汉书李陵传原文及翻译 第1篇
陵字少卿，少为侍中建章监。善骑*，爱人，谦让下士，甚得名誉。
武帝以为有广之风，使将八百骑，深入匈奴二千余里。天汉二年，陵召见武台，上曰：“将恶相属①邪!吾发*多，毋骑予女②。”陵对：“无所事③骑，臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之，诏陵：“至东浚稽山南龙勒水上，徘徊观虏，即亡所见，从浞野侯赵破奴故道抵受降城④休士，因骑置以闻。”
陵于是将其步卒五千人出居延，至浚稽山止营，与单于相直，骑可三万围陵*。*居两山间，陵引士出营外为陈，令曰：“闻鼓声而纵，闻金声而止。”虏见汉*少，直前就营。陵搏战攻之，千*俱发，应弦而倒。虏还走上山，汉*追击，杀数千人。单于大惊，召左右地兵八万余骑攻陵。陵且战且引，南行数日，抵山谷中。连战，士卒中矢伤，三创者载辇，两创者将车，一创者持兵战。陵曰：“吾士气少衰而鼓不起者，何也?*中岂有女子乎?”始*出时，关东群盗妻子徙边者随*为卒妻妇，大匿车中。陵搜得，皆剑斩之。明日复战，斩首三千余级。
汉*南行，一日五十万矢皆尽，即弃车去。抵山入峡谷。单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。昏后，陵便衣独步出营，止左右：“毋随我，丈夫一取单于耳!”良久，陵还，大息曰：“兵败，死矣!”*吏或曰：“将*威震匈奴，天命不遂，如浞野侯为虏所得，后亡还，天子客遇之，况于将*乎!”陵曰：“公止!吾不死，非壮士也。”于是尽斩旌旗，及珍宝埋地中，陵叹曰：“复得数十矢，足以脱矣。今无兵复战，天明坐受缚矣!”夜半时，虏骑数千追之，陵曰：“无面目报陛下!”遂降。
单于壮陵，以女妻之，立为右校王。昭帝立，遣陵故人陇西任立政等三人俱至匈奴招陵。陵字立政曰：“少公，归易耳，恐再辱，奈何!”陵在匈奴二十余年，元平元年病。
(选自《汉书?李陵传》，有删改)
[注]①相属：做别人的下属。②女：通“汝，你。③事：使用。④受降城：为接受匈奴左大都尉投降而筑的一座城池，在今内蒙古自治区境内。
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
a.吾发*多，毋骑予女发：派遣
b.徘徊观虏，即亡所见亡：灭亡
c.陵且战且引，南行数日引：后退
d.连战，士卒中矢伤中：遭受
5.下列各组句子中，全部表明李陵“有广之风”的一组是(3分)
①善骑*，爱人，谦让下士，甚得名誉②乘隅下垒石，士卒多死，不得行
③陵搏战攻之，千*俱发，应弦而倒④臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭
⑤毋随我，丈夫一取单于耳⑥于是尽斩旌旗，及珍宝埋地中
a.①②⑥b.①③④c.②④⑤d.③⑤⑥
6.下列对原文有关内容的概括和理解，不正确的一项是(3分)
a.李陵年青时曾得到皇帝赏识，接受重任，率领八百骑兵，深入匈奴二千余里。皇帝下诏李陵到龙勒水后，立即查看敌情、休整士兵，不忘回朝报告。
b.李陵在浚稽山被匈奴三万多骑兵包围。匈奴见汉*人少，径直扑向汉*营垒，后败退上山，汉*追杀，单于又召集更多骑兵围攻李陵，挫其*队士气。
c.李陵严肃*纪，提升士气，曾转败为胜，杀敌三千余人。曾在黄昏后着便衣独步出营，阻止左右兵士，单取单于，但寡不敌众，以失败投降告终。
d.李陵很受单于欣赏，单于把女儿嫁给他，立他为右校王。昭帝即位后，李陵的好友任立政等三人招李陵归汉，李陵只怕再次蒙受耻辱，委婉含蓄地拒绝了。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)始*出时，关东群盗妻子徙边者随*为卒妻妇，大匿车中。(4分)
(2)将*威震匈奴，天命不遂，如浞野侯为虏所得，后亡还，天子客遇之，况于将*乎!(6分)
参考*
(应通“无”，“没有”之意。)
(②说的是单于遮断李陵*队后路，使其损失惨重;⑥只表明李陵准备投降。)
(遗漏了条件，曲解了旨意。应是在没有发现敌情的前提条件下，并且要到另一地点受降城休整士兵。)
7.(1)最初*队出发时，被流放到边塞的关东众多盗贼的妻女随*做了士兵们的妻子，大多在车中藏匿。(“始”、“关东群盗妻子徙边者”、“大匿车中”特殊句式各1分，句意1分)
