对于棠梨花，人们褒贬不一。有的人认为，棠梨花并不美，叶子才淡绿，花却一整树一整树的白了，一点也不活泼，一点也不花俏;也有人认为棠梨花像一个不谙世事的年轻小伙儿，等到棠梨花开时，叶子才漫不经心地生长起来，感觉总是懒洋洋的;有人则认为棠梨花过早地开，才刚初春，便自行开放，一团一团洁白的花在蓝天白云下漂漂泊泊，像没人爱一样。可我每次看到棠梨花，总是异常的兴奋和感动，她的花白得纯洁，而不妖艳，她的树干不够伟岸，但很舒展，她柔中带刚，似乎总在坚持着什么。的确，棠梨花没有开花时，谁也不会去注意她，她在乡村山野的树中毫不起眼。她甚至不用春风的呼唤，甚至不用春雨的'调情，便默默无闻地带来了一丝惊喜。所以她的花朵，总是那样不起眼，白得简直有些*凡!而她，就是这样用生命在诠释着美丽，将自己毫无保留地展示给人间。

民间普遍采花而食，经焯、漂， 洗，除去苦涩味，以清香味和馔。近百余年来引起厨师重视，经过不断实践， 逐步成为花食传统佳品。棠梨花可炒食、凉拌和做汤.

棠棣花的栽培技术

【选地】选地应选择温暖湿润的、土壤要求松软、排水良好的、非碱性土壤。移栽地的准备：xxx基肥、堆肥、厩肥、腐熟人粪尿等，混拌均匀，整*，春季发芽前或10月间移栽露地或上盆。

【管理】中耕除草，5-6月份除草，一般不需要经常浇水，盆栽要在午后浇饼肥水，不易多浇。夏天要多浇水，在整个生长期视苗势酌量追施1-2次液肥。当发现有退枝时(枝条由上而下，渐次枯死)，立即剪掉枯死枝，否则蔓延到根部，导致全株**

【病虫防治】黄叶病害，发病初期可用硫酸亚铁溶液200倍液进行灌根，并用硫酸亚铁溶液进行喷雾，每10天一次，连续浇灌和灌雾3—4次，可明显改变症状。

棠棣花从内而外的散发出一种安静的味道，棠棣花不争宠也不妖艳的姿态让人很舒服，低调奢华有内涵来形容棠棣花再好不过了，相信高贵的花语才是对棠棣花最好的解读。不可否认棠棣花的园林观赏价值，欣赏棠棣花的风姿绝对是一件美事;当然棠棣花的药用价值也不可忽视，如果你咳嗽长时间治疗没有效果，不如试试棠棣花肯定会让你药到病除的。

——诗句填空及答案解析

诗句填空及答案解析

补写出下列名篇名旬中的空缺部分。(任选3个小题)(6分)

小题1:_________________________________，桃李罗堂前。 (《归园田居》xxx)

___________________________________________，忧思难忘。(《短歌行》曹操)

小题2:子曰：“三人行，必有我师焉；_____________，其不善者而改之。” (《论语》)

羽扇纶巾，谈笑间，______________________。 (《念奴娇·赤壁怀古》苏轼)

小题3:_______________________________________，百年多病独登台。(《登高》xxx)

_____________________________________则其负大舟也无力。(《***》庄子)

小题4:曾子曰：“_____________________________________，任重而道远……”(《论语》)

_____________________________________，以手抚膺坐长叹。(《蜀道难》xxx) 参***：

小题1:榆柳荫后檐慨当以慷

小题2:择其善者而从之樯橹灰飞烟灭

小题3:万里悲秋常作客且夫水之积也不厚

小题4:士不可以不弘毅扪参历井仰胁息

试题分析：此类“名句默写”题目要注意通假字与较难字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。答题时，要先默背一遍，然后再把答案写出来。此题中易出错的字有：荫、檐、樯橹、扪、胁。

