虞美人诗词四首 第1篇

虞美人的诗词的鉴赏

虞美人

以狂得罪，赋此饯行

甚矣君狂矣。

想胸中、些儿磊磈，酒浇不去。

据我看来何所似，一似韩家五鬼。

又一似、杨家风子。

怪鸟啾啾鸣未了，被天公、捉在樊笼里。

这一错，铁难铸。

濯溪雨涨荆溪水。

送君归、斩蛟桥外，水光清处。

世上恨无楼百尺，装着许多俊气。

做弄得、栖栖如此。

临别赠言朋友事，有殷勤、六字君听取：节饮食，慎言语。

蒋捷词作鉴赏

南宋末年，昏帝权奸当政。十几年的光景，端的`是一纸醉金迷的逍遥日子。加上贾似道上欺下瞒，弄权误国，把一个小朝廷沦为兵虚财溃、内外交困的地步。有人直言上谏，反被怪罪。乡士因谏获罪，被驱出临安城，蒋捷感之而发，写下这首词作。

虞美人诗词四首 第2篇

《虞美人》诗词鉴赏

虞美人·同父见和再用韵答之

南宋 辛弃疾

老大那堪说。似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。

事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断关河路绝。我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。

注释：

老大：年老。那堪：怎么，那能。

元龙臭味：是说与元龙气味相投。元龙：陈登的字，东汉末年人，以天下为己任。《三国志·魏志·陈登传》载：陈元龙有“湖海之士，豪气不除”的称誉，对不能忧国忘家的许汜不予理睬，受到刘备的赞许。臭味：气味，情趣。

孟公瓜葛：与孟公建立了情谊。孟公：陈遵的字，西汉末年杜陵(今陕西、西安东南)人。性情放纵，好客。瓜葛：牵连、关系。《汉书.游侠列传》：“陈遵字孟公，杜陵人也。…遵嗜酒，每大饮，宾客满堂。辄关门取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”

硬语：豪迈刚劲，不合时宜的话。

渠侬：他人，指在朝当政的人。渠侬：吴语对他人的称呼。

汗血盐车无人顾：良马被人用来拖笨重的盐车，无人过问。比喻人才被埋没和受到屈辱。汗血：良马名，产于西域大宛，传说它流出的汗颜色如血，号称一日千里。盐车：相传伯乐乘车经过虞坂，有骐骥 (骏马)伏盐车下，见之长呜，伯乐下车泣之。

千里空收骏骨：是说买了千里马的骨头也是徒劳的。比喻无人重视人材。《战国策·燕策》载：君王要买千里马，使臣以五百金买了千里马的骨头，于是许多人闻讯后纷纷选送千里马。骏骨：骏马的骨头。

中宵舞：闻鸡起舞，志向远大。《晋书.祖狄传》说祖狄“与司空刘琨俱为司州主簿，共被同寝。中夜，闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”

补天裂：用神话女娲补天的故事，比喻收复中原，统一山河的理想。

译文1：

我年纪老了有什么可说的呢。我和你像陈元龙和陈孟公那样志同道合，友谊深厚，而你又像陈孟公那样热情交朋友，很多人都乐意和你交往。我正在忧愁的时候，你来了，我们都很高兴，饮酒高歌，欢乐无比，楼上的积雪，都被惊落下来。可笑人世间有那么一些人，把富贵功名看的如千钧那么重，依我看，不过像发毛那么轻。咱们谈论的有关抗金救国的言论，铿锵坚硬，在空中激荡，有谁来听呢？记得当时只有从西窗上进来的月光，静静地在听我们说讲，重新摆酒，另弹一只新曲来取乐。

一件事情是好是坏是分明的，只是因为人心的不同而使事情好坏分不清楚。请问他们：我们中国在历史上，究竟经过了多少次分裂与统一？现在我们国家处于危岌存亡的'关头，非常需要大量的人才，但是现在把汗血的千里名马去拉盐车也没有人管，他们只好等着收一副骏马的骨头吧！我举目远望，前面云雾茫茫，什么也看不见，去中原的路也断绝了。我最爱你的是：当我们在夜间谈论投机的时候，你兴奋地站起来作中宵舞蹈。你的名言说：“大丈夫抗金救国的决心像钢铁那么坚硬，到死也不动摇。”请他们看吧！我们要施展经纶手，把西北天上的裂缝弥补起来。

译文2：

年纪老了那里值得一说，象现在这样、我与你象元龙一样志趣相投，象孟公一般慷慨好客。我在病中你来此高歌痛饮，惊散了楼头的飞雪。笑世人重富贵如千钧而我们却轻之如毛毫发。慷慨激昂的话语有谁来听？记的当时、伴着我们的只有西窗的明月。