(2)将*威震匈奴，皇上不会顺从您(死的意愿)，像浞野侯虽被匈奴俘获，但后来逃回去，皇上仍像对待客人一样对待他，何况对将*您呢!(“遂”、“为……所”、“亡”、“客”各1分，句意2分)
参考译文
李陵字少卿，年青时担任侍中建章监。他善于骑马*箭，对人有仁爱之心，谦让下士，名声很好。
汉武帝认为他具有李广的风范，命他率领八百骑兵，深入匈奴二千余里。天汉二年，李陵在武台殿被召见，武帝说：“你是耻于做别人下属吧!我派遣*队这么多，没有马匹拨给你。”李陵答道：“不使用马匹，臣愿以少击多，只用五千步兵直捣单于王庭。”武帝认为他气节强盛便答应了他，(后)又传诏李陵：“到东浚稽山南面龙勒水一带，徘徊观敌情，如无所见，就沿着浞野侯赵破奴走过的路线抵受降城休整士兵，接着置马把相关情况报告皇上。”
李陵于是率领他的五千步兵从居延出发，到浚稽山扎营，与单于相对，被匈奴三万多骑兵包围。*队居于两山之间，李陵领兵冲出营垒摆开队伍，下令：“听到击鼓声就进攻，听到鸣金就收兵。”匈奴见汉*人少，径直向前扑向汉*营垒。李陵挥师搏击攻打，千驽齐发，敌兵应弦而倒。匈奴*败退上山，汉*追击，杀敌数千。单于大惊，召集左贤王、右贤王部八万多骑兵一起围攻李陵。李陵向南且战且退，南行几天，抵达山谷中。连日苦战，很多士卒中箭受伤，三处受伤者便用车载，二处受伤者驾车，一处受伤者坚持战斗。李陵说：“我*士气不如前，又鼓不起来，是何原因?*中难道有女人么?”原来，*队最初出发时，被流放到边塞的关东众多盗贼的妻女随*作了士兵们的妻子，大多在车中藏匿。李陵把她们搜出来，用剑杀掉了。第二天再战，斩敌首三千多。
汉*南下，一天五十万支箭都消耗掉了，立即弃车而退兵。汉*深入到峡谷之中。单于断了汉*后路，就山势下投垒石，士兵很多死了，不能行进。黄昏后，李陵换上便衣独步出营，拦住左右说：“不要跟着我，让我一个人去生擒单于!”过了很久，李陵才回来，叹息说：“兵败如此，惟求一死!”*吏有的说：“将*威震匈奴，皇上不会顺从您(死的意愿)，像浞野侯虽被匈奴俘获，但后来逃回去，皇上仍像对待客人一样对待他，何况对将*您呢!”李陵说：“您别说了，我不战死，不为壮士。”于是他要部下把旌旗都砍断，以及把珍宝埋藏在地下。李陵感叹说：“再有几十支箭，我们足以逃跑了，可现在无武器再战，天一亮就只有坐着束手待擒了!”夜半时，匈奴数千骑兵紧追，李陵说：“我无脸面见于是投降了。
单于很看重李陵，把女儿嫁给他，立他为右校王。昭帝即位，就派李陵过去的好友陇西人任立政等三人一同去匈奴招李陵归汉。李陵叫着任立政的字说：“少公，我回去容易，只怕再次蒙受耻辱，我该怎么办!”李陵在匈奴二十多年，元平元年病死。
汉书李陵传原文及翻译 第2篇
扬雄字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。为人简易佚荡，少耆欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。自有下度：非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。顾尝好辞赋。
赞曰：雄之自序云尔。初，雄年四十余，自蜀来至游京师，大司马车骑将*王音奇其文雅，召以为门下史，荐雄待诏，岁余，奏《羽猎赋》，除为郎，给事黄门，与王莽、刘歆并。哀帝之初，又与董贤同官。当成、哀、平间，莽、贤皆为三公，权倾人主，所荐莫不拔擢，而雄三世不徙官。及莽篡位，谈说之士用符命称功德获封爵者甚众，雄复不侯，以耆老久次转为大夫，恬于势利乃如是。实好古而乐道，其意欲求文章成名于后世，以为经莫大于《易》，故作《太玄》；传莫大于《论语》，作《法言》；史篇莫善于《仓颉》，作《训纂》；赋莫深于《离骚》，反而广之；辞莫丽于相如，作四赋：皆斟酌其本，相与放依而驰骋云。用心于内，不求于外，于时人皆少之；唯刘歆及范逡敬焉，而桓谭以为绝伦。
王莽时，刘歆、甄丰皆为上公，莽既以符命自立，即位之后，欲绝其原以神前事，而丰子寻、歆子?备聪字?Ｃе锓岣缸樱??彼囊幔?撬??埃?闶詹磺搿Ｊ保?坌Ｊ樘炻桓笊希?斡?拐呃矗??招郏?劭植荒茏悦猓?舜痈笊献酝断拢?杆馈Ｃ?胖?唬骸靶鬯夭挥胧拢?喂试诖耍俊奔淝胛势涔剩?肆?背⒋有垩ё髌孀郑?鄄恢?椤Ｓ汹?鹞省?/p>
雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而巨鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：“空自苦！今学者有禄利，然向不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。”雄笑而不应。年七十一，天凤五年卒，侯芭为起坟，丧之三年。
时，大司空王邑、纳言严尤闻雄死，谓桓谭曰：“子常称扬雄书，岂能传于后世乎？”谭曰：“必传。顾君与谭不及见也。凡人贱近而贵远，亲见扬子云禄位容貌不能动人，故轻其书。昔老聃著虚无之言两篇，薄仁义，非礼学，然后世好之者尚以为过于《五经》，自汉文、景之君及司马迁皆有是言。今扬子之书文义至深，而论不诡于圣人，若使遭遇时君，更阅贤知，为所称善，则必度越诸子矣。”
——节选自《汉书·扬雄传》
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
a.自有下度
度：限度
b.除为郎，给事黄门
除：授予官职
c.于时人皆少之
少：缺少
d.而论不诡于圣人
诡：违背
9．下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是
a.实好古而乐道
吾尝终日而思矣
b.侯芭为起坟，丧之三年
填然鼓之
c.乃从*上自投下
今其智乃反不能及
d.更阅贤知，为所称善
为天下笑者，何也
10．把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。（3分）
（2）凡人贱近而贵远，亲见扬子云禄位容貌不能动人，故轻其书。（4分）
（3）秦无亡矢遗镞之费，而天下诸候已困矣。（3分）
11．第Ⅰ卷文言文中，桓谭认为扬雄的书能流传后世，有哪些理由？请简要概括。（2分）
参考*
（本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。少，此为“轻视，瞧不起”的意思。）
（本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。a.连词，不译，表并列/地，连词，表修饰。b.他，代词/助词，没有实在意义的衬字。c.于是、就，副词/竟然、却，副词。d.被，介词。）
10.（1）（他）不是圣贤的书不喜欢，不适合自己心意的事，即使能富贵也不去做。（“意”译为“心意”，1分；“虽”译为“即使”，1分；“事”译为“做”，1分。语意不通，酌情扣分）
（2）大凡人看轻眼前的事物，看重久远的事物，他们亲眼看见扬雄俸禄职位容貌不能让人动心，所以看轻他的书。（“贱、贵”，意动用法，译为“以……为贱、以……为贵”或“看轻、看重”，2分；“动人”译为“让人动心”，1分；“轻”译为“看轻、轻视”，1分；语意不通，酌情扣分）
（3）秦人没有丢失一支箭那样的消耗，天下的诸侯(却)已陷入狼狈不堪的境地了。“亡”“遗”丢失、损失1分；“矢”“镞”箭、箭头1分；“困”困顿1分
11．时间检验（人贱近贵远），文义至深，言论不违背圣人，明君称道，贤知阅读称善。（任对2点得2分。）
参考译文
扬雄字子云，蜀郡成都人。扬雄小时候喜欢学习，博览群书，没有什么不知道的。为人简朴，悠闲自在，很少特别的喜好，对于富贵不急求，对于贫贱不悲伤，不求品行端方有志气来要求名满天下。自己有最低的限度：不是圣贤的书不喜欢，不适合自己心意的事，即使能富贵也不去做。只是喜好辞赋。
赞说：这是扬雄的自序。起初，扬雄四十多岁时，从蜀来京师游学，大司马车骑将*王音为他的文才感到惊奇，就召来把他任命为门下史，推荐扬雄待诏，一年多后，上奏《羽猎赋》，拜为郎官，任黄门给事，和王莽、刘歆并列。哀帝初，又和董贤同官。成、哀、平年间，王莽、董贤都作了三公，权力超过人君，推荐的人没有不提拔的，但扬雄三代不升官。到王莽篡位，论谈者用符命赞美其功德而被封爵的人很多，扬雄仍不被封侯，因年纪大而渐升为大夫，他就是如此淡泊势利。确实好古爱道，想求文章在后世扬名，认为经没有比《易》更大的，所以作《太玄》；传没有比《论语》更大的，所以作《法言》；史没有比《仓颉》更好的，所以作《训纂》；赋没有比《离骚》更深的，所以相背而推广它；辞没有比相如更华丽的，所以作四赋：都探索本源，模仿发挥。用心在内，不求于外现，当时人都瞧不起他；只有刘歆和范逡敬重他，而桓谭认为他无与伦比。