诗经棠棣解析 第3篇

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

诗经是那片桃林。流光的霞披，如新娘的红盖头，被春风轻轻掀起。果实饱满的模样太惹人怜爱了，她们真像一群孩子，密密匝匝地挤在枝叶间，笑闹着，春天仅仅有了这些果子就不会冷清。当初桃花流水，不还叹息过吗?你担心这xxx梭子一样飞去了，藏着十八岁少女的心事，像春天藏着太多太多的花朵，你不说，不说也羞呵。

**妹出嫁前，你陪着流了一晚的泪，你想过，自己也将有这样大哭一场的日子，离开家，离开父母，头顶****，骑上高高的骏马，在吹吹打打的热闹声中，不知为何，也不问为何，就要向陌生的新郎全身心地交付自我。**妹归宁之时，像沾露的梨花，不胜娇羞，你问她们“结婚好吗”，她们回答“真好”，再问，却云山雾罩，笑言，“急什么，你迟早要知道的。”你有一点点羡慕她们，暗自猜测：我做新娘，会不会很快乐?

灼灼其华桃花是火啊，是春天的火，是内心的火，燃起你莫名的相思，那少年曾在垅间走过许多回，xxx，又健硕，相遇时，他微微一笑，就捉住了你的灵魂。“他会不会娶我?”你这样温柔地等待，夏蝉唱完了，xxx飞过了，终于在某个雪后的xxx了消息，他在火塘边与父兄们说着要紧的话，每一言你都隔窗听见了，心儿如一活蹦乱跳的小鹿，你有些担心，它会脱腔而走。

一桩美满的婚姻终于在那个雪夜瓜落蒂熟。又是桃花灼灼而开，明艳的少女就要出嫁。祝福吧，她带着着美好的祝福开始新的生活。从此以后，她将成为贤妻，成为慈母。

《xxx·滕文公》中有言，“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。”三千年前的婚姻的确是一道亮丽的风景，至今看去仍旧图画一般，不曾丝毫腿色，不曾减弱当初馥郁的芳馨。那年的桃花自有一种奔放之美，三千年后，犹听到那古乐之喧和新人之笑，xxx出对遥远春天最真切的爱慕。

——棠棣花在冬天该怎么过冬

棠棣花在冬天该怎么过冬

诗经棠棣解析 第4篇

随着儒家思想对社会的渗透，xxx以“君权神授”、“天人感应”及“大一统”思想契合了汉武帝建立****的帝国雄心，使之采纳了“罢黜百家，独尊儒术”的建议。儒学从一家之说上升到国家****的地位，儒家经典也被尊奉为知识与思想渊薮的“经”，经学也变成士人进禄致仕、经世致用的不二法门而随之称霸天下，造成了汉代整个社会奉儒治经xxx成风。因而也出现了众家解诗的繁荣局面，产生了“诗经学”或叫“诗经阐释学”，最著名的有鲁xxx、韩、毛“四家诗”；鲁人申培，齐人辕固，燕人韩婴的属于xxx诗学，又被称作“三家诗”在西汉十分盛行。并设置“经学”博士，但三家诗大都已经亡佚，清人xxx先谦对三家诗曾进行过辑佚。而鲁人毛亨和赵人毛苌的属于古文诗学，即学者所谓的“毛诗”。

《关雎》被置于《诗经》之始，历来是“诗学”重视的对象，汉代众家解《诗经》都对《关雎》反复推敲，从四家诗都将《关雎》作为关注的焦点来诠释中可见一斑。

鲁xxx、韩三家诗大致相同，都把《关雎》视为讽世刺时之作。xxx“康xxx德缺于房，大臣刺晏，故诗作”；xxx“昔应门失守，《关雎》刺世”；xxx“《关雎》，刺时也”。“三家诗”都把《关雎》中普通的男女爱情之作上升到了人君与后妃关系的诗作，把《关雎》附会成刺诗，讽刺康xxx沉迷女色，贻误朝政。期盼诗中的'男女之情终归于礼，借古鉴今讽谏君主谨戒好色*逸，要求后妃具有“淑女”的贞淑贤静，从而达到旺家兴国。xxx三家诗之所以把《关雎》的主旨归于讽谏君主后妃的刺诗，这与汉代的社会现实和xxx经学家的**诉求有关。

