关于纪念屈原的著名诗词 第1篇
(唐)刘禹锡
沅江五月*堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，
哀谣振楫从此起。xxx节雷阗阗，乱流xxx轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，
**命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，xxx由来无定所。风俗如狂重此时，
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，xxx凌波呈水嬉。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
关于纪念屈原的著名诗词 第2篇
屈原第一次流放汉北地区为汉水的上游。xxxxxx十六年（前313年），为了破楚、xxx，秦国派xxx贿赂楚*贵宠臣，又欺骗楚xxx说：“楚国如果能和齐国绝交，秦国愿意献出商、于一带六百多里土地。”xxxxxx听信xxx的，就把相印授予 人跟xxx秦国受地。xxx回秦国后装病，三个月不见楚使。怀xxx以为xxx怪他绝齐不够坚决，又派人去辱骂齐xxx一通。齐xxx大怒，断绝了和楚的合纵，反而和秦国联合起来了。这时xxx才出面对楚使说：“您为什么不接受土地呢？从某地到某地，广袤六里。”六百里变成了六里，楚使很生气，归报怀 丐、xxx逢侯丑等70余人被xxx俘虏，汉中郡**。
前303年，xxxxxx****，齐、韩、xxx国攻楚，声讨楚违背纵约。楚向xxx，还把**送到秦国作**。第二年，楚**杀了秦大夫逃回楚国。前301年，xxxxxx二十八年，秦以此为借口，联合齐、韩、xxx，杀楚将xxx，占领了重丘 （今河南泌阳县东北）。第二年又攻楚，消灭楚军2万，又杀楚将景缺。这时，昏庸的怀xxx才又想起xxx联盟的重要，让**质于xxx求xxx联盟反秦。前299年，xxx攻楚，取楚八城。趁这形势，秦昭xxx“邀请”怀xxx在武关（今陕西商县东）相会。
屈原此时已从汉北的流放地返回，和昭雎等一起，力劝怀xxx不要赴会，说：“秦，虎狼之国，不可信，不如无行。”可怀xxx的幼子子兰怕失去秦xxx欢心，竭力怂恿怀xxx前去。结果怀xxx一入武关，就被xxx扣留，劫往咸阳，要胁他割让巫郡和黔中郡。xxxxxx被劫往咸阳，楚由xxx归**横立为顷襄xxx，公子子兰为令xxx，不肯向秦割让土地，xxx发兵攻楚，xxx军，斩首5万，取十六城。前296年，顷襄xxx2年，怀xxx死于秦国，秦国将他的尸体送回楚国安葬。xxx此认为秦国不义。秦国、楚国绝交。
关于纪念屈原的著名诗词 第3篇
端午节纪念屈原的'诗：
xxx甫：祠南夕望
百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。
山鬼迷春竹，xxx倚暮花。湖南清绝地，**一长嗟。
*：屈原
屈子当年赋楚骚，手中握有**刀。
艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万xxx。
xxx：过xxx感怀
屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。
揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？
集句题屈子祠
集芙蓉以为裳，又树蕙之百亩。
帅云霓而来御，将往观乎四荒。
何处招魂，香草还当三户地；
当年呵壁，湘流应识九歌心。
（写屈原）
衷怨托离骚，生而独开诗赋立；
孤忠报楚国，余风波及汉湘人。
（写屈原）
xxx辞高，同风雅并举；
行xxx，与日月争光。（*）
清·xxx度
上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁？
太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。
清·xxx度
江上峰青，九歌遥和湘灵曲；
湖南草绿，三迭重招宋玉魂。
长沙岳麓山的三闾大夫祠：
关于纪念屈原的著名诗词（扩展6）
——关于纪念屈原的唐诗50首
关于纪念屈原的唐诗50首
关于纪念屈原的著名诗词 第4篇
(唐)李绅
屈原死处潇湘阴，xxx淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸，山木翛翛波浪深。
烟横日落惊鸿起，山映xxxxxx。鸿叫离离入暮天，霞消漠漠深云水。
水灵江暗扬波涛，鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月，星汉沉浮鬼长号。
屈原尔为怀xxx没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，可怜空作沈泉骨。
举杯沥酒招尔魂，月影滉漾开乾坤。波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。
风帆候晓看五两，戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼，xxx语飞蛮桨。
潇湘岛浦无人居，风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹，xxx精魄何所如。
关于纪念屈原的著名诗词 第5篇
一、家庭背景
xxx(751-814)，字东野，出生于湖州市武康镇(即现在的浙江德清县)，
在xxx小时候，家境较为穷苦，一家人常常会为生活所困，直至老年时，也一直没有摆脱贫苦的日子。xxx从小不喜欢与人往来，很难融入到朋友之中，因此性格比较孤僻，对以后的生活会产生影响。在xxx成年后，生活上的压力较大，一方面需要照顾年迈的母亲，另一方面，自己也要生存。为了生活，他将希望寄托于仕途，因此过着四处流浪的日子，居无定所，导致长期与家人分离，聚少离多，这种生活导致他思家心切。
二、仕途受挫
xxx一生比较穷苦，仕途多有不顺，前半生与仕途之路无缘，后半生才踏入仕途之路，但是并未遂心意。在xxx50多岁的时候，才得到溧阳县尉的职位，他并没有将这个小官职放在心上，依然纵情山水，懈怠了公务，于是县令就将他的俸禄减半。他总共参加过三次考试，在他41岁的时候，参加过进士考试，但是结果名落xxx。他将希望寄托在考试上的梦想落空，因此心中非常难过，难过之余写了《下第》这首诗，用朴实的语言描述并记录自己失败的心情。
经过一段时间的调整后，他继续奋发图强，下定决心再次参加考试，但是结果仍然没有希望。他的梦想又一次落空，这次他更加伤心欲绝，写了《再下第》这首广为流传的好诗句，抒发自己仕途失意的情感。
