xxx饮酒其五诗句意思 第1篇

（1）从内容上看，此诗似与上一首相衔接。诗人怀着怅恨的心情游山归来之后，盛情款待村中近邻，欢饮达旦。诗中虽有及时行乐之意，但处处充满纯朴之情。

（2）怅恨：惆怅烦恼。策：策杖，拄杖，这里作动词用。崎岖：地面高低不*的样子。历：走过。棒曲：树木丛生的曲折小路。

（3）濯（zhuo浊）：洗。

（4）漉（lu鹿）酒：用布过滤酒。滤掉酒糟。近局：近邻。

（5）暗：昏暗。这句和下句是说日落屋里即昏暗，点一把荆柴代替蜡烛。

（6）日入：太阳落山。xxx：烧火用的柴草。

（7）苦：恨，遗憾。天旭：天亮。

xxx饮酒其五诗句意思 第2篇

1.[结庐在人境]：构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。人境：人聚居的地方。

2.「问君」二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君：xxx自谓。

3.[尔]如此、这样。

4.「山气」二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。xxx，傍晚。相与，相交、结伴。

5.「此中」二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。

6.[见]通常读作xiàn，但有时也被人读作jiàn。（学术界仍无确切定论，但大部分学者认为xiàn更好，仿佛南山出现在眼前。如：风吹草低见xxx）

7.[悠然]自得的样子。南山：指庐山。因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。

8.[xxx]傍晚

9.[相与]相伴

10.[欲辨已忘言]想要辨识却不知怎样表达。辨，辨识。

11.[无车马喧]没有车马的喧闹声。指没有世俗的交往。

12.[xxx]xxx远地超脱世俗。

13.[佳]美好。

14.[山气]指山景。

15.[真意]指人生的真正意义。

16.[言]名词作动词，用言语表达。

xxx饮酒其五诗句意思 第3篇

xxx饮酒其五诗句意思

饮酒·其五

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？xxx地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气xxx佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

我家建在众人聚居的繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。

要问我怎能如此之超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东墙下采撷清菊时心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的'怀抱。

这之中隐含的人生的真理，想要说出却忘记了如何表达。

结庐：建造住宅，这里指居住。

车马喧：世俗交往喧扰。

何能尔：为何能这样。尔：如此、这样。

悠然：xxx远的样子。

南山：xxx峰，一说指庐山。

xxx：傍晚。

相与还：合群结伙而归。

此中有真意：“中”或作“还”“云”“间”。真意：自然意趣。

欲辨已忘言：是说归鸟群使人感受到真朴自然意趣，忘了再去辨析。xxx注：“言者，所以在意也；得意而忘言。”

苏轼《题xxx饮酒诗后》：因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作“望南山”，则此一篇神气都索然矣。

叶梦得《石林诗话》：晋人多言饮酒，有至沉醉者，此未必意真在酒。盖时方艰难，人各罹祸，惟托于醉，可以粗远世故。

孙月峰《文选瀹注》：此诗大是妙境，第点出“xxx”“真意”，翻觉亦有痕。

xxx《古诗归》：妙在题是饮酒，只当感遇诗、杂诗，所以为远。

xxx《xxx析义》：xxx数首相连者，章法必深于布置。《饮酒二十首》尤为淋漓变化，义多对竖，意则环应。

xxx饮酒其五诗句意思 第4篇

这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

见南山之物有：日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际;成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在xxx的诗文中，读者常可以看到类似的句子：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣，和风清穆”(《劝农》)等等，不胜枚举。这都是表现自然的运动，因其无意志目的、无外求，所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分，也应该具有自然的本性，在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。

“山气xxx佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人;两句虽是写景，实是抒情悟理。

“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地(秋夕篱边)，也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。

这首诗也是xxx艺术风格的一个典范代表。它除了具有xxx的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌更亲切。

xxx饮酒其五诗句意思 第5篇

xxx像xxx（365～427）晋朝时期诗人、辞赋家、散文家。又名潜，字元亮，号五柳先生，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。xxx侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士xxx的女儿。xxx一生大略可分为三个时期。第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从公元393年（晋孝武帝太元十八年）他29岁到公元405年（晋安帝义熙**）41岁。第三时期，归田时期，从公元406年（义熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。归田后20多年，是他创作最丰富的时期。xxx被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。xxx的艺术成就从xxx始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《xxx集》。

xxx饮酒其五诗句意思（扩展9）

——xxx的《归园田居·其五》赏析

xxx的《归园田居·其五》赏析

xxx饮酒其五诗句意思 第6篇

朝代：魏晋

原文：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?xxx地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气xxx佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。(辨 通：辩)

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

(1)结庐：建造住宅，这里指居住的意思。

(2)车马喧：指世俗交往的喧扰。

xxx饮酒其五诗句意思 第7篇

千古名句“采菊东篱下，悠然见南山”，出自xxx的《饮酒·结庐在人境》，原文的意思大家是否能读懂?

