中国民族传统节日古诗 第1篇
1、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《和端午》
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
3、《已酉端午》
明·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
4、《午日处州禁竞渡》
明·汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
5、清
李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
6、端午感兴
文天祥
当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。
风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。
中国民族传统节日古诗 第2篇
121.《重阳》
唐·高适
节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。
百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。
岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。
真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。
122.《闰九月九日独饮》
白居易（唐）
黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。
偶遇闰秋重九日，东篱独酌一陶然。
自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。
123.《九日作》
王缙（唐）
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
124.《九日醉吟》
白居易（唐）
有恨头还白，无情菊自黄。
一为州司马，三见岁重阳。
剑匣尘埃满，笼禽日月长。
身从渔父笑，门任雀罗张。
问疾因留客，听吟偶置觞。
叹时论倚伏，怀旧数存亡。
奈老应无计，治愁或有方。
无过学王绩，唯以醉为乡。
125.《重阳日寄浙东诸从事》
李郢（唐）
野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。
愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。
元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。
红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。
126.《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》
韦安石（唐）
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
127.《过故人庄》
【唐】孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
128.《醉花阴·重九》
【宋】李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
129.《踏莎行》
【宋】辛弃疾
夜月楼台，秋香院宇。笑吟吟地人来去。
是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许。
随分杯盘，等闲歌舞。问他有甚堪悲处？
思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
130.《采桑子·九日》
【清】纳兰性德
深秋绝塞谁相忆，
木叶萧萧，乡路迢迢，
六曲屏山和梦遥。
佳时倍惜风光别，
不为登高，只觉魂销。
南雁归时更寂寥。
131.《螃蟹咏》
【清】曹雪芹
桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。
眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。
酒未涤腥还用菊，性防积冷定须姜。
于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。
132.《重阳》
文天祥
万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。
雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。
落叶何心定流水，黄花无主更西风。
干坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。
133.《蜀中九日》
唐王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
134.《行军九日思长安故园》
唐岑参
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
135.《行香子·天与秋光》
宋李清照
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
136.《九日送别》
唐王之涣
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。
137.《九日登望仙台呈刘明府》
中国民族传统节日古诗 第3篇
1、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。李商隐《马嵬其二》
2、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙纤云弄巧》
3、滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。乔吉《折桂令七夕赠歌者》
4、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。秦观《鹊桥仙纤云弄巧》
5、三千粉黛，十二阑干，一片云头。仲殊《诉衷情寒食》
6、最愁人，啼鸟清明，叶底青圆。吴文英《高阳台落梅》
7、月上柳梢头，人约黄昏后。欧阳修《生查子元夕》
8、又说今夕天津，西畔重欢遇。吴文英《荔枝香近七夕》
9、清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
10、初见雁，已闻砧。晏几道《鹧鸪天九日悲秋不到心》
11、残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。陈著《江城子中秋早雨晚晴》
12、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。吴文英《澡兰香林钟羽淮安重午》
13、寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。赵鼎《寒食》
14、葱蒨松犹嫩，清明月渐圆。欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》
15、南雁归时更寂寥。纳兰性德《采桑子九日》
16、命随年欲尽，身与世俱忘。文天祥《除夜》
17、窗中草色妬鸡卵，盘上芹泥憎燕巢。温庭筠《寒食日作》
18、思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。秋瑾《九日感赋》
19、墦间人散後，乌鸟正西东。范成大《清明日狸渡道中》
20、登临无限意，何处望京华。文森《九日》
21、诸君才绝世，独步许谁强。妙信《九日酬诸子》
22、吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。宋之问《寒食江州满塘驿》
23、出犯繁花露，归穿弱柳风。温庭筠《清明日》
24、一年滴尽莲花漏。毛滂《玉楼春己卯岁元日》
中国民族传统节日古诗 第4篇
41.《甲午元旦》
[清]孔尚任
萧疏自发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催乾消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看抉桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
42.《迎春》
[清]叶燮
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去，春在千门万户中。
43.《元日乐天见过因举酒为贺》
[唐]刘禹锡
渐入有年数，喜逢新岁来。
震方天籁动，寅位帝车回。
门巷扫残雪，林园惊早梅。
与君同甲子，寿酒让先杯。
44.《探春令》
[宋]赵长卿
笙歌间错华筵启，喜新春新岁。菜传纤手青丝细。和气入、东风里。
幡儿胜儿都姑媂，戴得更忔戏。愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。
45.《临江仙·癸未除夕作》
[清]李慈铭
翠柏红梅围小坐，岁筵未是全贫。蜡鹅花下烛如银。钗符金胜，又见一家春。
自写好宜祛百病，非官非隐闲身。屠苏醉醒已三更。一声鸡唱，五十六年人。
46.《元旦试笔》(选一)
陈献章
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
47.《丁卯元日》
钱谦益
一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
48. 《除夜》
（唐）来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
49. 《春节看花市》
_
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；
束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，
正是今年风景美，千红万紫报春光。
50. 《凤城新年辞》
（清）查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
51.《庚辰元旦》
明·王冕
试题春帖纪新年，霭霭青云起砚田。
展卷不知山是画，举头恰喜屋如船。
梅花雪后开无数，杨柳风前困欲眠。
怅望关河无限恨，呼儿沽酒且陶然。
52.《戊子元旦》
明·张煌言
椒花几度颂千春，惆怅瞻云祗远臣！
海国尚留桑版旧，山家又见柳条新。
三年啮雪双蓬鬓，万里乘风七尺身。
赖有老成迟剑履，相看端笏对枫宸。
53.《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
54.《玉楼春·元日》