王莽时，刘歆、甄丰都做了上公，王莽既是假藉符命自立，即位之后想禁绝这种做法来使前事得到神化，而甄丰的儿子甄寻、刘歆的儿子刘?庇肿嘞追?鹬?隆Ｍ趺?绷苏绶岣缸樱?鞣帕?钡剿囊幔?┐撬?Ａ?降模?⒓词障挡槐刈嗲搿５笔毖镄墼谔炻桓笊闲Ｊ椋?彀傅氖拐呃戳耍??パ镄郏?镄叟虏荒芴油眩?愦痈笊咸?拢?畹闼懒恕Ｍ趺??胶笏担骸把镄垡幌虿徊斡肫涫拢??裁丛诖税钢?”暗中查问其原因，原来刘?痹??镄垩?垂?孀郑?镄鄄恢?椤；噬舷纶?蛔肪克??/p>
扬雄因病免职，又召为大夫。家境一向贫寒，爱喝酒，人很少到其家。当时有多事的人带着酒菜跟他学习，巨鹿人侯芭常跟扬雄一起居住，扬雄传授他《太玄》、《法言》。刘歆也曾看到，对扬雄说：“白白使自己受苦!现在求学的人有利禄，还不能通晓《易》，何况《玄》呢?我怕后人用它来盖酱瓿了。”扬雄笑而不答。活到七十一岁，在天凤五年死去，侯芭建坟，为他守丧三年。
当时大司空王邑、纳言严尤听说扬雄死了，对桓谭说：“您曾称赞扬雄的书，难道它能流传后世吗?”桓谭说：“一定能够流传。只是您和桓谭赶不上看到罢了。大凡人看轻眼前的事物，看重久远的事物，他们亲眼看见扬雄俸禄职位容貌不能让人动心，所以看轻他的书。从前老聃作虚无之论两篇，轻视仁义，非难礼学，但后世喜欢它的人还认为老子的学说超过《五经》，从汉文帝、景帝及司马迁都有这个说法。现在扬子的书文义最深，论述不违背圣人，如果后来遇到逢时的明君，再经历几个贤明的人的阅读，被他们称道，那么必定超过诸子了。”
汉书李陵传原文及翻译 第3篇
李陵字少卿，年青时担任侍中建章监。他善于骑马射箭，对人有仁爱之心，谦让下士，名声很好。
汉武帝认为他具有李广的风范，命他率领八百骑兵，深入匈奴二千余里。天汉二年，李陵在武台殿被召见，武帝说：“你是耻于做别人下属吧!我派遣军队这么多，没有马匹拨给你。”李陵答道：“不使用马匹，臣愿以少击多，只用五千步兵直捣单于王庭。”武帝认为他气节强盛便答应了他，(后)又传诏李陵：“到东浚稽山南面龙勒水一带，徘徊观敌情，如无所见，就沿着浞野侯赵破奴走过的路线抵受降城休整士兵，接着置马把相关情况报告皇上。”
李陵于是率领他的五千步兵从居延出发，到浚稽山扎营，与单于相对，被匈奴三万多骑兵包围。军队居于两山之间，李陵领兵冲出营垒摆开队伍，下令：“听到击鼓声就进攻，听到鸣金就收兵。”匈奴见汉军人少，径直向前扑向汉军营垒。李陵挥师搏击攻打，千驽齐发，敌兵应弦而倒。匈奴军败退上山，汉军追击，杀敌数千。单于大惊，召集左贤王、右贤王部八万多骑兵一起围攻李陵。李陵向南且战且退，南行几天，抵达山谷中。连日苦战，很多士卒中箭受伤，三处受伤者便用车载，二处受伤者驾车，一处受伤者坚持战斗。李陵说：“我军士气不如前，又鼓不起来，是何原因?军中难道有女人么?”原来，军队最初出发时，被流放到边塞的关东众多盗贼的妻女随军作了士兵们的妻子，大多在车中藏匿。李陵把她们搜出来，用剑杀掉了。第二天再战，斩敌首三千多。
汉军南下，一天五十万支箭都消耗掉了，立即弃车而退兵。汉军深入到峡谷之中。单于断了汉军后路，就山势下投垒石，士兵很多死了，不能行进。黄昏后，李陵换上便衣独步出营，拦住左右说：“不要跟着我，让我一个人去生擒单于!”过了很久，李陵才回来，叹息说：“兵败如此，惟求一死!”军吏有的说：“将军威震匈奴，皇上不会顺从您(死的意愿)，像浞野侯虽被匈奴俘获，但后来逃回去，皇上仍像对待客人一样对待他，何况对将军您呢!”李陵说：“您别说了，我不战死，不为壮士。”于是他要部下把旌旗都砍断，以及把珍宝埋藏在地下。李陵感叹说 ：“再有几十支箭，我们足以逃跑了，可现在无武器再战，天一亮就只有坐着束手待擒了!”夜半时，匈奴数千骑兵紧追，李陵说：“我无脸面见于是投降了。
单于很看重李陵，把女儿嫁给他，立他为右校王。昭帝即位，就派李陵过去的好友陇西人任立政等三人一同去匈奴招李陵归汉。李陵叫着任立政的字说：“少公，我回去容易，只怕再次蒙受耻辱，我该怎么办!”李陵在匈奴二十多年，元平元年病死。
关于《汉书李陵传》的原文及译文解析课文指教科书中的正文，区别于注释和习题等，一般在语文或地理中出现。英语，有对话和短文。下面为大家带来了关于《汉书李陵传》的原文及译文......
