杜牧诗《山行》原文和翻译 第1篇
《樊川文集》共二十卷，含作品四百五十多篇，诗歌一百七十八首。杜牧在文学上的才华是多方面的，诗歌、散文、辞赋、政论都有造诣。他有比较进步的文学见解，认为文章应“以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫”（《答庄充书》），强调文以致用，语言形式只为内容服务。他还说：“某苦心为诗，未求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间。”（《献诗启》）
杜牧的文学成就，主要在诗歌方面，晚唐诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。其古诗受杜甫影响，多为社会**题材，格调豪健跌宕，寓风骨于流利之中。《感怀诗》、《郡斋独酌》等，叙述了唐代自安史乱后，藩镇割据、战祸连年、民穷国困的情况，抒发了安邦建国、造福人民的**抱负，也包含报国无门、壮志难酬的悲愤。此外，《杜秋娘诗》、《张好好诗》，同情封建社会中，妇女的不幸遭遇；《李甘诗》赞扬朋友的刚直气节，也是名篇。杜牧的今体诗，以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》运用比兴手法，把北方边地人民比作惊弓的哀鸿，并对他们在异族侵略下颠沛流离的生活，表示了深切的同情，哀婉而有余味。《洛阳长句》以豪放的气调，抒发自己旷达的胸怀，同时也流露出怀才不遇的忧伤心态。杜牧的一些写景 小诗，如《泊秦淮》、《山行》、《江南春》绝句，大多托景见情，以质朴的语言、简洁的白描，传达出悠远不尽的诗情画意。而像《赤壁》、《乌江亭》、《题商山四皓庙》、《过华清官绝句》之类的咏史绝句，则笔法含蓄，讽刺深刻。“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”、“江东子弟多才俊，卷土重来来可知”，都是对历史上兴亡成败的关键问题，发表独创的议论，叙议结合，警拔精悍。杜牧也写过一些放浪、颓唐的诗作，如《遣怀》、《赠别》、《叹花》等，无疑是诗中的糟粕。
杜牧的文章，以政论著称，“纵横奥衍，多切经世之务”（《四库全书总目》），在晚唐也自成一家。他的《燕将录》、《罪言》、《原十六卫》、《战论》、《守论》、《上李太尉论北边事启》、《送薛处士序》、《阿房宫赋》等，都有感于时政而发，表达了他论政、用兵、固边、削藩各方面的**主张，是散文中的重要作品。尤其是《罪言》，纵论天下大势，主张削*藩镇，加强**。文章议论犀利，见解深刻，在当时很有影响，被宋祁的《新唐书·杜牧传》全盘收录，欧阳修自认为笔力不可及（费衮《梁溪漫志》）。在晚唐四六骈文通行的情况下，杜牧写文章坚持使用散体，笔锋犀利，精炼晓畅，继承了中唐古文运动的传统。著名的《阿房宫赋》则骈散兼用，融叙事、抒情、议论为一炉，创“散赋”新体，突破了唐初以来，赋体日益骈偶化、声律化的趋势，对后来的赋体发展有重要影响。
杜牧的创作，以俊爽豪健、清新自然的艺术风格，受到后世的好评，在唐代独树一帜。清代洪亮吉说他“文不同韩、柳，诗不同元、白，复能于四家外诗文皆别成一家”（《北江诗话》）；全祖望甚至称誉他为“唐长庆以后第一人”（《杜牧之论》）。
杜牧诗《山行》原文和翻译 第2篇
从内容结构上看，此赋可分为四段。
第一段，写阿房宫的雄伟壮观。
开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这12个字，既写出了秦始皇****的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。
“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。
第二段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝**者奢侈的生活，为下文的议论设伏。
第三段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。
先以“嗟乎”发出感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦**的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的**者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。
第四段，总结六国和秦**的历史教训，向当世**者发出警告。
杜牧诗《山行》原文和翻译（扩展6）
——《商山早行》原文及翻译赏析
《商山早行》原文及翻译赏析
《商山早行》描写了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒发了游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意，字里行间流露出人在旅途的失意和无奈。下面为大家带来《商山早行》原文及翻译赏析，快来看看吧。
杜牧诗《山行》原文和翻译 第3篇