饮酒·结庐在人境

xxx

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?xxx地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气xxx佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

1.[结庐在人境]：构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。人境：人聚居的地方。

2.「问君」二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君：xxx自谓。

3.[尔]如此、这样。

4.「山气」二句：意谓傍晚山*秀丽，飞鸟结伴而还。xxx，傍晚。相与，相交、结伴。

5.「此中」二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。

6.[见]通常读作xiàn，但有时也被人读作jiàn。(学术界仍无确切定论，但大部分学者认为xiàn更好，仿佛南山出现在眼前。如：风吹草低见xxx)

7.[悠然]自得的样子。南山：指庐山。因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。

8.[xxx]傍晚

9.[相与]相伴

10.[欲辨已忘言]想要辨识却不知怎样表达。辨，辨识。

11.[无车马喧]没有车马的喧闹声。指没有世俗的交往。

12.[xxx]xxx远地超脱世俗。

13.[佳]美好。

14.[山气]指山景。

15.[真意]指人生的真正意义。

16.[言]名词作动词，用言语表达。

我家建在众人聚居的繁华道路，然而没有烦神去应酬车马的喧闹。

要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东篱下采撷清菊心情徜徉，无意中见到南山胜景绝妙。

暮*中缕缕*雾萦绕升腾，结队的鸟儿回归远山的怀抱。

南山仰止啊，这里有人生的真义，已经无需多言。

本诗是xxx组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之;而南山之见，亦是偶尔凑趣;山且无意而见，菊岂有意而采?山中飞鸟，为xxx而归;但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。这其中的“真意”，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的.本真之境的无意识投*。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。

千古名句：“采菊东篱下，悠然见南山”，表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。

练习题

1.(2分)下面对《饮酒(其五)》的赏析，不正确的一项是()

A.“结庐在人境，而无车马喧”一叙一转，写出了一种闹中xxx的闲适之美。

B.“问君何能尔，xxx地自偏”一问一答，写出了一种超尘脱俗的*守之美。

C.“采菊东篱下，悠然见南山”一实一虚，写出了一种超越时空的空灵之美。

D.“山气xxx佳，飞鸟相与还”一静一动，写出了一种暮鸟飞还的温馨之美。

2.既然“结庐在人境”为何没有“车马喧”，请用诗中句子作答。(1分)

2.xxx地自偏(1分)

3.“悠然见南山”中的“悠然”一词写出了诗人怎样的心境?(2分)

3.“悠然”写出了诗人那种恬淡、闲适的心情(2分)

4.能否把“悠然见南山”中的“见”字改为“望”字?为什么?(3分)

4.不能。“见”表现的不是诗人对山的有意观望，而是在采菊时山的形象无意中映入眼帘的状态。(3分)

xxx饮酒其五诗句意思 第8篇

饮酒·其五(xxx)

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?xxx地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气xxx佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

我家建在众人聚居的繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。

要问我怎能如此之超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东墙下采撷清菊时心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。

这之中隐含的人生的真理，想要说出却忘记了如何表达。

①结庐：构筑屋子。人境：人间，人类居住的地方。

②无车马喧：没有车马的喧嚣声。

xxx饮酒其五诗句意思 第9篇

【教学目标】

1.反复诵读，背诵全诗。

2.通过对“菊”“南山”“山气”“夕阳”“飞鸟”等意象的体味和对“喧”“远”“见”等词语的玩味欣赏，了解诗中人、景、情、理融为一体的写法，体会本诗的意境，并初步感受本诗平淡自然却韵味醇厚的语言。

【教学重难点】

1.背诵全诗。

2.了解诗的意境美，体味诗人的感情。

【教法】介绍背景，反复诵读法;联想想像，比较阅读法。

【学法】诵读、讨论、自主探究。

【教学课时】1课时。

【教学过程】

一、导语设计

有这样一位诗人，他辞官归隐，“带月荷锄归”，一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!

