李白《枯鱼过河泣白龙改常服》翻译赏析(共8篇)

2023-12-10 09:38:23 79

李白《枯鱼过河泣白龙改常服》翻译赏析第1篇

《梦李白二首》全诗翻译及赏析

浮云终日行，游子久不至。

三夜频梦君，情亲见君意。

告归常局促，苦道来不易。

江湖多**，舟楫恐失坠。

出门搔白首，若负平生志。

冠盖满京华，斯人独憔悴。

千秋万岁名，寂寞身后事。

参考译文

天上的浮云终日飞来飘去，远方的游子为何久久不至。

一连三夜都梦见与你相会，情亲意切足见你对我厚谊。

告别时你总显得局促不安，愁苦地诉说来路艰险不易。

你说江湖上**多么险恶，总是担心船只失事会翻毁。

你出门时还搔着满头白发，好像辜负了平生凌云壮志。

京都中达官贵人冠盖相续，高洁如你却落得这样憔悴。

李白《枯鱼过河泣白龙改常服》翻译赏析第2篇

枯鱼过河泣

朝代：汉代

枯鱼过河泣，何时悔复及。

作书与鲂鱮，相教慎出入。

赏析：

此诗属汉乐府杂曲歌辞，是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比，*告人们行动小心，以免招来祸患。

开头两句突兀而起，奇峭*拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙，使内容富有曲折。

三四两句仍然不直接回答何以过河，何以泣，何以悔，而写枯鱼作书（写信）给鲂、鱮，但枯鱼何以过河，何以泣，何以悔，却在书的内容中自然透露出来，构想非常巧妙。鲂即鳊鱼，鱮即鲢鱼，诗中用它们代指鱼类，它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字，内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来，都要谨慎小心，千万不可粗心大意。首先是尽量少外出；即使不得已外出，也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切，还透露出枯鱼之所以泣、悔，就是由于当初麻痹大意，以致被人捕去，此刻被人携过河去，看到过去在里面游嬉过的河水，以后却再也不可能回到那里面去，不禁伤心痛哭，悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴，希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的*告，也是枯鱼对自己的悲悼。

从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时*阀混战，连年不绝，是*历史上最*的时期之一。曹*在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠*生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《枯鱼过河泣》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的*社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。

此诗通篇全用比喻，想象新奇，结构精巧。清人沈德潜评论此诗说：“*每有此种奇想”（《古诗源》），确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。

李白《枯鱼过河泣白龙改常服》翻译赏析第3篇

白龙改常服，偶被豫且制。

谁使尔为鱼，徒劳诉天帝。

作书报鲸鲵，勿恃风涛势。

涛落归泥沙，翻遭蝼蚁噬。

万乘慎出入，柏人以为识。

【注释】

1、《枯鱼过河泣》为杂曲歌辞。李白拟作，以天子微行为戒

2、“白龙”四句：据刘向《说苑》引伍子胥谏吴王语。白龙入渊化为鱼，为渔人豫且*中其目。白龙诉诸天帝。天帝问当时何形，答言化为鱼。天帝以为渔人无罪，过在白龙化鱼

3、“作书”四句：《庄子·桑更》：吞舟之鱼，砀而失水，则蝼蚁能苦之。喻人君失去侍卫，即处危境

4、“柏人”句：《史记·张耳陈余列传》：汉八年，上从东垣还，过赵，贯高等乃壁人柏人（于柏人县馆舍壁中藏人欲行弑），要之置厕。上过欲宿，心动，问曰：“县名为何？”曰：“柏人。”“柏人者，迫于人也！”不宿而去。“识”，一作“诫”

【翻译】

白龙改换常服，变化为鱼，被渔翁豫且制服。白龙上天投诉，天帝说：谁叫你变化为鱼？现在来告状有什么意义?白龙作书报告鲸鲵，千万别恃风涛之势上岸。海涛落下，终归泥沙，翻遭蝼蚁小虫嚼噬。万乘之尊出入宜谨慎，应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。

