思念诗句 第1篇

1、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

2、思念，是穿过山涧的风，回旋不已，无孔不入。

3、思念，有如夜空的闪电，明灭不定却又震撼心灵；

4、思念，是优美动人的风景画，每一幅都令人魂牵梦绕。

5、思念，是西域广阔无垠的沙漠，是东岸波澜起伏的沧海。

6、思念，是感人的情怀，是珍藏于内心的甜蜜，是一种深沉的渴望；

7、蓝天碧海终有涯，你我之情无时尽，我将浓浓长思念，化作期盼与祝福。

8、无尽的思念，无尽的等待！你可觉得，这清澈的岁月之流，似变成透明的凝冻。

9、你知道思念一个人的滋味吗，就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。

10、是怎样的缘份，指引我们相识？在生命的际遇里，牵连着你我的是丝丝真情搓成的红线。

11、当流星恋上大地不惜陨落，只为那片刻亲近；当行云爱上流水不惜下坠，只为一解相思之情。

12、别离太久，思念太深，常常失落于无边的期待；冬夜的灯下，过去的故事，总撩起我无尽的幽思。

13、当星河都在变迁，你我却仍天各一边。但请相信，纵使万水千山，日日夜夜对你的思念从未曾改变。

14、思念，总是在别离的日子悄然而生，分别的日子愈久，思念之情便愈浓。想你成了我唯一的动词。

15、好想踩着月光，走进你的月夜里，让你轻轻的呼吸声接我走进你的梦。多少个夜晚，望着星空就会想起你。

16、假如您心里还有一个微小的我，请你回我一封信，痴心的我，苦等着您的回信！只有您的信，才能把我援救。

17、距离是一种忧伤的美，离开你，是为了更好地回忆你。我已将所有的日子，编成一本诗集，只期待你的题名。

18、忙碌的生活疏于彼此联系，但却无法冲淡对你的思念。相信我们的心电感应，会把我每一次祈祷和祝福悄悄传送。

19、是哪个粗心的调酒师，把无奈和牵挂调在一起，叫我醉不倒也醒不了，难道爱就是这样的无奈，就是在我想你的时候？

20、每一天醒来，你的清影就在我眼前转。不管手里干什么事，一会儿，准走神儿了，呆呆的只想你，算着你什么时候回来。

21、你会因为一首歌喜欢上一个人，因为一个人喜欢一个城市，因为一个城市喜欢上一种生活，然后成为一首歌，想念某个人。

22、思念中我一千次一万次地问鸿雁问明月问春风，愿鸿雁将我的眷恋捎给你；愿明月将我的问候带给你；愿春风将我的关切送给你！

23、随着天各一方的时间越来越长，我的思念也越来越深，我很想找一个万籁俱寂的深夜或一个阳光明媚的早晨，把许多心底的惆怅、寂寞向你倾诉

24、我已经习惯孤单的度过每个情人节，度过一个人的世界，我不是不想尝到两个人一起的喜悦，只是等你的心已坚定如铁，即使你在几年前就不辞而别。

25、这诗一样的音乐不属于我，这蜜一样的月光不属于我，这飞旋的舞步不属于我你可知道？比星星更遥远的相思属于我，比风儿更匆忙的脚步属于我，比夜晚更深沉的眷恋属于我

26、无可奈何中，再重翻你往昔的情书，不禁泪落如雨！心中忍不住升起一阵愤恨，竟把它们烧成了纸灰，和泪吞下。倘若有一朝纸灰能复燃，请它把我那深藏着爱情之火的热心肠也燃烧成灰吧！

27、亲爱的，我想你了。现在就算难得放假我也不会出去，偶尔出去也是不用十几分钟我就回来了。因为你不在，没有人会牵着我的手走过那一条条街。所以不管夜市多繁华，在我眼里也只是昨日黄花。因为没有你......

28、江南夜色下的小桥屋檐，读不懂塞北的荒野！即便你是白云我是黑土，即便你我日日遥望夜夜思念，也只能是遥望和思念。你永远在蓝天的怀抱中，我永远在山河的臂弯下。白云不懂黑土的心思，黑土也不解白云的眼泪。江南的婉转又怎能读得懂塞北的洪荒？小桥流水又怎能体会大漠的孤烟。

思念诗句 第2篇

夜雨寄北

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

全诗叙事写景，寓情于事，情景交融，朴实无华，却令人回味无穷。原因何在？这与其巧妙运用虚实手法有很大的关系。首句起笔以自己所处时空为触发点，以“君”直呼对方，借对方来信之实，想象“君”对“我”的询问“归期”。“问归期”三个字，以独特的视角描绘出妻子对丈夫的牵挂与期盼，其实也是丈夫对妻子的思念。接下来是“我”的回答：未有期。看似生硬的三个字，却饱含深情：我又何尝不想早点回家？但如此天气，如此艰难的旅途，如此繁杂的事务，能早得了么？妻子看到我不能回家，又会生出多少的担心呀！然而对此“我”只有满脸的无奈。可以说这句诗诗人以换位思考写相思之情，“君”未必真有来信，可能是诗人设想妻子思念、询问归期。这种不直接写自己思念对方，而是写对方思念自己的手法在古诗词中被大量运用，以委婉形式传达出诗人的思念之情。“君”问为虚，“我”答为实，对方思“我”为虚，“我”思对方为实。此为一。

