批评与自我批评总结 第1篇
根据党支部召开民主生活会要求,本着开展批评与自我批评的原则,结合自身工作岗位职责,本人从思想、学习、工作三方面存在的问题进行了自我反思,并对短板问题提出了针对性改善措施,具体汇报如下:
一、思想方面
主要表此刻工作态度不端正和学习态度不认真两方面。
第一,工作态度不端正,为员工服务意识不强,没有自觉地把企业和员工对我自身工作的满意程度作为检验工作成效的最高标准,有些工作做的还不是那么令人满意。没切实做到为员工所想,为员工所急,对员工以诚相待、将心比心、换位思考等方面做得不够。结合本职岗位工作,自身存在这样一种观点,认为按时完成领导交付给的任务是大事,同事交付的事认为不重要,能拖就拖。第二,虽然自我深知学习的重要性,可是没有真正静下心来,认认真真地学习,悉心研究思考问题,而是浮于日常工作,有重业务政策学习、轻政治理论学习的现象。
二、学习方面
主要表此刻理论基础学习不够扎实、业务知识掌握不牢固、学不能致用的问题。
第一,理论基础不够扎实。不注重更新知识,在日常工作中没有掌握相关的劳动法规、政策和文件精神,不能够游刃有余,得心应手的应运在工作中。第二,业务知识掌握不牢固,学习不够深入,缺乏学习的自觉性、进取性和主动性,存在实用主义,要用什么才去学什么,与工作关系密切的才学,与工作关系不大的少学或干脆不学,存在学习不刻苦、学用脱节等问题。三是平时学习的资料和学习效果没有贯彻落实到位,会上听,回去扔,不够认真,思考问题也不深,不能够创造性的开展工作,工作思路不够开阔。
三、工作方面
第一,对工作的要求标准不够高,满足于现状,缺乏创新意识,新遇到的问题,不够主动的去应对,分析理顺思路,想办法去解决问题,存在“等、靠、要”思想。第二,在工作中缺乏主观能动性,对待困难有畏难情绪,依然停留在领导不说就不干工作的状态上。第三,存在时间利用率低,工作效率低下的问题。虽然每次都能按时完成工作任务,但效率不高。
以上是自我反思后总结的问题,我将经过“三种效能”提高自身理论和业务素质。
第一,时间效能,提高工作专注力。为了解决个人工作效率低下的问题,把多项工作按照重要程度分级,先专注处理重要程度高的事情,再选择性的处理日常繁琐事务。第二,行为效能,提高工作思考力。对于领导交付给的工作要研究得足够周全,要有“同理心”,要站在领导的角度研究问题。第三,岗位效能,增强工作中的承受力。要正确对待工作中遇到的问题。要改变对待问题的态度,问题即机遇,对问题的承受本事越大,获得的成长机会就越多。
以上是个人的自我批评,如有不妥之处,请各位领导和同事们多提批评和宝贵意见,我将虚心诚恳理解,努力改正。
批评与自我批评总结 第2篇
各位同志们:
在今天的会上,听取XXX同志批评和自我批评时让我感受颇多。听取到XXX书记对我的批评,我接受XXX书记提出的批评,以前知道批评和自我批评是我党的优良传统,是我党区别于其他任何政党的显著标志。在认真学习了《党章》、十八大会议精神,使自己的思想认识更加明确,政治思想觉悟得到提高,同时也坚定了搞好本职工作的信心和决心,在今后的工作中要以“三个代表”重要思想为指导,树立良好的思想作风、学风和工作作风。现对自身存在的问题进一步反思,进行批评与自我批评。
一、自我批评,工作中存在的主要问题:
1、学习的自觉性不高。存在以干代学的现象,特别是当工作与学习发生矛盾时,往往认为学习是“软指标”,可以往后推一推,从而导致学习的自觉性不高,而且学习的系统性不强,学习效果不佳。
2、在工作中,联系关心群众不够,对来办事的群众不够热情。由于长期从事事务性的工作,对自己放松要求,对主观世界没有进一步的改造升级。宗旨意识不强。主动面对群众,听取群众意见不多。
3、在本职工作中,虽然我能较好的完成我的工作,但在工作当中,我自己感觉到自己对自己要求放松了,考虑群众利益和全局利益少了。致使工作有时不够深入,满足于完成领导交办的任务,满足于面上不出问题,创新意识淡化,忽视了工作的'积极性、主动性、创造性。
二、批评
在这么多年的工作中,我对XXX同志的工作是非常肯定的,他能较好的完成本职工作,还兼做着连队的会计,这点是我对他工作的肯定,对于XXX同志刚才对我的批评,我非常的高兴,这样我能认识到我的缺点,在今后的工作能更好的改变我的方向,但是我在这也要对XXX同志批评,在工作当中,处置事情过程中过于急躁,耐心不足,容易发脾气,作为书记,要和群众走在一起,体会职工所想,所思,所需。认真去为职工群众的所想、所思、所需去做工作,对有情绪的职工更要耐心疏导,xxx大发雷霆,这样只能是逆反职工心理,不能得到较好的安慰,XXX同志,希望你能在往后的工作中认真冷静、耐心的去开展工作。
三、今后努力方向
在今天的会议上,我决心通过这次批评与自我批评,接受别人对我的批评,找到自己问题,抓住产生问题的根源,认清今后努力的方向,要在今后的工作、生活中努力克服自己存在的不足,要按照党章及党员先进性具体要求来审视自己,规范自己,严格要求自己。
在今后的工作中,我要加倍努力,完成各项工作任务。
XXX
月10月17日
批评与自我批评总结 第3篇
通过深入学习科学发展观的教育活动,我对自身存在的问题和不足有了更深的了解,对科学发展观的认识也有了进一步的提高。下面,我结合自己的思想状况、工作实际进行自我反思和批评:
一、在思想上,爱国爱党,积极上进。
作为一名小学教师,我在课堂教学中,坚持做到认真钻研大纲,仔细分析教材的编写意图,认真备课,注意设计好每堂课的教学方法,研究现代教育技术在课堂教学中的应用,注重对学生各种能力的培养。在认真做好日常教学工作的同时,努力探索在课堂教学中落实素质教育的方法及手段,探索在教育中培养学生能力发展的途径。在自己的教学中不断实践,不断总结,不断提高。平时向书本学习、向身边有经验的老师学习,提高自己的课堂教学水平,努力形成自己的课堂教学风格。
二、在教育教学上,敬业爱岗,严谨治教。
在教育教学方面,以“爱心、耐心、细心”贯穿始终,去关心每一位学生,这个学期,我所教的班在各项活动中都取得了较好的成绩。我决心让他们在一种“宽松、探求、竞争”的氛围茁壮成长。从实抓起,用正确的舆论导向,用榜样的力量,促使学生从被动到主动,从他律到自觉,养成良好的学习习惯。
三、自我存在的问题:
1、政策理论水评不够高,理论学习不够,政策水平不高。
2、创新意识不足,缺乏亮点。
四、整改措施:
1、加强政治理论学习,不断提高自身的政治素质。自觉加强党性锻炼,以科学发展观武装自己的头脑,向那些敬业、积极向上的同志学习,工作中多开动脑筋。
2、刻苦钻研业务知识,多读书,多学习,多思考。注意工作中的统筹兼顾,以高度的责任感、事业心,以勤奋、扎实、知难而进的勇气完成各项工作任务。在教师专业化发展的进程中使自己更上一个台阶。
3、正确处理学习与工作的关系,作为一名教师,要为“师生成功,学校发展、社会满意”做出自己应有的贡献,就必须学习。
不管平时的教学业务,多么的忙,都要静下心来,挤出时间来学习、来提高。要树立在学习中放松的思想,学习政治理论,学习先进的教学理念,解读学习课堂教学策略,
4、要做到时刻关注细节。从“自我”做起,发挥党员先锋模范的作用,要做到不怕脏,不怕累、不怕苦。
总之,作为一名党员教师在工作中要起模范带头作用,要立足本职工作,努力做好本职工作,爱岗敬业,精钻业务。
批评与自我批评总结 第4篇
昨天,我们管理科学支部进行了批评与自我批评的会议。在会上我针对自己的问题作了一定的分析。在这里我需要针对自身存在的问题进行了自查自纠,使自己看到了存在的缺点及产生的原因,努力做到自我检查,以期达到自我管理、自我提高、自我完善目的。
一、个人存在的问题
1)系统地学习理论方面比较欠缺,大二下的学习压力明显增加,但这不能成为我没有深入学习党的理论知识的借口,这学期自己挤时间去学的自觉性比较差,导致学习理论知识的学习比较散乱。对于时政新闻也只是简单的浏览,两会的报告虽然去听了吕校长的报告,但是仍然还是不够关心我们社会的发展,目光不够远大,这最根本的原因就是缺乏对科学体系和精神实质的把握,更不能好好的将那些理论知识中国化。
2)群众基础不够牢固。作为一个学生我首先应该扎根于班级当中。自己这学期在这方面做的不是很好,特别是跟男生之间的交流,在工作上主要表现在一是不能时刻保持冷静的态度,遇到困难和挫折的时候,有时会影响自己的思想及工作情绪。这是作为一个学生干部做的不好的地方,更是一个党员学生干部的大忌。
3)思想观念仍需解放。本人这学期努力的去转变学生会本部门的职能,希望能够更好的服务各团支部。但在工作中多数是处于奉命行事,落实任务,不能做到想领导之未想,超前思考,提前预测,工作的全局性、前瞻性还不够,并且在与团支部的沟通和院系老师之间的沟通没有形成一个良好的机制,出现过班级团支部不理解院系老师的意图,在部门发展上,我应该也鼓励干事自己去敢想,这样才能在今后的团组织生活的改革和部门的进步中他们发挥更好的作用。我们和党支部的沟通也不够,组织部的工作涉及团建,而党建带团建,团建促党建要求我们多跟各党支部沟通,这样才能在发展新的党员的过程中做到更加公平公正公开,为党的发展做出自己的努力。
