韩馥原文及翻译 第1篇
韩诗外传原文及翻译
韩诗外传
引刀断织
原文：
孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进，其母知其喧也，呼而问之：“何为中止?”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。(选自《韩诗外传》卷九)
① 选自《韩诗外传》。此为原名，现在民间广为流传，也称“孟母戒子”。
译文：
孟子年小时候，有一次，他在背诵诗文，他的母亲在一旁纺织。孟子(受其影响)突然停了下来。过了一会儿，又开始背诵。他的母亲知道他忘记了，叫住了他就问：“为什么要中间停顿了?”孟子回答说：“忘记了，一会儿又记起来。”孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物用来警告孟子，从此之后，孟子就不会再遗忘了。
①喧(xuān)：通“谖”，忘记。
②裂：割断。
3 引：拿来
4 有所失：忘记，记不得
5 诵：背诵
6 辍然：突然停止的样子;辍：停止，废止
7 何为：即“为何”为什么
8 自是：从此
9 喧：因分心而遗忘
10 诫：警告
11 .方：正在
止：停止
之：指孟子
韩馥原文及翻译 第2篇
主有先生者，有后生者，有不生者。昔者楚庄王谋事而当，居有忧色。申公巫臣问曰：王何为有忧也？庄王曰：吾闻诸侯之德，能自取师者王，能自取友者霸，而与居不若其身者亡。以寡人之不肖也，诸大夫之论莫有及于寡人，是以忧也。此其先生者也。
昔者宋昭公出亡，谓其御曰：吾知所以亡矣。御者曰：何哉？昭公曰：吾被服而立，侍御者数十人，无不曰：吾君，丽者也；吾发言动事，朝臣数百人，无不曰：吾君，圣者也。吾外内不见吾过失，是以亡也。于是改操易行，安义行道，不出二年，而美闻于宋。此其后生者也。
昔者郭君出郭，谓其御曰：吾渴，欲饮。御者进清酒。曰：吾饥，欲食。御者进干脯梁糗。曰：何备也？御者曰：臣储之。曰：奚储之？御者曰：为君之出亡而道饥渴也。曰：子知吾且亡乎?御者曰：然。曰：何以不谏也？御者曰：君喜道谀而恶至言，臣欲进谏，恐先郭亡，是以不谏也。郭君作色而怒曰：吾所以亡者诚何哉？御者转其辞曰：君之所以亡者太贤。曰：夫贤者所以不为存而亡者，何也？御曰：天下无贤而君独贤，是以亡也。伏轼而叹曰：嗟乎！夫贤人如此苦乎？于是身倦力解，枕御膝而卧。御自易以块，疏行而去。身死中野，为虎狼所食。此其不生者也。 (节选自《韩诗外传.卷六》)
[注释]本节选的上文中有这样一句话：问者曰：古之知道者曰先生,何也?曰：犹言先醒'也。
小题1:下列句中的以与是以忧也中的以的意义和用法相同的一项是( ) (2分)
A．故临崩寄臣以大事也B．生以乡人子谒余
C．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也D．有好事者船载以入
小题2:下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( ) (2分)
A．楚庄王德行威望都很高，但还忧心忡仲，根本原因是诸大夫的见解不如自己高明。
B．宋昭公在悟出自己出亡的原因之后，改操易行，安义行道，得以扬美名于宋。
C．郭君终未被御者点醒，穷途末路还陶醉在独贤的光环中，慨叹作贤者的不易。
D．本文用三个故事形象地诠释了先生者后生者不生者的区别，令人警醒。
小题3:解释下列句子中加点字：（4分）
① 能自取师者王 ________________
②吾知所以亡矣________________
③子知吾且亡乎________________
④郭君作色而怒曰________________
小题4:翻译文中划线语句。（4分）
①吾被服而立，侍御者数十人，无不曰：吾君，丽者也(2分)
②身死中野，为虎狼所食 (2分)
参考答案：
小题1:称王，的原因，将，神态脸色。
小题2:C
小题3:A
小题4:略
小题1:
试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，如本题中王作动词，所以为古今异义，根据语境判断字词义。
小题2:
试题分析：先要大致了解全文内容，弄清例句中字词的意思，然后根据自己对文言常用词的掌握来判断各项中字义，注意辨析词义和用法的变化，进行比较。C句中以与例句相同，是因为的意思。
小题3:
试题分析：先根据注释疏通文字，大致了解内容，再根据各选表述的要点与文中内容一一比照，判断正误。从第二段内容来看，A表述是错误的，根据楚庄王的一段话来理解，楚庄王之忧是亡国之忧。
小题4:
试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语被立丽生死安乐，最后疏通句子。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。
韩馥原文及翻译 第3篇
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲（huì）二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为（wéi）是其智弗若与（yú）？曰：非然也。
——选自《孟子·告子》
弈①秋②，通国③之④善⑤弈者也。
使⑥弈秋诲⑦二人弈，其⑧一人专心致志，惟弈秋之为听⑨；一人虽听之⑩，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。为是其（21）智弗若与（22）？
曰（23）：非（24）然（25）也。
1、弈：下棋。
2、秋：人名。
3、通国：全国。
4、之：的。
5、善：善于，擅长。
6、使：让。
7、诲：教导。
8、其：其中。
9、惟弈秋之为听：只听弈秋（的.教导）。
10、之：指弈秋的教导。
11、鸿鹄：“鸿”指大雁，“鹄”指天鹅，本文中主要指天鹅。
12、将至：将要到来。
13、思：想。
14、援：引，拉。
15、缴：古时指带有丝绳的箭 。
16、之：天鹅。
17、之：他，指前一个人。
18、弗若：不如，比不上。
19、矣：了。
20、为：因为。
21、其：他的，指后一个人。
22、与：文言助词。
23、曰：说。
24、非：不是。
25、然：代词，这样。
弈秋是全国最善于下棋的人.让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲,可是他心里却想着天上有天鹅要飞过,怎样拿弓箭去射它.这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习,成绩却不如那个人.是他的智力不如前一个人吗?回答说：不是这样的.
韩馥原文及翻译 第4篇
《韩诗外传》阅读训练及答案
阅读下面的文章，回答问题。
【甲】人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诚之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）
【注释】①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的'样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。
1．解释下列加粗的词语。
（1）人恒过然后能改：_____________________________
（2）其母引刀裂其织：_____________________________
2．翻译下列句子。
（1）生于忧患，死于安乐 _______________________________
（2）自是之后，孟子不复喧矣。 _________________________
3．【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？
________________________________________
4．你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？
________________________________________
参考答案：
1．（1）常常犯错误（2）割断
2．（1）因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
（2）从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。
3．【甲】文以议论为主，语言精练，分析透辟；
【乙】文以叙述为主，用“引刀裂织”的方法明理，自然巧妙。
4．孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，不能分心的道理。