在母亲，好朋友等劝说和深深的鼓舞下，他心情逐渐恢复良好。在他46岁的时候，第三次参加考试，这次进榜，满足了他想做官员的梦想。然而事事难料，在他满心欢喜，以为可以舒展他的抱负之时，却不料更为失望。他在官场努力做事，但是直至他51岁时，才被赋予小小的溧阳县尉这个卑微的职位。
由于xxx多次考试未中，境遇屡次不公，加上官场之间虚伪和欺诈等的本性让他讨厌，他看透世间人情淡薄。因此xxx不把溧阳县尉这样卑微的官职放在眼里，仍然以诗人的姿态自居，吟诗作词，这就导致县令不满，所以将他的俸禄减半，生活更是雪上加霜，仕途更是前途渺茫。
三、与母亲长期分离
由于生活所迫，长期在外漂泊，因此长期与母亲分离。在其仕途的过程中，饱受官场的世态炎凉后。在他看来，最值得想念的是家中年迈的母亲。
此首诗为了纪念儿子对母亲的爱，以母亲在昏暗的油灯下为他缝制衣服的普通情景铺垫，开头两句简单朴实，由“针”和“线”最普通的两件东西，表达了母亲对儿子的心意，写出了母子相依为命的骨肉之情。
第三句和第四句的描绘重心是母亲，通过母亲的内心对儿子的担心和忧虑，将儿行千里母担忧这句话表现的淋漓尽致。儿子临行前，文中的描写用“一针一线”，一方面希望儿子早点回家，一方面又怕儿子好久不回，又将衣服缝的细密，代表了世间千千万万的母亲对儿女的那份感情。
总之，《游子吟》是一首歌颂伟大母爱的诗歌。xxx在家庭背景贫苦;官场受挫;与母亲长期分离的痛苦等背景下，结合自己内心的感受，最终创作而成。著名的诗人xxx曾经评论称该首诗“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”。简单的说，这首诗，虽然写作上没有华丽的辞藻来修饰，但是用情至深，感人肺腑，简单易懂，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美
关于纪念屈原的著名诗词 第6篇
xxx（唐）
笑矣乎，笑矣乎。
君不见曲如钩，古人知尔封公侯。
君不见直如弦，古人知尔死道边。
xxx所以只掉三寸舌，xxx以不垦二顷田。
笑矣乎，笑矣乎。
君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。
*生不解谋此身，虚作离骚遣人读。
笑矣乎，笑矣乎。
赵有豫让楚屈*，卖身买得千年名。
巢由洗耳有xxx，夷齐**终无成。
君爱身后名，我爱眼前酒。
饮酒眼前乐，虚名何处有。
男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。
猛虎不看几上肉，洪炉不铸囊中锥。
笑矣乎，笑矣乎。
宁武子，xxx，扣角行歌背负薪。
今日逢君君不识，岂得不如佯狂人。
关于纪念屈原的著名诗词 第7篇
（唐）刘禹锡
沅江五月*堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，
哀谣振楫从此起。xxx节雷阗阗，乱流xxx轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，
**命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，xxx由来无定所。风俗如狂重此时，
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，xxx凌波呈水嬉。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
关于纪念屈原的著名诗词 第8篇
（唐）李绅
屈原死处潇湘阴，xxx淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸，山木翛翛波浪深。
烟横日落惊鸿起，山映xxxxxx。鸿叫离离入暮天，霞消漠漠深云水。
水灵江暗扬波涛，鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月，星汉沉浮鬼长号。
屈原尔为怀xxx没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，可怜空作沈泉骨。
举杯沥酒招尔魂，月影滉漾开乾坤。波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。
风帆候晓看五两，戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼，xxx语飞蛮桨。
潇湘岛浦无人居，风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹，xxx精魄何所如。
关于纪念屈原的著名诗词 第9篇
(唐)水神
凤鶱鶱以降瑞兮，患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮，
因砆砆之争辉。当侯门之四辟兮，墐嘉谟之重扉。
既瑞器而无庸兮，宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮，
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
矜孑孑于空江兮，靡群援之可依。血淋淋而滂流兮，
顾江鱼之腹而将归。西风xxx湘水悠悠，
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收，棹四起兮悲风幽。
羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。
向使甘言盛行于曩昔，岂今日居君xxx之座头。
是知贪名徇禄而随世磨灭者，xxx之死乎无得与吾俦。
当鼎足之嘉会兮，获_于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，
金xxx斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲，无诮余持杯以淹留。
关于纪念屈原的著名诗词 第10篇
(唐)刘禹锡
沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，
哀谣振楫从此起。xxx节雷阗阗，乱流xxx轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，xxx由来无定所。风俗如狂重此时，
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，xxx凌波呈水嬉。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
