思念爱人的诗句(推荐18篇)

2023-12-26 13:53:03 78

思念爱人的诗句第1篇

关键词：前景化；xxx所安；xxx诗歌英译

中图分类号：H059 文献标识码：A

一、引言

二、xxx所安xxx诗歌《长相思》英译实例分析

原诗：

长相思

长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，

微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，

卷帷xxx空长叹。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天，

下有渌水之波澜。

天长路远魂飞苦，

梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。

译文：

Yeaning

Endless yearning

Here in Ch’ang-an,

Where the cricket spinners cry autumn

by the rail of the golden well,

Where flecks of frost blow chill,

and the bedmat’s color, cold.

No light from the lonely lantern,

the longing almost broken—

Then roll up the curtain, gaze on the moon,

heave the sigh that does no good.

A lady lovely like the flowers,

beyond that wall of clouds,

And above, the blue dark of heavens high,

And below, the waves of pale waters.

Endless the sky, far the journey,

the fleet soul suffers in flight,

And in its dreams can’t touch its goal

through the fastness of barrier mountains—

Then endless yearning

Crushes a man’s heart.

（xxx所安译）

（一）语相偏离

这首诗以两句短句开头并以两句短句结尾。全诗中只有这四句诗是三言，其余诗句都是七言，这样就构成了语相偏离。这首诗大约写于xxx被排挤出长安之后。从诗题可见这首诗的主题是思念。诗人首先直抒胸臆。他所思念的人在长安，这份思念是多么的挚切和绵长。事实上，那个人是皇帝。诗人是想用此方式暗示他所么希望能留在长安，留在皇帝身边辅佐他。所以一开始，诗人便以两个短句直接并清楚地表露出这种思念之情。只因这两句诗非常短促，它们在表达感情时也就显得十分强劲有力道。因此人们也就更能看清诗人的内心。最后，诗人又以两句短句发出沉重的叹息来总结全诗，也与开头遥相呼应。这两句短诗同样拥有强劲的气势，留给了读者很深刻的印象。xxx所安在他的翻译中保留了这个特点。从译文“Endless yearning Here in Ch’ang-an”和“Then endless yearning Crushes a man’s heart”就可以看出。这四句译文皆很短促。并且词语“endless”十分恰当地表达出了诗人的相思之情。但是为了更好地表达出原文语气，第二句译文“Here in Ch’ang-an”中的“Here”可以改为“There”，那样诗人和皇帝间距离将显得更远一些，通过这种距离感更能显示出诗人的无可奈何，xxx文的语气得以加强，也就更贴近原文。

思念爱人的诗句第2篇

最刻骨铭心的爱情，当属唐明皇xxx隆基与xxx的纠葛痴缠，对这对忘年鸳鸯的恋情，后世的评价莫衷一是。不仅有华清宫“侍儿扶起娇无力”的绮靡，有骊山“一骑红尘妃子笑”的奢侈，还有“君王掩面救不得”的极度悲楚和“此恨绵绵无绝期”的彻骨思念。纵是盛世帝王，也救不了心爱的人儿；纵是三千宠爱集一身，最终却也命丧白绫。

有人说，白居易在《长恨歌》里以讽喻的笔法写xxx杨爱情，我认为不尽然。如果仅是讽喻，没有必要投入那么多缠绵悱恻的情感。那一声声梧桐秋雨，那一句句夜半私语，何尝不是白居易对二人的爱情感叹？

在人们印象中，xxx始终眉头紧锁，一副忧国忧民状。当然，爱国情怀是xxx头顶的光环，而实际上，他也偶尔怀抱着一轮温柔的明月。你看：“今夜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”同一轮明月寄寓着两地彼此的思念，本是自己思家，偏想家人思己，念及儿女还小，必是“云鬓湿，玉臂寒”的妻子在思己了。月愈好而苦愈增，语丽情悲，此诗之妙，妙不可言，可谓爱情诗之至品。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”人们耳熟能详的句子，是诗人元稹悼念亡妻xxx所作。诗中运用托物寄情的比兴手法，以精辟的词句，挚诚的情感，表达了对亡妻xxx的思念之情，历来为人津津乐道。

xxx是写爱情诗的高手，他写出“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的恋情妙境，写出“相见时难别亦难，东风无力百花残”的悲伤缠绵，也写出“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”的愁惨绝望。《夜雨寄北》中的名句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，由眼前秋雨漫漫之愁景，想到剪烛西窗的相聚之欢，跨越时空，词意婉转，情致深远，人不能及。然而，风朝雨夕的苦难晚唐，注定xxx的爱情芬芳而沧桑。

另一个晚唐诗人xxx，在爱情面前却面带苦涩。“多情却似总无情，xxx前笑不成。”失意的他很清醒，他的归宿不在长安，于是他来到扬州。扬州真好，舞低xxx心月，歌尽桃花扇底风；扬州真好，楚腰纤细，一掌可盈，非凡的感觉凌驾在富贵的云端。然而一句“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，道出快乐的表面掩盖着的深入骨髓的悲凉。

倒是民间的爱情更质朴生动。xxx的《长干行》写道：“君家何处住，妾住在横塘。停舟暂借问，或恐是同乡。”这首诗构思精巧，写一个姑娘遇到一个帅小伙，芳心萌动，大胆上前搭腔，问他是不是同乡。姑娘聪慧大胆的举动，有礼有节的暗示，令这首诗如同一幅水墨，有大量的留白，完全可以演绎出一段曲折生动的“水乡之恋”。还有一首xxx的《长干行》写的是民间童稚之恋：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”一首诗里，就出现了两个流芳千古的成语：青梅竹马和两小无猜，其意蕴之丰富令人玩味再三。