宋·毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
55.《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
56.《元旦口占用柳亚子怀人韵》
_
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
57.《新年有感》
钱来苏
金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。
遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。
满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。
勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。
58.《卖痴呆词》
（唐）范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
59.《已酉新正》
(明)叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和;
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多;
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
60.《迎春歌》
袁宏道
东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。
白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。
额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。
乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。
梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。
金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。
一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。
拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。
中国民族传统节日古诗 第5篇
1、十五夜观灯
锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
2、除夜长安客舍
十上书仍寝，如流岁又迁。望家思献寿，算甲恨长年。
虚牖传寒柝，孤灯照绝编。谁应问穷辙，泣尽更潸然。
3、端午即事
五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
4、正月十五夜灯
中国民族传统节日古诗 第6篇
1.《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2.《除夜》
宋·文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
3.《元夕》
宋·欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
4.《除夜作》
（唐）高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
5.《正月十五夜灯》
中国民族传统节日古诗 第7篇
31.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 ——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
32.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ——王维《九月九日忆山东兄弟》
33. 待到重阳日，还来就菊花。 ——孟浩然《过故人庄》
34.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 ——杜牧《九日齐山登高》
35.强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。 ——岑参《行军九日思长安故园》
中国民族传统节日古诗 第8篇
61.《五月五日》
宋·梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
62.《端午即事》
五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
63.《和端午》
中国民族传统节日古诗 第9篇
141.《中秋登楼望月》
宋米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
142.《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
143.《中秋月》
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
144.《中秋月》
中国民族传统节日古诗 第10篇
二、营造传统文化氛围
传统文化是一种熏陶，一种影响。通过高中语文古诗文教学进行文化教育，可以营造浓厚的课堂传统文化氛围。第一，营造课堂整体气氛。一种传统的文化氛围，应是静谧和严肃的。教师可以通过播放与教学内容相契合的配乐视频画面来烘托气氛。在背景音乐和情境画面中，让学生有感情地朗读，就能穿越时空，将学生带入古代氛围中。例如，苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》，是一首非常大气的宋词，教师可以用《滚滚长江东逝水》作为背景音乐，用波涛汹涌的长江巨浪作为视频画面，让学生朗读，既能凸显《赤壁怀古》的大气与洒脱，又能烘托浓厚的课堂传统文化氛围。第二，营造传统语言气氛。在进行传统文化教育时，教师可采用古香古色的课堂语言进行讲解，交流内容应以古诗文为引，以诗文背后的传统文化为主，将学生带入到传统文化的交流氛围中，学习古诗文，了解中国传统文化。
三、丰富课堂文化活动
语文教学应是开放灵活的课堂教学，在古诗文教学中渗透传统文化教育，教师要努力丰富课堂文化活动。第一，课堂辩论。教师确定主题，学生进行辩论，辩论时要求学生尽量使用古诗文作为例证，或者用古人的思想作为证词。这样的辩论方式，能让学生在巩固对古诗文学习的同时，加深对传统文化的体验。第二，学生讲解。让学生自行选取一个传统文化主题，搜集与该主题相关的古诗文，然后在课堂上进行讲解。例如，学生可选取“尊师重教”的传统文化主题，搜集与之相关的古文如《师说》《吕氏春秋》《论语》等。这样，学生就能主动地去学习、去领悟这些明文名著，从而使传统文化教育起到事半功倍的效果。
四、增加传统文化拓展
中国民族传统节日古诗 第11篇
《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
《日咏盆中菊》
清代·顾太清
薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。
小扇引微凉，悠悠夏日长。
野人知趣甚，不向炎凉问。
老圃好栽培，菊花五月开。
《竞渡诗》
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《已酉端午》
元代·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
宋代·欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
《浣溪沙·端午》
宋代·苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《六幺令·天中节》
宋代·苏轼
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
临江仙
中国民族传统节日古诗 第12篇
21.《元日述怀》
唐·卢照邻
筮仕无中秩，归耕有外臣。
人歌小岁酒，花舞大唐春。
草色迷三径，风光动四邻。
愿得长如此，年年物候新。
22.《元日》
唐·方干
晨鸡两遍报更阑，刁斗无声晓漏乾。
暖日映山调正气，东风入树舞残寒。
轩车欲识人间感，献岁须来帝里看。
才酌屠苏定年齿，坐中惟笑鬓毛斑。
23.《元夕于通衢建灯夜升南楼》
（隋）隋炀帝
_天上转，梵声天上来；
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
24.《上元夜》
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
25.《古蟾宫·元宵》
明-王磐
听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。
听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。
那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。
诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
26.《正月十五夜》
(唐)苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
27.《十五夜观灯》
(唐)卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
28.《京都元夕》
(元)元好问
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
29.《汴京元夕》
(明)李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
30.《上元竹枝词》
(清)符曾
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
31.《元夕影永冰灯》
(清)唐顺之
正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。
为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
32.《元夕无月》
(清)丘逢甲
三年此夕无月光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
33.《元宵月正圆》
闽南歌谣
闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，
扶老携幼返故里，了却两岸长相思。
热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!
闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，
男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。
摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。
34.《青玉案元夕》
(宋)辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。
35.《上元夜》
(唐)崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
36.《元夜踏灯》
(清)董舜民
百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。
不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
37.《正月十五夜灯》
(唐)张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
38.《岁除夜会乐城张少府宅》
[唐]孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
39.《双燕儿·除夕》
[宋]杨无咎
穷阴急景暗推迁，减绿鬓，损朱颜。利名牵役几时闲？又还惊，一岁圆。
劝君今夕不须眠，且满满，泛觥船。大家沉醉对芳筵。愿新年，胜旧年。
40.《除夜太原寒甚》
[明]于谦
寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。
中国民族传统节日古诗 第13篇
1、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。冯延巳《鹊踏枝清明》
2、一年佳节过西厢。吴文英《浪淘沙九日从吴见山觅酒》
3、溅行裙更惜，凤钩尘污。吴文英《扫花游西湖寒食》
4、出犯繁花露，归穿弱柳风。温庭筠《清明日》
5、岑生多新诗，性亦嗜醇酎。杜甫《九日寄岑参》
6、清气澄余滓，杳然天界高。陶渊明《己酉岁九月九日》
7、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。杜牧《秋夕》
8、芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。张先《木兰花乙卯吴兴寒食》
9、问深宫，姮娥正在，妒云第几。吴文英《永遇乐乙巳中秋风雨》
10、日，过中秋而去，作此曲以别余。苏轼《水调歌头安石在东海》
11、水晶宫里，一声吹断横笛。苏轼《念奴娇中秋》
12、被白发、欺人奈何。辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》
13、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。秦观《鹊桥仙纤云弄巧》
14、入春才七日，离家已二年。薛道衡《人日思归》
15、风轻惟响珮，日薄不嫣花。李商隐《壬申七夕》
16、孤花片叶，断送清秋节。纳兰性德《清平乐孤花片叶》
17、明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。杜甫《九日蓝田崔氏庄》
18、天上分金镜，人间望玉钩。李贺《七夕》
19、山黛暝，尘波澹绿无痕。吴文英《渡江云三犯西湖清明》
20、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。李商隐《马嵬其二》
21、几日西风，落尽花如雨。吴文英《蝶恋花九日和吴见山韵》
22、生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。戴复古《除夜》
23、黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。吴文英《风入松听风听雨过清明》
24、桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。卢挚《蟾宫曲寒食新野道中》
25、月到中秋偏皎洁。徐有贞《中秋月中秋月》
26、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。崔液《上元夜六首其一》
中国民族传统节日古诗 第14篇
1、乍露冷风清庭户爽，天如水、玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飚轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。——柳永《二郎神·炎光谢》
2、盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首.《迢迢牵牛星》
3、烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——白居易《七夕》
4、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》
5、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。——李清照《行香子·七夕》
6、向日穿针易，临风整线难。——唐.祖咏.《七夕》
7、未得渡清浅，相对遥相望。——唐.孟郊.《七夕》
8、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——唐.罗隐.《七夕》
9、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——唐.杜牧.《秋夕》
10、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
11、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。——范成大《鹊桥仙·七夕》
12、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。——明.汤显祖.《七夕醉答君东》
13、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。——晋.《七夕夜女歌》
14、牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。——杜甫《牵牛织女》
15、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——唐.杨璞.《七夕》
16、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——(唐.李商隐.《辛未七夕》
17、莫言相见阔，天上日应殊。——唐.宋之问.《七夕》
18、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋.秦观《鹊桥仙》
19、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——唐.权德舆.《七夕》
20、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。——晏几道《鹧鸪天·七夕》
21、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。——(宋.晏几道.《七夕》
22、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——唐.李商隐.《马嵬其二》
23、长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。——崔颢《七夕》
24、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——唐.徐凝.《七夕》
25、织就云霞梦杳渺，望穿河汉水空流。来生缘定君须记，牵手西湖同泛舟。——chuguiting《七夕》
26、叶茂枝繁花飘香，晶莹剔透滴露裳。七星伴月云追步，夕夕佳人伴衷肠。——夜之鹰《七夕》
27、星月同辉映碧霄，牵牛织女渡河桥。奈何缱绻催华发，更是无言叹路遥。——阿烺《咏七夕》
28、七夕话语七夕梦，天上人间齐欢腾。牛郎织女会天河，鹊桥年年盼相逢。——遥遥长安《七夕梦》
29、泛爱风魔挚爱难，三江苦水半觥甜。七夕哭诉声幽远，欲燃红玫畛陌妍。——艾临《七夕外韵》
中国民族传统节日古诗 第15篇
1.关于除夕的诗：
《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
2.关于春节的诗：
《元日》
【宋】王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
元日玉楼春
【宋】毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
3.关于元宵节的诗：
《元夕》
【宋】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《元夕于通衢建灯夜升南楼》
（隋）隋炀帝
_天上转，梵声天上来；
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》
（唐）苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
4.关于清明节寒食节的诗：
《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
途中寒食
【唐】宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
5.关于端午节的诗：
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
【唐】殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
节令门.端阳
【清】李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
6.关于七夕节的诗：
《七夕》
【唐】罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
古诗十九首之一
【汗】佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
【后唐】杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
【唐】权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
7.关于中秋节的诗：
《中秋月》
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《八月十五夜玩月》
【唐】刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《水调歌头》