关于纪念屈原的著名诗词 第11篇
前293年，顷襄xxx六年，秦国派白起前往伊阙攻打韩国，取得重大胜利，斩首24万。秦国于是送给楚xxx书信说：“楚国背叛秦国，秦国准备率领xxx伐楚国，决一胜负。希望您整顿士卒，得以痛快地一战。”楚顷襄xxx不忘欲反”的感情，又指出，怀xxx最后落到客死他国的下场，就是因为“其所谓忠者不忠，而所谓贤者xxx也”。这对子兰形成了威胁，于xxx指使靳尚到顷襄xxx面前进谗，使屈原第二次被流放到南方的荒僻地区。这次流放的路线，按《哀郢》分析，是从郢都（湖北江陵县）出发，先往东南xxx而下经过夏首（湖北沙市东南）、遥望龙门（郢都的东门）经由洞庭湖进入长江，然后又离开了xxx（湖北汉口），最后到了陵阳（据说是今安徽青阳县南）。
关于纪念屈原的著名诗词 第12篇
xxx抒情散文
有一群人在清明山下嚎叫着
他们撕扯着衣服让冰雪肆意践踏火热的躯体
清瘦的臂膀在风中”呼呼“作响
胸膛被冰冷的风儿抽打着直至埋没在暗无天日的冰窖中
他们怒目相争
在冰冷的铁桥上一阵拳打脚踢后蜷缩在破烂的屋子里悲哀的哭泣
他们摔破了啤酒瓶子提起血水汩汩流淌的手臂一阵痉挛的的兴奋
他们一股脑把高高举起的酒在无限痛苦中干脆灌入海洋般的世界以忘却那不齿的悲哀
他们在迷乱的音乐中飙车以忘却和恶狗相向不痛快的经历
他们用恶劣言语在拥挤场合里与一位陌生人叫嚷直到摇着赤裸裸的头颅离去
纵横黑夜的勇士
每当天灰暗下来时
先是猫头鹰的一段乱叫
后是布谷鸟的不断低鸣
它们的声音此起彼伏
与其它零星细碎的声音交织在一起相映成趣
似是对临睡前生灵的祝福与安慰
又似是对那些处于苦难境地的不幸者的一种同情、哀婉
也许这些有灵性的生灵在超度深山中的亡魂――谁又能说清楚呢？
不待天色灰暗下来
猫头鹰粗壮的身躯就扭动在树枝、崖石上
它们往往两两对唱
”呼噜噜――_震动山野
在喜悦者听来似清凉泉水滋润心田
悲伤者闻之则愈加悲痛
这是一位纵横黑夜、激情燃烧的勇士
总会以那变幻莫测的身法凌空而去
它会在黑云上来时勇敢地奏响英雄之歌
或抑扬顿挫或缠缠绵绵的曲调从xxx生的口中传出
交结在树木之间谱写出光辉灿烂的音谱
在多少日子里
在多少日子里
那身披浓重色彩外衣的山间小路上尘埃滚滚
犹如长蛇般蠕动在崇山峻岭中间
而站在高高山巅上远眺就会有眩晕迷乱的感觉
只觉那纵横交错的小道忽如老人面xxx的皱纹
忽如四散逃离的蚯蚓
在经历了触目惊心之后
让人产生无限伤感之情
在多少个日子里
树木总是黑压压地集结在一起
简直就是一个天然屏障
狂风寒沙入侵而不得
丛林xxx国里那些可爱的生命总能置身其中过着逍遥快活的'生活
在多少个日子里
一颗烦躁不安的心在孤独与忧郁陪伴下放荡在崇山峻岭之间
树木、山崖间流淌着舒缓美妙的声音
演绎无与伦比精彩画面的飞禽走兽、花草树木
以及那缓缓流动、无孔不入幽香清淡的气息
总能使人在愉悦舒坦中放浪形骸――一份自然恩赐的厚礼
它足以让一位忧思伤感、千肠百结并因此深陷苦恼的人从那繁复的躯壳中解脱出来思想畅飞
从而会被那千姿百态、奇形怪状的事物所吸引而留恋忘返，甚至达到一种痴迷的状态
在那些日子里
我何尝不如此呢
那是一份无法割舍的独特的感情
我一直珍藏着那些美好的记忆
即使在后来许多苦难、身心疲惫、最易让人失去生活热情与勇气的日子里
我也会念念不忘于此，这是一种永恒的欢喜若狂――直到我死后
一个在天堂
光明与黑暗怀着忧郁的心情在稍一碰面后就交替错开了
它们为看到对方千疮百孔的形象而震惊不已
每每相会总会有什么东西把它们从美好的梦境在相见之际无情打破
从未见之前的百般渴望相思到尖叫着逃离
一个在天堂
一个在人间
未见时是牛郎织女的那如痴如醉的相思
终于在那千呼万唤中到来
但却是仇人相见似的彼此恨之入骨
或者是相反的磁铁相撞一般，这一切都是命中注定
那几天里
你的世界也注定了这样
白昼里有一个孤独的小女孩在繁华都市里一角哆嗦
车辆行人编织成复杂的谱子
在饥肠辘辘中苦苦挣扎于心碎的世界
灯光包含了世间最毒辣的诡计。。。。。。
花花世界
他总是按耐不住内心莫名奇妙的狂喜
在多少个日日夜夜
他总是流连于山水
痴迷于那飞鸟树木
并朝夕把心思放在悬崖上、树洞里、不被人知的角落
奇怪的声音、奇形怪状的东西、稍微的风吹草动总能使他为此苦苦冥想好长时间
他总能敏锐地觉察到悄然落下的树叶、一闪而过的飞鸟、青草上滚动的露珠
他会静静地伏在什么地方偷看它物的活动
那高山住着几只雄鹰、密叶后是什么在打鼾
他无一不知
他欢呼雀跃
无所顾忌
风风雨雨地忙碌着
飞鸟走兽、树木昆虫，他无一不涉及――也许是酷爱这个世界的缘故吧
但也因此，那山岭上多了几具亡魂
多了些许热血
他伤心地趴在黄土地上哭泣
他目送着那些在他沾满鲜血的双手下死去的亡魂远去
把累累白骨一再地埋入深土
并下定决心不再涉足此地
可是在黄昏或黑夜在那伤心地总会出现他的身影
迷恋花花世界难以自拔
让那些鲜活的丛林生命和他的心一起死去
撕心裂肺的疼痛
在无人问津的林子里他畅怀大哭。。。。。。
善良的灵魂
一个没心没肺的捣蛋鬼就这样来欺骗自己的父母老师
把他自身不服管教的野性竟胆大地撒在这个娇嫩的女孩身上
完全不顾及自己丑恶的嘴脸对那些善良的人所造成的伤害
一副玩世不恭的可耻样子怎能扮演有学问的谦谦君子
简直不知天高地厚不知自己的老祖宗是谁
愣是在一个不安分的季节里把一个和谐的的家庭搞的乌烟瘴气
还想迷惑世人雪亮的眼睛再吞噬一颗纯洁、善良的灵魂
这种魔鬼般的举动怎能永久得逞
枉你商明珠在你老母肚中十月怀胎后出生还一再接受智者的精心呵护
不知好歹的家伙这些险恶的阴谋不会得逞的。
我们就这样过着乡下人的生活
我们就这样过着乡下人的生活
不愿别人来打扰我们的生活
漫步在野花盛开的地方
聆听大自然的声音
呼吸着新鲜的空气
晒着暖融融的太阳
和草儿一起载歌载舞
刚才还在草丛里打滚
现在又躺在崖石上体验凉风拂面的感觉
谁能想象到自己被万物所环绕
血液与呼吸都顺应大自然感召的畅快淋漓之感
谁又能体验到那份淡静优雅、畅游山水的快感？
这一切尽在我们的生活中已不分物与我
一觉醒来就被神奇清新的感觉所环绕着
不由自主地xxx四望心中阵阵狂喜
大山之中再无烦扰
前的一切仿佛都是为你我而存在
关于纪念屈原的著名诗词 第13篇
(唐)窦常
君非三谏寤，礼许一身逃。自树终天戚，xxx主劳。
众鱼应饵骨，多士尽餔糟。有客椒浆奠，文衰不继骚。
关于纪念屈原的著名诗词（扩展4）
——纪念屈原的优美好段摘抄
纪念屈原的优美好段摘抄
1.穿过岁月的河流，还有什么痕迹不被淹没？还有什么东西能够沉淀？不同时间，已经没了相同的河流；同一河流，已不见了往日的宁静。
2.自从那个载着一腔悲愤的诗人投入狂涛巨浪中，xxx就开始以咆哮代替忿怒，以呜咽代替不*，两千年，屈原的孤影就在这浮浮沉沉的江水里/飘荡，游走。