二、产生问题的根源
1)对理论学习重要性和必要性的认识不足。没有坚实的理论基础,就没有自觉地行动。也正是由于缺乏坚实的理论的指导,才使自己在更好地为人民服务方面做的不够到位。也因此自己逐渐放松了对自己的要求,不求有功,但求无过。同时始终认为自己事业心比较强,只要不犯错误,思想是不会变到哪里去,尽心尽职地做好工作就行了,因此,也就放松了学习。
2)对辩证唯物主义历史观理解不深、不透。一切依靠群众、放手发动群众,一切为了群众,自己在这方面的理解还不够深入,导致自己的群众基础还不够扎实,有一些模糊认识,有时觉得在实际工作中,在具体行动上难以准确把握,没有完全做好与工作实践的紧密结合。
3)思维方式不够科学。在分团委书记和副书记的支持和帮助下自己的思维方式和工作方式有了一定的进步,但仍然还有问题。比如没有熟练的运用好xxx主义辩证法。工作忙时,不能做到统筹兼顾,在正确处理全局与局部、主要和次要的关系的能力上还有欠缺。
三、努力方向
1)通过自查自纠,明确学习的重要性和不学习的危害性。今后我会在老师的号召下好好的从_一步步看起,在学习理论联系实际、指导实践上下真功夫,提高学习理论的自觉性。充分利用业余时间进行自学,在学习的系统性上下功夫。二是要关注时政新闻外,还要多思考,对自己周围的正是社会环境和中国的时政新闻有一个更好的了解,这样才能持一个更正确的观念。
2)深深扎根于班级,不断改进工作作风,牢固树立干部良好形象。深入群众,深入基层,倾听各团支部的声音,了解和掌握他们的利益要求和愿望,真实把握人民群众的根本利益要求,更好地为人民服务,增强工作透明度,及时召开会议研究解决实际问题。同事统筹安排及时与党支部和院系之间进行沟通。做好上传下达的工作,并及时的让院系知道各支部团建的发展状况。遇到困难和挫折的时候,要看到光明,坚定胜利的信心。
3)进一步解放思想。用新的思维去发现、解决工作中遇到的各种问题,因此,在今后还需要多向有经验的人请教工作方法,并且在实践中不断地解放自己的思想,在部门发展上能够看得更远,在院系的团建工作上能够起到带头作用,为院系的建设减少一点困难,处理问题是更好的统筹兼顾,把握好主次,这样才能培养更好的部门接班人,在之后组织部发展中发挥带头作用。
这是这段时间的一个自我反思,我还有许多的不足,希望组织继续对我严格要求,让我不断完善自己。
批评与自我批评总结 第5篇
光阴似箭,我来到xx县人民医院儿科工作快有十个月的时间了,在各位院领导和护理部领导的正确指导下,在护士长和科室各位同事的关心、支持下,我始终坚持以患儿为中心的护理理念,认真本分,踏实工作,并在个人的思想素质和业务能力上都取得了一定的进步。但是,金无足赤,人无完人。我充分的认识到自身还有很多的缺点和不足,离儿科护士的要求还差很远,需要学习的地方还有很多。对标一流,自我剖析,我将自身存在的问题分析如下:
一、政治学习方面,平时由于忙于工作上的事情,看书看报的时间就相对较少,参加政治活动的次数少,政治学习没有跟上,政治理论相对缺乏。
二、俗话说:活到老,学到老。社会在不断的进步和变化,儿科的专业知识也在不断的更新中,我在工作过程中遇到的问题缺少书本上理论的支撑,往往很多时候都仅凭个人的经验办事,对患者产生的风险就相应的提高了。
三、在业务能力方面,自己到儿科上班的时间不长,xxx科的患者具有特殊性,新生儿居多,我在扎头皮针和股动脉抽血方面的技术不够熟练;书写危重患者护理记录不熟练;液体配制时的计量换算不够快,导致速度变慢;工作安排不合理,致使自己疲于来回奔波;工作中缺乏创新意识。
四、在与同事沟通方面,我的性格偏内向,平时不太爱说话,缺少和同事之间必要的交流;性子比较急,爱钻牛角尖,沟通的方式方法欠妥。
批评与自我批评总结 第6篇
批评和自我批评是我们党的优良传统,是解决党内矛盾的有力武器。强调,群众路线教育实践活动“要在批评和自我批评上好好下一番功夫”。坚持整风精神,敢于使用、善于使用、经常使用批评和自我批评这个利器,关键是以高度的思想自觉与行动自觉在开展批评和自我批评上动真格、开新风,切实增强批评和自我批评的实效性。
批评和自我批评,是xxx主义认识论、实践论的具体体现,是xxx主义政党党内政治生活的一个基本原则。我们党创立批评和自我批评的方法并用这种方法来解决党内矛盾和纠正党的错误,具有深刻的理论基础。
xxx主义唯物辩证法是我们党开展批评和自我批评的哲学基础。唯物史观认为,人的认识是否正确“不是一个理论问题,而是一个实践问题”。由于客观世界的复杂性、改造对象内部规律的隐蔽性与个人认识的局限性之间的矛盾,个人在实践中犯错误具有必然性。但是,又由于个人认识的发展性和整个人类认识的无限性,个人和组织犯错误又具有可避免性。克服犯错误的必然性,增加犯错误的可避免性,唯一办法就是找出错误的原因并加以纠正,使认识符合客观实际。纠正他人的错误就是批评,纠正自己的错误就是自我批评。
xxx主义政党“为绝大多数人谋利益”的理念是我们党开展批评和自我批评的思想基础。我们党是xxx主义政党,代表最广大人民的根本利益,没有任何自己的私利,敢于公开承认、修正自己的缺点和错误,也能够依靠自身力量解决自身存在的不足。xxx主义政党少犯错误、改正错误的唯一办法是用民主讨论的方法,集思广益,达成共识,找出错误的原因,提出解决问题的对策。这也就是开展批评和自我批评。
回顾90多年的风雨兼程,我们党也犯过不少错误,经历了不少挫折,但能在错误中警醒,从挫折中奋起,就在于我们xxx批评和自我批评的自觉,具有自我纠错的能力。面对新形势新任务,中央反复强调批评和自我批评的重要性,绝不是老生常谈,而是历史与现实的必然要求。无论党所处的历史方位发生什么样的变化,我们面临的环境发生什么样的改变,批评和自我批评这个优良传统决不能忘,坚持真理、修正错误的科学态度决不能变,自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的决心和勇气决不能丢。
把批评和自我批评优良传统发扬光大起来,勇气是前提,方法是关键。方法科学,路径正确,才能取得持续性的好效果,赢得党内党外的公信力。
_同志曾说,领导干部带头起模范作用“是整党不走过场的一个重要标志”。开展批评和自我批评,必须“一把手”抓,抓“一把手”。作为党员干部的标杆,“一把手”必须用更高的标准严格要求自己,用更严的尺子检查衡量自己,用无私无畏的勇气改进提高自己,带头开展批评和自我批评。“一把手”要敢于担当第一责任人,带头勇于批评和自我批评,率先垂范、开诚布公,“向我开炮”,实事求是地指出他人不足,有一说一、就事论事,既不夸大事实,也不隐藏缺点,只有这样其他同志才敢放心说、大胆说,才能真正达到帮助同志、增进团结、促进工作的效果,也只有这样才能以上率下,上行下效、一级抓一级,形成认真开展批评和自我批评的“气场”。
问题是时代的声音。认真开展批评和自我批评,要秉持问题意识,树立问题导向,在查摆问题上不走过场,在找准问题上发力。存在问题并不可怕,可怕的是看不到问题、找不出问题;如果找不出问题,这本身就是最大的问题。这次教育实践活动给了我们一个重要启示:聚焦的“四风”问题,在各部门各单位不是有没有的问题,而是多和少、重和轻、深和浅的问题。在批评和自我批评中牢牢树立问题意识,必须下一股狠劲、带一种韧劲,坚决克服“差不多”“过得去”“应付应付”等错误心态。只有真找问题,找真问题,找准问题,才能从“找不出问题”中“找到问题”,进而即知即改,解决问题。
批评的刀锋,要触及问题、触及灵魂。自我批评是对自己的解剖,必须眼睛向内、刀口向里,多向自己开刀,多摆自己的问题,多查自己的不足,这样,才能由此及彼、由表入里地触及问题的实质。真正把自己摆进去,就会做到班子查摆的问题把个人摆进去、下级查摆的问题把上级摆进去、业务部门查摆的问题把分管领导摆进去、社会面上的问题把自己摆进去。把自己摆进去,目的就是将问题找准找实找全。如果没有把自己摆进去,所谓的批评和自我批评,可能就是化了妆再照镜子,就看不到问题,看不到真实的自己。
群众的眼睛是雪亮的。坚持开门听意见,这是贯彻批评和自我批评要求的具体体现。如果是闭门搞批评的“体内循环”“自弹自唱”,就听不到实质性的批评意见,也谈不上有什么真正的改进。开门听意见、听诤言甚至逆耳之言,说到底,就是以群众的声音为正衣冠的明镜。开阔胸襟、广集民智,真心诚意让群众提意见,接受群众的监督,就能听到真心话、找到真问题、了然真方向。只有摆问题与现实对接、做批评与群众见面,才能让群众真正看到我们敢于正视并解决问题的决心。