思念爱人的诗句第3篇

1、山远天高烟水寒，xxx叶丹。xxx《长相思一重山》

2、xxx卷冷烟浓，翠匀粉黛好仪容，xxx慵。顾敻《虞美人触帘风送景阳钟》

3、夜寒微透薄罗裳，无限思量。xxx《画堂春春情》

4、瘦应因此瘦，羞亦为郎羞。史达祖《临江仙闺思》

5、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。鱼玄机《闺怨》

6、正门外、催人起。程垓《酷相思月挂霜林寒欲坠》

7、薰风紫禁，严更清梦，xxx几xxx。xxx《水龙吟过秋壑湖上旧居寄赠》

8、两行疏柳，一丝残照，万点鸦栖。xxx眼儿媚秋思》

9、的皪愁睇光，xxx思眉聚。柳恽《七夕穿针》

10、两岸青山相对迎。林逋《相思令吴山青》

11、初发黄梅插稻时。蔡伸《长相思村姑儿》

12、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。韦庄《浣溪沙夜夜相思更漏残》

13、履信多愆期，思顺焉足凭。陆机《xxx吟》

14、xxx，谁叹赏、国香风味。周密《绣鸾凤花犯赋水仙》

15、吹了南枝吹北枝。xxx《长相思惜梅》

16、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。卢肇《竞渡诗》

17、木落雁南度，北风江上寒。xxx《早寒江上有怀》

18、夜长争得薄情知，春初早被相思染。姜夔《踏莎行自沔东来》

19、蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴。薛昭蕴《浣溪沙握手河桥柳似金》

20、去年五月xxx，曾典袈裟籴米归。与恭《思母》

21、旧相思、偏供闲昼。xxx《夜游宫春语莺迷翠柳》

22、凉意思，到南楼。xxx《诉衷情秋情》

思念爱人的诗句第4篇

一、《夜雨寄北》赏析

诗人在第一句用夫妻问答的形式开篇，“君问归期未有期”，称妻为“君”，为读者展现出一幅夫妻相互挂念的款款深情的画面，视角独特而鲜明，这句话的意思是：“妻子你一直问我什么时候可以回去，但是我自己都不知道什么时候才能回家啊。”从审美的角度赏析，这句诗达到了情景交融的效果，画中有诗，情在画中，情与景在这里实现了完美的交融，定位了整首诗的意境。诗人站在妻子的角度，换位思考，表面是写妻子盼望xxx回家的急切心理，其实表现的是诗人自己的相思。这种意境和情感的表达方式与xxx的《月夜》有着异曲同工之妙，xxx在这首诗中就是站在妻子的角度，表面描写妻子对自己的思念，实则传达的是自己对妻子的思念之情。“君问归期未有期”用简单的问答形式传达了思念爱妻的深情厚谊，每一个字中都流露出思念之情，不仅形象动人，而且深情、婉约。第二句“巴山夜雨涨秋池”是诗人对客观事物的描写，是诗人当时眼前所看到的景象以及自己的现实处境。诗人对特定的环境进行了描绘，语言简单而凝练。短短七个字，诗人为大家展现出一个秋雨绵绵的巴山景象，将异乡的景象和漂泊的愁绪展现得淋漓尽致：xxx山，不可断绝，冰凉的秋夜，大雨淋淋，不仅有天上之雨，还有池中之水。读这句诗，人们仿佛穿过了诗人描绘的景物，置身于一个这样的环境中：茫茫秋夜，寒意袭人，xxx山，到处都是一片雨幕，地上的池水很快涨满并溢了出来，诗人身处异乡，周围是险峻而绵延的巴山，风狂雨急，孤独与寂寥缠绕在诗人的心头，此景此情是何等的凄凉与孤寂。秋雨绵绵，使人xxx丝缠绕，空虚而焦虑，池水盈盈，又使人情意满溢，无法自控，诗人的内心在愁绪满怀的同时也情意绵绵，汹涌激荡。在巴山秋夜，阴雨绵绵，诗人触景生情，通过自然景观展开联想，在描绘客观事物和处境的同时表达出夫妻的恩爱。“何当共剪西窗烛”，诗人先用细腻的笔法给人们展现出一个充满温馨与恩爱的和谐家庭生活，“共”字无限传神地表达出夫妻之间的恩爱与亲昵，然后用“何当”将这个美好的期望推向了遥不可及的境地。诗人才发现这不过是自己的想象，是自己美好的愿望，何时能实现呢？这里与首句遥相呼应，“未有期”已经给出答案，理想多么美好，而现实又是如此残酷与无奈。整句诗没有一个“情”字，却洋溢着无限情意。

二、《夜雨寄北》英译本中的诗歌意境

（一）诗歌的意象与文化

民族文化在一定程度上是民族审美情趣以及思维方式的决定性因素，而每个民族不同的文化特色也表现在语言运用方面。在民族文化的发展与传播过程中，文学作品是一种最常见而且最有效的传播方式，因其语言的书面特征，使得文学作品中的文化含义和审美意蕴更为丰富，所以，译者在对一种语言的文学作品进行翻译时，不仅仅要理解语言文字表面的内容，更要去理解文字背后的深层次蕴涵。这样才能译出原作真正的意义。所以，我们的翻译研究工作要放在更为广阔的文化背景下进行，因为翻译涉及的语言文化背景更广。从某种意义上讲，翻译不仅仅是文化作品在不同语言间的转述，而且是两种完全不同的文化的传播和交流，在今天，这种文化传播的意义越来越得到重视。文化是诗歌意象的基础，诗歌意象更是文化的体现，它来源于其所在的文化环境。例如，水这个意象在我国的古典诗歌中多与愁丝相关联，表达出命运多舛，人生苦短的无奈与感伤情怀。就像xxx的诗句“抽刀断水水更流”就是这个意义，在下句就直接点出了其核心的思想情感：“举杯消愁愁更愁。”这里的水是以“雨”的形式出现的。还有一个意象――“秋天”也是离愁或者思念的情感表现，这个更多是来源于中华民族的“中秋节”和“重阳节”这两个重大节日。如“每逢佳节倍思亲”描写的是重阳节，而“月是故乡明”则是指中秋时节。

在Herbert A. Giles的译本中没有译出秋天的含义，自然也就无法表达出中国文化有的民族特色。而散宜生的译本中“In this night of rain pools along Ba Rige o’ erflow”也没有译出“秋天”的意思。虽然他可能是为了追求音律上的完美而故意没有译出，但是从翻译的文化传播角度去分析，这两者都不尽完美。不过，中外的xxx多读者对他们的翻译都比较认可，认为他们在传播中国文化方面的贡献不可磨灭，所以，整体上讲，他们的译文还是相对成功的。而且，由于不同文化背景下人们的思维方式和情感表达习惯也有所不同，中国人比较含蓄，而西方人比较直接。如xxx《夜雨寄北》中用“巴山夜雨涨秋池”来表达对亲人的思念就非常的含蓄，而这种含蓄是西方那些直接和大胆的读者难以理解的。

（二）不同译本意象还原中译者主体性的体现

我过著名翻译家xxx冲教授将自己多年的翻译经验进行整理，总结出一套独有的翻译学理论。在xxx教授的理论中有“三美原则”，即诗歌翻译时要注重意美、形美、音美。而其中最重要的是意美，其次是音美，形美最次。翻译时，首先要做到意美，然后再尽量实现音美和形美，最终达到三美齐备的最高境界。在对这首诗的首句进行翻译时，首先用“when”对应原文的“期”，然后用“but”来导出后面的“未有期”，这是xxx教授意译法的典型体现，虽然是直叙原话，但是并没有失去原文中应有的意味，那种离愁别绪、忧伤无奈完全展现在读者面前。第二句将原文中的巴山意译作“western hills”是指川东一带的山脉，而用“pools in western hills”来翻译“秋池”就有点偏颇了，因为这里译作是巴山的水池，而失去的“秋”的意味。好在后面用“autumn rain o’ erflow”来译“夜雨”，联想起来解读，还是能体会到原诗中那种秋雨萧瑟、池水满溢的意象。而原文中的“巴山夜雨”译作“enless reary night of rain”倒是非常贴切，将原诗的意象神韵表现得非常完美，读者在解读时能体会到诗人那种身在异乡秋雨萧瑟的夜里，对爱妻的思念以及对美好生活的向往。译文完整地表达了诗人那种满怀的“愁绪”和“忧郁”，让人读来仿佛历历在目。译者在翻译这首诗的主要意象时都遵循了xxx教授“三美原则”中的“意美”，很好地还原了原诗的意境。然而，美中不足，译文没有将原诗的“夜”翻译出来，有失原诗意境。第三句用“can”带出了“trim the wicks”，虽然在原诗中没有相应的意象，但是更好地表达了诗人的思想感情，对整体意境也有很大的提升。译文以“trim the wicks”表现原诗中的“共剪烛”，将此刻的愁苦及未来的憧憬都完整地表现出来。译文中用“again”和“rain”分别作三四句的结尾词，充分体现了“音美”的原则。从整体上看，译文分为四行，每行都是12个音节，然后遵循AABB的形式押韵，这充分体现了“形美”原则。xxx教授按照他的三美原则意译全诗，运用他丰富的人生经验及深厚的中外文化修养来翻译此诗，完整地表达了原诗的意境，是《夜雨寄北》英译本的典范。

我们再来分析著名翻译家xxx先生的译本。xxx先生曾翻译过莎士比亚的作品，后期多翻译唐诗和《楚辞》。xxx先生曾在美国留学，后在国内多所大学任教，翻译了很多作品。xxx先生的翻译理论是：翻译诗歌和文学作品，译者不仅要完全解读原诗的意境，而且要对目标语的文化以及文字都有很高的造诣，唯有如此才能将原文的风貌和精神翻译出来，翻译过程相当于一次完整的再创作。xxx先生在翻译时以诗译诗，用词非常精美，不同于原诗的简洁明朗，xxx译本的风格比较沉郁。首句中，xxx先生用“home-coming”表现归心似箭，然后又用“not sure”展现出诗人想回去又不能的无奈。xxx先生在用词方面非常严谨，在翻译第二句时，用“not sure”对应“夜雨”，用“autumn pools”对应“秋池”，非常工整，而且充分表现出了原诗中那种惆怅孤独的情感，实现了中英文化的完美转换。受性格和经历的影响，xxx先生在译文的情感表达上也是严谨的，用“Ba mounts”来翻译“巴山”会有损原诗的意象，为了方便读者理解，xxx作“bashan mountains”或者是“bashan mounts”。在翻译第三句的时候，没有直译“何当”和“共”两词，而是用了“west winow”与“clipping the canle wick”，这也对原诗中所要表达的意象有很大的遗失，译文没有表达出原诗想要表达的对将来的重逢的一种强烈向往和憧憬，不仅在整体上显得平淡，而且没有完整表达原诗的意境，翻译得不是很到位。末句用“mute elight”来结尾，词语表现得过于含蓄内敛，没有完全传神地表达出“巴山夜雨”的意象和场景，也没有表达出诗人那种孤寂、期盼、焦虑以及矛盾的心理。然而，xxx先生在翻译时多运用古英语单词来体现原诗的节奏与形式美，体现了他独特的翻译风格。

三、结语

通过赏析xxx的《夜雨寄北》我们了解到，对于中国古典诗歌的英译，译者必须遵循一定的原则对原诗中的意象进行操作，既不能失去原文的内涵和精神，还要传达原诗的情感和意蕴。因此，在古诗歌的英译中，译者的主体性作用非常明显，只有经验丰富、语言功底扎实的译者才能译出精美的作品，才能将我国的文化瑰宝传播到世界。

[参考文献]

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[2] xxx，xxx.浪漫中华古诗英译赏析[M].合肥：安徽科学技术出版社，2006.

