。他更多地学习了汉xxx五言古诗的传统，正如xxx说，“郊为五言诗，自汉xxx都尉(陵)、苏属国(武)及建安诸子、xxx谢，郊能兼其体而有之”(《荐所知于徐州张仆射书》)。因此，与大历、贞元诗人相比，他更接近汉、魏风骨；而与他之后的xxx、xxx贺相比，则又较多地保留了大历、贞元诗风的痕迹。这并不是说xxx只是一味模仿汉xxx诗风，在学习古代诗歌艺术的同时，他又有自己鲜明的特色。 在内容上，xxx的诗超出了大历、贞元时代那些狭窄的题材范围。固然，他的诗的主旋律是中下层文士对穷愁困苦的怨怼情绪，这是他屡试不第、仕途艰辛、中年丧子等生活遭遇决定的；但他还是能透过个人的命运看到一些更广阔的社会生活，并以诗来反映这些生活。其中有的揭露、针砭了社会上人际关系中的丑恶现象，有的则尖锐地揭示了贫富之间的不平等。如《寒地百姓吟》以“高堂捶钟饮，到晓闻烹炮”与“霜吹破四壁，苦痛不可逃”两相对照，《织妇辞》描写了织妇“如何织绔素，自着蓝缕衣”的反常现象。他写这种诗常有很深刻的心理体验，如《寒地百姓吟》中“寒者愿为蛾，烧死彼华膏”之句，实非泛泛纪述民间疾苦者可比。应该说，在xxx之后，xxx又一次用诗歌深入地揭露了社会中贫富不均、苦乐悬殊的矛盾。xxx还有一些诗描写了平凡的人伦之爱，如《结爱》写夫妻之爱，《杏殇》写父子之爱，《游子吟》写母子之爱，这些题材已经在很长时间内被诗人们忽视了。 其中《游子吟》是一首真挚深沉、感人至深的小诗： 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得xxx晖。 在艺术手法上，xxx的诗歌中出现了大历、贞元诗歌所没有、在这以前也不曾有过的新特点，即xxx《贞曜先生墓志铭》中所说的“钩章棘句，掏擢胃肾“式的险奇艰涩。这一方面与他刻意求工，精思苦吟有关，另一方面与他心情郁闷、情绪低沉有关。在《夜感自遣》中，他说自己“夜学晓不休，苦吟鬼神愁。如何不自闲，心与身为仇”。苦苦地写诗，就必然要道人所未道，刻意寻求新词句，用过去诗中少见的僻字险韵与生冷意象；而心理的压抑、不平，使得他所追求的新的语言表现多带有冷涩、荒寞、枯槁的色彩和意味，从而尽可能把内心的愁哀刻划得入骨和惊耸人心，如： 老虫干铁鸣，惊兽孤玉咆（《秋怀十五首》之十二）； 病骨可物，酸呻亦成文。瘦攒如此枯，壮落随西曛（同上之五）； 冷露滴梦破，峭风梳骨寒。席上印病文，肠中转愁盘（同上之二）； 蜿蜒相缠掣，荦确亦回旋。黑草濯铁发，白苔浮冰钱（《石淙十首》之四）； 劲飙刷幽视，怒水慑余湍（同上之十）。 在这些诗中，他精心选用了“”、“梳”、“印”、“刷”等令人感到透骨钻心的动词与“峭风”、“老虫”、“病骨”、“铁发”、“怒水”、“劲飙”、“黑草”、“冰钱”等感觉上属于暗、冷、枯、硬的意象相配，构成了一组组险怪、生硬、艰涩的句子，传达了他心中难言的愤懑愁苦。对于xxx的诗风，历来的评价相去甚远。如xxx、xxx翱固然对他褒扬有加，而后世如元好问却称之为“诗囚”（《论诗三十首》），xxx更将其诗譬喻为外壳坚硬而嚼之无味的“空螯”（《读xxx诗》）。但平心而论，xxx诗的语言独创性是无可否认的。xxx许《彦周诗话》谓其“能杀缚事实，与意义合，最难能之”，就是对他能以强有力的语言改造客观事物的形态以表现自我的心理表示赞赏，这确非易事。 当然，xxx也有平易朴素、自然流畅的诗作，但这些诗作在当时并不太引人注目（尽管《游子吟》等诗在后世被广泛传诵），倒是上述风格的诗作，在内容上、语言上都显示了元和年间诗歌创作的新变化、新特点。好奇尚险的诗风在xxx手中有了进一步发展并蔚为风气。
1.游子吟 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得xxx晖 。 2.结爱 心心复心心，结爱务在深。 一度欲离别，千回结衣襟。 结妾独守志，结君早归意。 始知结衣裳，不如结心肠。 坐结行亦结，结尽百年月。 3.登科后 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意xxx，一日看尽长安花。 4.列女操 梧桐相待老，鸳鸯会双死。 贞妇贵殉夫，舍生亦如此。 xxx不起，妾心古井水。 【注释】梧桐：传说梧为雄树，桐为雌树，其实梧桐树是雌雄同株。殉：以死相从。 【简析】这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。同时以古井水作比，称颂妇女的守节不嫁。此诗内容或以为有所寄托，借赞颂贞妇烈女，表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。然而，就全诗看，从题目到内容的全部，都是为了明确的主题的。就诗论诗，不能节外生枝，因此，不能不说它是维护封建礼教道德的，是属于封建糟粕的，应予批判。 5.怨诗 试妾与君泪，两处滴池水。 看取芙蓉花，今年为谁死！ xxx称赞xxx为诗“刿目_心，刃迎缕解。钩章棘句，掐擢胃肾。神施鬼设，间见层出”（《贞曜先生墓志铭》）。说得直截点，就是xxx爱挖空心思做诗；说得好听点，就是讲究艺术构思。 艺术构思是很重要的，有时竟是创作成败的关键，比方说写女子相思的痴情，是古典诗歌中最常见的主题，不同诗人写来就各有一种面貌。xxx《闺怨》：“美人怨何深，含情倚金阁。不笑不复语，珠泪纷纷落。”从落泪见怨情之苦，构思未免太平，不够味儿。xxx白笔下的女子就不同了：“昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”（《长相思》）。也写掉泪，却以“代言”形式说希望丈夫回来看一看，以验证自己相思的情深（全不想到那人果能回时，“我”得破涕为笑，岂复有泪如泉？），可这傻话正表现出十分的情痴，够意思的。但据说xxx白的夫人看了这首诗，说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。”使“太白爽然若失”（见《xxx诗话》）。何以要“爽然若失”？因为武后已有同样的.构思在先，xxx白自觉其诗句尚未能翻出她的手心哩。 xxx似乎存心要与前人争胜毫厘，写下了这首构思堪称奇特的“怨诗”。他也写了落泪，但却不是独自下泪了；也写了验证相思深情的意思，但却不是唤丈夫归来“看取”或“验取”泪痕了。诗也是代言体，诗中女子的话却比武诗、xxx诗说得更痴心、更傻气。她要求与丈夫（她认定他一样在苦苦相思）来一个两地比试，以测定谁的相思之情更深。相思之情，是看不见，摸不着，没大小，没体积，不具形象的东西，测定起来还真不容易。可女子想出的比试法儿是多么奇妙。她天真地说：试把我们两个人的眼泪，各自滴在莲花（芙蓉）池中，看一看今夏美丽的莲花为谁的泪水浸死。显然，在她心目中看来，谁的泪更多，谁的泪更苦涩，莲花就将“为谁”而“死”。那么，谁的相思之情更深，自然也就测定出来了。这是多么傻气的话，又是多么天真可爱的话！池中有泪，花亦为之死，其情之深真可“泣鬼神”了。这一构思使相思之情形象化，那出污泥而不染的“芙蓉花”，将成它可靠的见证。xxx白诗云：“昔日芙蓉花，今为断肠草”，可见“芙蓉”对相思的女子，亦有象征意味。这就是形象思维。但不是痴心人儿，谅你想象不到。可见xxx写诗真是“刿目_心”、“掐擢胃肾”，读者不得不承认xxx的品藻是xxx的评了。 “换你心，为我心，始知想忆深”（顾椤端咧郧椤罚┳允峭xxx铮xxx《怨诗》似乎也说着同一个意思，但他没有以直接的情语出之，而假景语以行。然而“一切景语皆情语”（王国维《人间词话》）。这样写来更饶有回味。其艺术构思不但是独到的，也是成功的。诗的用韵上也很考究，它没有按通常那样采用平调，而用了细微的上声“纸”韵相叶，这对于表达低抑深思的感情十分相宜。 6.征妇怨 良人昨日去，明月又不圆。 别时各有泪，xxx楼前。 君泪濡罗巾，妾泪满xxx。 罗巾长在手，今得随妾身。 xxx如得风，得上君车轮。 渔阳千里道，近如中门限。 中门逾有时，渔阳长在眼。 生在绿罗下，不识渔阳道。 良人自戍来，夜夜梦中到。 7.古别离 欲别牵郎衣，「郎今到何处？ 不恨归来迟，莫向临邛去！」 8.古薄命妾 不惜十指弦，为君千万弹。 常恐新声至，坐使故声残。 弃置今日悲，即是昨日欢。 将新变故易，持故为新难。 青山有蘼芜，泪叶长不干。 空令后代人，采掇幽思兰。 9.古怨别 xxx风生，愁人怨离别。 含情两相向，欲语气先咽。 心曲千万端，悲来却难说。 别后唯所思，天涯共明月。 10.洛桥晚望 天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝； 榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。 11.秋怀其二 xxx颜色冰，老客志气单。 冷露滴梦破，峭风梳骨寒。 席上印病文，肠中转愁盘。 疑虑无所凭，虚听多无端。 梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。 12.秋夕贫居述怀 卧冷无远梦，听秋酸别情。 xxx低枝风，xxx叶声。 浅井不供饮，瘦田常废耕。 今交非古交，贫语闻皆轻。 13.巫山区 xxx上峡重复重，阳台碧峭十二峰。 荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。 轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。 目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。 14.游终南山 南山塞天地，日月石上生。 高峰夜留景，深谷昼xxx。 山中人自正，路险心亦平。 长风驱松柏，声拂万壑清。 即此悔读书，朝朝近浮名。 15.