【宋】苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中秋月
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。
8.关于重阳节的诗：
《九月九日忆山东兄弟》
【唐】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
采桑子重阳
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟
【唐】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高
【唐】杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
中国民族传统节日古诗 第16篇
中国传统节日古诗七夕
1乍露冷风清庭户爽，天如水、玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飚轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。――柳永《二郎神・炎光谢》
2、盈盈一水间，脉脉不得语。――古诗十九首.《迢迢牵牛星》
3、烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。――白居易《七夕》
4、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。――清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》
5、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。――李清照《行香子・七夕》
6、向日穿针易，临风整线难。――唐.祖咏.《七夕》
7、未得渡清浅，相对遥相望。――唐.孟郊.《七夕》
8、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。――唐.罗隐.《七夕》
9、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。――唐.杜牧.《秋夕》
10、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。――孟浩然《他乡七夕》
11、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。――范成大《鹊桥仙・七夕》
12、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。――明.汤显祖.《七夕醉答君东》
13、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。――晋.《七夕夜女歌》
14、牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。――杜甫《牵牛织女》
15、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。――唐.杨璞.《七夕》
16、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。――(唐.李商隐.《辛未七夕》
17、莫言相见阔，天上日应殊。――唐.宋之问.《七夕》
18、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。――宋.秦观《鹊桥仙》
19、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。――唐.权德舆.《七夕》
20、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。――晏几道《鹧鸪天・七夕》
21、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。――(宋.晏几道.《七夕》
22、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。――唐.李商隐.《马嵬其二》
23、长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。――崔颢《七夕》
24、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。――唐.徐凝.《七夕》
25、织就云霞梦杳渺，望穿河汉水空流。来生缘定君须记，牵手西湖同泛舟。――chuguiting《七夕》
26、叶茂枝繁花飘香，晶莹剔透滴露裳。七星伴月云追步，夕夕佳人伴衷肠。――夜之鹰《七夕》
27、星月同辉映碧霄，牵牛织女渡河桥。奈何缱绻催华发，更是无言叹路遥。――阿R《咏七夕28、七夕话语七夕梦，天上人间齐欢腾。牛郎织女会天河，鹊桥年年盼相逢。――遥遥长安《七夕梦》
29、泛爱风魔挚爱难，三江苦水半觥甜。七夕哭诉声幽远，欲燃红玫畛陌妍。――艾临《七夕外韵》
[中国传统节日古诗七夕]
中国民族传统节日古诗 第17篇
【关键词】古诗词；主题阅读；传统节日
中华民族上下五千年，祖先为我们留下了大量璀璨的古诗词杰作。这些古诗词浓缩了几千年的文明成果，是历代先人们智慧的结晶。对于处在记忆力发展黄金时期的小学生来说，大量地阅读、积累古诗词，是全面提高语文素养的基础，也是提高学生的感悟能力、审美情趣、文学素养的主要途径。因此，站在时代的讲台，小学语文教师应该义不容辞地担当起这项历史使命：有效引导小学生积累经典古诗词，让中华灿烂文化走进学生心灵，让他们在口诵心记、含英咀华中受到中华五千年优秀文化精华的熏陶，让学生在祖国灿烂的古诗词文化长河中游弋、翱翔，使中华传统文化得以光大。
古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟”、“腹有诗书气自华”，语文教师在平时的教学中不应只停留在教材上，而应该延伸到课外的名家名篇，让学生积累更多的古诗词，增加学生的知识储备。而如何让学生在有限的学习时g里，获得更丰富的古诗词文化的浸润与滋养呢？在探索、实践与反思中，我将古诗词阅读活动分为两个相辅相成的阶段：
一、主题阅读进课堂
在小学语文教材的编排中，编者有意识地把同一主题的诗词，放在同一单元中教学，以开阔学生的认知视角，起到触类旁通，举一反三的功效。这样的主题编排方式给了我们启发：古诗词的积累与学习可以采用“主题阅读”的方式，沟通学生课内、课外的横向学习，连点成线，拓宽学生古诗词阅读的空间。
（一）文本研读定主题
在浩淼的古诗词长河中，有许多诗歌都是诗人心路历程的写照，抒发诗人内心的思想感情：或感慨人生，或思念家长或讴歌大好河山……以人教版四年级上册第20课《古诗两首》为例，安排了两首古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《送元二使安西》，细细咀嚼，便能深深体悟到朋友间依依惜别的感情。在研读文本之后，继而从主题出发，向同类题材的作品扩展，拓展阅读《赠汪伦》、《别董大》这两首表现送别之情的诗歌。学生在阅读同一主题下的古诗词时，多角度获取信息，并在同一主题的语境中，得到审美教育和情感熏陶。
当然，灿若繁星的古诗词，主题的归类也是不胜枚举的，有思乡诗、山水诗、边塞诗、爱国诗等题材。在教学中，如果能以点带面，拓展同一主题教学内容，必然会收到事半功倍的效果。这也需要教师能够以《新课标》为指导，创造性的理解和运用教材，善于挖掘，勇于思考，勤于课堂实践。
（二）传统节日觅诗情
元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、腊八节、春节等是中华民族的传统节日，各地都有浓郁的地方风俗来庆祝这些节日，这是我们中华民族历史文化长期积淀凝聚的过程，是代代中国人贡献给世界和未来的文化财富。然而现今，无论是成人还是学生，都对舶来的外国节日趋之若骛，他们知道西方的“情人节”，却很少能说出秦少游笔下美丽的“七夕节”；他们对于“什么是我国的传统节日”知之甚少，却能准确的说出西方“圣诞节”的时间。可以说这些现象的背后，显示出的是对传统文化的一种漠视。因此，我们探索在语文教学中将古诗词的学习与传统节日融合起来。以传统节日为契机，学习蕴涵着丰富中华传统文化的古诗词；同时大力借助古诗的学习，来渗透中华优秀传统文化、了解民俗文化与民族精神。
传统节日前后，笔者注意引导学生收集相关的古诗词，并带领学生用各种方式来吟诵，让学生深刻领略民族文化的内涵。比如，元宵节前后，吟诵宋代欧阳修的《生查子 元夕》，让学生感受“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”的美好景象；于辛弃疾的《青玉案 元夕》中，感受“宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的热闹场面；清明节前后，带领学生吟诵《清明》，在“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”中了解古人扫墓的习俗；七夕节，学生在“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”中了解七夕的传说；王维的《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”给我们展示了古人在重阳节登高和佩带茱萸的习俗；中秋节的“海上生明月，天涯共此时”让同学们深刻体会到张九龄对远方亲人的思念之情……
在欢度节日之际，我们亦可以开展丰富的节日主题活动。如端午节，我们可以引导学生了解端午习俗，参与包粽子、缝香袋等，并重点开展“走进屈原”活动，通过屈原故事知多少、屈原诗词朗诵等活动，重现屈原的故事：两千多年前，伟大诗人屈原为他的祖国流尽了最后一滴泪，纵身跳进波涛滚滚的汨罗江。同学们在故事中了解他那崇高忠贞的伟大人格，于屈原诗词中体味他那不同流合污的高贵品质。在这样入情入境的传统节日主题教学中，古诗词教学是否别有一番风味呢？
（三）春夏秋冬赏诗境
每一个季节都有许多著名诗人留下的经典之作，每一个节气都有每一个节气典型的物候，我们跟着经典诗词的韵律，带领学生开启了穿越四季之旅。
在万物复苏的春天，我们聆听、诵读着诗词给我们带来的一个个春天的故事：在“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”中欣赏柳树婀娜的身姿；于“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”中聆听春天的歌声；从“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”里，感受在田野上奔跑的快乐。
在热情奔放的夏天，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”让孩子们一睹西湖盛夏的风采；“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”让孩子们领略了夏雨的滂沱。
在高远辽阔的秋天，学生读杜牧的《山行》，品王维的《山居秋暝》，诵刘禹锡的《秋词》，吟李清照的《一剪梅》。学生陶醉在秋天的意境中，陶醉在动人的诗篇中。