青枥林深亦有人，一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林，但并非杳无人烟，而是“亦有人”。有人必有村，可诗人并不正面说“亦有村”，却说一条溪水被几户人家分享着，这就显得出语不凡。这里一片枥林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”，选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物，写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”，似乎平淡无奇，可一经“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前。同样，“草带泥痕”，也是平常得很，可一经“过鹿群”渲染，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法，一点一染，淡浓、远近、深浅不同，景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中见奇特，奇特又出于平凡，两者互为因果，相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味，即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”，而后用三字加“染”，于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。
按照诗意发展，尾联似应写诗人走进山村了。但是不然，“行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。”当诗人走着走着，邂逅卖药材回来的老者，便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔，意味深长，是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村，而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道：“献赋才何拙，经时不耻归”（《归家山行》），这里说的“不耻归”，同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”，作为末句似收而未收，余韵绕梁。
杜牧诗《山行》原文和翻译 第4篇
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。
对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
争议：是“深”还是“生”？
杜牧诗《山行》原文和翻译 第5篇
阿房宫赋
六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落！长桥卧波，未云何龙？複道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。
燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；_之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
杜牧诗《山行》原文和翻译 第6篇
杜牧（803年～805年），字牧之，号樊川，京兆万年（今陕西省西安市）人，唐代诗人，时称“小杜”。他的作品多为讥评时事之作，其诗风格豪爽清丽，独树一帜。其写景小诗，清新生动隽永。
这首诗描写了山行途中所见，全篇画意与诗情相互生发，随着诗人悠然自得的行迹展开，信笔写来，尤以最后一句意味无穷，表达了诗人奋发向上的精神，极富感染力。
“远上寒山石径斜”，写山，写山中小路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山林深处。“远”字写出了山路的悠长，“斜（xiá）”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势，写出了小路屈曲盘旋的特点。
“白云生处有人家”，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在升起如云炊烟的地方，有几户人家的居所掩映的山林之中，“白云”之下。这里的“人家”照应了上句的“石径”，这斜长屈曲悠远的山间小路，和那几户人家应该有关吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。
“停车坐爱枫林晚”是写诗人的行为变化，走着走着，诗人停下来了，因为什么？因为那些“红于二月花”的“霜叶”，那枫叶经过秋霜的洗礼之后，特别的鲜艳火红，连二月的鲜花也比不上。那山路，那白云、那人家都没有使诗人动心，而这枫林晚景却令他惊喜到停下来观赏，顾不得驱车赶路，足见其美的程度。
“霜叶红于二月花”在补充说明诗人停车的原因的同时，也把一片深秋枫林美景具体鲜明地展现在我们面前了。深秋的枫林原本就鲜红耀眼，此时在夕陽余晖的照耀下，就更显得晶莹剔透，红艳如霞，丹陽满山，比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。
这首小诗不仅仅即兴咏景，也是咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，就如这深秋里的枫树，愈是经过风霜的洗礼，就越显得红艳，因而能给人以鼓舞与启迪。
杜牧诗《山行》原文和翻译扩展阅读
杜牧诗《山行》原文和翻译（扩展1）
——杜牧的诗山行全文（山行原文翻译及赏析）
