校园童谣诗歌 第1篇

青少年学生的道德建设是提高整个中华民族先进文化思想道德素质的基础，关系着国家和民族的前途与命运。因而，从小培养学生良好思想道德素质，为祖国建设输送合格接班人，成了学校工作的主要任务。绿色童谣是中华民族的优秀文化组成部分，具有传承性。随着时代的发展，新课程的改革，童谣等儿童文学价值得到充分认可，特别是在“灰色童谣”等不良影响侵袭校园文化之际，适合学生认知规律，满足学生心理需求的新童谣更能彰显其价值，展现其魅力。此课题研究，旨在通过课堂教学的积极引导，在校园中弘扬积极向上的童谣氛围，激发小学生对童谣的喜爱之情、对生活和学习的热爱之情，对他们树立正确的价值观和人生观产生潜移默化的积极影响。

课题研究的目标是通过绿色童谣传唱丰富校园文化，达到寓教于乐，从而形成书香的校园文化，书香的社会；通过此次研究，使学校的德育工作着眼于学生生活的“底线”，重点培养良好的行为习惯，净化少年儿童的“口头文化”，进而达到净化儿童心灵的目的。这一目标的确定既符合儿童的认知规律，又适应了素质教育的需要。课题确定的有关“校园童谣现状调查分析、选择和编制童谣、绿色童谣的传唱、绿色童谣对丰富校园文化的作用、汇编“童谣集”、创编校本教材”等内容，为实现上述目标提高了有效保障。

在创编特色童谣集活动中引领学生、家长、教师共同参与到童谣创作中来，采用“大手牵小手”的方式，共同创作符合本年龄特征的童谣，并用多种形式予以展现，在创作中张扬学生个性，不断开掘学生的艺术想象力和创造力，真正让童谣唱响校园，让童谣深深扎根在学生心中，使童谣成了一种对学生行之有效的快乐德育教育。本课题研究主要内容有：

我们创造了自己所特有的校园文化氛围，把征集来的几百首童谣进行筛选、提炼，由刘玲、吴茜、赵佳老师带领年级组老师汇编成低、中、高三个年级段校本教材，每册教材分五个主题单元和一个写字专题单元，每班利用周一下午的队会课进行童谣教学，两周一节童谣课，通过班主任向全体同学发出倡议，努力做到“天天诵童谣、时时唱童谣”，全员参与的优秀童谣创编活动使此项活动赋予强大动力。无定界的创编，给了师生、家长无限的遐想空间和创作的兴趣，使他们的思维更活跃，语言更灵动。

童谣传唱活动按学生的知识水平，分层次、分学段进行传唱。中、低年级选用韵律优美、通俗易懂、简单实用、富有趣味性的童谣，激发学生阅读兴趣，养成良好习惯。中、高年级选用适当沉潜的童谣，在规范行为的同时陶冶情操，增长见识。传唱童谣是一种很好的沟通方式，也是口语训练开发智力的最佳途径。通过自编童谣、自配音乐和舞蹈与音乐学科教学进行融合，传唱表演童谣配上情景图画与美术学科教学融合，配上相应的动作与体育大课间活动相结合，以学生喜闻乐见的形式创新童谣载体，赋予它更加鲜明的时代特征，让学生通过童谣传唱将爱祖国懂感恩、爱科学勤实践、爱学习勤思考，讲文明懂礼仪、护环境讲环保的理念深深地植入孩子的心田。

课题组课题立项、开题论证之后，通过学习有关文献资料，总结前期童谣传唱活动经验，制定了完善的实施方案。研究过程中的主要特点是强调主题活动的开展，如开展低年级段的读童谣活动、在体育活动和课间游戏中唱童谣、组织学生和家长中开展绿色童谣创作和传唱活动、通过红领巾广播站每周播报优秀童谣、利用主题班队会课演童谣以及“童谣大王”“童谣之星”评选活动等。活动的开展营造了一种健康向上的文化氛围，让教师和学生在参与的过程中体会到中华美德的价值，感受到优秀文化的影响。

