海子著名的诗歌 第1篇
我时常以为可以不再凝望这个冰冷季节了，或许就不必为谁而牵牵伴伴，终暇想！可你昔的笑容依然历历在目，唤起对你的怀念与时俱深。每每徘徊在空旷透明了许久的心涧余辉里，就会忆起你沉浮的那片诗海和那熟透的麦田。
—给海子
在这段子里，我一直在细细咀嚼海子的诗歌，寻找他遗漏的独有的自由率真和抒风格。那是对生命的激关怀，对美的事物的眷恋，使他的作品总有童真梦幻般的吸引力。面对暗淡无光的诗云，激燃烧，造就海子诗歌的完美升华。
但令难以置信的伤怀却是，很多却认为海子之死，与世无关，与诗学无关。再者“精神分裂”，“江郎才尽”，“殉诗”，“城乡矛盾”，甚至“练气功走火入魔”，“自举价码”等。以另一种偏执心态淡论他的诗臆，让好不痛心疾首！故今且冒妄自菲薄、郎自大以倾薄言，重品海子诗臆生！
首先，不可否认的是在中文坛上，很多的文字代表的是虚幻的东西，在字里行间中客观实在的东西实在少之又少。当我们把评价尺度放到整个社会空间中去暇想时，结果就会不同。从古至今，诗的命运总是坎坷的。诗对现实总是一种悲观的处世哲学，如杜甫的“朱门酒臭，路有冻死骨。”，李白的“生得意时须尽欢，莫使金樽空对月。”，李煜的“剪不断，理还，是离愁，别是一番滋味在心。”柳永的“多自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”对于根本原因，我想一定不是诗的本。你总不能也说这些大文豪们也说是“精神分裂”，“走火入魔”，“自举价码”，抑或“无病呻吟“吧？
其次，就诗透露的生观而言，海子说：“有两类抒诗，第一种诗，他热爱生命，但他热爱的是生命的自然，他认为生命可能只是自然功能的抽搐和内分泌。而另一类诗，虽然只热爱风景，热爱冬天的朝霞，但他所热爱的是景色中的灵魂，是风景中大生命的呼吸。”从海子的话中不也印证了他对生命是热爱吗？诗其真正的意义是提示生命的内涵，塑造生命中的灵魂，提升生命中的精纯。有若：
“麦地
别看见你，觉得你温暖，美丽
我则站在你痛苦质问的中心
被你灼伤
我站在太阳，痛苦的芒上。”
——引自《答复》
“健康的麦地
健康的麦子
养我命的麦子！”
——引自《麦地》
我们从抽象中会到的是一种真实感，“太阳”/“麦地”/“麦子”除了感悟到大自然最原始的力量外，不正是提示生命的内涵，塑造生命中的灵魂吗？海子就是依靠这种灵感，促动他与生俱来的灵气。燎原先生的《海子评传》及周玉冰的《海子诗生》就是用最深刻的笔触，描绘天才诗海子在间的诗岁月，细腻地刻画了海子的诗路历程、创作信念及他丰富的感世界，行文中渗透出海子诗臆生!
朱大可先生在《先知之门》中，认为海子的死“意味着海子从诗歌艺术向行动艺术的急速飞跃。经过精心的天才策划，他在自杀中完了其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇，或者说，完了他的死亡歌谣和死亡绝唱。”他的立论和论证是严谨的，所得出的结论也让许多信服。
再次，综观海子的.诗文，可以很清晰地看到海子的“麦地”里布满了前脚印，也可以看出脚印是从《东方山脉》开始向《亚洲铜》绵延的，是从《中器乐》开始向《阿尔的太阳》靠拢的，这是深得德古典哲学文化的精髓，并以中传统词语来表达出来，这正好又映证了杨秋荣先生的那句话：“海子诗歌的创作资源主要依赖西方，然而感验又是中式样的。”由此可见，海子是一位具有“世界眼光”、善用“拿来主义”的诗。而“海子的“世界眼光”，正是现在吸收了包括荷尔德林、凡·高以及尼采、海德格尔等在内的一大批文艺家的创作理论，而前两者是海子最为热爱的诗和艺术家。”其中与凡·高格不仅在表像上相似，还在精神实质上都表现出惊的类同：都很贫穷、孤独、木讷、呆板，与社会格格不入；或许正缘于这种相似，凡·高的“太阳”也才能够明亮地照耀着海子的家园；或许正缘于这种给予，海子才执著地从乡村升入天堂，海子才狂热地从“麦地”扑向“太阳”。再如：
“我仍在沉睡
在睡梦的上
开放了彩色的葵花
那双采摘的手
仍像葵花田中
美丽笨拙的野鸽子”
这种以孤独的自由冲击邃不可及诗极限，背着收获了的“麦子”凌空而冲地扑向太阳，以一种前所未有的激探索着诗歌再生之路。这难道也算“江郎才尽”吗？
抑或，在当今物质与精神矛盾激化对立的年代里，正是诗海子唤醒了我们沉醉已久的敏感神经。当疲倦在物质世界中流放、沉浮许久的时候，途的你就会突然间惊慌地发现，早已失去了回归的方向。同样，也正是诗海子弥留的这一切文字激燃烧，造就着诗歌的完美升华，让我们看到了一扇遥望宇宙的天窗和星宇归家的速度和原形!
