xxx总结 第1篇
二、分类：
（2）唐代
唐代xxx按其内容可以分为如下几类：
第xxx，对不死永生，轻举飞升的追求。
唐代是中国封建社会发展的鼎盛期，这个时期思想开放，xxx富，疆域巩固，人民安居乐业，这种富裕的生活与繁荣昌盛的现实唤起了唐代文人生存欲望、享乐本能与自由精神理想痴念的全面复苏。他们珍惜人的本然生命与现实生活，向往光明与自由。道教以不死成仙为快乐，以活得舒适自在为大乐，以超尘脱俗、高雅飘逸为极乐，这正契合了唐代文人重视个体生命的深层心理。因此，那种在天国逍遥自得、长生不死的仙人便对生存在滚滚红尘中，随时都有生老病死可能的唐代文人具有极大的诱惑力。他们期待着与仙人结交，学习长生之术；期待能像仙人那样，遍游神山仙洞，步入不死之门，与天地xxx。
第二，摆脱尘世的喧嚣，求得内心的宁静。
与充满争夺、倾轧、尔虞我诈的尘世相比，道观丛林是xxx个无比清静的场所。在尘世中，人们不免困于世事、厄于尘寰，生活颠沛流离，而道观丛林却远离人间，清静幽稚，决无尘世的污泥浊淖。因此，当唐代文人厌于尘世的喧嚣时，便渴慕道门的清幽旷逸，淡泊高雅，以求找到xxx种超凡脱俗的生活情趣。
第三，描写人神相恋，爱慕仙女之情。
唐代文人的xxx中，有许多有关俗世凡夫与仙女彼此往来，谈情说爱的描写。像弄玉、青琴、xxx、嫦峨、凤女、月姊、麻姑、明星、玉女、西xxx、xxx，以及见宫夫人，xxx女，这些美丽多姿的仙女形象屡屡出现在诗人笔下。
三、专题练习：
xxx、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
xxx总结 第2篇
西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
邀我登云台，高揖xxx①。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
xxx阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼②尽冠缨。
【注】①xxx：传说中的仙人。据《神仙传》载，仙人xxx曾乘云车，驾白鹿去见汉xxx，但xxx只以臣下相待，于是大失所望，飘然离去。②豺狼：指安禄山及其部下。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的xxx项是（）
A．前两句写诗人登上了xxx华山之最xxx花峰，远远望见了明星仙女。
B．七至十句写诗人沉醉仙境，受邀跟随xxx登上云台，飞升而去天庭。
C．神游天外的诗人，突然对着之前离开的尘世回眸，看见了人间的苦难。
D．本诗借游仙表达了对社会民生的关切，对现实的反抗和对理想的追求。
2．请简要分析本诗的艺术手法。
二、阅读下面这首诗，完成小题。
xxx总结 第3篇
朝饮xxx池，暝投天门关。
独抱绿绮琴，夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇。
仙人游xxx，处处笙歌发。
寂静娱清辉，玉真连翠微。
想象鸾凤舞，飘飖龙虎衣。
xxx摘匏瓜，恍惚不忆归。
举手弄清浅，误攀织女机。
明晨坐相失，但见五云飞。
【注释】①玉真：仙子名。②匏瓜：星宿名。
3．下列对这首诗理解和赏析，不正确的xxx项是（）
A．开篇“朝饮”“暝投”两句，写出诗人登山时间长，并且沉浸在xxx奇的景色之中。
B．在泰山静美的夜色中，诗人独自xxx人抚琴听松，漫步赏月，借以排解浓浓的思乡之情。
C．“想象鸾凤舞，飘飖龙虎衣”与“霓为衣兮风为马”在诗境的营造上有异曲同工之妙。
D．本诗抒写了诗人xxx山、遨游仙境的自由畅快，也流露出仙境消失后的遗憾与失落。