[3] xxx.古诗文英译集[M].上海：上海外语教育出版社，1997.

[4] xxx.“格式塔”心理学美学与古典诗歌的审美鉴赏[J].文学理论研究，2006（11）.

思念爱人的诗句第5篇

《中国教育改革和发展纲要》指出：“要重视对学生进行中国优秀文化传统教育。”那么，作为蕴涵着丰富中华文化传统的古诗在教学中该从哪些方面对学生进行教育呢？下面浅谈四点：

一、在古诗教学中，对学生进行爱国主义情感的教育。

爱国主义情感维系了中华民族几千年的民族团结和经久不衰，是中华民族传统文化中最为浓郁，最为强烈的部分。爱国主义情感教育一直是学校德育的主旋律。在古诗教学中对学生进行爱国主义情感教育应做好以下几点：

1、热爱祖国的教育。“位卑不敢忘忧国”是南宋诗人xxx一生xxx民的真实写照，他在《示儿》一诗中写道：“死去原知万事空，但悲不见九州同。xxx北定中原日，家祭无忘告乃翁。”诗人临死之前，仍念念不忘祖国的和平统一，其爱国之心，感人肺腑，催人泪下。xxx的《出塞》、xxx的《夏日绝句》都抒写出了他们的爱国之情。教学时，我们要让学生在理解诗句意思和时代背景的基础上，深入体会诗人的爱国情感。教育学生学习古人热爱自己的祖国，长大后做祖国的建设者和接班人，为自己的国家做出应有的贡献。

2、热爱家乡的教育。古人言：“美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。”足见对家乡的热爱。唐代著名诗人xxx在《静夜思》中写道：“举头望明月，低头思故乡。”字里行间流露出对久别故乡的深深思念。宋代xxx在《泊船瓜洲》一诗也写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”表现自己对家乡的恋恋不舍。教学时，我们可抓住这些千古吟唱的佳句，教育学生从小热爱自己的家乡。

3、热爱劳动人民的教育。爱国主义情感教育包括了热爱劳动人民的教育。说过：“人民群众有无限的创造力。”可见人民群众在历史的发展中具有举足轻重的作用，在他们身上闪烁着中华优秀文化传统的光芒。热爱劳动人民是学生所应具有的道德品质。唐代xxx在《锄禾》一诗中写道：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”体现了诗人对劳动人民的同情和敬重。教学时，我们应引导学生体会其中的深刻含义，感受诗人的思想感情。教育他们热爱劳动人民，热爱他们的劳动成果，做一个爱人民的好孩子。

二、在古诗教学中，对学生进行情谊教育。

2、友情教育。xxx说：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。对学生来说，与朋友的交往是他们学习生活中不可缺少的一部分。没有朋友的学生，不仅会孤陋寡闻，而且心理是不健康的。因而友情教育是不容忽视的。古人一向重视朋友的间交情，如xxx的《赠汪伦》，表现了诗人和xxx间纯朴而深厚的感情。高适的《别xxx》、xxx的《芙蓉楼送别辛渐》、xxx的《送元二使安西》、xxx的《黄鹤楼送xxx之广陵》、xxx的《江南逢xxx龟年》等诗都是为朋友而作，表达了朋友间的深情厚谊。教学时，可引导学生深入感知，领会诗中所表达的思想感情，教育他们要珍惜朋友之间的感情。

三、在古诗教学中，对学生进行环境观的教育。

生态破坏，环境污染是人类社会面临的严峻课题。在注意环境保护的同时，我们可结合古诗教学，着重对学生进行环保教育，帮助学生树立正确的环境观。

1、热爱水资源的教育。我国是一个缺水的国家，教育学生节约用水十分必要。xxx在《望庐山瀑布》中写道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”一幅壮丽的瀑布图，展现在我们的眼前。赞叹之余，我们不禁要反思：假如没有了水，还会有瀑布吗？大自然的xxx多与水相连的神奇景观还会存在吗？

2、热爱鸟类等动物的教育。鸟是人类的好朋友，它们是自然界中不可缺少的一部分。动物的生存，体现了人与自然的协调。在古诗中，涉及写鸟的比比皆是。如xxx在《春晓》中写道：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”处处鸟语，使春天显得有了气息。xxx在《绝句》中也写道：“两个xxx翠柳，一行白鹭上青天。”xxx的鸣唱和白鹭的飞翔，充满了一派生机，从侧面反映出自然环境的美好。此外，xxx的《咏鹅》，xxx的《江畔独步寻花》等诗都是环境教育的良好素材。如果恣意破坏鸟类等动物的生存环境，那么绝不会有“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”（xxx《绝句》诗）的动人美景。

3、热爱花草树木等植物的教育。xxx翁在《游园不值》中写道：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”以出墙来的一枝红杏赞美了满园春色。xxx在《晓出净慈寺送林子方》中写道：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”以荷花的美来衬托西湖的美。白居易在《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”不仅描写出小草顽强的生命力，而且表达了自己对小草的深切赞美。xxx在《咏柳》中写道：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”这两句将柳树、柳条描写得非常美，既写出动人的形态，又写了碧绿逗人的色彩。xxx的《山行》、《江南春》、xxx的《惠崇〈春江晚景〉》等诗均有相关的描写。这些用来教育学生热爱花草树木等植物，不仅形象生动，而且具体直观，具有很强的教育性。

4、热爱祖国大好河山的教育。xxx在《题西林壁》中描绘了庐山雄伟壮观的景象，在《饮湖上初晴后雨》中赞美了西湖美丽宜人的风景。xxx的《望天门山》写出了天门山的巍峨险峻；xxx的《望洞庭》写出了秋夜月色下的洞庭美景；xxx的《枫桥夜泊》则描绘了枫桥一带的夜景……这些脍炙人口的诗句，展现了大自然的美好与神奇，强调了以自然为友，以山水为师。是向学生介绍祖国壮丽山河的生动、凝练的语言。它们不仅能激发学生热爱大自然的情感，而且能培养学生正确的环境观。

四、在古诗教学中，对学生进行人生观、价值观的教育。

思念爱人的诗句第6篇

1、遇上一个人要一分钟的时间，爱上一个人要一天的时间，疼你宠你陪伴你则要用上一生的时间。

2、想你，是件很快乐的事;见你，是件很开心的事;爱你，是我永远要做的事;把你放在心上，是我一直在做的事。

3、幸福的时刻，一半是同你在一起，一半是在梦里;痛苦的时刻，一半是分离，一半是默默地想着你!但愿你知道，有个人时时刻刻关怀着你、惦念着你!

4、笑容多一点，哭泣少一点;爱我多一点，骂我少一点;亲我多一点，打我少一点;我是你的小甜甜。

5、一直对你情有独钟，你的面孔无时无刻浮现在我眼前!可我很穷不敢奢望，现在我有钱啦!可以大声说:老板，那猪头给我切一半!

6、遇见你，是我一生的幸运;爱上你，是我一生的快乐;失去你，是我一生的遗憾;没有你，无法感受心灵的震撼。

7、想你是我每天必须的课程，爱你是我一生中不变的承诺。在我想你爱你的同时愿你有份阳光般的心情。我爱你!

8、你不知道我在想你，是因为你不爱我，我明明知道你不想我，却还爱你，是因为我太傻。也xxx有时候，逃避不是因为害怕去面对什么，而是在等待什么。

9、想把你藏进柜子慢慢欣赏，想把你藏在口袋仔细把玩，想把你拥在怀里深深亲吻，想把你烙在心底永世不忘!

10、一人骑车撒把前行，在岔路遇交警。交警忙对他喊道:手掌好。此人高兴的回道:同志们辛苦了!

11、希望有你的一些信息，即使只是短短的问候，好让我感觉到你没有忘记我，心里还想着我，还有我的存在。

12、每一天醒来，你的清影就在我眼前转。不管手里干什么事，一会儿，准走神儿了，呆呆的只想你，算着你什么时候回来。

13、在一年的每个日子，在一天每个小时，在一小时的每一分钟，在一分钟的每一秒，我都在想你。

14、下次遇见你，我一定把你拉到卧室，锁上门，迅速把你推倒在床上，()用被子蒙住头，伸出我的.大手……你看我的手机是蓝屏的。

15、于千万年之中，于千万人之中，在时间无涯的荒野中，没有早一步，也没有晚一步，刚好遇上了你。

16、雪无踪，情亦无踪。雪无形，情亦无形。冬来，雪倾城;爱来，情倾城。冬过，雪化水;爱过，情化泪。

17、想你，洒一地红豆;牵你，折一千只纸鹤;盼你，结一树黄丝带;千年轮回的你，为何还不来?越等待心中越爱!