人类由野蛮蒙昧进入到文明有序的时代，在社会发展过程中道德与伦理观念日益加强，从反思和总结中认识到强化稳定的男女关系的重要性，所以男女夫妇之礼被放到了“xxx之始”的重要地位。在夫妇、父子、君臣、上下等伦理关系中。《周易序卦》把“夫妇”之礼放在首位，并且指出夫妇之道亦需久恒。对于国家来说，帝xxx的婚姻匹配更直接影响到了整个国家的兴衰。汉初xxx死后，xxx专权专横，几乎颠覆了汉家社稷。后来xxx、xxx太后又连续干预朝政，汉武帝宠爱后妃也多次不同程度地影响**。比起《关雎》中所赞淑女的贤惠贞淑，她们相差甚远。当时士人们为了国家的长治久安，把具有社会**性话语的《关雎》说成刺诗，反映了西汉经学家劝诫帝xxx正确对待“人伦之始”的大婚，不要过分贪图美色而忽视了贤德，要匹配爱慕有贤才之女，而保天下的长治久安。根据“修身、**xxx国、*天下”的理论，帝xxx应该先治理好后宫，再由内到外、由己及人、由近到远，最终实现天下大治。“毛诗”较“三家诗”晚出，主要在民间传播，“毛诗”学派要涉足政坛，其理论必须要有**上的优势，所以没有步前三家后尘于讽刺进谏，而立足于赞美“后妃之德”强调“上以风化天下”，从帝xxx**角度出发把《关雎》阐释为“经夫妇”、“厚人伦”移风易俗进行教化的工具，这样就迎合了帝xxx**天下的心理。《毛诗》广泛吸收了前人诗学的研究成果，又在此基础上进行了学术和**意义的完善，最终集《诗经》学礼化之大成，在西汉末期被立为学官。东汉以后《毛诗》逐渐风化天下，而其余三家诗日渐衰退，以至后来大多亡佚。我们现在《十三经注疏》中的《毛诗正义》就是毛亨所传“毛诗”。

《毛诗》每首诗都有序，其余各诗序都比较简短，只有《关雎》的序比较长，洋洋洒洒xxx成篇，被称为《诗大序》，即学者专称的《毛诗序》。**开宗明义地把《关雎》的xxx美赞为“后妃之德”，也对《诗经》进行了纲领性理论概括，把它看作弘扬xxx道之音，进而风化天下的工具。《毛诗》没有把《关雎》解释为“刺诗”的一个重要原因，就是其“风雅正变”理论。《诗大序》认为西周初期的《周南》、《召南》**了“正始之道，xxx化之基”的xxx道声音，而把西周后期**衰乱中比较有讽刺意味的作品称作“变风”、“变雅”，认为“变风”、“变雅”创作兴起的直接原因是因为“xxx道衰，礼义废”，这样才造成了天子失政，诸侯失纲，大夫僭越，民不聊生，礼坏乐崩的混乱局面。继而也就有了讽世刺时的“变风”、“变雅”。《关雎》则是《周南》首篇，是礼义典范的xxx畿之音、“正始之道，xxx化之基”的表率，所以**不能将《周南》中的第一篇《关雎》作为刺诗，而从帝xxx**由内而外注重后妃之德、风化天下出发，用《关雎》为“后妃之德”垂范：忧虑君子进谏贤德之人，而不能过分沉溺于美色，爱怜窈窕贞顺的女子而注重其贤淑之才，且还要做到“发乎情，止乎礼义”。