重新上酒，再换曲调鼓琴瑟。世事没有两样人心却有区别。问他们：神州究竟还要几番离合？汗血宝马困顿地拉着笨重的盐车无人理睬，千里空收骏马之骨。国家的现状是故土未复关河阻断道路隔绝。而我最欣赏你闻鸡起舞的豪情壮志，说“男儿到死心如铁”。总有一天看我再试身手，象女祸一样去补天裂。

赏析：

宋孝宗淳熙十五年（公元1188年）冬，赋闲带湖已五年之久的辛弃疾家里来了一位不速之客，他就是辛弃疾的老友、著名的爱国志士陈亮(字同父)。陈亮特地去拜访辛弃疾，并逗留了十天时间，两人纵谈世事，开怀畅饮，达到空前的默契，这就是历史上著名的“鹅湖之会”。

关于这一次会见，辛弃疾在第一首《贺新郎》小序里说：“陈同父自东阳来过余，留十日，与之同游鹅湖，且会朱晦庵于紫溪，不至，飘然东归。既别之明日，余意中殊恋恋，复欲追路，至鹭鹚林，则雪深泥滑，不得前矣。独饮方村，怅然久之，颇慨挽留之不遂也。夜半投宿吴氏泉湖四望楼，闻邻笛悲切，为赋《乳燕飞》(贺新郎)以见意。”这段小序中还提到：“又五日，同父书来索词，心所同然者为此，可发千里一笑。”围绕这一首《贺新郎》，辛弃疾与陈亮二人你来我往，相互唱酬，共填了五阙《贺新郎》词，可以说是南宋词中的抒写志士情怀与朋友交谊的千古绝唱。

1、辛弃疾 《贺新郎.陈同父自东阳来过余》(把酒长亭说)；

2、陈亮 《贺新郎.寄辛幼安，和见怀韵》(老去凭谁说)；

3、辛弃疾 《贺新郎.同父见和，再用韵答之》(老大那堪说)；

4、陈亮 《贺新郎.酬辛幼安，再用韵见寄》(离乱从头说)；

5、陈亮 《贺新郎.怀辛幼安，用前韵《(话杀浑闲说)。

本词的突出特点在于，把即事叙景与直抒胸臆巧妙结合起来，用凌云健笔抒写慷慨激昂，奔放郁勃的感情，悲壮沉雄发场奋厉的格调。

虞美人诗词四首 第3篇

虞美人春愁的诗词鉴赏

虞美人春愁的诗词鉴赏

虞美人·春愁

东风荡飏轻云楼，时送萧萧雨。

水边台榭燕新归，一口香泥、湿带落花飞。

海棠糁径铺香绣，依旧成春瘦。

黄昏庭院柳啼鸦，记得那人和月折梨花。

陈亮词作鉴赏

叶適在《书龙川集后》（《水心集》卷二十九）一文里，记载了陈亮每当一首词写成后，常自感叹：“平生经济之怀略已陈矣。”陈亮本人的话说明了他的词作不是一般的卖弄风骚，而是寄寓着他的经邦济世的思想抱负。也就是说，读他的词必须和他的生平遭遇、政治思想联系起来，才能探索到它的深刻涵义。这首《虞美人。春愁》词，被黄飏选录在《中兴以来绝妙词选》里，足见他对这首词的重视。周密评论此词说：“陈龙川好谈天下大略，以气节自居，而词亦疏宕有致。”这种说法，似嫌抽象。它的题目叫做“春愁”，在春天里，他愁的是什么呢？值得进一步品味。

开头两句：“东风荡轻云楼，时送萧萧雨。”东风在轻轻地吹拂着，天上也只有几缕淡淡的云彩，这云淡风轻的天气，正是引人快意的时候，然而却时时下起了狂暴的雨。这两句里的“风”和“雨”，是全词的词眼，大好的春光就是在风雨中消逝的。领起了全篇词意。“水边台榭燕新归，一口香泥、湿带落花飞，”这两句是从白居易《钱塘湖春行》诗“谁家新燕啄春泥”句演化而来。这里的“泥”，承第二句“萧萧雨”，“落花”承第一句“东风荡飏”而来，燕子新归，而落红已经成阵，目睹这种景色，感慨油然而生，“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。”老杜的诗句大概就是词人此时心情的写照。