3.屈原不仅是三峡的第一才子，还是*文学史上第一位诗人，更是一位满腔忠诚的爱国先驱，当美政思想悬在高崖，“举贤授能”倡导不复存在，大**理想成为梦幻，心中的君xxx也不再xxx兴邦，一个高洁的灵魂在充斥妒忌和**的混浊中越来越孤清寂寞，他知道，他的失落是一个朝代的'失败，是一个国家的悲哀，一部《**》怎抵那顽固的铜墙铁壁？
4.在放xxx的黑暗日子里，他依然没有放弃令人无限悲伤的楚国土地，而当xxx攻破楚都，他的寄托已不能代替那份透彻心扉的绝望。报国无门，千悲万叹，于是，公元前二二七年五月初五，他从容地走向xxx，没有什么可以阻止他执着而坚定的脚步，就这样，他一步步走向汹涌的大江，让滔滔江水洗去所有的烦恼和污浊，让灵魂在激荡中升腾。那是怎样的心痛和悲壮！也许他知道，xxx才是他永远的港湾和归途。咆哮的江水和奔涌的热血一同汇入他的血管，从此，他的血脉奔涌不息，xxx水更加清澈而有灵性。
5.xxx收容了一个忠贞而高尚的灵魂，它相信，一个忧国忧民的诗人，会****的惊爆和息宁，会美奂江上所有的风景。于是，两千年来，xxx努力*息巨浪，让那个孤魂慢慢靠岸……
6.屈原走了，在他的故乡秭归，留下了永远的遗憾，在那个“石头城”墙上，刻下了永久的伤痕，而这块曾经写满悲愤和苍凉的土地，却因这位伟大诗人而成为一方热土，从此，长江的北岸不再孤寂和茫然。
7.端午节因屈原而诞生，xxx寄托了无限怀念和深思的端午节而常存。在每年的五月初五，人们包粽子，赛龙舟，以自己特有的方式抚慰着一个忠魂。
8.穿越岁月的河流，多少仁人志士呼唤良知和责任，挽留忠贞和圣洁。智者用深邃的眼睛审视历史，用沉重的笔墨审阅历史，把一部残破的书写得理性而厚重。
9.屈原在岁月河流漂走了，而《离骚》、《九歌》等光辉诗篇，以及他留下的精神财富，却永远留在**灿烂的史册上。
101.归来吧，痛失的记忆，归来吧，舞动的灵魂。
关于纪念屈原的著名诗词（扩展5）
——纪念屈原的诗
纪念屈原的诗
关于纪念屈原的著名诗词 第14篇
关于xxx经典语录
1、在短暂地看不到未来时就痴痴地畅想，到头来还不是局限于同一个狭小的方，齐天xxx算是再伟大也不能逃出xxx佛祖的手掌心，这就是一生下来就注定了的生与死，没有什么了不起的，我们生下来虽没有认识到将有一天会死去，但这一切早就注定了，在以后的日子里随时催促着我们，尤其是在适当机会它们就会把那本性暴露无疑，我们就会见到不耻行为。
2、你在这样的世界里欢呼雀跃，很少认真思考那些不明白的东西，即使有，在这愉快的环境中也会一扫而光。头脑中出现的是变幻多端的自然现象，关注的是眼下这段美好的生活。因此，你偶尔会问起那些花草为什么静静地一句话不说时，我也怔住了。尽管后来你再也没有提起，但随着时间的延长，这个问题在我头脑中日益清晰起来，在后来我一个人的时候更是如此。
3、家乡飞速的发生着变化，宁静的田园生活被打破了，一根电线就使上万人为之疯狂，土房被冷落、被丢弃，最后在荒凉孤独中倒塌，水泥钢筋以前所未有的气势竖立起来，围成了坚不可摧的高楼，汽笛声，叫卖声、吵闹声弥漫着刚刚兴起的城镇，树木已成为阻碍历史前进的负担，而被无情的毁灭。
4、金洋子却总是按耐不住内心莫名奇妙的狂喜，在多少个日日夜夜，他总是流连于山水，痴迷于那飞鸟树木，并朝夕把心思放在悬崖上、树洞里、不被人知的角落;奇怪的声音、奇形怪状的东西、稍微的风吹草动总能使他为此苦苦冥想好长时间，他总能敏锐地觉察到悄然落下的树叶、一闪而过的飞鸟、青草上滚动的露珠，他会静静地伏在什么地方偷看它物的活动。那高山住着几只雄鹰、密叶后是什么在打鼾，他无一不知!他欢呼雀跃，无所顾忌，风风雨雨地忙碌着，飞鸟走兽、树木昆虫，他无一不涉及——也许是酷爱这个世界的缘故吧!但也因此，那山岭上多了几具亡魂，多了些许热血，金洋子伤心地趴在黄土地上哭泣，他目送着那些在他沾满鲜血的双手下死去的亡魂远去，把累累白骨一再地埋入深土，并下定决心不再涉足此地，可是在黄昏或黑夜在那伤心地总会出现他的身影——迷恋花花世界难以自拔，让那些鲜活的丛林生命和他的心一起死去。撕心裂肺的疼痛，在无人问津的林子里他畅怀大哭……
5、我就是这样一个疯子!我甘愿成为一位追求自由与幸福的疯子，如果在世界上再也没有自由美好这些东西时。就让他们尽情地嘲笑我吧!我要以自己的行动证明一切。倘若，行程中有什么苦果，那就让我一个人承担吧。我决定，我早已决定，此刻告知我的亲人——我不想让我的消失成为你们心目中的迷——我将和一位美丽动人的姑娘去偏远的乡下劈柴、种地。
6、因此，可以预见，在生命之初，那所有的东西是多么美好呀!况且，花红柳绿的世界一下子展现在初生婴儿眼前，柔柔的暖风，聆听着树叶飘动的生命跳动韵律，刚刚成形的身心浸泡在天地之中;用一双充满灵气的慧眼审视那耸入云端的高山、在蓝天白云下飞翔的大雁，千奇百怪、散发无穷魅力的山林树木。生命之初，惊喜与哀愁常常交织在一起，为世界上那些纯洁而美好的事物欢呼，为那欲罢不能或心有余力而力不足的缺憾而伤愁;它们使一个生命徜徉于山林尽情吸取生命养分。生命的火花无论是在白昼还是在黑夜都无所畏惧地迸溅着，渲染出美丽壮观的图案。
7、一颗祸患的种子在我心里萌芽，终于在一个狂风暴雨之后的黄昏发作了，我振动着幼稚的翅膀，一次又一次冲向蓝天，然后用尽最后一丝力气之后如落叶一样滑落下来，黄色的羽毛在树枝间若漫天雪一样洒落，我栽倒在树根下，你伤心地在我身旁流泪，你祈求我，让我和你一起享受安安稳稳的生活，可是我又看见了雄鹰，那里有我幼时的梦想——又一次缓缓升起，翅膀上的血液染红了黄昏的天空，哀鸣着跌入深渊……
8、假如这个世界被城市过多的侵占，那会是一种什么情景呢?大自然遭到破坏，动物灭绝，人类醉心于追逐利益，在伤痕累累的时候想寻找一个清静的安身之处时，才猛然发现这在那时简直是痴人说梦!那时只能在自己一手造成的环境中埋葬自己。
9、我狂怒者在床上拍打着，仿佛要把你从那深远混沌的世界里拍打出来一样，我几乎使尽了全身的力气，让那痴情多难的汗水直流而下，流到十几年前的童年时代，xxx那个两小无猜的纯真幼稚心田，在那里没有什么怨恨与苦闷，我们只是疯狂地在野地里玩耍，抛却了一切恩恨情仇。可惜时间是流动着，它有时比河里的小鱼跑得还快，当我累了，疲倦了就沉痛地躺下了，不再想什么。
10、谁能想象一个人初恋的样子?你一定会为我的奇思妙想而感到可笑，可是，你不会笑话我的这颗初恋的心，因为你那时肯定觉察到了——当我把内心的话通过受制于键盘的亲密接触后把那颗热烈的心呈现于你面前时你就不会嘲笑我了：我用满腔的激情把一个坠入爱河中的青年说应有的爱意几乎统统地地记载下来，在按下“发送”这一按键时我的兴奋达到了极致，尽管我还想想不出另一边的你在打开这些邮件时所表现的中各种表情，我的这一做法是在跟随内心指导的——如果不这样做的话，我定会精神失常的。