民主生活会是检验批评和自我批评有无动真格的平台。批评和自我批评开展得如何,直接关系民主生活会的质量。从广泛听取意见到原汁原味梳理,从认真反思自己到写出对照检查,从开展谈心谈话到会前谈通谈透,既肯定成绩更讲不足,既谈工作也谈思想,有了这一个共识前提,开展批评和自我批评就能释放出“团结-批评-团结”的正能量。以党性共勉,以本色相见,以坦荡为怀,就没有什么问题不能当面说,没有什么不足让人难为情,实现掏心见胆、并肩奋斗的真正的团结。
利器今天用,明天不用,照样会生锈。事物是不断发展变化的,旧的问题解决了,新的问题还会出现。运用批评和自我批评应牢固树立经常用长期用的思想,真正使之长效化常态化。对此,关键是要通过建章立制,构筑有利于敢批敢评、善批会评、真批实评的大环境。
让批评和自我批评成为一种导向。开展批评和自我批评,既需要思想觉悟,也需要制度保障。我们已经有不少严肃党内生活包括开展批评和自我批评方面的制度性规定,要倍加珍视、继续执行好落实好。要以完善领导班子民主生活会制度为基础,进一步健全完善党员谈心谈话制度、民主评议制度、党务公开制度、党内情况通报制度、重大决策征求意见制度和民主集中制度,以及问责追究制度等。还要建立科学的干部考核评价机制,把能否认真开展批评和自我批评作为检验领导干部作风建设的一条硬杠杠。
让批评和自我批评化为一种胸怀。容得下尖锐的批评,是一种胸怀、一种气度,是党员干部应当具备的政治担当。“千人诺诺,不如一士谔谔”,一个政党如果长期听不到批评的声音,就会对潜在性、苗头性的问题麻痹懈怠乃至纵容。“君子坦荡荡,小人长戚戚”,一个为批评而纠结、为私念而批评的人,必然经常处于患得患失之中,是谈不上有什么宽阔胸襟的。而一个坚定xxx主义、共产主义信仰的人,思想高尚,胸怀磊落,一切以人民利益为依归,才能随时、坦白、认真地开展批评和自我批评。
让批评和自我批评融为一种习惯。优良的作风对个体是一种选择,对群体是一种习惯。习惯的养成需要氛围的营造、风尚的引导、规制的塑形。要认真贯彻党章规定,充分发扬党内民主,尊重党员主体地位,鼓励讲真话、讲心里话,允许不同意见碰撞和争论。要大力营造知无不言、言无不尽,言者无罪、闻者足戒的风气,使大家感到批评和自我批评是一种党内生活的习惯。经常性地开展认真的而不是走形式的、积极的而不是敷衍的、健康的而不是庸俗的批评与自我批评,真正使各级领导班子和党员干部经常受到教育警醒、得到完善提高,真正使党的这一优良传统成为我们党最具活力的“生命要素”。
批评与自我批评总结 第7篇
一、存在的突出问题
1、工作作风不扎实。一、是文字材料不够严谨。这是目前最突出的问题,我所从事的工作主要是文字工作,需要一丝不苟、严肃谨慎、精益求精的态度,但由于自己工作经验不足、大大咧咧的性格以及工作杂事多的原因,所写材料常常有低级错误,领导也多次提出批评。二、是有应付过关的思想。公司发展越来越壮大,反映在办公室中的直接表现就是文件“爆满”,比如去年全年收文才 件,今年半年收文都已突 件,有些文件甚至都装不下,其他需要做的工作更是陡然增加,特别今年又开展群教活动,有时候感觉应接不暇,因此一些自认为不重要的工作往往应付了事,在晚上、周末加班时还有抱怨情绪,没有时刻高标准要求自己;三、是工作经验不足。办公室工作千头万绪、纷繁复杂,由于自己工作经验不足,有时候会有急躁情绪,有些事情处理的不够细致,甚至还会迁怒他人。
2、学习主动性不够。常常觉得自己寒窗苦读十二年,拿到了硕士文凭,找到了工作了,就放松了学习。以前读书的时候,一年可以看几十本书,现在一年几本书都看不完,现在工作后,公司为员工订阅了大量报刊杂志,有时工作不忙的时候也不愿意去看,经济学、政治学以及党政知识方面学习不够,作为受过专业训练的研究生,两年来竟然没有在专业期刊上发表论文,这与领导的要求相差甚远。
3、有消极懒惰的心理。工作上,习惯按部就班,听从领导安排多,主动担当少,有时候今天能做完的工作非要拖到第二天。工作进取心不够,跟一些朋友聊天时,常跟别人说:在机关、国企工作,成功需要三分靠学历,七分靠能力,其他九十分靠关系,也经常会有“寒门难出贵子”的消极思想,有时候会对“学好数理化,不如有个好爸爸”、“知识不是力量,编制才是份量”这样的话没有进行思想抵触,这些庸俗的观点会滋长自己的懒惰消极心理。
二、产生问题的原因
1、理论修养不够。常常觉得政治理论枯燥、抽象、千篇一律,没有认真研读,没有认真听讲,常常走神,没有将理论应用于实践,只停留在纸上。
2、主观能动性不强。在日常工作中,多事按章办事,创新意识不够,没有真正发挥自己的主观能动性。
3、宗旨意识不强。常常忘记自己党员的身份,没有发挥先锋模范作用,忘记了为人民服务的宗旨,没有摆正自身工作的地位和关系。
4、工作经验不足。自己工作才两年,处理有些事情上欠缺工作经验,沟通交流能力欠缺,遇事没有多向领导、同事请教,想当然的就做决定。
批评与自我批评总结 第8篇
勇于和善于开展认真的批评和自我批评,是干好工作的有力措施。在此,我以自身为标的,冷静思考,深刻反省,作出以下自我检讨和批评。
一、工作上:1、缺乏主动性,在工作中只知道埋头苦干,跟领导班子沟通过少,领导交代了会积极去做,做完了往往就会松下来,而业务工作更多的应该是主动沟通,积极主动地担负责任。2、缺乏服务意识,没有尽职尽责的做好一名业务人员应做的,在与业务沟通时态度、技巧、依然有很大的欠缺。3、全局意识不够强,有时做事情、干工作只从自身利益出发,对一些关系到全局的工作理解不透,尽管也按领导要求完成了要做的工作,心里上仍是有一些其他的想法主意,在工作中有时带有个人情绪,也没有时刻全身心的投入工作。
二、在学习上,1、主动学习的意识弱,自觉性差,2、学习只流于表面,与实际结合的不够深入,对业务的了解只限于表面,不能够深入。
三、在责任上,不管对工作、生活、都缺乏强烈的责任感,容易自我满足,觉得做到领导要求的,做到应该做的就行,被这样的思想所误导,到最后才发现,其实最基本的本职工作都没有做好。
四、在无私奉献上做的还不够好,有时在思想深处还参杂着私心邪念,有一些患得患失的情绪等。在实际工作中表现不够精细,处理问题表面化。
通过这次的自我剖析、自我批评与反省中,发现了自己很多的不足,找对了问题,也找到了产生问题的根源,认清了今后努力的方向,要在今后的工作、学习中努力克服自己存在的不足。1、抓住时间,不放过任何学习,锤炼自己的机会,提升自己的专业技能。只有善于学习、不断学习的人,才会在成功的道路上越走越远。2、加强责任心,有担当,克服自己消极生活、工作状态。不局限于领导所布置交代的工作,积极主动做好自己应承担责任。在今后的工作中,更要加倍努力,完成各项工作任务。加强自我改造,自我完善,努力提高综合素质。努力成长为一名合格的、优秀的业务员。
批评与自我批评总结 第9篇
关键词:现当代文学;文学批评观;批判;文学发展
在对文学作品进行赏析时,文学批评作为文艺评论的内容之一,还能为文学创作提供新思路和新方向。就目前的文学发展现状而言,我们需要正视现当代文学批评观,并做到充分合理的运用,以此来确保文学创作的质量和水平,在此基础上形成推动文学发展的内生动力。基于文学赏析的角度,我们不但要对现当代文学批评观进行深入分析和研究,还需要在充分重视现当代文学批评作用的同时,对我国现当代文学批评观进行批判和分析。
一、现当代文学批评的作用
文学批评的哲学作用,需要利用批评实践和理论并进行思考和评价,从而形成一定的思想理念,或研究途径,以此来实现人们感知世界的理想。文学批评的哲学作用不仅体现于文学批评、理论以及文学史革命三者之间的关系,还体现在文学批评与思维方式二者之间需要利用批评这一手段对自身进行深刻反省,对自我认知的形式和内容不断。对现当代文学展开批评时,需要明确文学批评的有效性,并予以充分重视。此外,还需要对文学批评的意义进行讨论。就目前现当代文学的发展现状而言,文学批评还有以下几个作用。
1.现当代文学批评促进文学发展。现当代文学批评,在一定程度上促进着文学的前进和发展,这种促进作用不仅有利于文学发展的定位,还引领者整个现当代文学的发展方向。因此,现当代文学批评对于现当代文学的发展有着极为重要的作用。基于此,我们需要正确的利用文学批评手的方式和手段,来实现我国文学领域的快速发展和成长。并以此来确保文学批评工作的顺利进行,在很大程度上满足文学发展需要,为整个文学发展和壮大奠定基础。
2.现当代文学批评能树立好正确的文学发展观。现当代文学批评有利于明确文学史发展的方向和目标,并产生着极为积极的作用和影响。从某种角度而言,文学批评也是一种评论,与具体实际相结合,成为树立正确文学发展观的有效途径。目前,我们对文学发展观的形成进行研究和讨论,并以其强有力的推动作用,引领整个文学界向前发展。此外,还需要与现当代文学批评的实际发展状况为基础,利用好文学批评这一手段和途径,从根本上对我国的文学发展观起促进作用。