上常州卢使君书 xxx义，天地之常也，将有人主张之乎，将无人主张之乎？曰：贤人君子有其位，言之可以xxx而行也；无其位，则xxx之可也。xxx之可，xxx言之不可也。xxx当时无其位，言之亦不可xxx而行也，及至著书载其言，则xxx古而行也，岂惟xxx而已哉。xxx非独载其言xxx古而行也，前古圣贤得xxx之道，则其言皆载之xxx古而行。阁下xxx义之言，已闻xxx诵之久矣，其後著书君子，亦当载之xxx古而行也，幸甚幸甚。xxx义之言，天地至公之道也，君子著书期不朽，亦天地至公之道，xxx让哉？是故不以xxx义事其君者，以盗贼事其君也；不以xxx义之衣食养其亲者，是盗贼养其亲也。阁下既以xxx义事其君，闻之天下久矣，小子愿求阁下xxx义之衣食以为养也，谓之中庸之道。谓之中庸，则敢求也；谓之特达，则不敢求也。小子尝衣食宣武军司马陆大夫xxx义之矣，陆公既没，又尝衣食此郡前守吏部侍郎xxx公xxx义之矣，xxx公既去，衣食亦去。xxx义显其主张，谨载是书及旧文，又有子遇之书，同乎缄献，轻重可否倾一言，xxx冀於异日。不宣。郊再拜。 16.又上养生书 天之与人，一其道也，天地不弃於人，人自弃於天。天可弃於人乎？曰不可，人自弃也已。曰人皆弃之乎？曰贤人君子不弃也，凡人弃之可。天有杀物之心，而无弃物之心。则万物莫能生矣。是故君子之於万物，皆不弃也，而冲於身乎？弃其身，是弃其後也；弃其後，是弃其先也。故曰君子之道岂易哉，敢xxx而行身乎？所以君子养其身，养其公也；小人养其身，养其私也。身以及家，家以及国，国以及天下。以公道养天下，则天下肥也；以私道养天下，则天下削也。养身之道，岂容易哉！养其公者，天道养也；养其私者，人情养也。以天道养其人，则合天矣；以人情养其人，则不合天矣。以人情养，其人自弃矣。天道质也，人情文也；天道静也，人情动也。质者生之侈也，静者生之得也，动者生之弃也。文不以质胜之，xxx为弃矣；动不以静制之，则动为弃矣。天者水之谓也，人者鱼之谓也。鱼弃水，则蝼蚁得之矣；人弃天，则疾裁之矣。鱼可安於水而不可玩於水，其失也，在乎恣波浪而不回也；人可安於天而不可玩於天，其失也，在乎恣嗜欲而不回也。所谓安於天者，法天之味而食之，食不违於四时也；法天之听而听之，听不违於五节也；法天之明而视之，视不违於五色也。食与视听苟违於天，则疾裁之矣。故曰君子法天而行身也，小人玩天而弃身也。书之座右，嵇康犹有所弃；秦之医和，晋之杜蒯，其亦不书於右，则何以为君子之座哉？良药苦口也，苦口获罪於人，苟或有矣，仁义之获罪於天，未之有也。恩养下将远辞违，书写至诚之言，不胜惶悚之甚。不宣，郊再拜。
巧挫钦差
唐朝时候，武康县出了个才子叫xxx。这个xxx出身微贱，但读书用功，方才出众。 xxx冬天，有个钦差大臣来到武康县了解民情。县太爷大摆宴席，为钦差大人接风。正当县太爷举杯说“请”，钦差大人点头应酬的辰光，身穿破烂绿色衣衫的小xxx走了进来。县太爷一见很不高兴，眼珠一瞪喝道：“去去去，来了小叫花子，真扫雅兴。” 小xxx气愤地顶了一句：“家贫人不平，离地三 尺有神仙。” “唷！小叫花子，你甭狮子开大口，我倒要考考你。我出个上联，你若对得出，就在这里吃饭。若是对不出，我就判你个私闯公堂，打断你的狗腿。”钦差大臣阴阳怪气地说。 “请吧。”小xxx一点也不害怕。这钦差大人自恃才高，又见对方是个小孩，便摇头晃脑地说：“小小青蛙穿绿衣”。 小xxx见这位钦差大臣身穿大红蟒袍，又见席桌上有一道烧螃蟹，略一沉思，对道：“大大螃蟹着红袍”。 钦差一听，气得浑身象筛糠，但有话说在先，又不好发作，便对县官说：“给这小儿一个偏席，赏他口饭，看我再和他对。” 这老钦差三杯老酒落肚，又神气活现开了，他斜了一眼小xxx，又阴阳怪气地说：“小小猫儿寻食吃”。 小xxx看着像馋狗啃骨头似的钦差大臣，又看着拍马溜须的县太爷，心想，你们这帮贪官污吏，便怒气冲冲地回敬道：“大大老鼠偷皇粮”。 钦差大臣、县太爷一听吓得目瞪口呆，出了一身冷汗。原来他们吃得正是救灾的银子呢，只好做贼心虚了。
郊岛情结
中唐诗人xxx、xxx的合称。xxx比xxx大28岁，是xxx的前辈诗人。但他们都是遭际不遇，官职卑微，一生穷困，一生苦吟。 xxx“一生空吟诗，不觉成白头”(《送卢郎中汀》)；xxx“一日不作诗，心源如废井”《戏赠友人》，相传他“二句三年得，一吟双泪流”(xxx《临汉隐居诗话》)。他们又都是xxx的诗友。xxx对他们的诗也都很赞赏，说xxx诗“横空盘硬语，妥贴力排S”(《荐士》)，xxx诗“奸穷怪变得，往往造平淡”(《送无本师归范阳》)，但重视郊较过于岛。郊、岛二人偶有诗相投赠，在当时并不齐名。唐末张为《诗人主客图》列xxx为“清奇僻苦主”，xxx则为“清奇雅正”的升堂七人之一。宋代xxx始以两人并举，谓“xxx、xxx之徒，又得其悲愁郁堙之气”（《书xxx稿后》），xxx有“郊寒岛瘦”(《祭柳子玉文》)之论。二家诗“清奇”“悲愁”，造语刻炼，白描不用词藻，是共同之处。但xxx诗以五古为主，不作律诗；xxx诗以五律为主，古体较少；xxx对社会生活观察较广，感情较深，有关心国事民生的作品；xxx则生活较窄，对世事较冷淡，一味枯寂幽峭，情调凄黯，是不同之处。xxx舆以为“郊岛并称，岛非郊匹，人谓寒瘦，郊并不寒也”(《养一斋诗话》)。此论有代表性。但xxx对后来的影响大于xxx：晚唐五代被诗论家称为“xxx时代”（闻一多《xxx》），宋代“九僧”、“四灵”，明代“竟陵派”，清代“浙派”，学xxx成为流派；学xxx的只是个别的诗人。