18、想你的夜，静悄悄的，不分时间，不分季节，就像茉莉花，随时随意的开放。我的思念亦如此，你在想我吗?

19、丝丝牵挂在心头，牵挂时感愁更愁，君之心中没有我，我却没想过后果。xxx君不曾休，xxx之心不敢丢。知君已有心上人，不会珍惜这缘分，心中不禁好苦闷。

20、想你成歌，飞扬;想你成河，流淌;想你成云，飘荡;想你成吻，舒畅。想你不是一个定格，而是一场永恒。

21、我走了千万里，才找到一个你，我不由欢天喜地;汗流了千万滴，才找到一颗心，我决心寸步不离。

思念爱人的诗句第7篇

1、回廊一寸相思地，落月成孤倚。

2、执子之手，与子偕老；繁华落尽，与子同眠。

3、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

4、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

5、寄我相思千点泪，流不到，xxx。

6、xxx多采撷，此物最相思。

7、化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

8、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

9、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

10、肠断绝，泪还续，闲人莫作相思曲。

11、一生一代一双人，争教两处销魂。

12、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？

13、自送别，心难舍，一点相思几时绝？

14、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

15、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

16、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

17、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦！

18、自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声。

19、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！

20、泪纵能干终有迹，语多难寄反无词。

21、小轩独坐相思处，情绪好无聊。

22、从别后，忆相逢，几回魂梦xxx同。

23、此时最是xxx处，肠断寒猿定不如。

24、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

25、相思本是无凭语，xxx花牋费泪行。

26、海上生明月，天涯共此时。

27、凭仗飞魂招楚些，我xxx处君思我。

28、人如风后入江云，情似雨余黏地絮。

29、红豆生南国，春来发几枝。xxx多采撷，此物最相思。

30、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

思念爱人的诗句第8篇

1、此心终合雪，去已莫思量。——虚中《送迁客》

2、古兴州，古灵州，白草xxx都是愁，劝君休倚楼。——xxx栴《长相思·秋眺》

3、从前谙尽江湖味。——xxx《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》

4、楼头画角风吹醒。——张先《青门引·春思》

5、寒灯思旧事，断雁警愁眠。——xxx《旅宿》

6、迢迢五原关，朔雪乱边花。——xxx《千里思》

7、眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。——xxx《始作镇军参军经曲阿作》

8、欲寄征衣问消息，居延城外又xxx。——xxx《秋xxx首》

9、往事思量一晌空，飞絮无情，依旧烟笼。——夏完淳《一xxx咏柳》

10、参军春思乱如云，白发题诗愁送春。——xxx《春日西湖寄谢法曹歌》

11、共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。——xxx彝尊《桂殿秋·思往事》

12、傥寄相思字，愁人定解颜。——钱起《送夏侯审校书东归》

13、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——xxx《秋思》

14、思归若汾水，无日不悠悠。——xxx《太原早秋》

15、xxx吐叶，水绿半含苔。——何逊《边城思》

16、连天衰草，望断归来路。——xxx《点绛唇·闺思》

17、相思休问定何如。——晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

18、xxx飘泊，桃根娇小，独自个思量。——项鸿祚《太常引·客中闻歌》

19、忘却成都来十载，xxx未免思量。——xxx《临江仙·送王缄》

20、羡青山有思，白鹤忘机。——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》

21、复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——xxx《秋思》

22、床前明月光，疑是地上霜。——xxx《静夜思》

23、马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。——xxx《始闻秋风》

24、宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。——xxx《柳州二月榕叶落尽偶题》

25、可怜此夕看梅花。——xxx《思佳客·癸卯除夜》

26、望xxx遮眼，思乡雨滴心。——白居易《阴雨》

27、为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕。——孔夷《南浦·旅怀》

28、相思本是无凭语，xxx花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

29、况复烦促倦，激烈思时康。——xxx《夏夜叹》

30、芳草句，碧云辞，低徊闲自思。——xxx《xxx归·杏花疏雨洒香堤》

31、我梦扬州，便想到扬州梦我。——xxx《满江红·思家》

32、酒入愁肠，化作相思泪。——xxx《苏幕遮·怀旧》

33、暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

34、失意还独语，多愁只自知。——xxx《蓟北旅思》

35、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。——纳兰性德《长相思·山一程》

36、相思只在梦魂中。——何大圭《小重山·绿树莺啼春正浓》

37、塞雁高飞人未还，一帘风月闲。——xxx《长相思·一重山》

38、艰难薄俗犹多事，漂泊南冠愧此身。——xxx《西夏重阳》

39、相思一夜梅花发。——房舜卿《忆xxx·xxx别》

40、沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》

41、花柳青春人别离。——xxx《长相思·花似伊》

42、闲中件件思，暗里般般量。——xxx《雁儿落带得胜令·饮中闲咏》

43、xxx事，似梦里，泪暗滴。——xxx《兰陵王·柳》

44、凉意思，到南楼。——xxx《诉衷情·秋情》

45、翘思慕远人，愿欲托遗音。——xxx《杂诗六首·其一》

46、正门外、催人起。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

47、目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。——xxx光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》

48、一夜相思，水边清浅横枝瘦。——xxx《点绛唇·咏梅月》

49、想得家中夜深坐，还应说著远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》

50、写不了相思，又蘸凉波飞去。——xxx彝尊《长亭怨慢·雁》

思念爱人的诗句第9篇

1.海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!xxx《xxx怀远》

2.露从今夜白，月是故乡明。xxx《月夜忆舍弟》

3.秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。xxx《秋宵月下有怀》

4.昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。-白居易《八月十五日夜湓亭xxx》

5.中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜xxx人尽望，不知秋思落谁家?xxx《十五夜xxx》

6.十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。晏殊《中xxx》

7.明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。xxx《xxx月和子由》

8.暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明xxx年何处看。xxx《中xxx》

9.目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。米芾《中秋登楼xxx》

10.快上西楼，怕天放浮云遮月。但唤取玉纤横笛，一声吹裂若得长圆如此夜，人情未必看承别。辛弃疾《满江红》

11.待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。xxx《回xxx中秋请宴启》

12.城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。xxx《十五夜抵建宁》

13.淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。xxx圆峤人千里，风急xxx一行。xxx言《舟次中秋》

14.“转xxx阁，低绮户，照无眠，不应有恨，xxx向别时圆?”

15.千年一怨，也只有xxx，酒醉以后，幽怨明月，为何月圆人不圆。

16.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

17.人生不如意常十之八九，世人啊，知足常乐。

18.“但愿人长久，千里共婵娟。

19.“今人不见古时月，今月曾经照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此。”

20.“小楼昨夜又东风，故国不堪回首xxx中-”“独上西楼，月如钩别有一番滋味在心头”“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”(xxx词句)

21.“晓镜但愁云鬓改，夜吟xxx光寒。”“沧海xxx珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”(xxx诗句)

22.“秋霜如珠，xxx如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊”。(江淹别赋)

23.“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”。(xxx虚诗句)

24.月上西楼，清辉照人，痴心一缕，相思一片，悠悠随月，飘飞千里。明xxx月，你是怨妇的相思情，相思魂。

25.“长夜不得眠，明月何灼灼，相闻散唤声，虚应空中诺”。(子夜歌)

26.“明月照高楼，xxx徘徊，上有愁思妇，悲叹有余哀”。(xxx七哀诗)

27.“露是今夜白，月是故乡明”。(xxx诗句)

28.这里的明月已经化为浓浓的乡情。

29.花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。xxx《月下独酌》

30.明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。xxx《关山月》

31.衣带渐宽终不悔，为xxx人憔悴。-xxx凤栖梧》

32.死生契阔，xxx说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》

33.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-xxx《鹊桥仙》

34.相思相见知何日?此时此夜难为情。-xxx《三五七言》

35.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》

36.这次我离开你，是风，xxx，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的'路便展向两头了。-xxx予《赋别》