在大雪纷飞的冬天，柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，或者岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”都无需老师再做过多讲解。
二、多种方式促积累
（一）日常活动作保障
1.古语云“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，古诗词的积累绝非一朝一夕之事。推行每周两诗，是学生学习古诗词的好方法。我们的具体方法是：将教室黑板一角辟为诗词园地，每周一抄上两首新的诗词，让学生读、悟、吟、诵。
2.开展“课前一诵”活动。每节课上课前学生诵读古诗词一首（两遍），课任老师负责。
3.放学路队诵诗词。每天上午、下午放学时，各班学生在教学楼前排好队，边诵读古诗词边走出校门。
（二）趣味实践展收获
中国民族传统节日古诗 第18篇
1、但夸端午节，谁荐屈原祠。
2、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。
3、端午临中夏，时清人复长。
4、宫衣亦有名，端午被恩荣。
5、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。
6、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
7、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
8、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。
9、四时花竞巧，九子粽争新。
10、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
11、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
12、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
13、火树银花合，星桥铁锁开。
14、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
15、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
16、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
17、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。
18、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
19、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。
20、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
21、端午临中夏，时清日复长。
22、缛彩遥分地，繁光远缀天。
23、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
24、谁家儿共女，庆端阳。
25、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
26、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。
27、幽寻未云毕，墟落生晚烟。
28、那知天上计拙，乞巧楼南北。
29、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
30、明诏始端午，初筵当履霜。
31、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
32、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。
33、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。
34、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。
35、粽包分两髻，艾束著危冠。
36、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。
37、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
38、仙宫长命缕，端午降殊私。
39、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
40、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
41、玉台金盏对炎光，全似去年香。
42、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
43、不见去年人，泪湿春衫袖。
44、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。
45、鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。
46、重阳高会古平台，吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减，新诗捧得眼还开。每因佳节知身老，却忆前欢似梦回。且喜清时屡行乐，是非名利尽悠哉。
47、绀海掣微云，金井暮凉，梧韵风急。
48、春空云淡禁烟中，冷落那堪客里逢。
49、秋声咽塞笳，边气肃霜华。九日登高处，群山入望赊。苍蒹仍碧水，绿酒对黄花。鸿鹄归何处，长天空落霞。
50、遥怜巩树花应满，复见吴洲草新绿。
51、一声何满子，双泪落君前。
52、巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾。从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
53、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。
54、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。
55、唤起封姨清晚暑，更将荔子荐新圆，从今三夜看婵娟。
56、人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。
57、昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。
58、圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风？
59、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。
60、晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍。不堪丞相延东阁，闲伴诸儒老曲台。
61、石榴美艳，一撮红绡比。
62、红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。
63、命随年欲尽，身与世俱忘；
64、别有千金笑，来映九枝前。
65、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
66、戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
67、须教月户纤纤玉，细捧霞觞滟滟金。
68、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。
69、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
70、平原草枯矣，重阳后、黄叶树骚骚。
71、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。
72、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
73、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。
74、关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。
75、中秋月。月到中秋偏皎洁。
76、岑生多新诗，性亦嗜醇酎。
77、凤去台空，庭叶下、嫩寒初透。人世上、几番风雨，几番重九。列岫迢迢供远目，晴空荡荡容长袖。把中年、怀抱更登台，秋知否。天亦老，山应瘦。时易失，欢难久。到于今惟有，黄花依旧。岁晚凄其诸葛恨，乾坤只可渊明酒。忆坡头、老菊晚香寒，空搔首。
78、但愿人长久，千里共婵娟。
79、端午日已过，更吟端午诗。人间好时节，寂寞强追惟。有酒无菖蒲，青粽谩累累。昔人固所嗜，我今莫荐之。薄物尚如此，翻思泪交垂。
80、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
中国民族传统节日古诗 第19篇
1、今宵楼上一尊同。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
2、淡荡春光寒食天。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
3、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》
4、孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
5、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
6、当年弄影婆娑舞。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
7、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》
8、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
9、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——韩翃《寒食》
10、滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
11、叹雨濡露润，还思宰柏，风柔日媚，羞看飞花。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》
12、八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。——瞿佑《屠苏酒》
13、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