从明天起，做一个幸福的
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，暖花开
从明天起，和每一个亲通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有终眷属
愿你在尘世获的幸福
我也愿面朝大海，暖花开
——《面朝大海，暖花开》
海子著名的诗歌 第2篇
《亚洲铜》
亚洲铜 亚洲铜
祖父死在这里 父亲死在这里 我也会死在这里
你是的一块埋人的地方
亚洲铜 亚洲铜
爱怀疑和飞翔的是鸟 淹没一切的是海水
你的主人却是青草 住在自己细小的腰上
守住野花的手掌和秘密
亚洲铜 亚洲铜
看见了吗? 那两只白鸽子 它是屈原遗落在沙滩上的白
让我们————我们和河流一起 穿上它吧
亚洲铜 亚洲铜
击鼓之后 我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮
这月亮主要由你构成
《面朝大海，春暖花开》
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获的幸福
我也愿面朝大海，春暖花开
《日记》
姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩
姐姐，我今夜只有戈壁
草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴
姐姐，今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城
除了那些路过的和居住的
德令哈┄┄今夜
这是的，最后的，抒情。
这是的，最后的，草原。
我把石头还给石头
让胜利的胜利
今夜青稞只属于她自己
一切都在生长
今夜我只有美丽的戈壁 空空
姐姐，今夜我不关心人类，我只想你
《春天，十个海子》
春天， 十个海子全都复活
在光明的景色中
嘲笑这一野蛮而悲伤的海子
你这么长久地沉睡到底是为了什么?
春天， 十个海子低低地怒吼
围着你和我跳舞、唱歌
扯乱你的黑头发， 骑上你飞奔而去， 尘土飞扬
你被劈开的疼痛在大地弥漫
在春天， 野蛮而复仇的.海子
就剩这一个， 最后一个
这是黑夜的儿子， 沉浸于冬天， 倾心死亡
不能自拔， 热爱着空虚而寒冷的乡村
那里的谷物高高堆起， 遮住了窗子
它们一半而于一家六口人的嘴， 吃和胃
一半用于农业， 他们自己繁殖
大风从东吹到西， 从北刮到南， 无视黑夜和黎明
《海子小夜曲》
以前的夜里我们静静的坐着
我们双膝如木
我们支起了耳朵
我们听得见平原上的水和诗歌
这是我们自己的平原、夜晚和诗歌
如今只剩下我一个
只有我一个双膝如木
只有我一个支起了耳朵
只有我一个听得见平原上的水
诗歌中的水
在这个下雨的夜晚
如今只剩下我一个
为你写着诗歌
这是我们共同的平原和水
这是我们共同的夜晚和诗歌
是谁这么说过 海水
要走了 要到处看看
我们曾在这儿做过
海子著名的诗歌 第3篇
他们在嘀咕着说海子
眼里泛着亮光
我知道他们说的不是你
海子，几个海子
海北藏 人指的是湖泊
因为在西北这样地方
海子很尊贵，才昵称海子
我想起面朝大海，春暖花开
我想起的还是你，海子
你是用生命在写诗
用诗行解读自己
完成对世界的对话
你纯净，激情，聪慧，偏执，阴冷，绝望，较真，信仰，幻听
这些都是你
一个流浪的麦地诗人
热爱质朴一切，生命如植物般幸福安静
一个偏执阴冷绝望的你
梦游般臆想死亡的过程
天才诗人都短命来安慰自己
契因，爱情，摧毁，轮回，新生
对诗歌残暴的热爱
想唤醒还在沉睡的诗歌时代
你霸道的爱着诗歌
你需要观众，不仅仅是自己
你寂寞了，迷茫了，抑郁了
你的诗像刀像剑直击人心
唯有带着你的鲜血
人们才开始解读注视
你完成了自我的英雄主义情怀
让生命断裂重生新生
我看到你的笑容
在我看来稍显阴冷
这样的救赎未免沉重
你本可以美好地活着
生命是尊贵的
我敬畏每一个生命
在你生命最后关头
在狭隘的空间
在狭小的格局中
都有灵性跳跃火花的文字
一波一波的'
那么在阳光般的憧憬里
在广阔的情怀里
是不是可以写的更有太阳的光泽
生活需要温暖
危机需要解决
长久地活着
和愤怒，不公，阴暗，嫉妒，奸诈
来一场真正的较量
看看到底谁会赢？
走出来走出来吧
生活多美好
这同样是一个不需要诗歌的时代
各种圈子各种平台
热闹的调侃着纷沓而来
喜爱诗歌的人们
在等待中欢欣鼓舞
期待清新的文字
来敲醒我们双耳
来激荡我们心灵的波纹
社交开阔了眼界
网络微信丰富了我们生活
又冷落了我们原来的交往