37.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-xxx《三五七言》

38.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

39.看xxx成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

思念爱人的诗句第10篇

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟xxx光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。” 本诗写作年份不详，但有一点毋庸置疑——这是一首典型的爱情诗。山西古籍出版社二??六年一月二版《xxx集》中，第221页对本诗的注解如下：“全诗情感炽烈而缠绵，相思与离恨经诗人摄取物象缓缓道来后，其情感深沉而慰藉。” 而对于本诗第三、四句千古名句，第三句“春蚕到死丝方尽”，实指文中主人公对远方爱人的思念，其中“丝”字谐音“思”。而第四句“蜡炬成灰泪始干”。“泪”亦指相思之泪。两句的原意为：“我悠长的思念就像春蚕吐出的丝一样，到死才会完结；我无尽的离愁，就像蜡炬滴下的烛泪一样，蜡芯成灰后才会枯干。” 对照之前语文老师的说法，我不禁唏嘘不已，最令人冒冷汗的是，我这位可敬可亲的语文老师，居然得出：“常用来形容老师”的结论。不过话说回来，那位语文老师对当时十来岁出头的我们有这样的解释亦情有可原，甚至为他能得出如此结论感到钦佩。不过我又顿生邪念：如叫他去解释xxx另一诗歌中的一句“见我养羞频照影，不知身属冶游郎”，老师他将会作何解释呢？唯一肯定的是他不会直白白活脱脱地剖析给那些三年级的孩子看。（这不是废话么？）建议人教出版社以后不要往小学语文书上灌此类迫使老师们歧义的句子。（要放就干脆放《金瓶梅》选段！）我的牢骚倾泻完了。

二??七。农历三月。二十五。

思念爱人的诗句第11篇

1、凄凉别后两应同，最是不胜清怨xxx中。

2、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

3、他生莫作有情痴，人间无地着相思。

4、离恨却如春草，更行更远还生。

5、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。

6、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春xxx满画楼。

7、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

8、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头却上心头。

9、以前沧海难为水，除却巫山不是云。

10、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦！

思念爱人的诗句第12篇

1、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——《雨霖铃》

2、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——《鹊踏枝》

3、死生契阔，xxx说。执子之手，与子偕老。——《诗经》

4、换我心，为你心，始知相忆深。——《诉衷情》

5、兽炉xxx水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——《塞鸿秋》

6、相思一夜爱多少，地角天涯未是长。——《燕子楼》

7、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》

8、深知身在情长在，怅望江头江水声。——《暮秋独游曲江》

9、落花人独立，xxx双飞。——《临江仙二首其二》

10、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮》

11、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——《昼夜乐》

12、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——《高阳台》

思念爱人的诗句第13篇

1、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

2、入我相思门，知我相思苦。

3、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

4、相思尝尽半辈水苦，情痴换来一生泪盈。

5、若教眼底无离恨，不信人间有白头。

6、相思xxx自苦，算云烟、过眼总成空。

7、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

8、最关情，折尽梅花，难寄相思。

9、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。

10、生当复来归，死当长相思。

11、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

12、xxx已恨xxx，更隔蓬山几万重。

13、人到情多情转薄，而今真个不多情。

14、著以长相思，缘以结不解。

15、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。

16、落花已作风前舞，流水依旧只东去。

17、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。

18、人到情多情转薄，而今真个悔多情。

19、昔我往矣，xxx依。今我来思，雨雪霏霏xxx天色暮看云，行也xxx，坐也xxx。

20、相思似海深，旧事如天远。

21、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

22、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

23、蜀笺都有三千幅，总写离情寄孟光。

24、xxx同拔蒲，竟日不成把。

25、系我一生心，负你千行泪。

26、月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。

27、相思本是无凭语，xxx花笺费泪行。

28、深知身在情长在，怅望江头江水声。

29、山远天高烟水寒，xxx叶丹。

30、换我心，为你心，始知相忆深。

31、相思相见知何日？此时此夜难为情。

32、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

思念爱人的诗句第14篇

1、只xxx心似我心，定不负相思意。 —— xxx之仪《卜算子·我住长江头》

2、xxx多采撷，此物最相思。 —— xxx《相思》

3、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——xxx《寄人》

4、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——xxx

5、他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》

7、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》

8、昔我往矣，xxx依。今我来思，雨雪霏霏 xxx天色暮看云，行也xxx，坐也xxx。——xxx

9、相思相见知何日?此时此夜难为情。——xxx

10、平生不会相思，才会相思，便害相思。 —— xxx思《折桂令·春情》

11、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春xxx满画楼。——xxx《红豆词》

12、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——xxx《蝶恋花二首其一》

13、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦!——xxx

14、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——《凤求凰·琴歌》

15、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——xxx《无题六首其三》

16、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头却上心头。——xxx《月满西楼》

17、相思本是无凭语，xxx花笺费泪行。 —— 晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

18、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。 —— xxx《长相思·折花枝》

19、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰! —— xxx《无题·飒飒东风细雨来》

20、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——xxx

21、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?——xxx《杨柳枝》

22、怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。——xxx

23、平生不会相思，才会相思，便害相思。——xxx思《折桂令》

24、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——xxx

26、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。——xxx《终身误》

27、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。——xxx《玉楼春》

28、酒入愁肠，化作相思泪。 —— xxx《苏幕遮·怀旧》

29、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 —— xxx《九月九日忆山东兄弟》

30、欲把相思说似谁，浅情人不知。 —— 晏几道《长相思·长相思》

31、相思相望不相亲，天为谁春。 —— 纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

32、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——xxx《节妇吟》

33、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——xxx《台湾竹枝词》

34、自君之出矣，明镜暗不治。xxx如流水，何有穷已时。——xxx《室思》

35、相见争如不见，有情xxx无情。——司马光《西江月》

36、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

37、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》

38、相思本是无凭语，xxx花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》

39、结发为夫妻，恩爱两不疑。——xxx《结发为夫妻》

40、愿我如xxx如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

41、鱼xxx雁杳天涯路，始信人间别离苦。——xxx《相思曲》

42、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——xxx雨霖铃》

43、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——xxx《寄外》

44、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——xxx《本事诗》

45、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——xxx《无题六首其六》

46、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——xxx《南歌子四首其二》

47、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春xxx满画楼。——xxx《红豆词》

48、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——xxx《锦瑟》

49、xxx不是无情物，化作春泥更护花。——xxx《己亥杂诗》

50、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——xxx《无题六首其三》

51、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——xxx《苏幕遮》

思念爱人的诗句第15篇

作家作品

xxx原名开贞。中国现代杰出的诗人，历史剧作家，学者，社会活动家。

1921年出版第一部诗集《女神》。与xxx，xxx组成“创造社”。

_时期写有“屈原”，“虎符”等话剧。

《女神》具有奔腾的想象，大胆的夸张，浓烈的色彩，体现了鲜明的浪漫主义特色，为五四后的自由体诗开拓了新天地。

《炉中煤》是一首抒情诗，是诗人1920年留学日本时写作的。

课文讲解

一、本文主旨

二、课文串讲

全诗共分为四节。

第一节：倾诉自己眷念祖国的热情和报国的真切心情;

思念爱人的诗句第16篇

1、月色入高楼，相思两处愁。

2、嗟余只影系人间，如何同生不一样死？

3、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

4、他生莫作有情痴，人间无地着相思。

5、长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

6、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

7、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头却上心头。

8、相爱几时穷，无物似茶浓。

9、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

10、从别后，忆相逢，几回魂梦xxx同。

11、xxx多采撷，此物最相思。

12、相思尝尽半辈水苦，情痴换来一生泪盈。

13、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

14、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

15、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

思念爱人的诗句第17篇

一直传到这南方

神经末端的小半岛了吗？

一阵毛细雨后

泥土被新芽咬得发痒

斜向北岸的长坡路上

随手拣一块顽石

抛向漠漠的天和海

怕都会化成呢喃的燕子

从小时的檐下

飞寻而来

这首诗是诗人执教于香港中文大学时所作。香港中文大学的校址在香港九龙半岛的沙田，这里与大陆连接成片，因而诗人生疑中国的初春有胎动来到了这南方神经末端的“小半岛”。古往今来，xxx的诗作可谓汗牛充栋，而xxx中的这首《初春》却独有新意。

第一xxx后春芽萌发，诗人用一“咬”字，由“芽”及“牙”，此其一也；赋芽xxx生命，此其二也。故有“泥土被新芽咬得发痒”之奇句，一切景物皆着诗人主观之色彩。

第二是诗人突发奇想，抛石化燕。抛石化燕，本已反常，更为反常的是xxx是“从小时的檐下”穿越时空“飞寻而来”，这就更奇异了。化石为燕，显然不合情理，不合春季北燕南飞之自然常理，但是却合道，合思念故乡之道。这种反常的现象，在我国古诗文中，不乏其例。