问题：唐诗千古名篇杜牧《山行》怎样赏析？
远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
这首诗估计小学生能讲的头头是道，诗歌的释义大家都很清楚。不过老街说的不是这个，需要注意的是几个可能会疏忽的地方，我依次讲一下自己的认识。未必准确，欢迎指正。
一、第一句 是谁“远上”
远上寒山石径斜。这首诗第一个问题是，首句的主语是谁？”远上寒山石径斜 “，是谁远上呢？
看上去似乎是省略了主语“我”，有的注释中解释是：诗人自己远上寒山看到石径斜。不过第三句又有“停车坐爱枫林晚”，那么诗人不是上山了吗，怎么又停了车？难道是坐着车上的山？还是山上有车可以坐？似乎又讲不通。
这一句的主语不是人。”远上寒山石径斜 “其实是主语后置，主语是石径，是石径远上寒山，而且看上去弯弯曲曲，这是比较复杂的诗家语句法。
这种句法在杜甫的秋兴八首中可以看到：
闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓振，征西车马羽书弛。鱼龙寂寞秋江冷，故国*居有所思。
其中第三联：直北关山金鼓振，征西车马羽书弛。这两句的句子结构和”远上寒山石径斜“类似。如果和唐朝另外一个诗人卢嗣立的《望九华山》第二联相比就更加清晰：
九华深翠落轩楹，迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐，正当寒日众峰呈。
坐观风雪销烦思，惜别烟岚驻晓行。得路归山期早诀，夜来潜已告精诚。
第三联”不遇阴霾孤岫隐，正当寒日众峰呈。“，这两句的句法和”远上寒山石径斜“完全一样。句子的节奏都是2-2-2-1，主语都是第五六字组成的词”孤岫“、”众峰“、”石径“。
相同的还有白居易《浔阳春三首 》，其主语用法和位置完全一样，主语是香骑和钿车。
金谷蹋花香骑入，曲江碾草钿车行。
踏花的是香骑，碾草的是钿车，远上寒山的是石径，不遇阴霾是孤岫，正当寒日的是众峰。
二、第二句 深处还是生处
白云生处有人家。第二句是写诗人远望，看到石径弯曲远上的尽头是白云生处，那里有隐约的人家。
古诗词传到今天经常有不同的版本， 是“深”还是“生”字存在疑义。
清乾隆《四库全书》收入的两种版本都有，在明高棅编《唐诗品汇》和《御定全唐诗》书中写作作“白云深处有人家”，而宋洪迈编《万首唐人绝句》作“白云生处有人家”。
杜牧诗《山行》原文和翻译 第7篇
（C不是“令人怜惜”，而是“自生哀怜”；D“遗憾”理解错误，应是诗人“不愿”矫饰自己的内心，违心改变志向。选对一个2分，两个5分）
2.①对自己仕途坎坷，怀才不遇的愤懑。首联引用萧次君的典故，表明自己仕途与他一样坎坷，升迁次数少，离职却非常频繁，内心深感不*。
②对自己坚守正道，却不被重用，寂寥落寞的悲叹。颔联写自己像古代圣贤一样，坚守自己的人生原则，却无法实现人生价值，内心感到悲伤。
③对自己人生志向的坚持与执着。颈联写自己长期四处漂泊为官，到老遭受奔波劳碌之苦，但还是不愿矫饰自己的内心，违心改变志向。
（每个要点2分，答对3点得满分）
杜牧诗《山行》原文和翻译（扩展3）
——杜牧《燕将录》原文及翻译
杜牧《燕将录》原文及翻译
杜牧诗《山行》原文和翻译 第8篇
⑴商山：山名，又名尚阪、楚山，在今陕西省商州市东南。
⑵动征铎（duó）：震动出行的铃铛。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。
⑶槲（hú）：一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝发芽时才落。
⑷枳花照驿墙：个别版本（如人教版《语文》九年级上册“课外古诗词背诵”）作“枳花照驿墙”，有人认为“照”是错误的（见宋开玉《枳花明驿墙——人教版〈语文〉九年级上册指瑕》）。枳（zhǐ）：也叫“臭橘”，一种落叶灌木或小乔木。春天开白花，果实似橘而略小，酸不可吃，可用作中药。驿（yì）墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往**暂住、换马的处所。这句意思是说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。
⑹凫（fú）雁：凫，野鸭；雁，一种候鸟，春来往北飞，秋天往南飞。回塘：岸边曲折的池塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。
杜牧诗《山行》原文和翻译 第9篇
谭忠，唐末**。寿六十四，官至御史大夫。
刘济，刘济（757年－810年），幽州（今**）人，唐朝藩镇割据时期任卢龙节度使，忠于朝廷。父亲刘怦，原为卢龙节度使朱滔手下的雄武军使，因忠勇义烈，深受军心，颇得朱滔信任，累官至幽州大都督府长史、御史大夫、卢龙节度副大使、管内营田观察、押奚契丹、经略卢龙军使。朱滔死后，传位于刘怦，贞元**九月，刘怦病死，被朝廷追赠为兵部尚书，军中拥立刘济继位，任卢龙节度使。有该人物文献《刘济传》。
田季安（？－812年），唐朝藩镇节度使、**，前任魏博节度使田绪第三子，节度使田承嗣之孙。娶昭义行军司马元谊之女为妻。衙内兵马使田兴（后改名田弘正），规劝田季安。田季安不听，反而迁怒于田兴，田兴“阳为风痹，灸灼满身”。田季安长期沉溺酒色，患风病，杀戮无度。元和七年（812年）八月，田季安暴死，其子田怀谏年十一岁，大权落入家僮蒋士则手上。众推田兴继任节度使。其他儿子有田怀理、田怀询、田怀让。