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汉书李陵传原文及翻译 第4篇
原文：
李谔，字士恢，赵郡人也。博学解属文。仕齐，为中书舍人，有口辩，每接对陈使。周平齐，拜天官都上士。谔见隋文帝有奇表，深自结纳。及帝为丞相，甚见亲待，访以得失。时兵革屡动，国用虚耗，谔上《重谷论》以讽焉。帝纳之。
上谓群臣曰：“朕昔为大司马，每求外职，李谔陈十二策，苦劝不许，朕遂决意在内。今此事业，谔之力也。”赐物二千段。
谔见礼教凋弊，公卿薨亡，其爱妾侍婢，子孙辄嫁卖之，遂成风俗，乃上书曰：“臣闻追远慎终，人德归厚，三年无改，方称为孝。如闻大臣之内，有父祖亡没，日月未久，子孙无赖，引其妓妾，嫁卖取财，有一于此，实损风化。妾虽微贱，亲承衣履，服斩三年，古今通式。岂容遽褫衰?，强傅铅华，泣辞灵几之前，送付他人之室？凡在见者，犹致伤心，况乎人子，能堪斯忍！复有朝廷重臣，位望通贵，平生交旧，情若弟兄。及其亡没，杳同行路，朝闻其死，夕规其妾，方便求娉，以得为限。无廉耻之心，弃友朋之义。且居家理务，可移于官，既不正私，何能赞务？”上览而嘉之。
谔又以时文体尚轻薄，流宕忘反，上书曰：臣闻古先哲王之化人也，必变其视听，防其嗜欲，塞其邪放之心，示以淳和之路。五教六行，为训人之本，《诗》、《书》、《礼》、《易》，为道义之门。故能家复孝慈，人知礼让，正俗调风，莫大于此。其有上书献赋，制诔镌铭，皆以褒德序贤，明勋*理。苟非惩劝，义不徒然。降及后代，风教渐落。魏之三祖，更尚文词，忽君人之大道，好雕虫之小艺。下之从上，有同影响，竞骋文华，遂成风俗。*左齐、梁，其弊弥甚，贵贱贤愚，唯务吟咏。竞一韵之奇，争一字之巧。至如羲皇、舜、禹之典，伊、傅、周、孔之说，不复关心，何尝入耳。
及大隋受命，圣道聿兴，屏黜浮词，遏止华伪。自非怀经抱持，志道依仁，不得引预??|绅，参厕缨冕。开皇四年，普诏天下，公私文翰，并宜实录。其年九月，泗州刺史司马幼之文表华艳，付所司推罪。自是公卿大臣感知正道，莫不钻仰坟集，弃绝华绮，择先王之令典，行大道于兹世。
注释：①引预：引荐。②参厕：参与；置身
译文：
李谔字士恢，赵郡人。好学，知道作文章。仕北齐为中书舍人，有口才，常常接待陈国使者。北周武帝平定北齐后，拜授他为天官都上士。李谔见隋高祖有奇异面貌，于是深深与之结交。高祖为北周丞相后，很亲近他，问他为政的得失。那时战争连年，国库空虚，李谔上《重谷论》，以讽劝高祖，高祖全然采纳。
高祖对群臣说：“我过去当大司马时，常求放外任。李谔陈述十二策，苦劝我不要到外地任职，我于是决意在朝内作官。如今这番事业，是李谔出的力啊。”赐他缣丝二千段。
李谔见礼教凋敝，公卿刚死，其爱妾、侍婢，就被子孙嫁掉、卖掉，于是形成了风俗。李谔上书说：“我听说，追念远逝的人，善始善终，民德才能归于忠厚；三年之丧无改，才称为孝顺。我听说朝中大臣，有父亲祖父去世，日月还不久，其子孙为无赖之徒，就瓜分他们的的女妓爱妾，嫁了、卖了，以取钱财。即使只有一个事例在如今，就实在有损风化。爱妾虽然微贱，但亲自承接先人的衣服和鞋子，为之服丧三年，这是古今的通例。岂能容忍急急脱下丧服，强迫施上粉黛，让她们在先人的灵牌前哭泣告辞，送到他人的房里去？凡是看到的旁人，尚且伤心，何况还是人子，怎能如此忍心？又有朝廷大臣，位高爵重，他们之间平生交好，情如兄弟。但到朋友死后，却把朋友当作路人，早晨听到朋友死了，傍晚就劝朋友的爱妾改嫁，方便时甚至自己去求聘，以得到他人爱妾为目的，毫无廉耻之心，抛弃朋友的情义。而且，治家之法，可拿到官府上，既不能正家，又怎能有助于治国？”皇上看了表章，很赞赏。