xxx经典诗词精选大全 第3篇
游子吟 xxx的诗句
中华的诗坛上，有着无数的文化的瑰宝。其中，xxx所写的古诗《游子吟》是当之无愧的瑰宝之一。《游子吟》展现了伟大的人性美——母爱。全诗如下：
游子吟
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得xxx晖。
1、寸草：比喻非常微小。
2、xxx晖：xxx，指春天的xxx、xxx、xxx;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠?
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于xxx这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的.刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
xxx经典诗词精选大全 第4篇
1.秋风白露沾人衣，壮心凋落夺颜色。——xxx《出门行》
2.相思塞心胸，xxx难攀援。——xxx《戏赠无本》
3.常恐金石契，断为相思肠。——xxx《遣兴联句》
4.徘徊相思心，老泪双滂沱。——xxx《送淡公》
5.xxx上峡重复重，阳台碧峭十二峰。——xxx《巫山曲》
6.轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。——xxx《巫山曲》
7.仙界一日内，人间千载穷。——xxx《烂柯石》
xxx半姮娥朝太一，人间本自无灵匹。——xxxxxx篇》
9.汉宫承宠不多时，飞燕婕妤相妒嫉。——xxxxxx篇》
10.行人悠悠朝与暮，千年万年色如故。——xxx《望夫石》
11.心心复心心，结爱务在深。——xxx《结爱》
12.坐结行亦结，结尽百年月。——xxx《结爱》
13.愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。——xxx《闻夜啼赠刘正元》
14.种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。——xxx《观种树》
15.慈亲倚堂门，xxx草花。——xxx《游子》
16.冬至日光白，始知阴气凝。——xxx《寒江吟》
17.昨夜一霎雨，天意苏群物。——xxx《春雨后》
18.泪墨洒为书，将寄万里亲。——xxx《归信吟》
19.南山塞天地，日月石上生。——xxx《游终南山》
20.长风驱松柏，声拂万壑清。——xxx《游终南山》
xxx经典诗词精选大全 第5篇
xxx经典诗句精选
梧桐相待老，鸳鸯会双死。——xxx《列女操》
青春须早为，岂能长少年。——xxx《劝学》
xxx不起，妾心古井水。——xxx《列女操》
人学始知道，不学非自然。——xxx《劝学》
半夜倚乔松，不觉满衣雪。——xxx《苦寒吟》
贞女贵徇夫，舍生亦如此。——xxx《列女操》
北风临大海，坚冰临河面。——xxx《求友》
竹竿有甘苦，我爱抱苦节。——xxx《苦寒吟》
父母吞声哭，禽鸟亦为啼。——xxx《xxx歌》
鸟声有悲欢，我爱口流血。——xxx《苦寒吟》
谁言寸草心，报得xxx晖。——xxx《游子吟》
春风得意xxx，一日看尽长安花。——xxx《登科后》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。——xxx《登科后》
xxx经典诗词精选大全 第6篇
1《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临时密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得xxx晖。
2「列女操」xxx
梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞女贵徇夫，舍生亦如此。
xxx不起，妾心井中水。
3「灞上轻薄行」xxx
长安无缓步，况值天景暮。相逢灞浐间，亲戚不相顾。
自叹方拙身，xxx薄伦。常恐失所避，化为车辙尘。
此中生白发，疾走亦未歇。
4「长安羁旅行」xxx
十日一理发，每xxx旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。