3.现当代文学批评促进文学创作发展。文学创作作为文学创作形式之一,其特征较为特殊和复杂。为了确保文学作品的创作质量需要对文学创作原则进行了解和把握,充分发挥文学批评的积极作用,在满足文学创作正确方向以及丰富内容的前提下,必须要符合实际要求。对于文学创作来说,正确的创作方向和创作内容能够确保文学创作的质量和水平,为文学创作的发展方向奠定基础。因此,我们要牢牢把握文学批评对于文学创作的重要性,并在此基础上对该作用进行充分利用,发挥好文学批评的内在潜能。
二、我国现当代文学批评观的分析和批判
对于我国现当代文学发展现状而言,文学批评对文学领域的发展有着极为积极的促进作用,是推动文学向前发展的首要手段之一。我们主要结合现当代文学批评手段的具体实际运用,并对现当代文学批评观的分析和批判。
1.现当代文学批评观是文学批评的总结。现当代文学批评观主要基于文学批评的手段,并由此形成的一套总的理论和观点。在我国文学领域的发展过程中,现当代文学的发展在整个文学发展史上有着极为重要的作用和意义。通过对现当代文学批评进行深入的分析和研究,得出的结论是:现当代文学批评观是对文学领域的推动作用十分明显。因此,我们要对现当代文学的观点进行充分的理解。
2.现当代文学批评观是文学批评发展的阶段性总结。基于现当代文学的批评观的基本理论和实际特征,对于我国现当代文学批评观来说,该观点成为整个文学领域发展的阶段性概括和总结,对于现当代文学的批评的发展来说,意义较为重大。通过对这一理论的认识和总结,并对其进行分析,那么我们要怎样把握现当代文学批评观的优势和特征,并对相关的理论观点进行充分理解和掌握,从而确保文学批评研究的研究效果。为了使得文学批评工作的顺利展开并取得良好成效,我们要充分重视文学批评的各个环节,包括形成以及发展,从根本上确保整个文学批评领域的正确性的全面性,以此来满足文学领域现实发展的需要。
3.现当代文学批评观是文学发展的促进手段。现当代文学批评观的整个形成过程,对文学批评观有积极的促进作用,甚至对整个文学史有着明显的推动作用。现当代文学批评观为文学领域的发展提供了新的发展思路和方向,为各类文学作品提出了建设性意见和指导性作用,从某种角度来看,这也是一种促进作用。
综上所述,随着社会的日益繁荣,我国现当代文学也不断发展。现当代文学批评观作为一种思想风潮,贯穿于整个文学领域的发展过程中。因此,我们必须要重视现当代文学批评的作用,并对我国现当代文学批评观的分析和批判,并充分理解和掌握,在此基础上提升对文学批评观的认识水平。
参考文献:
[1]朱丕智.中国现当代文学批评观批判[J].重庆师范大学学报(哲学社会科学版),2011
[2]xxx,xxx唯物史观下当代文学批评中的“非民族”论批判[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版),2014
批评与自我批评总结 第10篇
今年以来,我虽然做了一些工作,但与上级要求和职工期望还有一些差距,现结合本次民主生活批评与自我批评这一主题,对今年的思想生活、工作情况进行了全面的总结,发现自己还存在知识水平、工作能力等诸多方面的不足,具体总结如下,请领导和同志们批评指正。
一、自己存在的一些问题:
1、学习上还不够坚持。有时只顾忙于一些具体工作,忙时学的少,对理论上的一些问题,尤其是一些新问题理解还不深。
2、政治理论方面的内容看的少,在思想上需要加强政治认识。
3、工作方法有时不够恰当,售后服务方面的沟通技巧不够。
4、工作的标准要求不够高,干些工作就有满足感的倾向。
5、在工作创新上不够积极,满足于领导叫干啥就干啥,缺乏灵活机动。
6、协调能力不强,与部分群众沟通少,有时工作不细致。在平时工作中,只管工作,很少与人交流,特别是与领导及部分同志的沟通太少。
二、今后努力的方向:
一是要加强学习,特别关于厉行节约反对浪费、走群众路线等方面的重要思想理论学习,进一改造自己的人生观、世界观,坚定社会主义信念。同时,要努力学习现代科学文化、采煤机系列知识和售后服务技巧,提高自身素质,不断提高工作水平。
二是要严格要求自己,严厉约束自己,时刻警示自己。在充分认识到自己的缺点的基础上,努力改变工作中遇事处理不果断、不细致等问题,化劣势、失败为前进的动力,保持旺盛的战斗力,永远保持自己积极肯干、吃苦耐劳、艰苦奋斗的优点。
三是要多与领导和群众沟通,实现相互理解、相互帮助、相互支持与合作,做一名合格的_员。
总之,在今后工作中,我愿和大家一起在开拓、前进,保持积极进取的良好精神状态,以前所未有的工作热情投入到各项工作中。
批评与自我批评总结 第11篇
11月18号下午,xxx对前段时间公司内部工作状态、风气,特别召开了一次全体质量保证部员工的工作会。会上通过学习xxx讲话的精神,受益匪浅,同时结合此次会议内容,联系自己思想、学习、工作及生活实际仍然存在很多问题。
一、在工作上,通过自我反省,在工作中主要有以下几个方面:
1、缺乏主动性。领导交代了会积极去做,做完了往往就会放松下来,没有积极主动地承担起这份责任。
2、缺乏服务意识。没有尽职尽责的做好一名质量人员应做的,在与业务伙伴沟通时态度、技巧,依然有很大的欠缺。
二、在学习上:
1、主动学习的意识弱,自觉性差。2、学习只流于表面,与实际结合得不够深入。
三、在责任上,不管对工作、生活,都缺乏强烈的责任感,容易自我满足,觉得做到领导要求的,做到应该做的就行。被这样的思想所误导,到了最后才发现,其实最基本最简单的本职工作都没有做好。
通过这次的自我剖析、自我批评与反省中,发现了自己很多的不足,找对了问题,也找到了产生问题的根源,认清今后努力的方向,要在今后的工作、学习中努力克服自己存在的不足。1、抓住时间,不放过任何学习、锤炼自己的机
会,提升自己的专业技能。只有善于学习、不断学习的人,才会在成功的路上越走越远。2、加强责任心,有担当。克服自己的消极生活、工作状态。不局限于领导所布置交代的工作,积极主动做好自己应承担责任。在今后的工作中,更要加倍努力,完成各项工作任务。加强自我改造,自我完善,努力提高综合素质。努力成长为一名合格的、优秀的员工。
批评与自我批评总结 第12篇
在昨天,我们管理科学支部进行了批评与自我批评的会议。在会上我针对自己的问题作了一定的分析。在这里我需要针对自身存在的问题进行了自查自纠,使自己看到了存在的缺点及产生的原因,努力做到自我检查,以期达到自我管理、自我提高、自我完善目的。
一、个人存在的问题
1、我们系统地学习理论方面比较欠缺,大二下的学习压力明显增加,但这不能成为我没有深入学习党的理论知识的借口,这学期自己挤时间去学的自觉性比较差,导致学习理论知识的学习比较散乱。对于时政新闻也只是简单的浏览,两会的报告虽然去听了吕校长的报告,但是仍然还是不够关心我们社会的发展,目光不够远大,这最根本的原因就是缺乏对科学体系和精神实质的把握,更不能好好的将那些理论知识中国化。
2、对于群众基础不够牢固。作为一个学生我首先应该扎根于班级当中。自己这学期在这方面做的不是很好,特别是跟男生之间的交流,在工作上主要表现在一是不能时刻保持冷静的态度,遇到困难和挫折的时候,有时会影响自己的思想及工作情绪。这是作为一个学生干部做的不好的地方,更是一个党员学生干部的大忌。
3、思想观念仍需解放。本人这学期努力的去转变学生会本部门的职能,希望能够更好的服务各团支部。但在工作中多数是处于奉命行事,落实任务,不能做到想领导之未想,超前思考,提前预测,工作的全局性、前瞻性还不够,并且在与团支部的沟通和院系老师之间的沟通没有形成一个良好的机制,出现过班级团支部不理解院系老师的意图,在部门发展上,我应该也鼓励干事自己去敢想,这样才能在今后的团组织生活的改革和部门的进步中他们发挥更好的作用。我们和党支部的沟通也不够,组织部的工作涉及团建,而党建带团建,团建促党建要求我们多跟各党支部沟通,这样才能在发展新的党员的过程中做到更加公平公正公开,为党的发展做出自己的努力。
二、产生问题的根源
1、就是对理论学习重要性和必要性的认识不足。没有坚实的理论基础,就没有自觉地行动。也正是由于缺乏坚实的理论的指导,才使自己在更好地为人民服务方面做的不够到位。也因此自己逐渐放松了对自己的要求,不求有功,但求无过。同时始终认为自己事业心比较强,只要不犯错误,思想是不会变到哪里去,尽心尽职地做好工作就行了,因此,也就放松了学习。
2、对辩证唯物主义历史观理解不深、不透。一切依靠群众、放手发动群众,一切为了群众,自己在这方面的理解还不够深入,导致自己的群众基础还不够扎实,有一些模糊认识,有时觉得在实际工作中,在具体行动上难以准确把握,没有完全做好与工作实践的紧密结合。
3、思维方式不够科学。在分团委书记和副书记的支持和帮助下自己的思维方式和工作方式有了一定的进步,但仍然还有问题。比如没有熟练的运用好xxx主义辩证法。工作忙时,不能做到统筹兼顾,在正确处理全局与局部、主要和次要的关系的能力上还有欠缺。
三、努力方向