宋代大诗人xxx说：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣[1]。”所谓“反常”，是指诗的内容或表现手法不符合人所共知习见的常情、常理、常规；“合道”，则指这种反常的表现其实恰恰传达出诗人对生活独特的感受和发现，从而创造出不一般化的新奇的形象和意境，因而符合艺术创新的规律[2]。在灿若星河的中国古诗词作品中，反常合道、奇趣横生的警句宛若无数闪烁的明星。如“但使主人能醉客，不知何处是他乡”(xxx《客中行》)，“妻孥怪我在，惊定还拭泪”(xxx《羌村三首》其一)，“打起xxx儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”(xxx绪《闺怨》)，等等，都是反常合道的典型，也是广为流传的名句。“但使主人能醉客，不知何处是他乡”两句在内容上违反了人们通常写客愁的一般规律，无思乡之情，无哀怨之气。说它“合道”，是因为诗中写了酒美、酒具美、景美与主人的热情好客，表现出诗人流连忘返于客中的陶醉情状，恰如其分地表现出诗人重友情、嗜美酒、爱游历的独特个性，将五湖四海当做故乡的广阔胸襟。“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，亲人久别重逢，按理应当喜悦，而不是“惊”和“怪”。诗人却用一个“怪”字，将妻儿们对自己突然归来而产生的惊、骇、疑、喜、怨等种种复杂的感情都表达出来了。这一反常的细节，生动地表现出“安史之乱”给人民带来的巨大伤害。“打起xxx儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”。这首诗也描写了一个反常的细节，在现实生活中，人们对xxx应当是喜爱有加的，可诗中的女主人公却十分反常，竟打起了xxx，不让它啼叫。原来，xxx的宛转啼鸣吵醒了女主人公的美梦，因为此时，女主人公已远赴丈夫戍边的辽西，正沉醉在和丈夫相会的美梦之中。反常的表现，衬托出人物至真至纯的感情。

《初春》一诗中的反常，就集中体现在寄情于无生命的顽石，让它捎来故乡的消息，由此，诗人思念故乡之情，可窥一斑。

诗人流沙河在读到此诗时，认为结句是诗人的笔误，他认为在北半球春燕应当北飞，而秋燕才南飞。因此，据眼前之景，应当是春燕由九龙半岛飞往诗人的老家南京（诗人祖籍为福建，父亲为福建人，母亲为江苏常州武进人，诗人生于南京，童年在江南武进度过），鉴于此，他将结句改为:

向小时的檐下

飞寻而去[3]

这样一改，确实符合xxx中在香港的实际地理情况，也符合唐人“乡书何处达，归雁洛阳边”的旧习，也就是诗人xxx寻找旧家之意了。

但事实上，诗歌的巧妙之处除了上文所述的“化石为燕”之外，还在于这两句诗有“对面着笔”之妙。如流xxx生所言，以诗人作诗时环境来看，应当是“向小时的檐下/飞寻而去”，但如xxx中所说的“从小时的檐下/飞寻而来”又有何不可？

在我国古代诗歌中，运用 “对面着笔” 这种写法的诗作很多，佳句也不少。诗人写思乡怀人之情，不说自己如何思念亲人，却说亲人如何思念自己，反而更加曲折深婉地表达自己的思念之情。在中学语文教材中，这样的例子也不少，如“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”，明明是xxx怀人，却由“君问”着笔，岂不巧妙？又如“仍怜故乡水，万里送行舟”，诗人xxx初出夔门，远游他乡，思念故乡之情是挥之不去的，妙在诗人说“故乡水”依依不舍，送我东来，思念之情不言而喻。笔者在分析冰心的《纸船――寄母亲》一诗时，也谈到了“对面着笔”之妙。

母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶他无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山求他载着她的爱和悲哀归去。

诗歌不说让纸船捎去思念，不说自己思念母亲，而是说母亲如若在梦中见到一只白色的小纸船，请不要惊讶。这就是“对面着笔”的写法，借此来抒写自己强烈的思亲之情。女儿强烈的思念之情，母亲毋庸置疑应当感受得到，这便是人们所常说的心灵感应，也是符合人们的情感规律的[4]。

此外，这种“对面着笔”的名句还有xxx多，如xxx《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，诗歌以写兄弟们登高时发现少一人来突出大家对自己的思念，更写出了自己思念兄弟之深情，不再着一言，加倍出真情。再如xxx《月夜》中“今夜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安”，诗句不写自己困于长安，xxx怀人，而写妻子xxx独自看月，更有趣地是写自己的儿女不理解母亲为何xxx，“不解”二字，既写出孩子的天真可爱，又写出妻子携儿带女的负担之重，更写出诗人与妻子之间刻骨铭心的相思之情。清人xxx印芳说：“少陵此等诗从《诗经・陟岵》篇化出。对面著笔，不言我思家人，却言家人思我，又不直言思我，反言小儿女不解思我，而思我者之苦衷已在言外。”[5]

由此观之，xxx中的《初春》结句，如果不按照流xxx生的理解，保留为“从小时的檐下/飞寻而来”，应当更好。故乡旧时燕子，穿过重重大陆，来寻海外的游子。这是一只怎样深情的燕子呀！写故物思我，而不写我思故物，其深情可见，其委婉深致可见。

参考文献

［1］清・xxx涛续辑.《全唐诗话续编》卷上，转引自《中华古诗文》软件.

［2］陶文鹏.《古诗名句掇英》，江苏古籍出版社，2000年9月，第一版.

［3］《台湾三家诗精品》，安徽文艺出版社，1990年9月，第一版.

［4］诸定国.《反常合道的不朽佳作》，《语数外学习》，2002年第6期.

思念爱人的诗句第18篇

关键词：《诗经》思词性意义

“思”字于《诗经》原文中出现107次[1]。就词性看，“思”字有虚实之分，作实词有动词、名词之分；作虚词，有语气助词和音节助词之分。就其在诗句中所处位置看，“思”字所处位置多变，前后有倚助词、名词、形容词、动词者。

若“思”字句末，则又有入韵不入韵之分。《正义曰》：“……之、兮、矣、也之类，本取以为辞，虽在句中，不以为义，故处末者，皆字上为韵。……亦有即将助句之字，以当声韵之体者，则‘彼人是哉，子曰何其’，‘不思其反，反是不思，亦已焉哉’，‘是究是图，其然乎’，‘其虚其xxx，既亟只且’之类是也。”依孔氏言，若“思”处句末，且韵脚在“思”上一字，则“思”为虚辞。但也有以助词为声韵者。观其例举，句末两字皆虚词，组成复语助词，如“是哉”“何其”之类，则处末之虚词也有可能是韵脚。

“古代诗乐合一，《诗经》本是一部乐歌总集”[2]（P22）。现在的民歌中的还保留了很多衬词，探之源头，当是上古乐歌中助词的遗留。乐歌重章复沓之特性也在《诗经》中体现，使上句此位置字之词性经常与下句同位置字之词性相同。古人解《诗》，多“以史证诗”或附会经学，而曲解助词。

以上，均可作为讨论“思”的依据。下面以“思”字分布情况分别进行考辨。

一、“思”作动词

1.“思”位于名词前，则“思”作动词，充当谓语，构成动词谓语句。

a.有以“我”或“子”作主语的主谓句，例如：

（1）我思古人，俾无I兮。（《邶风・绿衣》）

（2）莫往xxx，悠悠我思[15]。（《邶风・终风》）

（3）思须与漕，我心悠悠。《邶风・泉水》

（4）我思肥泉，兹之永叹。《邶风・泉水》

（5）子惠思我，蹇裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且。《xxx・蹇裳》

以上5例，以“思”为“思念”之意。

例（1）、（3）、（4）、（5）“思”后跟名词、名词性词组或代词作宾语。“子惠思我，蹇裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且”，意为“如果你爱而思我，则揭衣渡溱水来看我；如果你不思念我，会有别人来的，你不要太狂妄了！”上有“子惠思我”之陈述，下有“子不我思”之反问，若上“思”为助词，则上句言“子爱我”，下句言“子不思我”，诗意不连贯。