万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。
直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。
野策藤竹轻，山蔬薇xxx。潜歌归去来，事外风景真。
5「古薄命妾」xxx
不惜十指弦，为君千万弹。常恐新声至，坐使故声残。
弃置今日悲，即是昨日欢。将新变故易，持故为新难。
青山有蘼芜，泪叶长不干。空令后代人，采掇幽思攒。
6「杂怨（一作古乐府杂怨）」xxx
忆人xxx悲，至悲空自衰。寄人莫剪衣，剪衣未必归。
朝为双蒂花，xxx四散飞。花落还绕树，游子不顾期。
夭桃花清晨，游女红粉新。夭桃花薄暮，游女红粉故。
树有百年花，人无一定颜。花送人老尽，人悲花自闲。
贫女镜不明，寒花日少容。暗蛩有虚织，短线无长缝。
浪水不可照，xxx不可从。浪水多散影，xxx多异踪。
持此一生薄，xxx万恨浓。
7、《猛将吟》
拟脍楼兰肉，蓄怒时未扬。
秋鼙无退声，夜剑不隐光。
虎队手驱出，豹篇心卷藏。
古今皆有言，猛将出北方。
8、《伤哉行》
众毒蔓贞松，一枝难久荣。
岂知黄庭客，仙骨生不成。
春色舍芳蕙，秋风绕枯茎。
弹琴不成曲，始觉知音倾。
馆月改旧照，吊宾写馀情。
还舟空江上，波浪送铭旌。
9、《怨诗（一作古怨）》
试妾与君泪，两处滴池水。
看取芙蓉花，今年为谁死。
10、《杂怨（一作古乐府杂怨）》
忆人xxx悲，至悲空自衰。
寄人莫剪衣，剪衣未必归。
朝为双蒂花，xxx四散飞。
花落还绕树，游子不顾期。
夭桃花清晨，游女红粉新。
夭桃花薄暮，游女红粉故。
树有百年花，人无一定颜。
花送人老尽，人悲花自闲。
贫女镜不明，寒花日少容。
暗蛩有虚织，短线无长缝。
浪水不可照，xxx不可从。
浪水多散影，xxx多异踪。
持此一生薄，xxx万恨浓。
xxx经典诗词精选大全 第7篇
xxx写的诗句
梧桐相待老，鸳鸯会双死。——xxx《列女操》
青春须早为，岂能长少年。——xxx《劝学》
xxx不起，妾心古井水。——xxx《列女操》
人学始知道，不学非自然。——xxx《劝学》
半夜倚乔松，不觉满衣雪。——xxx《苦寒吟》
贞女贵徇夫，舍生亦如此。——xxx《列女操》
北风临大海，坚冰临河面。——xxx《求友》
竹竿有甘苦，我爱抱苦节。——xxx《苦寒吟》
父母吞声哭，禽鸟亦为啼。——xxx《xxx歌》
鸟声有悲欢，我爱口流血。——xxx《苦寒吟》
谁言寸草心，报得xxx晖。——xxx《游子吟》
春风得意xxx，一日看尽长安花。——xxx《登科后》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。——xxx《登科后》
生平经历
早年生活
唐天宝十年（751年），xxx生于湖州武康，父亲xxx是一名小吏，任昆山县尉，家中清贫，xxx从小生性孤僻，很少与人往来。青年时代隐居于河南嵩山，但关于这段经历的起讫时间与具体情况，已不可考。
自xxx建中元年（780年）至贞元六年（790年），即xxx三十岁至四十岁这段期间，他在河南目睹过当时的藩镇之变，在信州xxxxxx开的山舍题过诗，后来又在苏州与诗人xxx应物唱酬 。由中原而江南，行踪不定，却是除去写诗以外，并没有其他什么事业可以记述。
中年及第
贞元七年（791年），xxx四十一岁，才在故乡湖州举乡贡进士，于是往京应进士试。
贞元八年（792年），下第。可能就是在这次应试期间，他结识了xxx观与xxx。《旧唐书》本传说xxx“性孤僻寡合，xxx见以为忘形之”；两人的性格都异乎流俗，是他们订交的基石。xxx固然比xxx年长十七，写诗笔力也足与xxx敌，但他命运坎坷，仕途多蹇（jiǎn），所以反倒是他因为得到xxx的表扬推崇，才诗名大振，成为xxx这一诗派的名士。贞元九年，xxx应进士试，再下第。
贞元十二年（7），xxx四十六岁，奉母命第三次来应试，才得进士登第，随即东归，告慰母亲。贞元十三年，寄寓汴州。贞元十五年，在苏州与友人xxx翱相遇，嗣后又历游越中山水。
贞元十六年（8），xxx为溧阳尉。元和初，任河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。
贞元十七年（8），xxx五十一岁，又奉母命至洛阳应铨选，选为溧阳（在今江苏省）县尉。贞元十八年赴任，xxx作《送孟东野序》说：“东野之役于江南也，有若不释然者。”去做县尉是与他的愿望很相违背的，因而也就不可能尽到一个县尉的职责。溧阳城外不远有个地方叫投金濑（lài），又有故平陵城，林薄蒙翳（yì），下有积水，xxx往往去游，坐于水旁，徘徊赋诗，以致曹务多废。于是县令报告上级，另外请个人来代他做县尉的事，同时把他薪俸的一半分给那人，因此xxx穷困至极。
贞元二十年（8），xxx辞去溧阳尉一职。
晚年生活