第二句“巴山夜雨涨秋池”，承前直写自己当时所处的环境，既写景寓情，又承“未有期”作出解释。“巴山”点明自己所处的位置，“秋”点明时令，“夜”点明时间。“雨”与“涨”点明下“雨”的程度，而究竟是下得时间长还是下得急或是又急又长则不得而知，但一个“涨”字足令诗人苦闷。此句通过实景，使人仿佛感受到了“我”的无助与压抑：周围黑夜茫茫，大雨滂沱，池水涨满，身边无一亲友，使人倍感孤独与凄凉。这“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水？分明饱含了诗人漫漫长夜对妻子的无限思念。此为二。

第三句以“何当”一转，直点以下为“虚”境。接下来，两句分别写了两个“虚”景：一个是“共剪西窗烛”，另一个是“话巴山夜雨时”。而这两个景都是未来之情形。这两个“虚”景，就未来的时间点而言，一为“未来现时之景”，一为“未来过去之景”。第三句中“共剪西窗烛”，一个“共”字，把夫妻的团聚与幸福全都写了出来。而一个“剪”字，更是突出了“我”回故乡同妻子在西屋的窗下亲昵缠绵窃窃私语，夜深却毫无睡意。而“共剪”二字，把夫妻的那份恩爱与团聚的幸福都刻进了这一动作，细腻而又传神地描绘出了一幅良宵美景的温暖图画。

第四句是承第三句“西窗烛”之话语。“却话巴山夜雨时”，一个“却”字，点明“剪烛”之后，接下来一同谈起了“巴山夜雨”的那个不寻常的夜。“却话”是追忆，那么“话”了些什么呢？那夜，是妻子想念丈夫是否已经接到了信，还是回信了或人已在回家的路上？是丈夫接到妻子来信时的兴奋，还是“未有期”的惆怅，或是夜雨时的孤寂，抑或对团聚的企盼与憧憬？

然而，一个“何当”挡在前面，点明这两个画面只不过是诗人的一种幻想罢了。本诗两次写到“巴山夜雨”，前一次实写，是看信的时刻，后一次虚写，只是想象与妻子团圆“共剪西窗烛”时再回忆起各自的“巴山夜雨”的情景。全诗如果说前两句是实写当前景的话，那么后两句则是虚写未来之景，即“何当”发问的时间点是实，但“共剪”与“却话”的画面则为虚。此为三。

单就后两句虚景而言，如果把后两句看成是完整的一件事，以未来的时间点来看，“共剪”的为未来之实景，那么“却话”的就是未来之时的过去之虚景了。此为四。

如果再回到全诗，两个“巴山夜雨”，就其实指，内容没有很大区别，但由于所处时空背景一个在当前，一个是在未来的过去时的时态中，因而在传达情感上是有差异的。只不过，诗最终还是回归到了诗人写诗时的现实时空里来，从而产生那种荡气回肠的效果。而单就“巴山夜雨”而言，此诗歌在手法上则实现了一个大的回环：由实而虚，再由虚而实。而全诗在时空上也实现了两个大轮回：时间上的此宵――彼夜――此宵，空间上的“巴山（此地）”――“西窗（彼地）――“巴山（此地）”。此为五。

思念诗句 第3篇

诗歌，是一种含蓄隽永的文学体裁。读诗，需要含英咀华，品读玩味，方能在字里行间感受诗歌的意境，体悟那种只可意会不可言传的微妙。很多同学认为诗歌难以理解，其实学习诗歌，有法可循。

从诗眼入手。诗眼是一首诗中最精练传神的字句，犹如这首诗的眼目，即全诗的主旨所在。从诗眼入手透视全诗，能起到牵一发而动全身的功效。《我的思念是圆的》一诗，以“圆”字为全诗诗眼，“圆”象征圆满和亲人的团聚。八月中秋的月亮是圆的，西瓜、苹果是圆的，“我”的思念也是圆的。“思念”是一种思维活动，是一种情感寄托，是无形的，而诗人将无形的思念说成是有形的圆，形象的语言中包孕着许多东西，比如说，“我”有一个成熟而圆满的思念，“我”看到现实中的不圆，追求美好的团圆……

当然，学习诗歌还有其他途径，比如扣住重要字词咬文嚼字，进行“推敲”；比如从修辞手法的角度入手，进行赏析等。重要的是，要由字入诗，由字入境。