李谔又因写作文章的人，崇尚轻薄，转相师法仿效，流宕他途而忘记返回正道，于是上书道：我听说，古代的先贤圣哲教化*，必须改变他们的视听，防备他们的嗜好欲望，堵住他们的邪恶放肆的心，显示他们以淳朴平和的道路。五教六行，是训导*的根本；《诗》、《书》、《礼》、《易》，是崇尚道义的门径。所以能够恢复孝顺慈爱，让人人都知道礼让，调正民风民俗，没有比这更重要的了。凡有上书献赋，写诔文刻铭文的，都是用来褒扬功德，赞扬贤能，注明功勋，*大理。如非惩恶扬善，于道义上，不让白写白刻这些东西。到了后代，风俗教化逐渐差了。曹魏的三祖，更是崇尚文辞，忽视治国大道，喜好雕虫小技。下面跟从上头，就如影之随形，响之从声，竞比文采，于是成了风俗。*东的齐、梁二朝，其弊病就更重，无论贵贼贤愚，只求吟诗咏词，竞比一韵之奇，争比一字之巧。
当大隋王朝承受天命之后，圣人之道很快（开始）振兴，屏退贬黜轻浮（之风），大力阻止华丽虚伪（之习）。假如不是心怀经典，怀抱朴质，志存于道，心依于仁（的人），（就）不能引荐入仕途。开皇四年，广泛地诏示天下，官府的、私人的文章书信，都应该是符合实际的记载。这一年的九月，泗州刺史所写的公文表章华美艳丽，被送到有关的部门问罪。自此以后，公卿大臣都感觉道了（文章的）正路，没有谁不深入研究古代典籍，彻底抛弃华丽绮艳（的文风），选择先王的完美典籍，在当今之世倡行大道。
汉书李陵传原文及翻译 第5篇
《汉书·陈汤传》
原文：
陈汤字子公，山阳瑕丘[注]人也。少好书，博达善属文。家贫丐贷无节，不为州里所称。西至长安求官，得太官献食丞。数岁，富平侯张勃与汤交，高其能。初元二年，元帝诏列侯举茂才，勃举汤。汤待迁，父死不奔丧，司隶奏汤无循行，勃选举故不以实，坐削户二百。会薨，因赐谥曰缪侯。汤下狱论。久之，迁西域副校尉，与甘延寿俱出西域。
汤为人沉勇有大虑，多策谋，喜奇功。每过城邑山川，常登望。既领外国，与延寿谋曰：“夷狄畏服大种，其天*也。西域本属匈奴，今郅支单于威名远闻，侵陵乌孙、大宛，常为康居画计，欲降服之。数年之间，城郭诸国危矣。且其人剽悍，好战伐，数取胜，久畜之，必为西域患。郅支单于虽所在绝远，蛮夷无金城强*之守，如发屯田吏士，驱从乌孙众兵，直指其城下，彼亡则无所之，守则不足自保，千载之功可一朝而成也。”延寿亦以为然，欲奏请之。汤曰：“国家与公卿议，大策非凡所见，事必不从。”延寿犹与不听。会其久病，汤独矫制发城郭诸国兵、车师戊己校尉屯田吏士。延寿闻之惊起欲止焉汤怒按剑叱延寿曰大众已*竖子欲沮众邪延寿遂从之，部勒行陈，益置扬威、白虎、合骑之校，汉兵、胡兵合四万余人，延寿、汤上疏自劾奏矫制，陈言兵状。
即日引*分行，从北道入赤谷，过乌孙，入康居东界，令*不得为寇。间呼其贵人屠墨见之，谕以威信，与饮盟遣去。由是具知郅支情。
前至郅支城都赖水上，离城三里，止营傅陈。郅支百余骑驰赴营，营皆张*持满指之，骑引却。颇遣吏士*城门骑步兵，骑步兵皆入。延寿、汤令*闻鼓音皆薄城下，四周围城，各有所守，穿堑，塞门户，卤?j为前，戟*为后，昂*城中楼上人，楼上人下走。土城外有木城，从木城中*，颇杀伤外人。外人发薪烧木城。夜，数百骑欲出外，迎*杀之。平明，四面火起，吏士喜，大呼乘之，钲鼓声动地。汉兵纵火，吏士争入，郅支单于被创死。呼韩邪单于见郅支已诛，且喜且惧，稽首来宾，愿守北藩，累世称臣。
初，中书令石显尝欲以姊妻延寿，延寿不取。及丞相、御史亦恶其矫制，皆不与汤。汤素贪，所虏获财物入塞多不法。司隶校尉移书道上，系吏士按验之。汤上疏言：“臣与吏士共诛郅支单于，幸得禽灭，万里振旅，宜有使者迎劳道路。今司隶反逆收系按验，是为郅支报仇也！”上立出吏士，令县道具酒食以过*。既至，论功，拜延寿为长水校尉，汤为*声校尉。(节选自《汉书陈汤传》，有改动)
译文：