经过四年多的不懈地探索与实践，东苑人在绿色童谣丰富校园文化方面已经开创出自己独有的校园文化特色，并结出丰硕的成果，主要表现在以下几个方面：

绿色童谣传唱活动培养了学生文明意识，丰富了校园文化。今年，学校组织学生举办了两期《优秀童谣大家唱》专题文化长廊，在丰富的洗手间文化中也体现了童谣内容，将优秀童谣布置在校园显目位置，让每一幅作品都富含教育意义，每一面墙都能说话。同时我们结合学校的常规教育，让学生在文明、礼仪、实践活动、环保中，用童谣中的道理规范和引导自己的行为。学校的每一个角落，充满童谣文化的气息；学生的每一个空间，都融入了童谣，润物细无声。

我校在市区最先开展童谣活动研究，如今全市已经推展开来，取得了较好的效果。2011年安徽省优秀童谣启动仪式选在我校开展，也是因为我校童谣研究起步早，推动好。童谣研究作为综合实践活动的一方面，今年暑假中央电视台来我校作了论坛专题采访。苏校长创作的童谣《校园多美好》这首童谣在参加马鞍山市中小学生艺术展演活动中获表演一等奖和创作奖；该节目影像资料同时获安徽省中小学生艺术展演活动二等奖和创作奖，还多次参加市廉洁文化演出，受到多方面领导的好评。有几十位老师、学生、家长的童谣作品在报刊发表，多位老师相关论文获奖，其中苏娜校长论文《让童谣焕发出时代的心声》获得省一等奖；陈燕、洪成老师的论文《唱响绿色童谣，丰富校园文化建设》获得省二等奖。

校园童谣诗歌 第2篇

关键词：智障学生；童谣；教育引导

喜闻乐见的儿歌、童谣在幼儿园、小学甚至中学都广为流传。针对班内智障学生记忆力、语言表达能力差，智龄明显低于他们的实际年龄的特点，在很大程度上他们更接近于小学低年级和幼儿园的学生特征。我在教学中经过不断的实践发现：利用简洁明快，朗朗上口的儿歌、童谣来对智障学生进行教育教学，让他们通过儿歌、童谣的学习、吟诵、传唱，不仅满足了他们的求知欲望，激发了他们的学习热情，还可以达到意想不到的教育教学效果。

一、在思想教育中贯穿儿歌、童谣

思想道德建设是特殊教育学校必不可少的一项教育内容。班内大多数智障学生理解能力、悟性差，如果仅凭生硬话语对学生进行教育，其效果甚微。但如果利用儿歌、童谣开展教育，其过程不仅轻松愉悦，而且教育效果也很理想。例如：在进行校园礼仪主题教育系列的国旗下讲话时，引用童谣《做个文明的好学生》：

小朋友们起得早，背着书包去学校。

见到同学把手招，客客气气问声好。

见到老师敬个礼，别忘问声老师早。

不骂人来不打架，果皮纸屑不乱抛，

从小做个好学生，文明礼貌要记牢。

在这一环节，充分发挥了智障学生乐于接受而且能够理解的“童谣”的作用，在国旗下唱响了童谣，让学生受到了思想教育。

二、在校园活动中伴唱儿歌、童谣

智障学生自我约束力差，有时比较散漫，为了约束、纠正他们的不良行为，虽经常进行行为规范的学习和要求，但多数学生对规范中的行为一知半解，致使屡经强调却总是出现事倍功半的局面。在这里，可用儿歌、童谣来约束智障学生的不良行为。例如：在安全班会课中带领学生学习以下童谣：

教室内不打闹，电线类你别靠。走廊里勿玩耍，不乱扔不吵闹。上下楼别拥挤，大让小要懂礼。集合时莫推挤，快静齐心上记。陌生人不要理，遇坏人报案去。有火灾119，有盗情110。安全歌人人记，齐平安大家乐！

另外，在教学中我也时常采用智障学生乐意接受的儿歌、童谣形式，对学生进行教育和管理。总之，用儿歌、童谣的学习方式，让智障孩子在说中做，乐中学，学中悟，使学生说行统一，可以达到良好的教育效果。