例（2）是一首女子思念男子的情诗。“思”后虽无宾语，实为“我悠悠然思念他”之意。例（5）“子不我思”句，“我”作“思”之宾语且前置。

b.省略主语的有17例

其中9例，“思”后跟名词性词组或代词作宾语，例如：

（6）静言思之[16]，寤辟有俊＃ā囤风・柏舟》）

（7）愿言思子，中心养养。（《邶风・二子乘舟》）

（8）不思其反，反是不思，亦已焉哉！（《卫风・氓》）

（9）愿言思伯，甘心首疾。（《卫风・伯兮》）

（10）无思远人，劳心忉忉。（《齐风・甫田》）

（11）无已大康，职思其居。（《唐风・蟋蟀》）

（12）不思旧姻，xxx新特。（《xxx・我行其野》）

（13）忘我大德，思我小怨。（《xxx・谷风》）

（14）无思百忧，只自U兮。（《xxx・无将大车》）

例（11）、（13）、（14）“思”作“思考”意，其余6例，作“思念”意。

例（6）、（7）、（9）句法相类。“静”“愿”作状语修饰动词“思”“子”“伯”“之”均名词作宾语，“言”作句中助词。例（8）、（10）、（12）、（14），“不”“无”为否定复辞，“思”作动词，“其反”“旧姻”“远人”“百忧”为名词性词组作宾语。

例（11），“职思”之“职”，若依《传》，以“职”作“主”，xxx“职思其居”犹可谓“主思于所居之事”，训“职思其外”“职思其忧”则于意未协。《xxx・释诂》“职”有二训，一曰常也[3]（P8），一曰主也[3]（P10）。此处当取“常”意，作状语修饰动词“思”，犹曰“常思其居”“常思其外”“常思其忧”。

例（14），“忘我大德，思我小怨”为对文，“忘”与“思”在此为反义词，均动词作谓语，“大德”与“小怨”为名词作宾语。

有7例，动词“思”所依存的宾语在句中省略，据诗意析出，指“卫国”“你”“我”或某件事。

（9）不思其反，反是不思，亦已焉哉！（《卫风・氓》）

（15）云谁之思[17]？西方美人。（《邶风・简兮》）

（16）有怀为卫，靡日不思。（《邶风・泉水》）

（17）百尔所思，不如我所之。（《墉风・载驰》）

（18）岂不尔思[18]？莫远致之。（《卫风・竹竿》）

（19）君子于役，如之何勿思？（《王风・君子于役》）

（20）其谁知之，盖亦勿思！（《魏风・园有桃》）

例（17）作“思考”，其余作“思念”。

例（9）“反是不思”句和例（19）（20），均有否定副词“不”或“勿”修饰动词“思”。分别意为“反反复复不思过去之事”；“怎么能不想念你？”；“大概都没有想念我啊”。

例（15）（18）为自问自答句，意为“思谁？”“岂不思尔？”“思”依存的宾语前置。“靡日不思”意为“没有一天不思念卫国”。例（17）用所字结构，“所”与动词“思”组成名词性词组，意为“你们千百次地思考这件事，不如我想得周全”。

（二）还有2例，“思”位于同义动词前后，形成复语[4]（P110）动词作谓语，表双重强调。

（21）求之不得，寤寐思服。《xxx・关雎》

（22）鼠思泣血，无言不疾。《xxx・xxx正》

例（21），毛以“服，思之也”。xxx“服”作“事”，为比附后妃乐得淑女之事，失诗之本义。《正义》曰“xxx云‘服膺思念之’”，是以“思”“服”二字均作动词，“服”亦“思”也。如《尚书・康诰》“xxx言曰‘要囚，服念五六日，至于旬时’”，xxx《传》曰：“……服膺思念五六日……”[5]（P203）。xxx以“服念”为“服膺思念”。“思服”类于“服念”，两字都当作“思念”意。“寤寐”是动词性短语作状语修饰“思服”二字。

例（22）历来多从xxx，以“鼠思泣血”为“忧思泣血”。但“思”字何意，终不明了。《尚书・盘庚》“汝不谋长，以思乃灾，汝诞劝忧”[5]（P131），其“思”作“忧”，忧灾患之事也。《礼记・乐记》曰“亡国之音哀以思”[6]（P663），犹云哀以忧也。“鼠”“思”二字同“担忧”意，表示“忧思过甚”。“泣血”是动宾短语作补语修饰“鼠思”。

二、“思”作名词

“思”作名词时，有“思绪”“理念”两意，多有形容词或名词修饰，组成定中短语，“思”作中心语。

1.“思”字定中短语作主语，后跟动词性成分作谓语。

（23）先君之思，以勖寡人！（《邶风・燕燕》）

（24）视尔不臧，我思不远。

视尔不臧，我思不s。（《墉风・载驰》）

（25）永言孝思，孝思维则。（《大雅・下武》）

例（23）意为“先君的理念，勉励着我啊！”例（24）《正义》曰：“我视汝xxx大夫不施善道以救卫，由此故我思不远于卫”。“视尔不臧，我思不s”，意为“我思不能闭矣”。考之诗意，是以“思”为思绪之思。例（25），“孝思”作“维则”之主语，又作“永言”之宾语。

2.“思”字定中短语作宾语

（26）虽则如云，匪我思存。（《xxx・出其东门》）

（27）虽则如荼，匪我思且。（《xxx・出其东门》）

《出其东门》是一首爱情诗，男子表达对所爱女子的不二之心。《易・乾》“可与存义也”，xxx达《正义》曰“可与保存其意”[7]（P14），“存”为留存之意。《老子》第六十六章“今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣”，xxx“且，犹取也”[8]（P170）。“存”“且”皆动词作谓语，“匪”相当于“不”为否定复辞，“我思”为定中短语作宾语且前置。两句意为“不能留存我的思绪”“不能取走我的思绪”。

三、“思”作虚词

1.“思”作语气助词，一般在句首或者句末。

A.“思”在句首，句中已有非“思”意动词作谓语，有非“思”意的名词作主语或宾语，则“思”作语气助词，表感叹、称颂意。此部分诗都出自《雅》《颂》古代学者多以这部分“思”字为动词，作“思念”或“愿”，未重视这部分诗颂赞乐歌多感叹、感彩浓厚的性质，失《诗》之本义。

“思”在名词性成分前有6例。

（31）间关车之r兮，思娈季女逝兮。（《xxx・车r》）

（32）思皇多士，生此王国。（《大雅・xxx》）

（33）思齐大任，xxx之母。

思媚庄姜，京室之妇。（《大雅・思齐》）

（34）思文后稷，克彼配天。（《xxx・思文》）

（35）永言保之，思皇多祜。（《xxx・载见》）

（36）思无疆，思马斯臧。（《xxx・o》）

例（31）―（35）“思”字句以“思+形容词+名词”形式的定中短语在句中作主语或宾语。除例（33）为名词谓语句，余下4例为动词谓语句。

例（33），《传》曰“齐，庄也。媚，爱也”，两字为形容词，修饰作主Z的专有名词“大任”“庄姜”“xxx之母”“京室之妇”为定中短语作eZ。意为“庄敬的大任是xxx的母亲，仁爱的庄xxx京室的宗妇”。xxx言大任、大姜、大姒，皆为论xxx之德渊源有自，是颂xxx的铺垫。若如笺xxx直言常思念大任、周姜、大姒，；或如xxx于《诗经疑问》所言，“思齐母道，思媚妇道，便自有徽音之播，而大姒一一以效之，一一以嗣之……周家女德于斯为盛”[9]（P811），xxx美大姒之能承先人之美誉，偏离之主旨。故从项安世“思，语辞也”[10]（P41）之说。

历来解《车r》，多据小序，以“思孪季女”为“思得美好之少女以代褒姒”“思”作动词。今观其诗意，xxx言“间关车之r兮，思娈季女逝兮”，xxx又言“鲜我xxx，我心写兮”，六章言“xxx新婚，以慰我心”，当是一位送嫁之人抒写对出嫁女的祝福。则知“间关车之r兮，思娈季女逝兮”意为“在车轴转动的声音中，美好的少女乘车而去啦”。若以“思”为实词，于句意有碍。

《xxx・采芑》与《xxx・斯干》都有“xxx芾斯皇”一句。xxx”“思”作助词时通用，如《毛诗正义・xxx・我行其野》“尔不我蓄，言归斯复”，xxx经中作“言归思复”。此“xxx芾斯皇”一句，即xxx皇xxx芾”，与“思皇多士”“思皇多祜”句法相类。句首冠虚词xxx”“思”“皇”“多”“xxx”形容词，“芾”“士”“祜”为名词。“思皇多士，生此王国”意为“啊！济济多士美矣，降生王国啊”。“永言保之”中代词“之”即指代“思皇多祜”，意为“啊！又多又美好的福气，永远地保留它”。例（34）意为“啊，有文德的后稷能够与天相配！”