陈汤字子公，是山阳瑕丘人。年少时好读书，博学多识，写得一手好文章。因家贫时常四处向人借贷，没有节制，乡里人都因此鄙视他。西行到首都长安求官，任太官献食丞。几年中，富平侯张勃与他交往，十分赏识他的才能。元帝初元二年(公元前47年)，元帝下诏诸侯举荐茂才，张勃举荐了陈汤。在等待安排职位期间，陈汤的父亲突然去世。做官心切的他没有按惯例奔丧回家，被人检举不守孝道，为司隶所究。张勃也因为举荐失察受到株连，削夺二百户。恰巧张勃死去，于是被赐谥号缪侯。陈汤论罪下狱。过了很长一段时间，他被任命为西域都护府副校尉，与西域都护甘延寿一起赴西域。
陈汤为人沉着勇敢，足智多谋，好立奇功。每次经过城镇山川，总要登高远望勘探地形。担任西域都护府副校尉后和甘延寿商议说：“夷狄之人畏惧臣服强大者，这是他们的本*。西域原本属于匈奴人，现在郅支单于威名远播，侵略欺凌乌孙、大宛国，并常常打康居的主意，想要降服他。几年后，西域诸国就都危险了。况且匈奴人剽悍，好勇善战，多次获得胜利，如果长期纵容他，一定会成为西域的祸患。郅支单于虽然远在绝域，但蛮夷之人没有坚固的城池和强劲的弓*守卫，如果我们征发屯田官吏戍卒，驱使乌孙士兵，直捣他们的城下，他如果逃跑却没有合适的去处，死守也不能够保全自己，千年功业可以在今日建立了。”甘延寿也认为他说得对，想向朝廷奏报请示这件事。陈汤说：“朝廷和公卿商议，这么大的决策不是普通人能够见识到的，事情一定不被允许。”甘延寿仍然不听他的建议。正巧赶上甘延寿长时间生病，陈汤独自假传圣旨征调城郭各*队和车师戊己校尉屯田的士卒。甘延寿听说了这件事十分吃惊，想要阻止他。陈汤大怒，拔剑叱责甘延寿说：“大家(士卒们)已经*了，你小子想阻挠(扰乱)*心吗？”甘延寿于是听从了他的建议，部署安排行*布阵的事宜，更增添了扬威、白虎、合骑的人马，汉*、胡兵共四万多人。甘延寿、陈汤上奏章自我*劾假传圣旨之罪，并陈述发兵的情形。
两人立即带领*队分道进发，从北路进入赤谷，经过乌孙，进入康居的东部，下令*队不许抢掠。并召见康居的贵族屠墨，以威信晓谕他，和他歃血为盟后让他离去。因此完全了解了郅支单于的情况。
进*到郅支城都赖水上，离城三里安营布阵。郅支一百多名骑兵冲击营寨。各营寨都张弓搭箭指向他们，郅支骑兵退却。继而又派士兵*击城门的骑兵、步兵，骑兵、步兵都退入城内。甘延寿、陈汤命令*队听到鼓声都逼近城下，从四面包围城池。各自把守自己的阵地，挖堑壕，堵塞门窗，盾牌在前、弓箭长戟在后，仰*城中及城楼上的人。城楼上的人都向下逃跑。土城的外面有木城，在木城中*箭，杀伤不少城外的人。城外面的人用木材烧毁木城。夜晚，几百骑兵想要突围，被正面*死。天刚放亮，四面燃起大火，士卒们十分高兴，大声叫喊，铜钲战鼓声惊天动地。汉兵趁机放起火来，士兵们争着攻进城池，郅支单于负伤死去。呼韩邪单于看到郅支已经被杀，又喜又惊，磕头投降，愿意守卫北部边疆，世代臣服。
最初，中书令石显曾想把姐姐嫁给甘延寿，甘延寿没答应。连丞相、御史也都厌恶他们假传圣旨的行为，都不赞同陈汤。陈汤一向贪婪，所俘虏缴获的财物进入边塞大多被他据为己有。司隶校尉发文，沿途让官吏查验。陈汤上奏章说：“我与官兵们共同*郅支单于。侥幸消灭了他，在万里之外宣示了*威，应该有使者在道路上欢迎慰劳。现在司隶反而在路上查验搜查，这是替郅支报仇啊！”皇上立刻斥退查验的官兵，命令沿途各县在道路上准备酒饭来招待班师的*队。回到长安后，论功行赏，任命甘延寿为长水校尉，陈汤为*声校尉。
汉书李陵传原文及翻译 第6篇
【原文】
严助，会稽吴人，严夫子子也，或言族家子也。郡举贤良，对策百余人，武帝善助对，由是独擢助为中大夫。后得朱买臣、吾丘寿王、司马相如、主父偃、徐乐、严安、东方朔、枚皋、胶仓、终*、严葱奇等，并在左右。是时，征伐四夷，开置边郡，*旅数发，内改制度，朝廷多事，屡举贤良文学之士。公孙弘起徒步，数年至丞相，开东*，延贤人与谋议，朝觐奏事，因言国家便宜。上令助等与大臣辩论，中外相应以义理之文，大臣数诎。其尤亲幸者，东方朔、枚皋、严助、吾丘寿王、司马相如。相如常称疾避事。朔、皋不根持论①，上颇俳优②畜之。唯助与寿王见任用，而助最先进。