三、在教学过程中巧用儿歌、童谣

古希腊伟大的哲学家亚里士多德说：“求知是人类的本性。”因此在教学过程中要借助于辅助学生学习的形式：儿歌、童谣。

1.巧用儿歌、童谣帮助学生记忆学习内容

智障学生的特点是：识记慢、遗忘快、空间想象力差。而教师通过教学中对儿歌、童谣的巧妙利用，能轻松地完成教学任务。

2.巧用童谣帮助学生记忆操作步骤

在教学中，学生对一些操作方法很难掌握，操作步骤容易混乱。例如：在教学“刷牙”这一内容时，可对所学知识进行拓展，利用童谣帮助学生掌握刷牙技巧：小小牙刷手中握，挤点牙膏别太多。漱漱口来开始刷，左刷右刷别心急，上刷下刷我会做。我们从小讲卫生，白白牙齿让人乐！学生在学习过程中边说边做，使手、脑、嘴多种感官参与，并统一协作，轻松地掌握了刷牙的技能。

因此，让喜闻乐见的儿歌、童谣，伴着这些特殊的孩子健康成长，让活泼快乐的儿歌、童谣，成为智障孩子通向成功彼岸之舟。

参考文献：

[1]沈玉林.特殊教育论文写作指南[M].北京：华夏出版社，1998.

校园童谣诗歌 第3篇

一、童谣有利于幼儿培养良好的日常生活习惯

幼儿园的孩子们正处在生长发育阶段，可塑性很强。这一时期形成的行为习惯对他们今后的成长产生极为重要的影响。良好行为习惯的养成，将使学生受益终身。童谣读起来琅琅上口，意思明白，道理浅显，相比于说教，更能让幼儿接受。童谣对成长中的儿童具有多方面的影响教育作用，歌谣《小牙刷》主要侧重培养幼儿养成保护牙齿，正确刷牙的习惯，对于引导幼儿过健康的生活有着积极的意义。该童谣的内容如下： “小牙刷，手中拿，每天早晚要刷牙，上牙往下刷，下牙往上刷，里里外外刷干净，牙齿洁白人人夸。_ 歌谣中“每天早晚把牙刷”强调了每天需要刷牙的次数； “上牙往下刷，下牙往上刷，里里外外刷干簟敝该髁怂⒀赖恼确方法。幼儿用自己童真童趣的语言将这一活动韵律化，边诵读童谣边做着刷牙的动作，在欢声笑语中掌握了刷牙的正确方法，同时，也养成了讲究卫生，爱护牙齿的良好习惯。

另外，我常常发现有很多孩子不爱吃早餐，不爱惜粮食的现象，为了让幼儿充分认识到一日三餐的重要性，养成良好的饮食习惯，我编写了拍手歌《一日三餐要吃好》：

你拍一，我拍一，三餐搭配要适宜；

你拍二，我拍二，我是爸妈小宝贝；

你拍三，我拍三，早餐吃好不简单；

你拍四，我拍四，午餐吃饱认真学；

你拍五，我拍五，晚餐吃多好辛苦；

你拍六，我拍六，身体健康你最棒！

幼儿在轻松愉快的童谣里，了解了一日三餐的重要性，身体健康的重要性，这对他们来说是受益终生的。

二、童谣有利于培养幼儿良好的学习习惯

幼儿园里的孩子年龄较小，自控力较弱，注意力不够集中。我们经常可以看见这样的情景：吃完点心，孩子们在拨弄身上的物品或是和旁边小伙伴讲讲话，他们不会快速端椅子到教室中间去上课，没有上课的意识。针对这一情况。我自编《课前》童谣： “铃鼓摇，椅子端，小朋友们排排坐，静下心来端正坐，咱们一起来学习。”幼儿在童谣的提示下，按部就班地将课前准备完成得又快又好。良好的学习习惯就在童谣中获得，强化，践行。好动、好玩是儿童的天性：课堂上，幼儿往往会有分神的情况发生。这时，我常常会引导学生齐诵童谣《比一比》：