【鉴赏】

此诗言天子微服出行当慎。“万乘慎出入”为诗旨。举白龙、鲸鲵为喻，言天子当慎出入。举汉高祖于柏人*惕免祸为例，正面告诫。

李白《枯鱼过河泣白龙改常服》翻译赏析第4篇

李白《塞下曲六首》全诗翻译赏析

李白《塞下曲六首》【其四】

白马黄金塞，云砂绕梦思。

那堪愁苦节，远忆边城儿。

萤飞秋窗满，月度霜闺迟。

摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。

无时独不见，流泪空自知。

注释：

1、白马句：言征人戍守于边塞，白马，“骑白马的征人”的借代。黄金塞，地名。处所不详。从下句推断，应指沙漠中的边塞。

2、云砂句：谓闺中人因思念丈夫，常常梦见丈夫所在的沙漠边地。云砂，广阔如云的沙漠。砂同沙。此句的语序是“梦思绕云砂”，源于“云砂绕于梦思”。

3、那堪二句：谓在易动愁思的清秋时节，远忆征人，愁上加愁。那堪，不堪;难以承受。愁苦节，指秋天。《淮南子·缪称》：春女思，秋士悲，而知物化矣。

4、萧飒句：谓秋风吹拂树木，发出萧瑟之声，格外凄凉。萧飒，即萧瑟。沙棠，树木名。

5、无时句：言时时思念而就是不得见。取义乐府古题“独不见”—思而不得见也。

句解：

萤飞秋窗满，月度霜闺迟。

这两句是说，闺妇思念戍守边塞的丈夫，寒冷的秋夜通宵不眠，窗户上落满了萤火虫，似在嘲弄这孤寒之人;天边的月亮，似乎也在有意迟迟不落，夜真长啊!似在写景，实为写情，景为情使，把思妇不眠的苦情，烘托而出。“迟”字用得妙，月并未迟落，是思妇之思情难耐，心中有事，倍觉夜长故也。

译文：

白色的骏马，多沙的边塞，细碎的石粒，这一切都是因你而梦魂牵绕的.。

这愁苦的日子真不堪忍受，我远远地思念戍守边疆的你。

秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞，月光照在我的闺房前久不离去。

梧桐叶在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更让人心感萧条。

常常独自吟唱着《独不见》，虽然流下了许多伤心的泪水，可是这一切也只有自己一个人知道。

简析：

此诗写一女子思念出征在外的丈夫，表现战争给人民带来的精神痛苦。

诗分三段。前四句写梦思、远忆。白日思念，夜里梦见。远忆是一层苦，逢肃杀之清秋时节又一层苦故曰“那堪”。中四句写秋景，用以烘托思妇的痛苦心情。站在思妇的角度，一切秋景都能引起她的伤痛。萤飞烦人，霜闺凄冷，月圆人离。人心苦，则觉“月度迟”。梧桐凋零，秋风萧飒，使人更愁。末二句直写相思苦。时时思念而不得见，故流泪;流泪人不知，故曰“空自知”。

李白《枯鱼过河泣白龙改常服》翻译赏析第5篇

李白《关山月》全诗翻译赏析

《关山月》

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

注解：

胡：这里指吐蕃。

① 关山月，属乐府“鼓角横吹”曲，多写离别的哀伤。唐玄宗开元后期和天宝年间，唐王朝与外族不断爆发战争。李白借此乐府旧题，写远离家乡的戍边将士与家中妻室的相互思念之情，深刻地反映了战争带给广大民众的痛苦。

② 天山，祁连山，位于甘肃省西北部。匈奴语呼天为“祁连”，故祁连山亦称天山。

③ 玉门关，为古时通往西域的要道，故址在今甘肃省敦煌市西北。此处泛指西北边地。

④ 下，出兵。白登，山名，在今山西省大同市东。据《史记·匈奴列传》记载，汉高祖刘邦曾在白登山附近与匈奴作战，

被围困七日。窥，窥伺，侵扰。青海，湖名，在今青海省东北部，唐军在此曾多次与吐蕃交战。

⑤ 戍客，指戍边将士。

⑥ 高楼，戍边将士妻室的居所。

韵译：

皎洁的月亮从祁连山升起，轻轻漂浮在迷茫的云海里。

长风掀起尘沙席卷几万里，玉门关早被风沙层层封闭。

白登道那里汉军旌旗林立，青海湾却是胡人窥视之地。

自古来这征战厮杀的场所，参战者从来不见有生还的。

守卫边陲的征夫面对现实，哪个不愁眉苦脸思归故里?

今夜高楼上思夫的妻子们，又该是当窗不眠叹息不已。

评析：

这首诗在内容上仍继承古乐府，但诗人笔力浑宏，又有很大的提高。

诗的开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而表现出征人怀乡的情绪;中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷;后四句写征人望边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。这末了四句与诗人《春思》中的 “当君怀归日，是妾断肠时”同一笔调。而“由来征战地，不见有人还”又与王昌龄的“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”同步。

李白的《关山月》描绘了一幅清冷苍茫的月夜图，将关山边塞风光和戍边将士思乡情怀融入月夜高楼，表达了诗人对征人的关切和向往和平的思想感情。

此诗气势博大，意境深远，读来哀婉凄凉而又雄浑悲壮。诗人将战士的思乡、家人的思亲融于广阔苍茫的景色里，使得景因情而怨，情因景更伤。

李白用广阔苍茫、深沉磅礴的图景抒发戍人思乡的意境，其实就是诗人博大的胸怀的自然流露。这首写“关”“山”“月”的诗，就表现了他关心民生、悲天悯人的另一种情操。

赏析：

这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。

“关山月”是乐府旧题。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”李白的这首诗，在内容上继承了古乐府，但又有极大的提高。

开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。我们在一般文学作品里，常常看到“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在我国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。

“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。下，指出兵。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山(今山西大同市西)围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的`战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。

“戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。

李白《枯鱼过河泣白龙改常服》翻译赏析第6篇

李白《枯鱼过河泣》全诗翻译赏析

枯鱼过河泣

白龙改常服，偶被豫且制。

谁使尔为鱼，徒劳诉天帝⑵。

作书报鲸鲵，勿恃风涛势。

涛落归泥沙，翻遭蝼蚁噬⑶。

万乘慎出入，柏人以为识⑷。

注释：

⑴《枯鱼过河泣》为杂曲歌辞。李白拟作，以天子微行为戒。

⑵“白龙”四句：据刘向《说苑》引伍子胥谏吴王语。白龙入渊化为鱼，为渔人豫且射中其目。白龙诉诸天帝。天帝问当时何形，答言化为鱼。天帝以为渔人无罪，过在白龙化鱼。

⑶“作书”四句：《庄子·桑更》：吞舟之鱼，砀而失水，则蝼蚁能苦之。喻人君失去侍卫，即处危境。

⑷“柏人”句：《史记·张耳陈余列传》：汉八年，上从东垣还，过赵，贯高等乃壁人柏人(于柏人县馆舍壁中藏人欲行弑)，要之置厕。上过欲宿，心动，问曰：“县名为何?”曰：“柏人。”“柏人者，迫于人也!”不宿而去。“识”，一作“诫”。

参考译文：

白龙改换常服，变化为鱼，被渔翁豫且制服。

白龙上天投诉，天帝说：谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?

白龙作书报告鲸鲵，千万别恃风涛之势上岸。

海涛落下，终归泥沙，翻遭蝼蚁小虫嚼噬。

万乘之尊出入宜谨慎，应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。

简析：

此诗言天子微服出行当慎。“万乘慎出入”为诗旨。举白龙、鲸鲵为喻，言天子当慎出入。举汉高祖于柏人警惕免祸为例，正面告诫。

李白《枯鱼过河泣白龙改常服》翻译赏析第7篇

李白《三五七言》全诗翻译赏析

《三五七言》

秋风清，秋月明，

落叶聚还散，寒鸦栖复惊，

相思相见知何日，此时此夜难为情。

入我相思门，知我相思苦，

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，

早知如此绊人心，还如当初不相识。

译文：

秋天的风是如此的凄清，秋天的月是如此的明亮;落叶飘飘，聚了还离散，连栖息在树上的鸦雀都心惊。想当日彼此亲爱相聚，现在分开后何日再相聚，在这秋风秋月的夜里，想起来真是情何以堪。走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思是如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。

赏析：

在深秋的'夜晚，诗人望见了高悬天空的明月和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人。此情此景，不禁让诗人悲伤和无奈。这存流于心底的不可割舍的恋情和思念，反而让诗人后悔当初的相识。

这首词是典型的悲秋之作。秋风、秋月、落叶、寒鸦，烘托出悲凉的氛围，加上诗人的奇丽的想象和对自己内心的完美刻画，让整首诗显的凄婉动人。

李白秋风词〈三五七言〉：「秋风清，秋月明;落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难為情。」此诗描绘秋夜思人之情状，非惻缠绵至极。

〈三五七言〉据说为诗仙李白独创，共六句三十字，《李白集》和《全唐诗》皆收录之。所谓「三五七言」其实是「杂诗」的一种体裁。全诗兼用三言、五言、七言。因全篇以三言、五言、七言相接，故题。这种打破一般唐诗齐言的长短句，可见李白诗才之超卓，屡屡突破成规、出人意表。

诗人藉物抒情，以落叶尚能聚散，寒鸦犹能飞栖，相较之下，人间之聚散离合令人心惻。思念伊人而相见无期，值此秋风秋月之时，诗人难以抑制自己的情感。「难為情」有情何以堪之意。

此诗看似思妇企盼良人归来的闺怨之作，其实亦或有李白对於己身不遇之感怀在内。「风清」、「月明」或可视為诗人所期盼的一种政治环境吧!

李白少年时期便「观其书」、「游神仙」、「好剑术」，才能、兴趣极為广泛。成年后，唐玄宗仅让李白待詔翰林，作為文学侍从之臣。性格傲岸不群的李白，自无法忍受如此「摧眉折腰事权贵」的生活。其后遭谗毁的李白离开长安，大多游山访仙，痛饮狂歌，以排遣怀才不遇之忧愤。虽然他始终并未放弃建功立业、成就非凡理想的抱负，但终其一生未能缔造人生高潮。是以，李白或如一般男性诗人假託女子闺怨，以抒发一己之不遇亦未可知。

然而，诗裡既有「风」又有「月」，「风月」二字连用往往暗喻男女情爱。风月自然无情，有情的只是风中月下之痴人而已。视之為情诗，恰如其份。

做為金庸小说「情书」之首的《神雕侠侣》即以咏风月始，第一回题為〈风月无情〉，引欧阳修其中一闕〈蝶恋花〉：「风月无情人暗换珥珥」;至第四十回〈华山之巔〉也以风月终。

话说「杨过珥珥携著小龙女之手，与神雕并肩下山。其时明月在天，清风吹叶，树巔乌鸦呀啊而鸣，郭襄再也忍耐不住，泪珠夺眶而出。正是：『秋风清，秋月明;落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难為情。』」

金庸引用李白此诗，将郭襄的思慕之情表露无遗，足见「人生自是有情痴，此恨不关风与月」啊!

可见，「相思相见知何日，此时此夜难为情」两句，已直透痴男怨女的相思之情，可谓情之经典。