11、我总是抱着一副玩世不恭的神情来打量这些千奇百怪的风中骄子，为它们花花绿绿的外衣所吸引，深深折服于它们富有生命力的躯干。我只要一瞅见那些顽强地挺立在孤崖上的松木我就惭愧不已。我纳闷，为何它们的身影无处不在?为何总是春风吹又生的一片绿意盎然——千百年来就不曾变化过吗?
12、我心里破了个洞，那是被她创伤的。我快要心碎了，那滴出的血还是没有挽回什么，我放弃一切付出一切都不能挽回什么，我的力量太有限。有时连我自己也无法满足，那是一种能让人死去活来的境地。
关于纪念屈原的著名诗词 第15篇
《观沧海》原诗以及赏析
原文：
《观沧海》
东 汉
曹 操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
背景：
汉献帝建安十二年(207)八月，xxx破盘踞在我国东北部的乌桓族及xxx残余势力，统一了北方；九月，在归途中经过碣石山，写下了这首诗。
大意：向东到碣石山来观看沧海虽然已到秋风，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然之感。秋风萧瑟中海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。
中心思想：诗中描写河朔一带的风土景物，表现了诗人旷达的胸襟和宏伟的政治抱负----即统一中国建功立业的雄心，和对前途充满信心的乐观气度。
重点赏析：
开头交代观海的地点
（1）“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句竦峙的山岛，后二句则是具体写“水何澹澹”，这里写了动态的“荡漾的`海水”、“洪波”和静态的“耸立的山岛”、“草木”，相互映衬，显示了大海的宏伟辽阔气象。也能见出诗人胸怀之博大，这是实写，同时对下文起了衬托的作用。
（2）“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”xxx特的想像来表现大海吞吐日、月、星辰的气概，这是虚景即诗人的主观感受，从两个“若”字看出来的。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸xxx，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，表现了诗人旷达的胸襟和宏伟的政治抱负----即统一中国建功立业的雄心和对前途充满信心的乐观气度。
这首诗基调是苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。
关于纪念屈原的著名诗词 第16篇
（唐）文秀
节分端午自谁言，**传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞渡歌（节录）
（唐）xxx
五月五日天晴明，xxx花绕江啼晓鹰；xxx未出郡斋外，江上早闻齐和声；
xxx出时皆有准，xxx已被红旗引；*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船**空挥挠。
竞渡曲
（唐）刘禹锡
沅江五月*堤流，吧人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
xxx节雷阗阗，乱流xxx轰然。蛟龙得雨鬣动，饮汀形影联。
刺史临流褰翠帏，**命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，xxx由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，xxx凌波呈水嬉。典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。
浣溪沙
(宋)xxx
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
关于纪念屈原的著名诗词 第17篇
《短歌行》原诗赏析
《短歌行》是xxx的一篇诗作。xxx(155年-2正月庚子)，字xxx，一名吉利，小字阿瞒，xxx谯(今安徽亳州)人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
短歌行
两汉：xxx
对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有xxx。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念xxx。
月明星稀，xxx飞。绕树三匝，xxx可依?
山不厌高，海不厌深。xxx哺，天下归心。
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群xxx鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四xxx才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
月xxx星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所?
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
1.对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。
2.几何：多少。
3.去日苦多：跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。
4.慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里“应当用”的意思。全句意思是，应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。
5.xxx：相传是最xxx酒的人，这里代指酒。
6.青青子衿(jīn)，悠悠我心：出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。
7.沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。
8.呦(yōu)呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙(shēng)：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦：鹿叫的声音。苹：艾蒿。
9.鼓：弹。
10.何时可掇(duō)：什么时候可以摘取呢?掇，拾取，摘取。另解：掇读chuò，为通假字，掇，通“辍” ，即停止的意思。何时可掇，意思就是什么时候可以停止呢?