4．本诗采用虚实结合的手法描写泰山景色，请结合诗句赏析这xxx手法。
三、阅读下面这首唐诗，完成下面小题
xxx总结 第4篇
做过漆园吏的庄周不愿去楚国为相，老莱子的妻子不愿意为人所制，愿同老莱子过隐居生活。
漆园吏:指庄周。《史记·老庄申韩列传》:_庄子尝为漆园吏，楚威王闻庄xxx，使使厚币迎之，许以为相。周笑谓楚使者曰:子亟去，无污我。_即所谓_傲吏_。xxx:指老莱子。《列女传》记载，老莱子逃世，耕于蒙山之阳。楚王坐着车至老莱之门，请他出来做官，他许诺。_妻曰:今先生食人酒肉，受人官禄，为人所制也。能免于患乎?妄不能为人所制。投其畚而去。老莱乃随而隐。_即所谓_逸妻_。逸:节行高超。
xxx总结 第5篇
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xxx总结 第6篇
xxx鹤东飞过沧海，放心散漫知何在。
仙人浩歌望我来，应攀玉树长相待。
巨鳌莫载三山去，我欲蓬莱顶上行。
11．下面对这首诗的赏析，不正确的xxx项是（）
A．诗人xxx落笔即写出非同xxx般的经历，乘鹤飞越沧海，不知身居何处，又要飞往何处。
B．在诗人看来，xxx舜圣贤之事不值得奇怪，今日纷扰之事更可轻视，要纵情无拘。
C．本诗用韵灵活，前四句押同xxx个韵，后四句另押xxx个韵，故本诗属歌行体不属律诗。
D．本诗与《梦游天姥吟留别》都属xxx，都抒发了诗人超脱现实、向往自由的情怀。
12．这首诗是如何表达诗人的浪漫情怀的？请简要分析。
参考答案：
1．B2．①虚实结合。本诗前十句诗人驰骋想象，虚构了xxx个和乐美好的神仙世界，后四句忽然转入现实，对战争和社会生民进行直接描述。
②对比衬托。和乐美好的神仙世界与现实中血腥污秽的人间社会相对比，表达了诗人对人民的深切同情和对叛军的无比憎恨和谴责。
③想象。诗人想象出xxx个虚无缥缈的神仙世界，想象出xxx段瑰丽美好的游仙经历，表达了对理想世界的追求。
④比喻。以xxx指安禄山及其部下，表达了诗人对安禄山及其叛军的无比愤慨。
⑤借代。古代的大官均高冠博带，以“冠缨”代指高官，这里代指安禄山及其部下。
3．B4．①实写青山xxx、明月白露、松风止歇、星宿可摘等景色，营造出清幽静谧的意境。
②虚写仙子临峰，笙歌凤舞等仙境，诗人置身其中，xxx摘星，抚银河水，喜而忘归。
③虚实结合，传达出诗人对xxx奇壮美景色的热爱与赞美，对人生理想境界的向往。
5．B6．①《梦游天姥吟留别》中的“仙境”虽然热闹、欢乐，诗人却不在其中；而《古风（其十九）》中的诗人则应邀与仙同游。②《梦游天姥吟留别》中的“仙境”表现了诗人对自由生活的向往，而《古风（其十九）》则表现了诗人的出世思想。
7．C8．①诗句运用对比反衬手法。②以永存的天地为反衬，来强化其人命不常的意识，揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾。③倾泻出诗人欲有为而不得，欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷，流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
9．D10．（1）“了知是赤松”运用神仙典故，使诗歌富有浪漫主义色彩。
（2）骑白鹿驾青龙，俯瞰日月，诗人想象奇特。
（3）“含笑凌倒景”，飞升快乐，表现出超越世俗社会局限的想法。
11．C12．（1）虚写，诗歌描写了xxx个梦境，写诗人乘着仙鹤飞越沧海，天上仙人放歌，迎接诗人的到来，表达诗人对自由的向往。
（2）直抒胸臆，诗歌颈联诗人直接表明态度，尧舜等古代圣人之事也没有什么值得大惊小怪的，现如今也就只留下纷纷扰扰的故事，表现诗人的浪漫情怀。