一二三，坐坐好，

小眼睛，看老师，

大家都来比一比。

比什么？比学习。

看谁上课守纪律，

看谁上课用发言，

看谁本领学得多。

琅琅上口的童谣容易吸引幼儿的注意力，让走神的孩子重新回到课堂中来。同时，童谣从根本上摒弃了以往课堂灌输的道德说教方法以及程序化、形式化的活动方式，还本真给儿童，还自由给儿童，还尊重给儿童，让儿童在童谣活动中尽情地享受快乐，感悟道德，真正实践有道德的人生。

童谣《爱学习》： “小朋友，爱学习，上课认真学本领，专心听讲不顽皮，完成作业要独立，开动脑筋解难题，学习方法要注意，劳逸结合记心里；小朋友，爱学习，要想成才多努力，科学高峰我来攀，按时睡觉身体棒。”在组织幼儿学了这首儿歌后，孩子们听课比以往更认真了，做作业的独立性强了，养成了热爱学习的好习惯。在户外活动中，同伴之间相互拍手并伴着节律诵读歌谣，孩子们一个个兴致高涨，课堂上气氛也更活跃了。

三、童谣有利于培养幼儿安全健康意识

幼儿活泼好动，户外体育活动时更是生龙活虎，常常有孩子因为追跑受伤，我适时编写了儿歌《莫追跑》： “幼儿园里，花儿俏，小朋友，有礼貌，慢慢走，不碰撞，追跑受伤不得了！”孩子在儿歌的诵读中，自然而然地记住了走路要慢，追跑容易受伤。幼儿开始用童谣的内容规范自己和他人的行为，真正实现了道德认识向道德行为的转化。随着歌谣的传唱，追跑打闹的孩子少了，安全意识提高了。童谣这种孩子们喜欢的形式，改变了我们以往的成人教育方式，成为幼儿自我教育的一种手段。

春季是流感的好发季节，为了让幼儿增强自我保健意识，学会如何预防流感，我将一首在电视上看到的童谣进行了改编：

春季到，易感冒，预防流感很重要。

人多地方我不去，加强锻炼身体棒。

勤洗手，勤通风，时时注意讲卫生。

餐餐营养搭配好，流感季节不感冒！

在教学时，我先引导幼儿思考： “预防流感你有什么好办法？”待孩子回答后，我及时给予评价和补充，并让孩子们朗读以上童谣。因为对流感的预防方法幼儿已经有了初步的了解，童谣很快就被幼儿记住了。孩子们在童谣中不仅学会了预防感冒的方法，同时也在潜移默化中提高了锻炼身体和合理膳食的意识。

四、童谣有利于培养幼儿良好的关爱品质

良好的品质会使人终生受益。在每年的幼儿入学时，为了培养学生良好的爱校护校的美好品德，开学初，我会在课堂上组织幼儿学习童谣《幼儿园是我的家》：

邹区幼儿园，欢迎你来玩。

树儿在向你招手，花儿在对你微笑。

我是文明小能手，保护环境要遵守：

地上有纸我捡起，保持清洁讲卫生。

幼儿园是我的家，美丽校园靠大家！

校园童谣诗歌 第4篇

明媚的阳光洒在校园，

绿荫葱葱鸟儿在盘旋，

课堂外，

蹦蹦跳跳是孩子们的步调，

教室内，

欢快的童谣唱出孩子们的童年。

来吧，

让我们一起度过这美好的一天。

笑颜绽放，

喜逐颜开，

童真是孩子们最美的瞬间。

校园是孩子们的天堂，

校园是母爱寄托的地方。

今日，

花朵在静静的开放；

明天，

他们将是祖国的栋梁。

校园童谣诗歌 第5篇

【关键词】地域； 活动； 德育； 硕果

百色是革命的圣地、红七军的故乡。百色市第一小学（百色市八一希望学校）依托独特的红色资源，结合学校“红色德育”特色，以童谣为载体，开展富有实效的“做一个有道德的人”主题教育活动，学生通过编写吟唱童谣，规范行为，滋养品德，陶冶情操，寓教于乐，让美德滋润他们的心田，得到了良好的效果。