xxx元和元年（8），河南尹xxx任盂郊为水陆运从事，试协律郎。自此，xxx定居于洛阳立德坊。他的生活是到这时候才富裕一点，可以免于冻饿了。然而不久他又遭到丧子之痛。 ·
元和九年（8），xxx为兴元尹，奏xxx为xxx参谋，试大理评事。xxx闻命自洛阳往，八月二十五日（公元814年9月12日），以暴疾卒于河南阌乡县，终年六十四岁。
文学成就
诗歌题材
在内容上，xxx的诗超出了大历、贞元时代那些狭窄的题材范围。固然，他的诗的主旋律是中下层文士对穷愁困苦的怨怼情绪，这是他屡试不第、仕途艰辛、中年丧子等生活遭遇决定的；但他还是能透过个人的命运看到一些更广阔的社会生活，并以诗来反映这些生活。其中有的揭露、针砭了社会上人际关系中的丑恶现象，有的则尖锐地揭示了贫富之间的不平等。如《寒地百姓吟》以“高堂捶钟饮，到晓闻烹炮”与“霜吹破四壁，苦痛不可逃”两相对照，《织妇辞》描写了织妇“如何织绔素，自着蓝缕衣”的反常现象。他写这种诗常有很深刻的心理体验，如《寒地百姓吟》中“寒者愿为蛾，烧死彼华膏”之句，实非泛泛纪述民间疾苦者可比。应该说，在xxx之后，xxx又一次用诗歌深入地揭露了社会中贫富不均、苦乐悬殊的矛盾。xxx还有一些诗描写了平凡的人伦之爱，如《结爱》写夫妻之爱，《杏殇》写父子之爱，《游子吟》写母子之爱，这些题材已经在很长时间内被诗人们忽视了。
诗歌思想
xxx接过元结一派手中的复古旗帜，在社会思想和政治思想上继续宣扬其复古思想。他宣扬仁义道德，歌颂xxx舜古风，批判浇薄时风和叛乱犯上，处处显示出一个伟岸君子的姿态，对时俗采取一种不合作态度：“耻与新学游，愿将古农齐。”他所结交的官僚和朋友，如xxx等也大多是些重道德，守古遣的人物。他标榜的“自是君子才，终是君子识”，其主要内含就在于不与时俗为伍，只求复古守道的知音的意愿。他卫道、行道的思想和行动，与xxx所倡导的“道”相近，而其生活准则正好是xxx的“道”在社会生活中的实践。
xxx不仅在生活中惜守古道，而且在创作中亦以宣扬这种“道”为目的。他的“补风教”、“证兴亡”的创作宗旨，直xxx的“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”的原则，与元和时xxx的“篇篇无空文，句句必尽规。……惟歌民生病，愿得天子知”母、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理论是一致的。因此xxx虽然没有直接参预xxx的古文运动，也没有象xxx那样在鲜明的文学原则下以直言讽谏式的诗去千预政治，但他却是自始至终地沿着恢复古道、整顿朝纲、淳化民俗、振兴诗坛的道路走下去的，而复古，就是他在这条道路上的战斗宗黔和精神武器。他是一位复古思潮的杰出代表。因此他在中xxx复古之风很浓的时代里得到了在后来不可能有的赞誉。
诗歌艺术
其一，古朴凝重，避熟避俗。xxx诗歌与当时盛行的浅俗流易不同，具有古朴凝重的特点，在古朴自然中又营造出新鲜的艺术效果。xxx惯用白描，《洛桥晚望》“天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪”笔力高简，历来为人称道。《游终南山》“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留日，深谷昼xxx”境界开阔。在句式上xxx忌平缓流易，打破常规，力求古劲 折，以古文句法为诗。与五言诗歌上二下三的习惯不同，xxx上一下四的句子，如“藏千寻布水，出十八高僧”（《怀南岳隐士二首》其一）、“磨一片嵌岩，书千古光辉”（《吊卢殷十首》其四），改变诗歌的传统表达方式，给人新鲜的艺术感受。[12]
其二，险奇艰涩。精思苦吟。xxx诗歌硬语盘空，他惯用死、剪、烧、骨、录、折、断、攒等狠字、硬语，xxx崛的艺术感受。这一方面与他心情郁闷、情绪低沉有关。在《夜感自遣》中，他说自己“夜学晓不休，苦吟鬼神愁。如何不自闲，心与身为仇”。苦苦地写诗，就必然要道人所未道，刻意寻求新词句，用过去诗中少见的僻字险韵与生冷意象；而心理的压抑、不平，使得他所追求的新的语言表现多带有冷涩、荒寞、枯槁的色彩和意味，从而尽可能把内心的愁哀刻划得入骨和惊耸人心，在这些诗中，他精心选用了“剸”、“梳”、“印”、“刷”等令人感到透骨钻心的动词与“峭风”、“老虫”、“病骨”、“铁发”、“怒水”、“劲飙”、“黑草”、“冰钱”等感觉上属于暗、冷、枯、硬的意象相配，构成了一组组险怪、生硬、艰涩的句子，传达了他心中难言的愤懑愁苦。
其三，情深致婉，气势磅礴。xxx并非终身苦吟，其诗也并非全是硬语，xxx看到他“敷柔肆纡余”的一面，xxx喜爱他“鄙俚颇近古”的诗歌。xxx不少诗歌具有古淡闲雅的特点，以平淡的诗语写出深婉的情致，诗歌清新纡余，跌君生姿。他既有具有悠远情致的诗歌，又有具有“奋猛卷海僚”气魄的作品。