14、净洗绿杯牵露井，聊荐幽香。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
15、正是乱山深处、过重阳。——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》
16、乘风好去，长空万里，直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
17、三千粉黛，十二阑干，一片云头。——仲殊《诉衷情·寒食》
18、空樽夜泣，青山不语，残月当门。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
19、最愁人，啼鸟清明，叶底青圆。——吴文英《高阳台·落梅》
20、调露初迎绮春节，承云遽践苍霄驭。——佚名《郊庙歌辞。五郊乐章。舒和》
21、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
22、野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。——宋之问《寒食还陆浑别业》
23、明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
24、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
25、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
26、满堂惟有烛花红。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
27、又说今夕天津，西畔重欢遇。——吴文英《荔枝香近·七夕》
28、上窗风动竹，月微明。——吕渭老《小重山·七夕病中》
29、安得诛云师，畴能补天漏。——杜甫《九日寄岑参》
30、清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
31、玉钩斜傍西南挂。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》
32、初见雁，已闻砧。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
33、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》
34、群品欣欣增气色，太平依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
35、残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
36、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》
37、玉纤暗数佳期近，已到也、忽生幽恨。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》
38、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
39、花落草齐生，莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》
40、寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。——赵鼎《寒食》
41、燕归来，问彩绳纤手，如今何许。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》
42、葱蒨松犹嫩，清明月渐圆。——欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》
43、凭新凉半枕，又依稀、行云消息。——张埜《夺锦标·七夕》
44、已放笙歌池院静。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
45、南雁归时更寂寥。——纳兰性德《采桑子·九日》
46、忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。——李甲《帝台春·芳草碧色》
47、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
48、命随年欲尽，身与世俱忘。——文天祥《除夜》
49、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
50、宫漏未央，当时钿钗遗恨。——吴文英《惜秋华·七夕》
51、窗中草色妬鸡卵，盘上芹泥憎燕巢。——温庭筠《寒食日作》
52、香醪欲醉茱萸节，壮志还为出塞歌。——石茂华《九月九日登长城关》
53、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
54、思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。——秋瑾《九日感赋》
55、平原累累添新冢，半是去年来哭人。——云表《寒食诗》
56、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》
57、墦间人散後，乌鸟正西东。——范成大《清明日狸渡道中》
58、清气澄余滓，杳然天界高。——陶渊明《己酉岁九月九日》
59、春事到清明，十分花柳。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
60、秋明白鹭双飞处。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
61、登临无限意，何处望京华。——文森《九日》
62、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
63、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》
64、诸君才绝世，独步许谁强。——妙信《九日酬诸子》
65、烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
66、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
67、吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。——宋之问《寒食江州满塘驿》
68、更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
69、几日西风，落尽花如雨。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
70、出犯繁花露，归穿弱柳风。——温庭筠《清明日》
71、事关休戚已成空，万里相思一夜中。——来鹄《除夜》
72、天如水，团扇扑流萤。——吕渭老《小重山·七夕病中》
73、一年滴尽莲花漏。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》
74、玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。——张养浩《折桂令·中秋》
75、重阳初启节，无射正飞灰。——阴行先《和张燕公湘中九日登高》
中国民族传统节日古诗 第20篇
1. 关于除夕的诗：
《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
2. 关于春节的`诗：
《元日》
【宋】王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
元日 玉楼春
【宋】毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
3. 关于元宵节的诗：
《元夕》
【宋】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《元夕于通衢建灯夜升南楼》
（隋） 隋炀帝
_天上转，梵声天上来；
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》
（唐） 苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
4. 关于清明节寒食节的诗：
《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
途中寒食
【唐】宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
5. 关于端午节的诗：
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
【唐】殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
节 令门.端 阳
【清】李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
6. 关于七夕节的诗：
《七夕》
【唐】罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
古诗十九首之一
【汗】佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
【后唐】杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
【唐】权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
7. 关于中秋节的诗：
《中秋月》
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《八月十五夜玩月》
【唐】刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《水调歌头》
【宋】苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中秋月
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。
8. 关于重阳节的诗：
《九月九日忆山东兄弟》
【唐】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
采桑子 重阳
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟
【唐】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高
【唐】杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
中国民族传统节日古诗 第21篇
重阳佳节，金桂飘香，菊花满园，赏花饮酒，谈笑风生，也是一道美景。许多人们会聚在一起，欣赏着美丽的风景，庆祝着丰收的喜悦。2021重阳节的饮食风俗有哪些你知道吗?共同阅读2021重阳节的饮食风俗，请您阅读!