1 地域优势 打造红色童谣

2 “做一个有道德的人”为主题的活动，丰富红色童谣

我校作为全国“做一个有道德的人”主题活动联系点，充分发挥联系点示范带头作用，积极开展以“向国旗敬礼”；“祖国发展我成长”；“传唱优秀童谣”；“弘扬民族精神”；“红领巾心向党”；“孝在我心中”等“做一个有道德的人”为主题的活动，不断提高学生的思想道德素质，这些活动都是孩子们创编童谣的积累，蒙月莹创编的《八荣八耻拍手歌》、黄梓娴创编的《珍惜资源 崇尚节约》、张馨心的《礼貌歌》郎朗上口，都在校园传唱。

3 拓宽德育活动，深化童谣教育

近年来，学校以“童谣教育”作为加强未成年人思想道德建设工作的主要载体，深化感恩教育、美德教育、礼仪教育、行规教育、法制教育、爱国教育、生命教育等。培养习惯用童谣；主题教育集童谣； 如结合十，利用主题班会队会，开展“传红色童谣 扬十精神”组织学生童谣诵读活动。节日教育创童谣；使学生在潜移默化中受教育。

校园童谣诗歌 第6篇

2012年3月24日，贵州电视台记者就一起高空坠物砸坏私家车的纠纷进行采访时，毕节市政府驻贵阳办事处办公室主任竟然反问：“你是记者，你是，你是为人民服务还是为党服务的?”这条“为谁服务”的雷人程度和轰动程度，显然超过了“替谁说话”的“雷语”，因而刷新了“雷语”榜单，成了新的“第一雷语”。

是该进一步警惕个别官员“雷语”蝴蝶效应的时候了，因为这些“雷语”肆无忌惮地将党和人民对立起来。这些“雷语”公然宣扬的谬论是：替党说话就不能替老百姓说话，替老百姓说话就不能替党说话!为党服务就不能为人民服务，为人民服务就不能为党服务!这些“雷语”将党和老百姓的关系、党和人民的关系，歪曲成了势不两立、完全对立的水火关系。

是该进一步警惕个别官员“雷语”蝴蝶效应的时候了，因为这绝不是无病、小题大做、杞人忧天。《江山》这首歌的歌词写得很深刻，值得牢记：“打天下，坐江山，一心为了老百姓的苦乐酸甜。谋幸福，送温暖，日夜不忘老百姓康宁团圆。老百姓是地，老百姓是天，老百姓是_永远的挂念。老百姓是山，老百姓是海，老百姓是_生命的源泉。”

对“灰色童谣”切莫等闲视之

宛诗平

从早些年传唱的“小鸟说，早早早，你为什么背起炸药包”，到近来作业本上悄然出现的“人生目标：向钱看，向厚赚”等“潮人语录”，校园童谣正在发生着一种值得关注的变化。

童言无忌，这些听起来“很酷”的灰色童谣，在孩子们以之取乐、释放压力、彰显个性的同时，也传递着消极、偏激、暴力和拜金主义等不健康的东西。青少年的人生观、价值观尚未成熟，可塑性极强，在他们成长的关键时期，这些童谣如同大气中的，在不经意间污染着校园环境，侵蚀着孩子心灵。

童谣是一面镜子，它从一个侧面让我们看到了孩子成长过程中的现状。应当说，目前我国校园文化的主流是积极、健康、向上的，但灰色童谣的存在依然不容忽视。对此，我们切莫等闲视之。

校园童谣诗歌 第7篇

关键词：童谣 童谣游戏 幼儿园环境 创设

虞永平教授曾在《关于幼儿园课程的理想、构想、遐想》中指出：幼儿园课程的资源是丰富多样的，每个幼儿园都处在特定的自然、社会及文化之中，都有自己的优势资源，这些资源往往是幼儿感兴趣的，也是最能引发幼儿主动学习的。《幼儿园教育指导纲要（试行）》中也提到，要“充分利用社会资源，引导

幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，感受家乡的变化和发展，激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感”。我园地处民间艺术之乡――白茆，在白茆社区内有着丰富的地域文化资源，包括白茆山歌、民间故事、童谣、歌舞等，有效利用这些环境与资源，不断扩展幼儿的生活和学习空间，促进幼儿身心的健康发展，不仅是贯彻实施幼教法规的需要，也是幼儿发展的需要。

童谣是具有中国特色的艺术，它来源于民间，篇幅短小、童趣盎然、富有节奏、声韵的美感，内容贴近幼儿的现实生活，语言符合幼儿的朗诵特点。而童谣环境的创设可以让幼儿更好的了解家乡的民间文学，激发幼儿爱家乡的情感和审美情趣，继承中华民族的优秀文化，启发幼儿的想象力、创造力。那么什么样的童谣才适合小班幼儿学习呢？怎样更好地创设小班童谣游戏的环境呢？笔者将从以下几方面进行研究和阐述：

1 根据实际，选择童谣

白茆社区文化中，有很多好听的山歌、民间故事、童谣、歌舞等，但不是所有的内容都适合小班幼儿的学习，所以选择适合幼儿的内容尤为重要。我们将合理、科学、充分地挖掘流传于白茆社区中的山歌童谣，将收集的白茆山歌童谣素材进行筛选和整理，选择出有益于幼儿园小班课程的教学素材。例如：首先，我将一些内容浅显易懂、较短小的童谣先筛选了出来，再结合小班幼儿的年龄特点，把他们较感兴趣的长篇童谣适当的进行删减，转变为适合小班幼儿的童谣，接着在与幼儿的游戏、学习中，观察研究幼儿感兴趣的童谣，并将其记录整理好，完善了小班山歌童谣园本教材，并在其中选择出适合布置环境的相关童谣，根据其童谣内容进行各类童谣环境的布置。

童谣目录：《一箩麦二箩麦》《对对对》《骑马到松江》《姆娘姆娘好吃来》《拍拍背》《金钩钩，银钩钩》《摇摇摇》《卖糖粥》《小辫子》《娘舅舅》《弯背老公公》《驮驮娘》等。

2 结合童谣，创设环境

环境创设是幼儿园课程设置中必不可少的一环。幼儿园环境并不是一个简单的空间和设备设施，而是一个重要的教育要素和教育手段，具有潜移默化地促进幼儿内在发展的巨大教育功能。环境作为一种隐性课程，对幼儿的影响是潜在的、间接的和内隐的。创设一个良好的童谣欣赏、学习环境也是至关重要的。《纲要》中指出：“幼儿的发展是在与周围环境的相互作用中实现的”。学龄前的幼儿还不具备成人对环境的选择、适应、改造等能力，这就决定了幼儿对环境具有管饭的接受性和依赖性。因此，我们将童谣渗透在幼儿园环境之中，通过童谣环境的创设，更好地引起幼儿对童谣学习的兴趣，给他们以美的熏陶和体验，丰富他们的想象力。

以下将从精神环境和物质环境两方面进行阐述：

精神环境创设

创设良好的同伴交往环境

我们利用短暂游戏、区域游戏、课间活动、餐后休息等时间，鼓励幼儿主动与同伴交流自己所感兴趣的童谣，或两两合作，边念边玩童谣，让幼儿在与同伴的交往中享受童谣的乐趣。

例如：在区域游戏中，对于选择语言区的幼儿，我们会有意识的引导他们回忆已学过的童谣，或轻声念新学习的童谣，从而引起幼儿兴趣，让他们自发的感受学习童谣；对于部分有游戏情境的童谣，我会和配班老师一起配合，边做动作边念童谣，幼儿看到后，也会很感兴趣的进行模仿，在边玩边念中，对童谣熟悉的幼儿还会主动纠正念错的幼儿，童谣学习气氛很是浓郁。