过片“海棠糁径铺香绣，依旧成春瘦”，承上片“落花”而来。海棠是百花中比较艳丽的一种，它落下来，被和在径路上的泥土里，五彩缤纷，有如锦绣，散发着香气，这是它最终的命运。海棠花是这样，桃花呢？杏花呢？梨花呢？等到所有的花都凋谢，全部落入泥土，借用《红楼梦》里的话说，就是“千红一哭，万艳同悲”，还有什么春色可言！春，消瘦了，人也随之而疲惫不堪。“春瘦”二字是全词的主旨所在。歇拍两句“黄昏庭院柳啼鸦，记得那人和月折梨花”。在黄昏的庭院里，柳荫中传来了乌鸦的叫声，表明了是个月明之夜，“那人”可能是为贪恋最后的一点春色，踏着月光来采摘这风雨里残存的梨花。月光是白的，梨花的色也是白的'，梨花月光，两难分别，折梨花时便好象“和月”一起折下一般，好一个素艳绝尘的形象！这形象就是“那人”的形象，“那人”是谁呢？除了词人自己，还能是谁？可悲的是这个梨花形象，也必将随着风雨而消失。

虞美人诗词四首 第4篇

《虞美人》诗词原文及鉴赏

芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔倚阑看。

浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，寄我江南春色一枝梅。

【赏析】

这是一首寄赠友人的词。上片写日暮登楼所见。“芙蓉”二句写秋风江上，日暮远望，水天相接，烟波无际，客愁离思，亦随烟波荡漾而起。“背飞双燕”即“劳燕分飞”，这一意象则隐喻了词人与公度当年的被迫离别。“贴云寒”，言懔畏云中高寒，回绕过云层，挨着云边寒气而分飞东西。一个“寒”字透露出心有余悸的寒意。最后“独向高楼”补叙出所处位置和登楼倚栏目送故友离京远去的.情景。下片直抒念远怀人之情。从上片“芙蓉落尽”到下片“雪满长安”，交待出词人时至岁暮仍滞留汴京。“浮生”二句写人生若水面浮沫旋生旋灭的虚幻感和“雪满长安”的寒冷孤独，更增添了故人杳然的寂寞感。“故人早晚”是词人悬想公度自秋至冬定然也在怀念着自己，也会早早晚晚登上高台眺望长安，定然会“寄我江南春色一枝梅”；词人化用南朝陆凯自江南折梅一枝，寄赠长安好友范晔的典故，设想公度想念自己而抒发对友人的深切怀念。用典贴切自然，而“春色一枝梅”的莹洁明艳的意象则成为友谊的一种象征。全词借景寓情，曲写身世沧桑之变化与故人友谊之深切，语言清婉雅丽，堪称佳作。

虞美人诗词四首 第5篇

贺新郎诗词原文鉴赏

挥手从兹去。

更那堪凄然相向，苦情重诉。

眼角眉梢都似恨，热泪欲零还祝

知误会前翻书语。

过眼滔滔云共雾，算人间知己吾与汝。

人有病，天知否？

今朝霜重东门路，

照横塘半天残月，凄清如许。

汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。

凭割断愁思恨缕。

要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫环宇。

重比翼，和云翥。

【注释】

挥手从兹去：李白《送友人》，”挥手自兹去，萧萧班马鸣“。

热泪欲零：零，与”零落“的零同义，也是落的意思。《古诗十九首》之十，”终日不成章，泣涕零如雨。“

人有病，天知否：原为”重感慨，泪如雨“。

横塘：东门小吴门外清水塘。一九二一年冬至二三年四月，XX租了清水塘边的一所茅屋，家住兼作_湘区委员会会址，旧址现为纪念馆。”横塘“也是典故，在古诗中常作女子居住之处。唐崔颢（hao4）《长干行》，”君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。“

凭割断：请割断之意。

翥（zhu4）：奋飞。最后两韵原为，”我自欲为江海客，更不为昵昵儿女语。山欲堕，云横翥。_

虞美人诗词四首 第6篇

《虞美人·听雨》诗词鉴赏

古诗原文

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

译文翻译

年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。

而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。

注释解释

虞美人：著名词牌之一。唐教坊曲。兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。

昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。

断雁：失群孤雁

僧庐：僧寺，僧舍。

星星：白发点点如星，形容白发很多。无情：无动于衷。

一任：听凭。

创作背景

1267年，元灭南宋。宋元之际的词人，经历了这一沧桑变故，其国破之痛、家亡之恨，都在他们的作品中表现出来。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感，表现悲欢离合的个人遭遇，其中《虞美人·听雨》便是这一时期创作中的代表作。

诗文赏析

历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因时间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的'感受。词人从“听雨”这一独特视角出发，通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。