重阳节的饮食风俗重阳糕
吃花糕。重阳节敬老，登高以避灾。“糕”与“高”同音，又有“步步高升的含义在里面，比较吉利。
在重阳节的前两天，人们纷纷用面粉蒸糕，糕上插着彩色的小旗，点缀着石榴子、栗子黄、银杏、松子仁等果实;或者做成狮子蛮王之状，置于糕上，名为“狮蛮栗糕”，这都是南宋时期临安(今杭州)的风习。这些栗糕，恰是“我辈合登高时携带的佳点。”
北方的重阳糕，以发面花果蒸糕最为著名(又名发糕)。发面蒸糕是将面粉发酵后扣入小碗中，每小碗底放上各种花果，如红枣、果仁、蜜饯、红丝、绿丝等，上笼蒸熟后将面糕倒出，正好各种花果均在面糕上面，并呈馒头状。发面的重阳糕，松甜软糯，十分味美。
在我国有些地方至今还留存着这样的风俗：到了重阳时节，已出嫁的女儿要回娘家送重阳糕，一般是两个大的，九个小的，取其“二九”相逢之意。北方农村流传的“中秋刚过了，又为重阳忙，巧巧花花糕，只为女想娘”的民谣，正是反映了这个风俗民情。
重阳佳节正值九月，秋菊飘香，螃蟹膏黄美味，肉质细嫩，正是食蟹的大好季节。古人有诗云：“不到庐山辜负目，不食螃蟹辜负腹。”宋代诗人梅尧臣有诗赞蟹：“樽前已夺螃蟹味，当日莼羹枉对人。”所以时至今日，阳澄湖的清蒸大闸蟹闻名中外，在港澳台各家大餐馆里，均被列为九月时令佳肴，极享盛誉。难怪著名学者章太炎和其夫人曾卜居吴中，啖蟹之余，夫人汤国梨女士曾吟诗曰：”不
是阳澄湖蟹好，人生何必住苏州。”古往今来，许多文人墨客啖蟹、品蟹、画蟹，为后人留下许多轶闻雅事，为人们啖蟹平添几分韵味。
今天的重阳节又有了新的含义。**年，我国把重阳节定为老人节，取九乃大数，寓意健康长寿，将传统与现代结合，赋于重阳节敬老爱老的新内容。作为传统佳节，古往今来，人们也都在这一天，开展敬老祝寿和登高望远的活动。
饮菊花酒
菊花酒
重阳要饮“菊花酒”。九九与“久久”同音，与“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的这一说法。历史含义是：认为它是延寿，不老的美称。民间将九月也叫“菊月”或“菊节”。故赏菊是重阳不可少的活动。
菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载：“菊花舒时，并采茎叶，杂以黍米酿之。至来年九月九日始熟，就饮之，故谓菊花酒。”诗人们对菊花酒情有独钟，颇有赞誉。晋代陶渊明有诗曰：“往燕无遗影，来雁有余声。酒能祛百病，菊解制颓龄。”《荆楚岁时记》亦载称：“九月九日，佩茱萸，食莲茸，饮菊花酒，可使人长寿。”
赏菊之余，饮菊花酒自然是首选。
重阳节节日分析重阳节作为我国的传统节日，其节日寓意通常有以下几个方面：
天长地久
为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意。
吉祥的日子
和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。后来有一个叫恒景的青年利用茱萸叶、菊花酒降魔，瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。
敬老爱老
今天的重阳节，被赋予了新的含义，在**年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
因此，从以上来看，重阳节从古至今都是一个吉利的日子，一个充满正能量的日子，因此重阳节过生日是一个非常不错的吉日。
重阳节节日的古诗关于重阳节节日的古诗1：登高
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。(风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。)
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。)
万里悲秋常作客，百年多病独登台。(悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。)
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。(历尽了苦难后双鬓已长满了白发，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。)
中国民族传统节日古诗 第22篇
1.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》
2.北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》
3.昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。——孟浩然《田家元日》
4.天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。——叶颙《已酉新正》
5.今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。——史青《除夕》
中国民族传统节日古诗 第23篇
就一部特定教材来说，古诗文中隐含的古代文化知识是零散的、不成系统的，它只偶尔在教材中有所呈现，如在古诗文语义的注释中。笔者对古诗文中涉及的古代文化知识、现象（限古代显性的物质文化成果，不涉及道德、价值、审美等精神领域的内容）的挖掘，紧紧围绕这部特定教材进行，凡是该教材古诗文中不涉及的古代文化现象则忽略不计，因而这一研究对古代文化知识、现象的罗列归类只注重实用，不强求体系完整。正是因为教材中涉及的古代文化现象零散而不成体系，为使文章不至太过零星，同时也考虑结构的平衡，因而归类比较粗略。在归类的时候，笔者主要从古代人的日常生活、古代的科学技术与艺术、古代的礼俗与姓名、古代的科举与职官等方面进行概括，限于篇幅，本文仅从“古代的科学技术与艺术”方面加以论述。
我国古代的科学技术与艺术都得到了长足的发展。除了我们引以自豪的四大发明之外，我国古代的天文历法、度量衡水平都很发达，曾长期在世界上处于领先地位，在中华民族的文化史上写下了光辉的篇章。艺术与科学固然不是一回事，但两者正是社会和谐发展的重要两翼，故将科学与艺术合并到一起进行讨论。
一、天文历法
（一）纪年法
《曹刿论战》：“十年春，齐师伐我。”课本注：“十年，鲁庄公十年。”《陈涉世家》：“二世元年七月。”课本注：“二世元年，公元前209年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继立为皇帝，称为二世。”此两例用的是王公纪年法。王公纪年法是我国最早的纪年法，是按照国君即位年次来纪年的，一般以元、二、三的序数递记，直至旧君出位为止。
《桃花源记》：“晋太元中。”课本注：“太元，东晋孝武帝年号。”《记承天寺夜游》：“元丰六年十月十二日夜。”课本注：“元丰，公元1083年。元丰，宋神宗年号。”《岳阳楼记》：“庆历四年春。”课本注：“庆历四年，公元1044年。庆历，宋仁宗赵桢的年号。”《湖心亭看雪》：“崇祯五年十二月。”课本注：“崇祯五年，公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号。”此四例用的都是年号纪年法。年号纪年法是皇帝年号加序数的纪年法，从汉武帝开始使用。年号纪年法与王公纪年法不同，一个君王可以只用一个年号，也可以有若干个年号，例如武则天就用了十七个年号，使用最长的也只有四年。