1、通过自查自纠,明确学习的重要性和不学习的危害性。今后我会在老师的号召下好好的从党史一步步看起,在学习理论联系实际、指导实践上下真功夫,提高学习理论的自觉性。充分利用业余时间进行自学,在学习的系统性上下功夫。二是要关注时政新闻外,还要多思考,对自己周围的正是社会环境和中国的时政新闻有一个更好的了解,这样才能持一个更正确的观念。
2、深深扎根于班级,不断改进工作作风,牢固树立干部良好形象。深入群众,深入基层,倾听各团支部的声音,了解和掌握他们的利益要求和愿望,真实把握人民群众的根本利益要求,更好地为人民服务,增强工作透明度,及时召开会议研究解决实际问题。同事统筹安排及时与党支部和院系之间进行沟通。做好上传下达的工作,并及时的让院系知道各支部团建的发展状况。遇到困难和挫折的时候,要看到光明,坚定胜利的信心。
3、进一步解放思想。用新的思维去发现、解决工作中遇到的各种问题,因此,在今后还需要多向有经验的人请教工作方法,并且在实践中不断地解放自己的思想,在部门发展上能够看得更远,在院系的团建工作上能够起到带头作用,为院系的建设减少一点困难,处理问题是更好的统筹兼顾,把握好主次,这样才能培养更好的部门接班人,在之后组织部发展中发挥带头作用。
这是这段时间的一个自我反思,我还有许多的不足,希望组织继续对我严格要求,让我不断完善自己。
批评与自我批评总结 第13篇
通过深入学习教育活动,教师对自身存在的问题和不足有了更深的了解,对科学发展观的认识也有了进一步的提高,作为一名党员教师,通过前段时间的群众路线教育学习,特别像我有必要通过“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”来查找自己的思想之陋、行为之垢,以整风精神开展批评和自我批评,重点查找自己存在的问题和不足,明确整改方向,不断提高自身的思想理论水平和工作能力。
一、存在的问题
1、政治思想方面:政治理论学习不积极、不到位,运用理论去指导实际工作太少。具体表现为:一是政治理论学习自觉主动抽时间去学习很少,一般都是通过学校党支部组织的学习。除参加学校组织学习外,平时自己不会自觉主动地抽出时间学习政治理论。二是学习的深度不足。没有在理论研究上下功夫,学习中集中通读文章、看报纸和电视新闻较多,认真坐下来研究很少。三是理论联系实际,运用理论去指导工作上有差距,缺乏运用理论的立场、观点、方法去指导、分析、解决面临的实际工作问题的具体能力。
2、宗旨观念方面
3、业务方面:专业业务知识满足于现状,学习不够积极主动,新的业务知识和业务能力掌握得不深不全,工作业务能力有待进一步加强。教师要能长期胜任教学工作,就要不断的学习新的知识,才能在课堂的教学活动中不断的给学生提供新知识,才能提起学生的学习兴趣,而我在这方面做得不够。
具体表现为:一是钻研业务知识存在时紧xxx的现象,造成学习的内容不系统,不全面,不广泛,不深刻。二是在业务知识方面,对理论学习的深度不够精。三是在工作中缺乏新思维,对发展中存在的问题认识不够准确。对工作中遇到的困难和矛盾,有时把握不住主要矛盾和矛盾的主要方面,抓不住问题的实质和根本。
4、工作作风方面:缺乏努力的精神,科研能力有待进一步加强具体表现为:最近几年,没有论文发表,工作总结都按老套路,应付了事的心理比较严重。工作中缺少探索创新,多了些因循守旧,按部就班,实际工作只限于听领导的安排,而在具体工作中如何结合实际进行开拓创新,搞出特色上,没有开拓出自己的工作创新思路。工作作风没能真正做到严、细、深、实。工作上重组织部署,轻指导落实,说的多做的还不够,安排的多,检查督促的少。科研能力几乎为零。
二、整改措施和今后努力的方向
通过教育学习,我将要在今后的工作、生活中努力克服自己存在的不足,要按照要求来审视自己,规范自己,严格要求自己。
1、正确处理学习与工作的关系作为一名教师要为“师生成功、学校发展、社会满意”做出自己应有的贡献,就必须学习不管平时的教学业务挤出时间来学习、来提高要树立在学习中放松的思想学习政治理论学习先进的教学理念解读学习课堂教学策略正确处理工作与学习的关系。对于我们教师来说,终生学习是我们的发展形式之一。
2、树立创新精神。作为一名_员我要时刻保持清醒的头脑紧跟时代脉搏充分发挥主观能动性要自觉地加强党性锻炼在工作中学会善于总结和观察提高开拓创新意识党性是每个的党员的立身之本要坚持党性加大事业观念自律观念要做到经常自查、自省、自警、自励。
3、积极参加学校组织的教学、教研工作作为一线教师,在业务上不能停滞不前,除了自己要多写论文,勇于思考,向同行专家学者学习,学习他们成功的经验,学习他们刻苦钻研的精神。平时注重点滴积累,不断提升自己的科研能力,争取在科研上有一定的提高。教育教学是我们教师工作的首要任务。在日常教学中,我坚持切实做好课堂教学“五认真”。课前认真作好充分准备,精心设计教案,并结合本班的实际,灵活上好每一堂课。另外,授课后根据得失及时写些教后感、教学反思。同时,我还积极和领导同事沟通交流学习。
4、深入学生中去,走进学生的心中平时我会积极与学生沟通交流,课后与学生谈心,深入了解学生的学习和生活,走进学生内心,这样才能真正找到帮助学生的有效方法和途径,总之,作为教师已明确了自己肩负的责任。在以后的工作中,我会时时事事处处用高标准、严要求对照自己,在原有的基础上得到进一步的提高,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”前行的路还很漫长,还有可能风雨交加,我将一如既往的忠诚于教育事业。
批评与自我批评总结 第14篇
首先感谢公司举办这次自我批评活动。我和大家一样非常珍惜这次机会。借此机会谈谈自身的不足之处。
一、自我不足之处
1、本人个性鲜明、是一位真性情的人。由于自我意识太强,所以影响了我思考的局限。不利于全方位的考虑问题,不利于和谐和沟通。“君子同而不合”大家有相同的目标,但要容下不同的观点。
2、在沟通方面“直”多于“曲”。在沟通方面,没有耐心去采用曲径通幽的方法,总是给相对的一方带来压力;看不惯的东西从不隐藏观点,让领导和同事不舒服。
3、我不愿意主动接近领导。由于我不主动去靠近领导、不愿穿梭在各个领导之间,所以很难让领导了解我;所以就注定了一些事情搁浅。
4、自尊心强,自信心弱。“聪明善于猜测,口才好善于批评”。面对猜测和批评,我曾经错误的理解,这是对我的不信任,所以前进的动力减弱了,自信心也减弱了。(由于我是为了“信任”而全力以赴工作,不是为了“名和利”尽力而为工作。)
好在我是一位善于学习,并能严格要求自己的人。就如同我练习欧体楷书一样,标准高所以困难,但只要不断的找问题并解决问题,终有一天会圆满,内心不在受任何外力的影响。
二、员工工作态度转变的原因
我也常思考为什么部分员工的工作态度,逐渐由“全力以赴”变成“尽力而为”。
为此将我个人的所见所想写出来供领导参考。
(1)由于心态变化原因:员工随着对自己岗位、业务的熟悉,有了多余的精力产生了比较之心。如工资待遇的差距大,让很多员工为此心思乱了。夸张点说:“手好不如腿好,腿好不如眼睛好,眼睛好不如嘴好,嘴好不如看到领导态度好”。虚的东西就出现了,干活的人就不奋进了。
(2)和领导有关的原因:有些领导表面上为了公司的利益,实际是为了自己的职位和利益。他们的行为足以影响很多员工心思,当大家都讲利益的时候,那危害性就大了。
(3)干部的选拔方式的原因;根据xxx提出干部要能上能下的观点,很多员工都赞同。建议公司今后对干部,最好定期进行员工测评。避免员工发现问题后,不积极或不敢向上级反映解决问题,而是找对策保护自己。
(4)奖金制度的分配体系问题:建立发明创造奖、进步奖、文明奖等(在这里不多谈,由于考虑不充分)并能在年终时兑现。让所有员工都能感受到,通过一年的努力而获得的成就感。
三、对公司的几点建议
(1)如果企业是一棵成长中的大树,我就是一小树枝,我的折断对树的生命当然不会有影响,但由于我的折断,想让树成型还得需要时间去修复。“地球缺了谁都照样转”此话虽然有道理,但建议最好不要把这话挂在嘴边。
(2)后勤组高明文,卫生员请求能不能和正式员工一样有休息日。
(3)公司送给外宾礼物,是否能考虑送些带点中国文化元素的东西。在这方面我愿为公司做点无偿的贡献(具体方案和xxx提过)。
最后我感谢领导和同事多年来对我的包容和帮助。我非常珍惜我和大家之间的缘分,谢谢你们。
批评与自我批评总结 第15篇
●善于批评是作为仁者的一种品德,而勇于接受批评则是智者的一种修养。在生活中,批评就像一面镜子,接受批评就等于承认自身的缺点与错误。因此接受批评是认识自身错误改正自身错误的一个开始。作为一个智者,应该要接受各种正确的批评,为自己的事业、自己的人生的成功打下牢靠的思想基础。我诚恳接受大家对我的批评,努力改进自己的工作,为“打造首善之地、建设和美东城”作出应有的贡献!