xxx愁苦之诗所获褒不一，而他古淡闲雅的诗歌获得较为一致的好评。xxx认为“郊五言古，以全集观，诚蹇淫费力，不快人意;然其入录者，语虽削，而体甚简当，故其最上者不能窜易其字，其次者亦不能增损其句也。本传谓其诗有理致，信哉。” 肯定“东野五言古，不事敷叙而兼用兴比，故觉委婉有致” 独特魅力。xxx不少诗歌写得语浅情深，《游子吟》以平淡的语言引起读者的强烈共鸣，《归信吟》“泪墨洒为书，将寄万里亲。书去魂亦去，兀然空一身”以心理细节打动人心。《列女操》、《薄命妾》、《塘下行》、《去妇篇》诸篇“情深致婉，妙有讽喻。……此公胸中眼底，大是不可方物，乌得举其饥寒失声之语而訾之。”
与情深致婉相对应，xxx还具有气势雄健的特点。他以“荡”、“振”、“锁”等硬语体现出山峰、建筑的阔大气象，将建筑物、山峰写得高插云霄，横亘天地之间，“地脊亚为崖， 出冥冥中。楼根插迥云，殿翼翔危空”（《登华岩寺楼望终南山赠林校书兄弟》）、“南山塞天地，日月石上生”（《游终南山》）描绘出雄健飞动的气势，反衬出一己的敝小。在表达风吹水啸的意境时，xxx常用“振空山”、“荡天地”等写出波及范围之广，程度之深。
后世影响
版本流传
xxx诗对xxx响甚大，自北宋宋敏求“总括遗逸，摘去重复”，xxx广为流传。因此，宋元时期通行的.xxx本大多不再另选xxx，仅蔡正xxx诗林广记》、方回《瀛奎律髓》和xxx弘《唐音》选录了xxx。明代是xxx发展的兴盛期，尤以前后七子所倡之“诗必盛唐”为最，一直到晚明，士人对唐诗的接受才渐趋多元化。即使盛唐诗成为众家必法之诗体，但实际上传世选本中还是选录了盛唐诗以外的诗篇，由此可知选录者并不是没有关注到中晚唐诗在唐诗圣河中的地位。明代xxx本对xxx的评选相对宋代有了很大的不同，选评篇数呈现出明显的增加，xxx的地位也有了很大的提升。如被誉为“学唐诗者门径”的《唐诗品汇》选xxx达45首之多，此外xxx五古最受选家推重，如《唐诗品汇》所选45首xxx皆为五古，《唐诗归》所选xxx40首亦皆五古，其见重如此。
此外，xxx名篇序列亦经由明代xxx本而基本确立。明代的宗唐之风流行数百年之久，至清代始有改观，诗论家不再固守鸿沟，而开始对xxx行全面的研究。除了xxx名篇序列已具形制外，xxx在此一时期之接受主要表现为两点：一是清代主要xxx本对xxx名篇的选录深受明代的影响，如颇具影响力的《唐诗别裁集》一书在选录xxx上几乎未出明选本的选录范围；二是xxx因进入通行的童蒙课本而更为普及，如《唐诗三百首》所选之《游子吟》至今仍为人传诵。
诗风影响
xxx诗歌对后世也有很大的影响。唐xxx肇说：“元和已后..……诗章则学矫激于xxx。”汀所谓“矫激”，包含有两层意思，其一指诗歌语言朴质瘦硬，其二指诗歌抒情激切刚直，xxx对唐以后诗坛的影响，主要就在这两方面。宋梅xxx臣主“诗穷而后工”，以xxx相诩，创作了独具风格的“老硬不可截”的诗歌。以翻新求奇著称的xxx，不仅十分推崇xxx的创作才能，而且在诗歌创新的尝试中也吸取xxx的成果，开创了以瘦硬为主要特征的江西诗派，所以清xxx说：“孟东野诗好处，xxx得之无一软熟句，xxx得之，无一热俗句。”足见xxx对二人影响之深。xxx诗歌中那种刚直猛烈、嫉恶如仇的批判精神，在后世也时有回响。南宋末年诗人xxx仅作有《效xxx体>七首，而且在其他诗歌中也学习xxx诗歌那种奇崛警拔、激切猛烈的艺术，抒发其亡国之痛，丧友之悲，较之“四灵”诗人，他更多地吸收了xxx的精华。
xxx经典诗词精选大全 第8篇
xxx思念亲人的诗句
「列女操」
梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞女贵徇夫，舍生亦如此。
xxx不起，妾心井中水。
「灞上轻薄行」
长安无缓步，况值天景暮。相逢灞浐间，亲戚不相顾。
自叹方拙身，xxx薄伦。常恐失所避，化为车辙尘。
此中生白发，疾走亦未歇。
「长安羁旅行」xxx
十日一理发，每xxx旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。
万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。
直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。
野策藤竹轻，山蔬薇xxx。潜歌归去来，事外风景真。
「长安道」xxx
激秦树，贱子风中泣。家家xxx，得见不可入。
长安十二衢，投树鸟亦急。何人家，笙簧正喧吸。
「送远吟」xxx
河水昏复晨，河边相送频。离杯有泪饮，别xxx春。
一笑忽然敛，万愁俄xxx。东波与西日，不惜远行人。
「古薄命妾」xxx
不惜十指弦，为君千万弹。常恐新声至，坐使故声残。
弃置今日悲，即是昨日欢。将新变故易，持故为新难。
青山有蘼芜，泪叶长不干。空令后代人，采掇幽思攒。
「古离别(一作对景惜别)」xxx
松山云缭绕，萍路水分离。云去有归日，水分无合时。