创设温馨的家园互动环境

在幼儿园环境的创设中，家长是重要的参与者与建构者，因此，我们要充分利用家长资源，为幼儿创设一个和谐的家园童谣互动环境。

例如：通过家长会、家长开放日活动、平时交流、家园翼校通等形式，与家长交流近期学习的童谣，通过多形式的沟通了解，让家长也参与到幼儿的童谣学习中来，不但增加了亲子感情，也促进了幼儿学习童谣的兴趣。

物质环境创设

充分利用幼儿园中的可利用物质环境，适当地加入童谣的内容，既能美化环境，又能让幼儿在接触、欣赏童谣环境的布置中对童谣产生好奇，感受童谣的魅力。

功能室的布置

幼儿园的功能室是每个幼儿都有机会去的地方之一，在功能室四周的墙面上加入童谣内容的布置，更能吸引幼儿的注意。平时走进功能教室或是在功能教室活动后休息时，幼儿会很容易注意到墙面上这些色眼鲜明的童谣布置，从而进一步观察感受画面上的童谣内容，对童谣产生兴趣。

在我们幼儿园的功能室墙面上，我们就布置了一些具有童谣特色的亲子童谣记录单展板，并按小、中、大不同年龄段分别排列。幼儿有时会看着学过的童谣自己也来念一念，有时会观察展板上的一些画面内容，有时还会通过对比不同小朋友和家长所完成的童谣亲子记录单来感受多样的童谣呈现方式。

公共走廊的布置

每天家长、小朋友们都会经过的地方就是幼儿园里的公共走廊了，走廊的环境装饰也彰显了幼儿园自己的特色，在我们幼儿园大门口的公共走廊墙面上，展示着我们教师自己制作的童谣童画展板，我们用绘画、剪贴、涂色等多种方式对每块展板进行了制作，走进幼儿园，就能看见这一块块色彩鲜明、主题突出的半立体的童谣童画展板。在二楼的公共走廊上，还有我们用竹篾、木夹、彩纸、毛根等材料精心制作成的童谣壁挂，这些各有特色的童谣壁挂为楼上的公共走廊增添了一抹靓丽的色彩。

童谣童画展板和自制童谣壁挂的展示，不但丰富了园内环境，而且使整个走廊活动空间呈现出浓浓的乡土特色，营造了浓浓的地域文化氛围。每当家长和幼儿一起走过这些公共走廊时，都会不自觉地驻足欣赏一下；每次和幼儿散步走过这些走廊时，幼儿也会都被这些有趣、鲜明的童谣形象所吸引，潜移默化中，幼儿渐渐对童谣产生了越来越浓的兴趣。

教室、区域的布置

教室是幼儿每天在幼儿园呆地最多的地方，教室中环境的布置或调整总是被幼儿默默关注着，将教室和班级区域的环境结合起来，更便于童谣环境的创设。同时，班级的环境创设要摒弃过去“教师挑担一头热”的倾向，让幼儿和教师共同成为环境创设的主人。

我们根据小班童谣园本教材，选择了一些适合本学期本班幼儿学习的童谣课程，将童谣以图画等方式制作成童谣卡片，先提供到班级美劳区中，通过让幼儿自己涂色，从而对所绘制的童谣卡片产生初步的印象，接着将幼儿涂好色的童谣卡片进行塑封处理，投放到班级语言区中，方便幼儿区域活动时观赏，等到区域中再次投放入新的童谣卡片时，旧的已经学会的那些童谣卡片就可以布置到教室墙面上，也让幼儿在学会童谣后能得到更好的巩固复习以及记忆。

总之，利用幼儿对童谣的好奇和兴趣，让幼儿在参观园内环境布置的过程中，边欣赏、边学习、边理解，这样没有压力的，完全是幼儿主动参与的过程。幼儿通过边欣赏，边回忆，从多角度、多方位、多通道的感受童谣的无穷魅力，从而主动地去发现美、创造美，进一步萌发学习童谣的兴趣。

参考文献：

[1] _教育部.3～6岁儿童学习与发展指南[Z].首

都师范大学出版社，2012.

[2] 秦明华，张欣.幼儿园组织与管理[J].复旦大学出版社，2005.