——xxx
●人们随着阅历的增长,往往越来越“圆滑”,多用赞美、委婉的语言去处理与人的关系。多赞美,少批评;多说好话,少提意见;对不当言行,听之任之,甚至随声附和。
批评与自我批评的弱化,根源在“患得患失”。领导怕得罪人而不愿批评,同志间怕影响关系而不敢批评,个人好脸面讲虚荣而拒绝批评。批评的话不说,批评人的事不做。久而久之,有这样或那样缺点的同志,在不知不觉中坚持着错误。 这样的风气,人是自由了,舒服了,面子有了,谁也不得罪。但一害自己,二害他人,三误事业。
批评与自我批评说到底更是一种勇气和责任,勇于剖析自己和敢于在是非面前亮出自我观点,坚决同不正之风和歪风邪气作斗争。人非圣贤,孰能无过。有缺点并不可怕,怕的是缺乏自省和虚心接受别人意见的自觉和勇气,拿着不是当理说,枉把缺点当优点。敢于反省自身的缺点和不足,善于倾听他人的意见和建议,闻过xxx,闻过则改,是人生进步和成长的必备素养。
——xxx
——xxx
●批评与自我批评,是我党的“三大作风”之一,指开展积极的思想斗争,坚持真理,修正错误。我们每个人身上都有不同程度的缺点,在现实生活中人人都想听到被别人赞美的言词,殊不知在纷繁的大千世界中美言听多了,会迷失了自我,我们怎样才能有自知之明,不受外部评价的影响而正确地认识自己呢?怎样才能在生活和工作中提高自己呢?我认为:第一应虚心接受别人对自己的批评意见。第二要敢于公开承认自己的缺点和错误。第三要彻底依靠自身的力量解决自身存在的不足。
——xxx
●庄子在《庄子·渔父》中教给我们:“人有八疵,事有四患,不可不察也。”人类最大的幸福就在于我们的缺点能够得到纠正,我们的错误得到补救。开展批评与自我批评,是我们查找自己的不足,客观评价自己以求进步的最佳途径。
“知不足,然后能自反也”,时常审视自己,反省不足,进行自我批评,使我们能够正视自身不足,获得进步的真正力量。
人们在自我批评时往往不能做到真正的客观全面,这个时候就需要听取别人的批评意见。常言道,兼听xxx。接受别人的批评意见,是锻炼自己勇气的机会;听取别人的批评意见,是客观地查摆自己的不足平台。同样,“短不可护,护短终短”,对同志进行批评,并不是是讥讽嘲笑,而是以善意的方式,使人们正视自己缺点错误以求不断进步的锐利武器。
——xxx
●我们都不愿意接受批评,也总能为自己找到理由,之后在心里想着自己怎么才能做好,下次把事情做到完美无瑕。不知不觉发现:当你听到的批评越来越少,你会发现你前进的速度明显放慢了。当你不能有效获取正面的批评时,你会发现,你离事物的本原越来越远了。当你不能听到切中要害而又绝非恶意中伤的批评时,你实际上失去了很多走向某些特定成功的机遇!所以我们要乐于接受批评,也就是我们常说的要有接受批评的良好心态。我们在接受批评的时候,一定要保持一个空杯的心态,要能够容得下批评,不管它是温水,还是凉水,或许是开水、化学品之类的,我们都要有一种包容的心态,也就是说,要先接受,再分析,后消化,最后要在其中汲取营养,把自己变得更好。
——xxx
●我们必须要有愿意接受别人持续长期批评的态度,并学会快速调节自己的心态。我们必须愿意接受别人的批评,并且可能是持续的批评,不是一次、两次的.批评,因为一般人能够接受别人偶尔的批评,但不能接受别人长期的批评,所以时间长了以后,就会自暴自弃,以为自己真得不如别人,就会丢失进取心,甚至产生离开现在的单位的想法,这样是不可取的,因为如果不能接受别人的批评,一个人就不能真正了解自己,就不能更快地提升自己,而不能更快地提升自己,则会使自己慢慢地被淘汰。自我批评更是一个人成长过程中必须学会的功课。如果一个人不能学会自我批评,时间长了就会养成目空一切、夜郎自大的心态,自以为自己天下第一,以为别人都不如自己,这样就必须会使自己落后于别人,因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后”。古人云:“日省吾身。”所以我们要想使自己进步得比别人快,就必须学会每天对自己进行自我批评。总之我们只有把批评和自我批评相结合,才能不断地改造自我、提高自我、完善自我。
——xxx
●批评中成长,反省中进步
幼时的肆意玩耍,父母对我说服教育;少时的叛逆不羁,老师对我悉心教导;成人后的冲动任性,朋友对我耐心开导,面对他们的真诚,我都未理睬,更不要说改变。长大后,才明白忠言逆耳,是他们的批评让我认识的自己的错误和不足,我才能更好的成长,更快的进步。
学会批评与自我批评,真正的意思是“更正”。“更正”则是错而改之,对则持之。敢于直面批评,接受批评,让自己向更好的地方改变,让自己在批评中成长。勇于自我批评,自我反省自己一天的工作是否完成,有没有达到最好的效果,反省自己的言行举止是否适当,真正的接受批评并且做好自我批评,才能认识自己,改变自己,才能让自己在成才,在进步。
——xxx
●英国哲学家xxx说:能够听到别人给自己讲实话,使自己少走或不走弯路,少犯错误或不犯大的错误,这实在是福气和造化。批评与自我批评要真正触及问题、促进问题解决,必须了解全面认识自己的缺点与不足,别人的批评指正以及自我反省是主要的两种手段,深入具体,不用笼统的抽象问题代替具体的实际问题,具体才深刻。
首先,在工作中积极性还不够,缺乏主动性,所长安排了工作就做,不安排就不做,得过且过。其次,工作中没有自己的特色,没有具体的工作创新思路,每天按部就班的工作。再次,对新的业务技能还不够掌握,熟练程度低,还有待提高。最后,个人性格问题,自己是一个慢热型的人,比较内向,个人主观性较强。
以上这些是自己在日常工作中发现的问题,我会努力加以改正,努力做好自己的本职工作同时协同其他同事做好工作。
——xxx
批评与自我批评总结 第16篇
各位领导、党员同志们:
以下是我的批评与自我批评材料。在党支部的正确领导下,我通过不断学习,在思想上和实践工作中都取得一定实际效果,使自己得到了进步和成长,但是离领导和同志们的要求还有一定差距。下面我本着批评与自我批评的原则,检讨自己的不足。有不妥之处,恳请各位领导、同志们多提批评和宝贵意见。
一、存在问题
1、思想解放程度不够。没有将加强自我学习、提高政治素养放在完善自我的高度,导致自己理论水平不够高,看待问题、分析问题、解决问题的能力不够强。
2、在师德师风方面,不成熟、不稳重。在批评学生时,有时一着急不太注意语气。多次嘱咐过后学生还是我行我素的话,于是就容易控制不住自己的脾气。虽然初衷是好的,为了学生们的安全与规范行为着想,但可能自己的不当批评方法会给学生造成一定影响。
3、工作中的开拓进取精神不足,工作作风上时紧xxx。工作方法简单,缺少灵活性,对问题的深层次思考不够,导致工作效果体现的不明显。
二、今后努力方向
1、加强理论学习,使我的思想素质和实际工作相结合,相辅相成、相得益彰。
2、逐步成熟稳重,努力管控好自己的情绪,做到一直耐心和学生们沟通等。
3、工作中转变作风,完善工作方法,提升业务水平,提高工作效率。
三、对支部成员的意见及建议
支部成员政治素质普遍较高,工作能力也强,成员之间团结协作,温馨和谐。
不足之处,由于工作相对较忙,大家互相进行理论交流与学习的次数还不够多,希望以后逐步加强。
批评与自我批评总结 第17篇
本人经过理论和文件学习,不断改造世界观、人生观和价值观,更加坚定了信念,在思想上、行动上进一步统一到“...x”重要思想的要求上来,统一到经贸委党委当前的工作重心和奋斗目标上来。一年来,做为经贸委党委委员和...总经理,在集团公司的带领下,本人能正确给自我定位,注意xxx子的团结,履行好自我的职责,牢记“两个务必”廉洁自律,进取做好本职工作,现从以下几个方面做汇报,自我批评,如有不妥,不足之处,请领导和同志批评指正,我将本着有则改之,无则加勉的态度,虚心诚恳理解。
一、加强作风建设
在工作中本人能够树立大局意识,认真执行上级党委和集团公司的各项制度和粮食政策,进取倡导为“三农”服务,认真做好粮食工作,努力完成收购任务。能够坚持民主集中制原则,在党总支上能充分发表自我的意见,对会议决定的事坚决服从,对重大事项及时请示汇报,并及时向下级传达党委的决定,不搞暗箱操作。平时注意和班子成员沟通,向他们学习,丰富自我的管理经验,提高自我的领导水平,xxx子的团结。
二、认真落实党风廉政职责制