他不懂音律，却保存了一xxx琴。每次喝酒，都要弹拨一遍寄托心意。造访的人不论贵贱，只要有酒，他就款待他们。他若先醉，就告诉客人：我醉欲眠卿可去。意思是，我喝醉了要睡觉，你可以走了。他的天真直率不难得见。

一篇《桃花源记》建构桃花源式的社会理想蓝图，令后人永远怀想。

xxx饮酒其五诗句意思 第10篇

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？xxx地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气xxx佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

1.[结庐在人境]：构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。人境：人聚居的地方。

2.「问君」二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君：xxx自谓。

3.[尔]如此、这样。

4.「山气」二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。xxx，傍晚。相与，相交、结伴。

5.「此中」二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。

6.[见]通常读作xiàn，但有时也被人读作jiàn。（学术界仍无确切定论，但大部分学者认为xiàn更好，仿佛南山出现在眼前。如：风吹草低见xxx）

7.[悠然]自得的样子。南山：指庐山。因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。

8.[xxx]傍晚

9.[相与]相伴

10.[欲辨已忘言]想要辨识却不知怎样表达。辨，辨识。

11.[无车马喧]没有车马的喧闹声。指没有世俗的交往。

12.[xxx]xxx远地超脱世俗。

13.[佳]美好。

14.[山气]指山景。

15.[真意]指人生的真正意义。

16.[言]名词作动词，用言语表达。

我家建在众人聚居的繁华道路，然而没有烦神去应酬车马的喧闹。

要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东篱下采撷清菊心情徜徉，无意中见到南山胜景绝妙。

暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回归远山的`怀抱。

南山仰止啊，这里有人生的真义，已经无需多言。

本诗是xxx组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采？山中飞鸟，为xxx而归；但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。这其中的“真意”，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。

千古名句：“采菊东篱下，悠然见南山”，表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。

xxx饮酒其五诗句意思 第11篇

朝代：魏晋

原文：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?xxx地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气xxx佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

(1)结庐：建造住宅，这里指居住的意思。

(2)车马喧：指世俗交往的喧扰。

xxx饮酒其五诗句意思 第12篇

这是《归园田居》组诗的第五篇。它以一天耕作完毕之后，回家的路上和到家之后的活动做为描写对象，来反映“归园田居”后的另一个生活侧面。

全诗可分做两层。前四句为第一层，集中地描绘了还家路上的情景。

“怅恨独策还，崎岖历榛曲。”写出结束了劳动，独自一个人手持扶杖，怀着“怅恨”之情，转回家去。但回家的道路坎坷崎岖，荒芜曲折。从表面看，他辛苦劳作一天，且孤独无伴，只身奔家，难免怅然生恨。就深层涵意说，此诗意在抒写欣然自得之情，那么，此“怅恨”二字，实具反衬下文欢快欣然的`作用，若将《归园田居》组诗做一整体阅读，便会发现这里的开端“怅恨”，是紧接上诗凭吊丘垄荒墟，人生终当归于空无的感叹而来。“崎岖历榛曲”渲染出当时社会不安所致道路的荒凉和艰难，透露出时代特定背景的影象。

最后六句为第二层，全力叙述归家之后的一些活动。

“日入室中暗，xxx代明烛。”不知不觉间“日入室中暗”，日落西山，室内暗然，于是索兴燃起根根荆草权当明烛。此句看似寒酸却将诗人的潇洒自如，自得其乐表现出来。

“欢来苦夕短，已复至天旭。”欢快之情涌满心头，在“欢”字下着一“来”字，自然传神。xxx便又称“‘来’字下得奇”。此情此景，引得诗人竞怨起“夕”时短暂，兴致难尽。那就索性不理时间的早晚，尽情畅饮。“已复至天旭”，直至旭日渐升天已放亮，方肯做罢，以寄其高远之志，抒其胸中超然之情。

此篇在组诗中，取材独特，既非描绘田园风光，亦非陈述劳动状况，而是以傍晚直至天明的一段时间里的活动为题材，相当于今天所谓“八小时以外”的业余生活为内容，来表达他于田园居中欣然自得的生活情境。其视角新颖，另辟一境，与前四首连读，可以见出组诗实乃全面深刻地再现出xxx辞官归隐初期的生活情景及其心路历程。