例（36），《笺》云“臧，善也。僖公之思遵伯禽之法，反复思之，无有竟己，乃至于思马斯善，多其所及V博”，是以《o》槊蕾夜之作。从诗意直解，此诗为颂马之作，应以“思”为句首语辞。“思马斯xxx意为“马很好啊”，名~“R”，形容~“xxx，成形容~^Z句。“思无疆，思马斯xxx，以“无疆”为“xxx之状语前置，则可解为“马好得没有边界啊”。《o》中的“思无期，思马斯才”“思无期，思马斯作”“思无邪，思马斯徂”都当如是。

“思”在动词性成分前有3例。

（28）乃裹糇粮，于橐于囊，思辑用光。（《大雅・公刘》）

（29）思乐泮水，薄采其芹。（《xxx・泮水》）

（30）思媚其妇，有倚其士。（《xxx・载芟》）

例（28），《传》曰“思辑用光，言民相与和睦，以显于时也”，是以“思”为虚词。而郑《笺》言“思在和其民人，用光大其道”，是以“思”作愿想之义。但《大雅・公刘》叙述公xxx豳之事。“思辑用光”句，是对前半章有条不紊的出发准备工作的总结，感叹人民和睦齐心能显于时。若作“思在和其民人，用光其大道”，则此句表目的，此与公刘为避战祸而迁居的历史不符。

“思枫水”“薄采其芹”对偶。“乐”“采”均动词，“泮水”“其芹”均名词性成分，“薄”“思”均作句首语气词。且《礼记・礼器篇》引此诗作xxx乐泮水”[6]（P468），xxx”亦辞也。

例（30）“思”“有”均句首助词；“媚”作喜爱之意，“依”作倚靠之意，均动词作谓语；“其妇”“其士”作宾语，言“丈夫爱妻子，妻子倚靠丈夫”，是田间劳作时，两相慰劳也。

b.“思”在句末作语气助词。

“思”字在动词后有7例，所在句多为“（名~性成分）+动~+思”结构的主谓句。

（37）南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。（《xxx・汉广》）

（38）今我来思[19]，雨雪霏霏。（《xxx・采薇》）

（39）翩翩者x，xxx来思。（《xxx・南有嘉鱼》）

（40）皎皎白驹，xxx来思。（《xxx・白驹》）

（41）慎尔优游，勉尔遁思。（《xxx・白驹》）

（42）xxx来思，其角纭＃ā缎拧の扪颉罚

（43）神之格思，不可度思，矧可射思。（《大雅・抑》）

例（37）主语省略，直解为“不可以追求啊”“不能游泳过去啊”“不能划船过去啊”。

例（38）―（40）及例（42）句法相类，主语俱在，“来”作动词，“思”作句末语气词，意为“来啦”。“xxx”“xxx”作状语修饰动词“来”。“xxx来思”意为“翩翩的x一群群地来啦”；“xxx来思”意为“洁白的马光彩地来啦”。

例（41），“勉，抑止之辞”[11]（P197），类于否定副词，否定动词“遁”，意为“你不要离开啊”。例（43），“格”“度”“射”均动词。“神之格思，不可度思，矧可射思”之意，可引xxx达说，“神之来至去止，不可度知啊，况可于祭末而有厌倦乎！”

“思”在形容词或副词后有4例。

（44）君子有酒，嘉宾式燕又思。（《xxx・南有嘉鱼》）

（45）敬之敬之，天维显思，命不易哉！（《xxx・敬之》）

（46）敷时绎思，我徂维求定。（《xxx・贲》）

（47）时周之命，xxx思。（《xxx・贲》）

例（44），频率副词“又”作“式燕”的状语，意为“又燕饮嘉宾啦”。

例（45）例（46）（47）均是以“思”作韵脚，压之部韵，韵脚为“之”“思”“哉”“兹”“止”[12]（P397），均为句末语气助词。例（45）意为“天是光明的啊”。例（46），“绎”作“敷”之状语后置，意为“不断地颁布这政令啊”。例（47）“时周之命”作主语，“于”作句中音节助词，形容词“绎”作谓语，“思”作句末语气词，构成形容词谓语句，意为“这xxx的政令连续不断啊”。

2.“思”位于句中，无实义，作语音节助词，补足音节。

a.“思”在名词性成分后，有3例。

（48）汤xxx奏假，绥我xxx。（《xxx・那》）

（49）既载清酤，赉我xxx。（《xxxxxx祖》）

（50）兕觥其p，旨酒思柔。（《xxx・桑扈》《xxx・丝衣》）

《释言・释言语》“成，盛也”[13]（P195）。“绥”“赉”为动词，“我”做指人宾语，“成”作指物宾语，主语省略，构成特殊的动词谓语句。“绥我xxx”意为“安我以盛世繁荣也”“赉我xxx”意为“赐我以盛世繁荣”。

“兕觥其p，旨酒思柔”，xxx熹《诗集传》“p，角上曲貌”[14]（P631）。“p”“柔”，均形容词修饰主语，“兕觥”与“旨酒”为名词作主语，“其”与“思”相对，均为语辞，作补足音节用，构成形容词谓语句。

b.“思”在动词后，有3例。

（51）讯予不顾，颠倒思予。（《xxx・墓门》）

（52）自西自东，自南自北，无思不服（《大雅・文xxx声》）

（53）于乎皇王，继序思不忘。（《xxx・xxx小子》）

例（（51），xxx笺云“予，我也。歌以告之，汝不顾念我言，至于破灭。颠倒之急，乃思我之言。言其晚也”，后人多从xxx之说，以“思”为想，增加了过多字句外的内容，不xxx本义。《墓门》“知而不已，谁xxx矣”句，“已”，动词；“矣”，句末语气词，压之部韵；“训予不顾，颠倒思予”句，“顾”，动词，“顾”与“予”压鱼韵。[12]（P235）此“予”当作句末语气词。句末语气词“予”入韵，则韵上一字“思”也是助词，类于“焉哉”“何其”，构成复语语气助词。此句意为“训诫你，你却不顾及，你太颠倒了！”。

例（52），“无”表“没有”意，作动词，“不服”意“不服者”作eZ，意为“天下没有不信服之人”。

例（53）后人多从郑孔，以“思”为思念之思，诗意拖沓。《xxxxxx文》“于乎先王不忘”，意与此句同，均是不忘先王之意。是以“不忘”为补语，修饰“继序”“思”作语辞也。

通过以上讨论，“思”在《诗经》中的使用情况可以归纳为七个义项：A.动词，思念；B.动词，思考、想；C.动词，担忧；D.名词，思绪、想法；E.语气助词，表示感叹；F.音节助词，无意义。义项A、义项B和义项C用作谓语。义项D主要句_能为作主语和宾语。义项E出现在句首或句末，作语气词。义项F出现在句中，起衬足音节的作用。

注释：

[1]本文“思”字统计数字，依据嘉庆二十年刊本《毛诗正义》计算。参见毛亨传，xxx笺，xxx音义，xxx达疏，xxx校刻：《毛诗正义》（卷十六）之一，影印清嘉庆二十年（1815）江西书局刊本，台北：艺文印书馆，1965年版。以下引《诗经》中诗句若据此本，则不再出注，下引毛亨《毛诗故训传》、xxx《毛诗笺》、xxx达《毛诗正义》也均从此本，不再出注。

[2]xxx著：《诗经学史》，北京：中华书局，2002年版。

[3][晋]xxx，[宋]刑m疏：《xxx注疏》，台北：艺文印书馆，1965年版，影印清嘉庆二十年（1815）江西书局刊本。

[4][清]xxx：《经义述闻》《续修四库全书》，上海：上海古籍出版社，2002年版。

[5][汉]xxx传，[唐]xxx达疏：《尚书正义》，台北：艺文印书馆，1965年版，影印清嘉庆二十年（1815）江西书局刊本。

[6][汉]xxx注，[唐]xxx达疏：《礼记注疏》，台北：艺文印书馆，1965年版，影印清嘉庆二十年（1815）江西书局刊本。

[7][xxxxxx等注，[唐]xxx达疏：《周易正义》，台北：艺文印书馆，1965年版，影印清嘉庆二十年（1815）江西书局刊本。

[8][xxxxxx，楼宇烈校释：《老子道德经注校释》，北京：中华书局，2008年版。

[9][明]xxx撰：《重订诗经疑问》，台北：_湾商务印书馆，1986年版，影印文渊阁《四库全书》。

[10][宋]项安世撰：《项氏家书》，《丛书集成初编》，上海：商务印书馆，1936年版。

[11]余冠英撰：《诗经选读》，北京：北京人民文学出版社，1979年版。

[12]xxx撰：《诗经韵读》，上海：上海古籍出版社，1990年版。

[13][汉]xxx，任继P纂：《释名汇校》，济南：xxx社，2006年版。