我能严格遵守领导干部廉洁自律的“六项规定”。凡要求下头做到的,自我首先要做到;要求别人不做的,自我绝对不做。堂堂正正做人,清清白白为官,真正做到自律、自省、自警、自励,始终坚持...人的政治本色。在生活上严格要求自我,敢于抵制各种不正之风和腐败行为,能严格要求自我的亲属及身边工作人员,使他们也能够严格执行各项规定,认真落实党内监督“五项制度”,努力做到勤政廉政。自觉理解监督,抵制不正之风,不滥用权力,不谋私利,坚持实事求是,坚持务实的工作作风,不说大话空话。
三、存在的问题
1、政治理论学习深度不够,平时,自我虽然也重视政治理论的学习,能够及时、认真的学习有关政策,但不够系统,缺乏全面的、系统的钻研精神。仅仅满足于有关安排学习,学过了事,在学习的自觉性方面还存在较大的差距,没有对学过的东西进行认真反思,没有深刻钻研。在以后的工作,我还需认真加以克服和改善。
2、深入基层调查研究不够,领导干部与一般职工需要应对面地交心、谈心,从这个角度上讲我做得不细。今后我要进一步牢固树立党的“从群众中来,到群众中去”的观点,多深入基层,多搞调查研究,了解情景,职工生活和思想状况,多倾听群众提议,及时掌握干部职工的思想动态和普遍要求,把他们的一些好意见征集上来,针对性地提出解决办法和措施,以更好地做好工作。
3、自我的领导艺术和水平还待进一步提高,领导艺术和水平还需要在今后工作中进一步加强。要经过学习,不断提高领导水平,提高明辨是非的本事,提高政治敏锐性和政治鉴别力,要善于透过现象看本质,站在全局的高度,从整体利益看待问题,解决问题,以适应现代企业管理的需要。
4、进取探索粮食购销企业发展的新路子,维护粮食安全。今年由于粮食购销市场发生了变化,销价下跌给粮食经营带来了困难,同时夏粮收购价格定价的不合理,造成目前销售收购困难很大,粮食购销企业应对目前的粮食市场经营存在必须的危机,所以自我在今后的工作中,更要加强学习,吸收好的经验,提高管理水平,认真对待研究调查市场,适应市场,进取开拓市场,探索粮食企业发展的新路子。切实做好粮食安全稳定工作。
5、进取参加党委各项活动,充分发挥党委委员的作用。粮食购销企业是一个季节性的企业,收购季节工作忙,造成了有时不能及时参加党委召开的会议,所以今后工作中努力克服,严格要求自我,合理安排好工作和会议的关系,及时参加党委召开的会议,充分发挥党委委员的作用,切实为企业发展出谋划策。
以上是我个人自我批评的发言,不足之处,请同志们给予批评指正,以利于我在以后的工作中进一步提高和锻炼自我。
批评与自我批评总结 第18篇
根据支部计划,紧紧围绕作风建设,重点查摆个人在形式主义、官僚主义以及慵懒散慢方面存在的问题,看政治觉悟强不强、“四个意识”牢不牢、“四个自信”有没有、工作作风实不实、发挥作用好不好、自我要求严不严,开展自我批评如下:
一、存在的问题:
1、学习上还不够。一是理论学习还不够系统,主动挤时间去学习不够积极。二是知识面不够广,自己舍不得花钱外出学习,导致现代化教学手段不熟,不能与时俱进。
2、开展批评与自我批评做得还不够。对有不良习惯的学生批评的多,对同事打不开情面,怕伤害同志间感情,不利于工作的顺利开展。
3、在工作创新上。对待困难有些畏难情绪,满足于叫干啥就干啥,积极主动性不够强,缺乏创新意识和创造性的开展工作。
4、沟通不够。在平时工作中,我有时只顾自己工作,而不积极与同事进行交流沟通,认为自己只是一名普通教师,只要教好书、上好课、教育好学生,对得起学生和家长,努力完成学校领导交给的工作,就算是尽职尽责了。
二、今后的改进方向:
1、进一步发扬党的优良传统,加强学习。要加强思想政治理论学习,坚持和发扬理论联系实际的xxx列宁主义的学风,努力实践党的基本理论,学习中以以解决实际问题为出发点,以提高工作效能为落脚点,注重理论联系实践,增强自身政治理论功底,实现理论与实践的有效统一。同时,要在加强学习中不断提高党性意识,在改造客观世界过程中不断改造主观世界,注意自身加强党性修养,真正做到“讲党性、重品行、作表率”。
2、团结协作,虚心学习。敢于指出别人的缺点或做得不当之处,敢于同不良风气和违纪违法行为作斗争,和谐相处,共同进步。
3、要从思想上、行动上提高自已的工作责任心,树立一切为学生服务的思想,通过学习、向同行请教,提高自已的业务能力,绝不遇难而退,要敢于与一切困难作斗争,刻苦钻研业务知识,做到政治、业务两过硬。
4、改进工作作风,多和同事、领导沟通。争取把工作做得更好,尽量避免工作失误。
总之在教育教学过程中,坚定不移的树立全心全意为人民服务的思想理念,发扬党员干部艰苦奋斗、求真务实的工作作风,严格要求自已,淡薄名利,不断加强师德修养,xxx人梯,乐于奉献,做一个受学生爱戴、尊重、人民满意的德艺双馨的好教师。
批评与自我批评总结 第19篇
一、现当代文学批评的作用
文学批评的哲学作用,需要利用批评实践和理论并进行思考和评价,从而形成一定的思想理念,或研究途径,以此来实现人们感知世界的理想。文学批评的哲学作用不仅体现于文学批评、理论以及文学史革命三者之间的关系,还体现在文学批评与思维方式二者之间需要利用批评这一手段对自身进行深刻反省,对自我认知的形式和内容不断推翻。对现当代文学展开批评时,需要明确文学批评的有效性,并予以充分重视。此外,还需要对文学批评的意义进行讨论。就目前现当代文学的发展现状而言,文学批评还有以下几个作用。
1.现当代文学批评促进文学发展。现当代文学批评,在一定程度上促进着文学的前进和发展,这种促进作用不仅有利于文学发展的定位,还引领者整个现当代文学的发展方向。因此,现当代文学批评对于现当代文学的发展有着极为重要的作用。基于此,我们需要正确的利用文学批评手的方式和手段,来实现我国文学领域的快速发展和成长。并以此来确保文学批评工作的顺利进行,在很大程度上满足文学发展需要,为整个文学发展和壮大奠定基础。
2.现当代文学批评能树立好正确的文学发展观。现当代文学批评有利于明确文学史发展的方向和目标,并产生着极为积极的作用和影响。从某种角度而言,文学批评也是一种评论,与具体实际相结合,成为树立正确文学发展观的有效途径。目前,我们对文学发展观的形成进行研究和讨论,并以其强有力的推动作用,引领整个文学界向前发展。此外,还需要与现当代文学批评的实际发展状况为基础,利用好文学批评这一手段和途径,从根本上对我国的文学发展观起促进作用。
3.现当代文学批评促进文学创作发展。文学创作作为文学创作形式之一,其特征较为特殊和复杂。为了确保文学作品的创作质量需要对文学创作原则进行了解和把握,充分发挥文学批评的积极作用,在满足文学创作正确方向以及丰富内容的前提下,必须要符合实际要求。对于文学创作来说,正确的创作方向和创作内容能够确保文学创作的质量和水平,为文学创作的发展方向奠定基础。因此,我们要牢牢把握文学批评对于文学创作的重要性,并在此基础上对该作用进行充分利用,发挥好文学批评的内在潜能。
二、我国现当代文学批评观的分析和批判
对于我国现当代文学发展现状而言,文学批评对文学领域的发展有着极为积极的促进作用,是推动文学向前发展的首要手段之一。我们主要结合现当代文学批评手段的具体实际运用,并对现当代文学批评观的分析和批判。
1.现当代文学批评观是文学批评的总结。现当代文学批评观主要基于文学批评的手段,并由此形成的一套总的理论和观点。在我国文学领域的发展过程中,现当代文学的发展在整个文学发展史上有着极为重要的作用和意义。通过对现当代文学批评进行深入的分析和研究,得出的结论是:现当代文学批评观是对文学领域的推动作用十分明显。因此,我们要对现当代文学的观点进行充分的理解。
2.现当代文学批评观是文学批评发展的阶段性总结。基于现当代文学的批评观的基本理论和实际特征,对于我国现当代文学批评观来说,该观点成为整个文学领域发展的阶段性概括和总结,对于现当代文学的批评的发展来说,意义较为重大。通过对这一理论的认识和总结,并对其进行分析,那么我们要怎样把握现当代文学批评观的优势和特征,并对相关的理论观点进行充分理解和掌握,从而确保文学批评研究的研究效果。为了使得文学批评工作的顺利展开并取得良好成效,我们要充分重视文学批评的各个环节,包括形成以及发展,从根本上确保整个文学批评领域的正确性的全面性,以此来满足文学领域现实发展的需要。