11.越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。
12.枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思;用，以。存，问候，思念。
13.讌(yàn)：通“宴”(原文中讌为“䜩”)。
14.三匝(zā)：三周。匝，周，圈。
15.海不厌深：一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大;山不辞土，故能成其高;明主不厌人，故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是xxx的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代xxx乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，xxx曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和xxx玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是xxx所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，xxx传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。
关于纪念屈原的著名诗词 第18篇
xxx腾云原诗
千年前诗人xxx早有预言马航失联——《腾云》
《腾云》
唐.xxx
xxx祥云，
航行阔海郡。
失于蓬莱阁，
踪迹无处寻。
把首字连起来就是“马航失踪“
1、xxx念家诗
2、xxx赏雪杂感
3、赏雪杂感 xxx
4、谈爱xxx原文
5、xxx《行路难·其一》诗意赏析
6、xxx《春思》诗词鉴赏
关于纪念屈原的著名诗词 第19篇
xxx（1630―1696）字xxx，号菜圃。明末清初著名学者、诗人，与陈恭xxx、xxx并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字xxx、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有xxx、屈原的遗风，著作多毁于xxx、乾隆两朝，后人辑有《xxx诗外》《xxx文外》《xxx易外》《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
早年反清
xxx生于1630年九月五日（10月10日），儿时随入赘xxx的父亲居住在南海县西场（即今之广州荔湾区西场），初名xxx，号非池，又名xxx，字骚余。10岁时随父亲归原籍番禺，恢复屈姓，更名大均。早年受业于xxx门下，16岁时补南海县生员。1646年清军陷广州，次年，18岁的xxx参加其师xxx以及陈子壮、xxx等的反清斗争，同年失败。后至肇庆，向南明永历帝呈《中兴六大典书》，授以中秘书，不久因父殁急归。 早年受业于xxx门下，深受其思想的熏陶。曾参与xxx等人发动的抗清斗争，并在xxx人遇害后冒着风险收敛他们的遗骸。其后，为避免清廷的迫害，他入寺庙削发为僧，并将居所命名为“死庵”以示誓死不臣服清廷之意。其间，他以化缘为名奔走各地积极参与反清活动，并曾遣人送情报给抗清名将xxx，欲引导郑的舟师沿海路进攻南京。后因事泄而被清廷追捕，他逃回家乡隐居并蓄发还俗。清xxx十二年（1673），平西xxx吴三桂以蓄发复衣冠为号揭竿反清，xxx赴桂参与其事，被委为广西按察司副司监督孙延龄军。未久，他因洞悉吴三桂借反清之名而行争霸割据之实的用心，遂xxx辞职返回广东。而自xxx十三年（1674），台湾还归清廷之后，屈已停止反清活动，xxx于对广东文献、方物、掌故的收集编纂，编成《广东文集》、《广东文选》。而为时人敬佩的是，他不顾清廷的禁令，撰写了《皇明四朝成仁录》，为明末清初的抗清志士歌功颂德，在明末的遗民中引起较大的反响。他并著述《广东新语》，记述广东的天文、地理、矿藏、草木、动物、文化、民族、习俗等方面的资料，被认为是一部史料价值甚高的广东地情书。xxx的诗歌创作风格明快，是岭南诗界“三大家”之一，对近代的'岭南诗风有着较大的影响。晚年的诗作大多流现出反清斗争的情愫。xxx三十五年（1696），他在家乡病逝。死后，因其所著《皇明四朝成仁录》被人举报有反清情绪，xxx、乾隆两帝分别下令彻查并焚毁该书。
暗图复业
顺治七年（1650年），清兵再围广州，xxx为避祸，于番禺县xxx云寺削发为僧，法名今种，字一灵，名其所居为“死庵”，以示誓不为清廷所用之意。 顺治十三年（1656年），以化缘为名开始云游四海，奔走xxx、xxx、齐鲁、荆楚、_大地，北游关中、山西，入会稽至南京谒明孝陵，又上北京，登景山寻得崇祯死所哭拜，与xxx、xxx笃、xxx等交往。又东出山海关，留意山川险阻，暗图复业。他在辽东凭吊袁崇焕督师故垒，写下《出塞》及《塞上曲》等曲。返回关内后，积极游走于齐、鲁、吴、越之间，在会稽与xxx、祁班孙等秘密联络xxx，后xxx言率军沿江而上，克芜湖，取徽、宁，下州县三十余。顺治十六年（1659年）十月事败，xxx还至厦门，xxx言败走浙东天台。顺治十七年（1660年）秋，xxx访南京，与xxx同游山阴，参加xxx兄弟的抗清活动。xxx元年（1662年）xxx、钱瞻百、钱缵曾、xxx等被杀于杭州，祁班孙遣戌宁古塔，大均避居桐庐。 清xxx十二年（1673），平西xxx吴三桂在昆明起兵，大均赴桂，上书xxx事，被委为广西按察司副司监督孙延龄军。不久知吴只想划江称xxx，遂xxx辞去。
晚年著述
xxx二十二年（1683年），xxx的孙子xxx降清，xxx大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出，著述讲学，xxx于对广东文献、方物、掌故的收集编纂。事实上“广东”一词是明代才出现，xxx为言志而弃传统的“岭南”称谓不用，采用了“广东”做书名，先后有《广东文集》、《广东文选》、《广东新语》等。xxx三十五年（1696）五月十六日（6月27日）病逝。 他抚育成人的八个子女，均以“明”字命名，如xxx、明治等，都表达了他誓为明人的爱国情怀。