春芳役双眼，春色柔四支。xxx别愁，千条万条丝。
「杂怨(一作古乐府杂怨)」xxx
忆人xxx悲，至悲空自衰。寄人莫剪衣，剪衣未必归。
朝为双蒂花，xxx四散飞。花落还绕树，游子不顾期。
夭桃花清晨，游女红粉新。夭桃花薄暮，游女红粉故。
树有百年花，人无一定颜。花送人老尽，人悲花自闲。
贫女镜不明，寒花日少容。暗蛩有虚织，短线无长缝。
浪水不可照，xxx不可从。浪水多散影，xxx多异踪。
持此一生薄，xxx万恨浓。
「静女吟」xxx
艳女皆妒色，静女独检踪。任礼耻任妆，嫁德不嫁容。
君子易求聘，小人难自从。此志谁与谅，琴弦幽韵重。
「归信吟」xxx
泪墨洒为书，将寄万里亲。书去魂亦去，兀然空一身。
「山老吟」xxx
不行山下地，唯种山上田。腰斧斫旅松，手瓢汲家泉。
讵知文字力，xxx日月迁。蟠木为我身，始得全天年。
「游子吟(迎母漂上作)」xxx
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得xxx晖。
「小隐吟」xxx
我饮不在醉，我欢长寂然。酌溪四五盏，听弹两三弦。
炼性静栖白，洗情深寄玄。号怒路傍子，贪败不贪全。
「苦寒吟」xxx
天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光。
敲石不得火，壮阴夺正阳。苦调竟xxx，冻吟成此章。
「猛将吟」xxx
拟脍楼兰肉，蓄怒时未扬。秋鼙无退声，夜剑不隐光。
虎队手驱出，豹篇心卷藏。古今皆有言，猛将出北方。
「伤哉行」xxx
众毒蔓贞松，一枝难久荣。岂知黄庭客，仙骨生不成。
春色舍芳蕙，秋风绕枯茎。弹琴不成曲，始觉知音倾。
馆月改旧照，吊宾写馀情。还舟空江上，波浪送铭旌。
「怨诗(一作古怨)」xxx
试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死
xxx经典诗词精选大全 第9篇
1.谁言寸草心，报得xxx晖。——xxx《游子吟》
2.慈母手中线，游子身上衣。——xxx《游子吟》
3.春风得意xxx，一日看尽长安花。——xxx《登科后》
4.临行密密缝，意恐迟迟归。——xxx《游子吟》
5.昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。——xxx《登科后》
6.杨柳多短枝，短枝多别离。——xxx《折杨柳》
7.莫言短枝条，中有长相思。——xxx《折杨柳》
8.xxx上天，众水有却来。——xxx《秋怀十五首》
9.楼上春风过，风前xxx。——xxx《折杨柳》
10.青山临黄河，下有长安道。——xxx《送柳淳》
11.赠远屡攀折，柔条安得垂。——xxx《折杨柳》
12.匹马黄河岸，射雕清霜天。——xxx《送卢汀侍御归天德幕》
13.霜风清飕飕，与君长相思。——xxx《宇文秀才斋中海柳咏》
14.黄河奔浊浪，是天生不清。——xxx《自叹》
15.忽惊明月钩，钩出珊瑚枝。——xxx《宇文秀才斋中海柳咏》
16.灼灼不死花，蒙蒙长生丝。——xxx《宇文秀才斋中海柳咏》
17.相思绕我心，日夕千万重。——xxx《有所思联句》
18.美人相思隔天阙，长望云端不可越。——xxx《出门行》
19.驱车旧忆太行险，始知游子悲故乡。——xxx《出门行》
20.少年出门将诉谁，川无梁兮路无岐。——xxx《出门行》
xxx经典诗词精选大全 第10篇
1.桂蠧既潜污，桂花损贞姿。——xxx《秋怀十五首》
2.即此悔读书，朝朝近浮名。——xxx《游终南山》
3.瑶草罢葳蕤，桂花休氛氲。——xxx《览xxx遗文，因纾幽怀》
4.青春须早为，岂能长少年。——xxx《劝学》
5.人学始知道，不学非自然。——xxx《劝学》
6.大雪压梧桐，折柴堕峥嵘。——xxx《饥雪吟》
7.榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。——xxx《洛桥晚望》
8.天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。——xxx《洛桥晚望》
9.xxx风生，愁人怨离别。——xxx《古怨别》
10.别后唯所思，天涯共明月。——xxx《古怨别》
11.不有百炼火，孰知寸金精。——xxx《古意赠xxx补阙》
12.离思著百草，绵绵生无穷。——xxx《春日同xxx郎中使君送xxx少府扶侍赴云阳》
13.烟尘相驰突，烽火日夜惊。——xxx《感怀》
14.杀人不回头，轻生如暂别。——xxx《杂曲歌辞·游侠行》
15.酒是古明镜，辗开小人心。——xxx《酒德》
16.空景忽开霁，雪花犹在衣。——xxx《听蓝溪僧为元居士说维摩经》
17.朝见一片云，暮成千里雨。——xxx《喜雨》
18.顾己宁自愧，饮人以偷生。——xxx《蚊》
19.吾欲进孤舟，三峡水不平。——xxx《感兴》
20.三峡一线天，三峡万绳泉。——xxx《峡哀》