苏轼《水调歌头》小序中写到“丙辰中秋”，课本注：“丙辰，熙宁九年（1076）。”此例用的是干支纪年法。干支纪年法一般认为兴自东汉，六十甲子周而复始，到现在没有中断，因此可以向上逆推，知道古代某年是什么干支。
（二）纪时法
《智取生辰纲》：“杨志却要辰牌起身，申时便歇。”课本注：“辰牌，辰时，相当于上午七时至九时。牌，古代用铜壶滴水的方法计时，报时用‘时牌’，所以常用‘辰牌’‘申牌’等字样来说时间。申时，相当于下午三时至五时。”此文还好几次提到“辰牌”“申牌”等表时间的词。此例用的是地支纪时法。古人将一昼夜分为十二个时辰，用十二地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥命名。
《两小儿辩日》：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”课本注：“日中，正午。”《陈太丘与友期》：“陈太丘与友期行，期日中，过中不至。”课本注：“日中，正午时分。”《岳阳楼记》：“朝晖夕阴，气象万千。”课本注：“朝晖夕阴，或早或晚（一天里）阴晴多变化。”《湖心亭看雪》：“是日更定。”课本注：“更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。”此几例隐含着我国古代计时的知识。古人主要根据天色把一昼夜分为若干时段。一般地说，日出时叫旦早朝晨，日入时叫作夕暮昏晚，所以古书上常常见到朝夕并举、晨暮并举、晨昏并举等。太阳正中时叫作日中，将近日中的时间叫作隅中，太阳西斜叫作昃。又，古人对于一昼夜有等分的时辰概念之后，用十二地支表示十二个时辰，每个时辰恰好等于现代的两小时。和现代的时间对照，夜半十一点（即二十三点）开始是子时，凌晨一点开始是丑时，三点开始是寅时，五点开始是卯时，其余以此类推。
（三）北斗
刘方平《月夜》：“更深月色半人家，北斗阑平南斗斜。”课本注：“南斗，星宿名，在北斗七星南。”课本没有对“北斗”进行注释，有点遗憾。北斗是由天柜、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的，古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。古人很重视北斗，因为可以利用它来辨方向、定季节。北极星是北方的标志。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，人们看起来它在围绕着北极星转动，所以古人又根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节。了解了北斗的知识，对于“斗转星移”一类成语的意思便明白易晓了。
（四）社日
陆游《游山西村》：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”晏殊《破阵子》：“燕子来时新社。”课本注：“新社，指春社日，古代祭祀土地神以祈丰收，时间在立春后，清明前。”社日，农家祭社祈年的日子，立春后第五个戊日（在春分前后）。王驾《社日诗》：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”这是春社。又，立秋后第五个戊日是秋社，在秋分前后。
（五）清明
晏殊《破阵子》：“梨花落后清明。”清明，就是清明节。古人常常把清明和寒食联系起来，寒食节与清明本是毫不相干的，前者是有着远古生活遗迹的冷食与改火的节日，后者本是节气名称。唐宋时，清明节代替了寒食节，成为以祭祖扫墓和郊野踏青为中心的全国性节日。无论是寒食改火，还是清明扫墓，都是对生命力复苏的渴望。
（六）花朝
《满井游记》：“燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。”课本注：“花朝节，旧时以农历二月十二日为花朝节，说这一天是百花生日。”
（七）端午节
晏殊《破阵子》：“疑怪昨宵好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。”课本注：“斗草，一种游戏，也叫‘斗百草’。”《唐五代语言词典》第99页有更为详细的解释：“斗草：民俗，端午节有踏青比赛识百草之戏。唐人称斗百草，也称‘斗草’。”斗草为我国古代儿童及青年妇女的一种游戏。大约在春夏之时，同伴三数人寻取草色中吉祥而又罕见者多种，各道名目，进行比赛，赌为胜负。［1］斗草之戏，大约兴起于南朝，至唐宋而极盛。崔颢《》诗：“闲来斗百草，度日不成妆。”又《红楼梦》第六十二回也有斗草故事，说明斗草之戏到了清代还在流行。［2］137
（八）七夕节
中国民族传统节日古诗 第24篇
中华民族传统节日古诗
以中国传统节日为题材作诗的古诗有很多，供参考!
1、十五夜观灯
锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
2、除夜长安客舍
十上书仍寝，如流岁又迁。望家思献寿，算甲恨长年。
虚牖传寒柝，孤灯照绝编。谁应问穷辙，泣尽更潸然。
3、端午即事
中国民族传统节日古诗 第25篇
81.《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
宋代·欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
82.《端午》
李隆基 〔唐代〕
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
83.《南歌子·游赏》
苏轼 〔宋代〕
山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。
菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
84.《减字木兰花·竞渡》
黄裳 〔宋代〕
红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。
欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。
85.《小重山·端午》
元代·舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
86.《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
87.《渔家傲》
【宋】欧阳修
五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
叶里黄鹂时一弄。
犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
88.《端午》