书作禁毁
xxx67岁时在故里辞世。为了避免清廷糟蹋，他的家人不敢为他立墓碑，乡人也在很长时间内也不向外人透漏他的墓地。xxx去世78年后，清乾隆三十九年（1774年），以xxx“托名胜国，妄肆狂狺，其人实不足取，其书亦不可复存”为理由，他的所有著作都被清廷列为必须焚毁的禁书，其两个不识字的孙子也受牵连被“从宽”处斩，并且要对xxx发棺戳尸，由于百姓的掩护，没有找到坟墓而作罢。到了20世纪初，腐败的清廷已经没落，这时百姓才在“荆榛曼草”之中按先人标定的墓穴方位找到xxx墓穴所在，并捐资重建了墓穴。
xxx的史学造诣也极高，贡献很大。他的《皇明四朝成仁录》记载了崇祯、xxx、隆武、永历四朝死节之士的事迹，成为研究南明史所必备的珍贵资料。 xxx的另一部代表作《广东新语》记录了广东的天文地理、经济风物、人物风俗，它集各史志之所长，记述详实，内容丰富，具有极高的史料价值和学术价值，成为传世之作，历来评价极高，当代学者誉之为“广东大百科”。更具开创性的是，xxx树立了以社会经济生活为中心的经世致用史学，并且“以诗为史”，在从封建传统史学向近代史学的过渡中起着先驱的作用。
xxx主xxx为人不尚虚华，为学不尚空谈，做事讲求实用，这一思想尤其表现在他注重国计民生，关心社会经济生活方面。xxx身处中外经济文化交流前沿的广东，作为思想家，他比同时代人的高明之处在于他能挣脱传统的束缚，以博大开放的胸襟欢迎并赞赏这场巨大的变革，他高度肯定了岭南发达的商品经济，赞美粤人的商品意识，描绘发财致富的动人景象。 他的代表作之一《广东新语》，虽然不是一本专门的科学技术论著，但有学者统计其涉及科技问题的篇幅占了全书的68%，有十万字是属于农业方面的内容，还有2/3是有关国计民生方面的记载，全面地反映了明末清初广东的经济发展概貌。有些学者还专门探讨了xxx对自然科学的研究，认为他注重科学实践，侧重综合研究和哲学概括，体现了朴素的辩证法思想。 xxx站在时代的前列，为岭南商品经济呐喊助威，发挥了思想先驱的作用。这些都表明了中国传统观念在近代的转变已经在xxx身上逐渐产生了，作为岭南社会率先走向近代化的一位思想先驱，xxx对后人产生了不可低估的影响。
xxx墓位于广东省番禺市新造镇思贤村宝珠岗麓，占地面积平方米，有xxx墓、八泉亭、思贤亭等纪念建筑物，均为纪念爱国诗人xxx而建。墓域成梯形，前宽米，后宽米，边长米。宝珠岗上有xxx墓，xxx墓位于墓域右中，高127厘米，内宽137厘米，左右墓手高83厘米。正中墓碑是青石刻字：“明屈xxx先生墓民国十八年己巳仲冬番禺县长xxx题”。xxx墓表，位于墓域后方偏右，高178厘米，宽180厘米，中间嵌“屈xxx先生墓碑”。碑文为邑人xxx所撰并书。1985年，广州市番禺县人民政府特拨款修葺，并在墓前右侧建“思贤亭”一座，内刻xxx像。思贤亭在墓侧，距八泉亭100多米，六柱六角，飞檐，盖以琉璃瓦，中有xxx撰写的石刻碑记，是1984年县人民政府建立的。 位于思贤村尾的“八泉亭”，亦是民国（1929）建。亭为四方形，宽米，高米，斜顶，用水泥构制。亭中立一碑，高 米，宽米，上刻屈xxx线描画像，像下刻有当年县长xxx撰书的《八泉亭记》。墓域前宽巧、后宽7米，筑有防水墙，分二级平台。原墓不封不树，后筑为半圆球形。墓域内还有其父、母、子、媳墓。1985年重修时建“思贤亭”并树碑。 广州市文扬保护单位。
【民谣】 白金乃人肉，黄金乃人膏，xxx非豺狼，为政何腥臊！ 【xxx别xxx】 一片他乡月，xxx亦苦辛。每从风雨后，来照别离人。 【摄山xxx】 秋林无静树，叶落鸟频惊。一夜疑风雨，不知山月生。 松门开积翠，潭水入空明。 渐觉天鸡晓，披衣念远征 【白菊】 冬深方吐蕊，不欲向高秋。摇落当青岁，芬芳及白头。 雪将佳色映，冰使落英留。寒绝无人见，梅花共一丘。 【秣陵】 牛首开天阙，xxx抱帝宫。六朝春草里，万井落花中。 访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东？ 【读xxx】 闾左称雄日，渔阳谪戍人。 xxx侯宁有种？竿木足亡秦。 大义呼豪杰，先声仗鬼神。 驱除功第一，汉将可谁伦？ 【鲁连台】 一笑无xxx，飘然归海东。谁能排大难？不屑计奇功。 古庙千秋月，荒台万木风。从来天下士，只在布衣中。 【自白下至xxx诸子约游山阴】 最恨秦淮柳，长条复短条。秋风吹落叶，一夜别南朝。 xxx边客，相将荡画桡。言寻大禹穴，直渡浙江潮。 【泷中】 舟随瀑水天边落，xxx如山倒翠微。巨石有时亦却立，xxx欲下复惊飞 【xxx】 xxx小立影徘徊，风解罗衣百褶开。已有泪光同白露，不须明月上衣来。 【壬戊清明作】 朝作轻云暮作阴，愁中不觉已春深。落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。 故国江山徒梦寐，中华人物又消沉。龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。
关于纪念屈原的著名诗词 第20篇
(唐)皎然
昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，xxx兮何如。
愿君精兮为月，出孤影兮示予。天独何兮有君，君在万兮不群。
既冰心兮皎洁，上问天兮xxx。
天不闻，神莫睹，若云冥冥兮雷霆怒，萧条杳眇兮馀草莽。
古山春兮为谁，今猿哀兮何思。风激烈兮楚竹死，**人悲兮雨飔飔。
雨飔飔兮望君时，光茫荡漾兮化为水，**忠贞兮徒尔为。
关于纪念屈原的著名诗词 第21篇
(唐)xxx
分拙多感激，久游遵长途。经过湘水源，怀古方踟蹰。
旧称楚灵均，此处殒忠躯。侧聆故老言，遂得xxx愚。
名参君子场，行为小人儒。骚文衒贞亮，体物情崎岖。
三黜有愠色，即非贤哲模。五十爵高秩，谬膺从大夫。
胸襟积忧愁，容鬓复凋枯。死为不吊鬼，生作猜谤徒。
吟泽洁其身，忠节宁见输。怀沙灭其性，孝行焉能俱。
且闻善称君，一何善自殊。且闻过称己，一何过不渝。
悠哉风土人，角黍投川隅。相传历千祀，哀悼延八区。
如今圣明朝，养育无羁孤。君臣逸雍熙，德化盈纷敷。
巾车徇前侣，白日犹昆吾。寄君臣子心，戒此真良图。
关于纪念屈原的著名诗词 第22篇
【宋】xxx