建元三年，闽越举兵围东瓯，东瓯告急于汉。时，武帝年未二十，以问太尉田?。?以为越人相攻击，其常事，又数反复，不足烦*往救也，自秦时弃不属。于是助诘?曰：“患力不能救，德不能覆，诚能，何故弃之?且秦举咸阳而弃之，何但越也!今小国以穷困来告急，天子不振，尚安所诉，又何以子万国乎?”上曰：“太尉不足与计。吾新即位，不欲出虎符发兵郡国。”乃遣助以节发兵会稽。会稽守欲距法，不为发。助乃斩一司马，谕意指，遂发兵浮海救东瓯。未至，闽越引兵罢。
助侍燕从容，上问助居乡里时，助对曰：“家贫，为友婿富人所辱。”上问所欲，对愿为会稽太守。于是拜为会稽太守。数年，不闻问。赐书曰：“制诏会稽太守：君厌承明之庐，劳侍从之事，怀故土，出为郡吏。会稽东接于海，南近诸越，北枕大*。间者，阔焉久不闻问，具以《春秋》对，毋以苏秦从横。”助恐，上书谢称：“《春秋》天王出居于郑，不能事母，故绝之。臣事君，犹子事父母也，臣助当伏诛。陛下不忍加诛，愿奉三年计最③。”诏许，因留侍中。有奇异，辄使为文，及作赋颂数十篇。
(选自《汉书严助传》，有删节)
【注】①不根持论：不能坚持根本原则。②俳(pái)优：演滑稽戏的艺人。③计最：地方*上报朝廷的官员考核。
【译文】
严助是会稽吴县人，严忌的儿子，也有人说是严忌同族人的子弟。郡国荐举有才德的人，对答皇帝策问的有一百多人，武帝认为严助的对策好，因此只提拔严助一人为中大夫。后来又选拔了朱买臣、吾丘寿王、司马相如、主父偃、徐乐、严安、东方朔、枚皋、胶仓、终*、严葱奇等人，他们同在武帝身边。这时征伐周边少数民族，开置边郡，*队多次出动，对内改革制度，朝廷事务繁多，因此屡次选举有贤良文学之士。公孙弘起于平民(平民出身)，几年官至丞相，开东*，延请贤士同他一起商议国家事务，朝见到天子，乘便谈论对国家有利之事。皇上命严助等人与大臣辩论，天子门客与公卿大夫彼此用义理文章互相对答，大臣们多次被驳倒。其中特别受皇上信任宠幸的是东方朔、枚皋、严助、吾丘寿王、司马相如。司马相如常常称病回避事情。东方朔、枚皋不能坚持根本原则，皇上有点把他们当作逗乐解闷的滑稽优伶看待。只有严助与吾丘寿王被任用，而且严助最先被任用。
建元三年(前138)，闽越出动*队围攻东瓯，东瓯向汉朝告急求救。当时武帝不到二十岁，就此事问太尉田?。田?认为，越人互相攻击，对他们来说是经常的事，而且他们对汉朝态度反复无常，不值得烦劳*前去救援，从秦朝时就抛弃了那里，不隶属于*。于是严助反问田?说：“只是担忧力量不够救援，德行不够覆盖，如果能够，为什么抛弃那里呢?况且秦朝连国都咸阳都抛弃了，哪里只是越地!现在小国因走投无路来告急求救，如果天子不救助，他们还能到哪里去求助，天子又凭什么来统治万国呢?”皇上说：“不值得与太尉商议。我刚即位，不想拿出虎符到郡国调兵。”于是派遣严助凭节杖到会稽调兵。会稽太守以严助没有调兵的虎符，想根据汉朝的法律拒绝，不派兵。严助就杀了一个司马，宣告汉武帝的意旨，于是出动*队从海上前往救援东瓯。还没到，闽越就引兵撤退了。
严助陪侍皇上闲谈，皇上问严助居住在家乡时的情况，严助回答说：“家里很穷，被富有的连襟欺辱。”皇上问他想要什么，回答说，希望当会稽太守。于是皇上授予他会稽太守的官职。过了好几年，武帝都没有听到称赞严助政绩的报告。皇上赐书说：“诏令会稽太守：你厌倦了宫廷，认为侍从之事劳累，思念故土，出京当了郡官。会稽东面连接大海，南面靠近诸越，北面靠长*。近来，阔别许久没有听到你的消息，把你的情况全部根据《春秋》经义禀告我，不要使用苏秦的纵横之术。”严助非常害怕，上书谢罪说：“《春秋》载，天子出居郑国，是因为不能孝顺母亲，所以失去天子位。臣子侍奉君主，就好像子女侍奉父母一样，臣严助应该接受惩罚。陛下不忍心杀我，我希望亲自进京奉上三年的考绩。”诏令同意，他于是留在京城担任侍中。遇到奇异的事情，武帝就让严助写成文章，写成的赋颂有几十篇。