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀xxx山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，xxx考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
关于纪念屈原的著名诗词 第23篇
(唐)皎然
昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，xxx兮何如。
愿君精兮为月，出孤影兮示予。天独何兮有君，君在万兮不群。
既冰心兮皎洁，上问天兮xxx。
天不闻，神莫睹，若云冥冥兮雷霆怒，萧条杳眇兮馀草莽。
古山春兮为谁，今猿哀兮何思。风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔。
雨飔飔兮望君时，光茫荡漾兮化为水，xxx贞兮徒尔为。
关于纪念屈原的著名诗词 第24篇
机不可失，时不再来
【出处】出自唐；xxx《旧五代史晋书xxx传》
【释义】在机会到来时一定要抓住机会，否则，机会失去了就不会再有了。
【解析】凡是懂得做事之道的人都善于把握时机，在机遇来临时当机立断。一旦对事情考察清楚，并制订了周密的计划后，他们就不再犹豫、不再怀疑，而能勇敢果断地去做。因此，他们对任何事情往往都能做到驾轻就熟，xxx成功。
不能准确而迅速地作出判断的人通常很难决定真正开始做一件事。他们大部分的时间和精力，都消耗在犹豫和迟疑当中，这种人也往往会错失许多良机。成功的秘诀，就是随时随地把握时机。要把握时机，需要眼明手快地去“捕捉”，而不能坐在那里等待或因循拖延。
xxx是个怎样的人？
唐朝出名相，这是众所周知的，这和唐朝国力强盛，政治开明有关。如唐太宗时期的房玄龄、xxx。xxx时期的xxx、xxx等等。而xxx时期最知名的贤相就是诗人xxx了。
xxx是汉留xxx的后代，相貌英俊伟岸，透着一股逼人的英气，且才华横溢，擅长诗文，最著名的诗句就是大家熟悉的：“海上生明月，天涯共此时。”
xxx欣赏xxx的文章，夸他是文场中的元帅，自己会终生敬他为师。据记载，xxx每日朝政，听取百官纳谏。看见xxx风威秀整，异于众僚，不仅感慨地说：我每当见到xxx，就感到神清气爽，精神大振。由于人格端正，又富有才华，xxx受到了很多人的爱戴。
xxx说：“上（xxx）即位以来，所用之相，xxx尚通，xxx尚法，xxx嘉贞尚吏，xxx说xxx，xxx纮、xxx俭，xxx、xxx尚直，各其所长也。”的确是中肯的评价。xxx为人正直，敢说实话，甚至不怕忤逆xxx，在古代的士人中，也堪称楷模。
xxx招口蜜腹剑的xxx为相，想听取xxx的意见。xxx说：“既然是宰相，就要有能力，如果用人不当，那么国家就要遭殃。如果招xxx为相，我觉得日后恐怕会祸害国家。”xxx听了老大不高兴，由此也可以看出xxx直言犯上的胆魄，绝非唯唯诺诺的庸官。有一天，xxx在宫苑中宴请近臣，对xxx、xxx说：你们看，这宫里池中养的鱼，游来游去的，多么鲜活可爱。xxx赶紧献媚地回答说：这是有赖陛下的xxx所致啊！而在一旁的xxx则冷冷地说道：池中的鱼犹如陛下用人，它们但能装景致，以博取一乐罢了。xxx话里有话，xxx当然不高兴，而坐在一旁的大臣们，都赞叹xxx的正直。
xxx为拉拢xxx官员，每到夏天，用冰镂刻成凤凰的形状，送给xxx公大臣用来避暑，只有xxx拒绝xxx的礼物。xxx如此不xxx贵，这在尔虞我诈、弹冠相庆的官场中，是需要有胆魄的。除此之外，xxx识人鉴人的xxx也堪称一绝。
xxx由于xxx贵妃的关系，成了权臣。xxx的很多文武大臣都主动和xxx套近乎，而xxx早已看出其中的利害关系。他和人说：今天xxx的大臣，都在趋炎附势，其实是在火盆中乞食，一旦火盆冷却，暖气又在什么地方呢？人不但会冻死，还会弃尸于荒野沟壑中，他们现在这样讨好xxx，其实离祸不远了。果然，等到xxx叛乱，那些曾经趋炎附势于xxx的人，都受到了牵连。
如果说，xxx看破xxx的结局，多少还是长期浸淫官场，观察分析得出结论的话。那么，xxx看透xxx会谋反，可以说是独具慧眼了。
开元二十一年，范阳节度使xxx守珪命xxx上朝奏事，xxx看到后，对侍中xxx说：以后在幽州（东北）作乱的，必定是这个胡人。xxx既有所想，必有所念，机会终于来了。到了开元二十四年，xxx为平xxx，因讨伐契丹失利，xxx守珪奏请斩首，xxx当即准奏。但xxx吝惜xxx骁勇善战，只同意免官，不同意斩首。xxx又复奏，xxx还是不准，说：“卿岂以xxx夷甫识xxx，便臆断禄山难制耶？”这句话的典故出自西晋时期，xxx夷甫（xxx衍）当时在洛阳看见xxx，对左右说，我看他相貌不凡，恐怕将来为天下之患。xxx非但不同意斩了xxx，语气中还暗含着埋怨xxx独断臆测。
岂料这是xxx归山，等到xxx谋反后，xxx奔逃至成都，想起当年xxx的劝告，追恨不已，但为时已晚。xxx识人堪称神奇！
关于纪念屈原的著名诗词 第25篇
（唐）李嘉祐
南方*祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。
锵锵铜鼓芦叶深， xxx筵江水绿。
雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。
月隐回塘犹自舞， 一门依倚神之祜。
韩康灵药不复求，扁鹊医方曾莫睹。
逐客临江空自悲，月明流水无已时。
听此迎神送神曲，携觞欲吊屈原祠。
关于纪念屈原的著名诗词（扩展3）
——关于纪念屈原的著名诗词
关于纪念屈原的著名诗词
关于纪念屈原的著名诗词 第26篇
xxx(唐)
笑矣乎，笑矣乎。
君不见曲如钩，古人知尔封公侯。
君不见直如弦，古人知尔死道边。
xxx所以只掉三寸舌，xxx以不垦二顷田。
笑矣乎，笑矣乎。
君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。
平生不解谋此身，虚作离骚遣人读。
笑矣乎，笑矣乎。
赵有豫让楚xxx，卖身买得千年名。
巢由洗耳有xxx，夷齐饿死终无成。
君爱身后名，我爱眼前酒。
饮酒眼前乐，虚名何处有。
男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。
猛虎不看几上肉，洪炉不铸囊中锥。
笑矣乎，笑矣乎。
宁武子，xxx，扣角行歌背负薪。
今日逢君君不识，岂得不如佯狂人。