批评与自我批评总结 第20篇
本人通过理论和文件学习,不断改造世界观、人生观和价值观,更加坚定了信念,在思想上、行动上进一步统一到“三个代表”重要思想的要求上来,统一到经贸委党委当前的工作重心和奋斗目标上来。一年来,做为经贸委党委委员和___总经理,在集团公司的带领下,本人能正确给自己定位,注意xxx子的团结,履行好自己的职责,牢记“两个务必”廉洁自律,积极做好本职工作,现从以下几个方面做汇报,自我批评,如有不妥,不足之处,请领导和同志批评指正,我将本着有则改之,无则加勉的态度,虚心诚恳接受。
一、加强作风建设
在工作中本人能够树立大局意识,认真执行上级党委和集团公司的各项制度和粮食政策,积极倡导为“三农”服务,认真做好粮食工作,努力完成收购任务。能够坚持民主集中制原则,在党总支上能充分发表自己的意见,对会议决定的事坚决服从,对重大事项及时请示汇报,并及时向下级传达党委的决定,不搞暗箱操作。平时注意和班子成员沟通,向他们学习,丰富自己的管理经验,提高自己的领导水平,xxx子的团结。
二、认真落实党风廉政责任制
我能严格遵守领导干部廉洁自律的“六项规定”。凡要求下面做到的,自己首先要做到;要求别人不做的,自己绝对不做。堂堂正正做人,清清白白为官,真正做到自律、自省、自警、自励,始终保持_人的政治本色。在生活上严格要求自己,敢于抵制各种不正之风和腐败行为,能严格要求自己的亲属及身边工作人员,使他们也能够严格执行各项规定,认真落实党内监督“五项制度”,努力做到勤政廉政。自觉接受监督,抵制不正之风,不滥用权力,不谋私利,坚持实事求是,坚持务实的工作作风,不说大话空话。
三、存在的问题
1、政治理论学习深度不够,平时,自己虽然也重视政治理论的学习,能够及时、认真的学习有关政策,但不够系统,缺乏全面的、系统的钻研精神。仅仅满足于有关安排学习,学过了事,在学习的自觉性方面还存在较大的差距,没有对学过的东西进行认真反思,没有深刻钻研。在以后的工作,我还需认真加以克服和改进。
2、深入基层调查研究不够,领导干部与一般职工需要面对面地交心、谈心,从这个角度上讲我做得不细。今后我要进一步牢固树立党的“从群众中来,到群众中去”的观点,多深入基层,多搞调查研究,了解情况,职工生活和思想状况,多倾听群众建议,及时掌握干部职工的思想动态和普遍要求,把他们的一些好意见征集上来,针对性地提出解决办法和措施,以更好地做好工作。
3、自己的领导艺术和水平还待进一步提高,领导艺术和水平还需要在今后工作中进一步加强。要通过学习,不断提高领导水平,提高明辨是非的能力,提高政治敏锐性和政治鉴别力,要善于透过现象看本质,站在全局的高度,从整体利益看待问题,解决问题,以适应现代企业管理的需要。
4、积极探索粮食购销企业发展的新路子,维护粮食安全。今年由于粮食购销市场发生了变化,销价下跌给粮食经营带来了困难,同时夏粮收购价格定价的不合理,造成目前销售收购困难很大,粮食购销企业面对目前的粮食市场经营存在一定的危机,因此自己在今后的工作中,更要加强学习,吸收好的经验,提高管理水平,认真对待研究调查市场,适应市场,积极开拓市场,探索粮食企业发展的新路子。切实做好粮食安全稳定工作。
5、积极参加党委各项活动,充分发挥党委委员的作用。粮食购销企业是一个季节性的企业,收购季节工作忙,造成了有时不能及时参加党委召开的会议,所以今后工作中努力克服,严格要求自己,合理安排好工作和会议的关系,及时参加党委召开的会议,充分发挥党委委员的作用,切实为企业发展出谋划策。
以上是我个人自我批评的发言,不足之处,请同志们给予批评指正,以利于我在以后的工作中进一步提高和锻炼自己。
批评与自我批评总结 第21篇
做好批评与自我批评必须了解全面认识自己的缺点与不足,别人的批评指正以及自我反省是主要的两种手段而自我总结和反省是必不可少的。古代就有“吾日三省吾身”的思想,而我经过自己总结也找到自己的优缺和不足。只有经常地开展批评和自我批评,虚心地接受批评才能不断地改造自我,提高自我,完善自我。
在学习上,我一直很认真,不管怎样,学习于我们而言还是首要的,学好了专业知识才能说更好地服务他人,班上的学习氛围很浓,大家比学帮超,既不乏高中的书香氛围也丝毫不减大学应有的丰富多彩,班上竞争激烈,少学也意味着退步,正因为有这样一个班级才让我的学习劲头更足,
生活方面,我坚持勤俭节约的作风以及积极向上的乐观态度。来自农村的我没有忘记自己的读书机会是来之不易的不会去追求那种奢弥的生活,能够有正常的学习生活环境我已经很满足了,况且我们没资格拿父母的血汗钱来享受满足自己的虚荣感。通过自己的努力来赚取一切才是正确的可取的。
在工作方面,于我们学生而言主要体现在班上事务,学生会工作、党支部等等。我虽然不是班委,但作为党支部中的一员,我也尽力配合着班委的工作。毕竟作为预备党员的我要担起自己的责任。预备党员与正式党员一样,有为大家服务的义务。
要把批评和自我批评开展起来,关键是领导带好头。党员领导干部严于律己,亮出自己的缺点和问题,诚心诚意的听取批评意见,广大党员才会消除顾虑,敞开心扉,真心实意地给领导提意见,党员才会以领导干部为榜样,认真查摆自己的问题。党员领导干部敢于实事求是地指出其它同志的缺点和错误,于人为善地帮助同志进步,广大党员就会从中受到党性煅练,学到正确方法,使党员之间的批评很好地开展起来。
认真开展批评和自我批评必须坚持走群众路线, 以诚恳的态度,确实的措施,广泛地征求群众意见,认真地对待群众意见,虚心地接受群众意见。不仅要充分听取本单位群众的意见,而且要广泛听取下级单位和服务对象的意见,特别是听取老同志的意见,听取党外人士、普通群众的意见。不仅要广泛收集群众的意见和建议,而且要认真分类整理,反馈给党员个人,不仅要虚心接受群众的批评和监督,而且要负责任地研究解决问题,让广大群众实实在在地感受到党组织和党员接受批评和解决问题的诚意和先进性教育的成效,充分调动和保护群众参与先进性教育活动的积极性。
开展批评和自我批评必须坚持理论联系实际,广大党员要紧密联系自己在党性修养和作风方面的实践,恰如其分的分析造成问题的原因,要从世界观、人生观、价值观上深入剖析造成问题的主观原因认真整改。
认真开展批评和自我批评必须把握正确的出发点和落脚点,要以增进团结为出发点和落脚点,与人为善,治病救人。通过批评和自我批评在提高认识、统一思想的基础上达到新的团结。要以改进和推动工作为出发点和落脚点,严格要求,实事求是通过批评和自我批评找准党员和党组织中存在的影响加强党的先进性建设和执政能力建设、影响改革发展稳定、影响群众切身利益的突出问题,以提高党员素质为出发点,知无不言,言无不尽。通过开展批评和自我批评引导和鼓励广大党员增强政治意识和大局意识,讲党性、讲原则、讲真话、讲实话,自觉地经受党内生活煅炼,自觉增强党性修养。
批评与自我批评总结 第22篇
历史深刻昭示,群众路线是党的传家宝、生命线。人民是历史的主体,也是党的事业立足的根基、成长的血脉、力量的源泉。批评与自我批评是中国_的三大作风之一,无论到什么时候都不能丢,也不能变味。党员领导干部勇于开展批评与自我批评,对别人的缺点或错误提出意见,对自已的缺点或错误进行自我揭露和剖析,并认真加以改正,不断进步。
作为领导干部要以身作则、率先垂范,要求别人做到的自己首先做到,要求别人不做的自己绝对不做。这样才能促进党风政风转变,带动社会风气好转,也提高党在人民群众中的威信,激发广大干部群众的积极性和主动性。俗话说,“鸟无头不飞,蛇无头不行”,在召开民主生活会,开展批评处自我批评的过程中,各级领导干部务必要带头,“喊破嗓子,不如做出样子”
在开展批评与自我批评过程中,领导干部带头,甘于当“靶子”防止避重就轻舍本逐末,只谈成绩不谈问题,更不能以班子的问题代替个人问题,不能以客观存在的问题代替个人主观因素的剖析,一定从信念,从党性修养方面找准自身存在的“症结”所在,扎实开展批评与自我批评。
在开展批评与自我批评过程中,领导干部带头“揭短亮丑”,不当只照别人的“手电筒”,其他班子成员才会深挖存在问题的思想根源,不讲“面子”,不怕得罪人,敢于动真格硬碰硬。领导带头,敢于批评,避免了当“老好人”,避免了对上级批评放“礼炮”,对同级批评放“哑炮”,对自己批评放“空炮”,的现象。这样才能让民主生活会开“辣味十足”,让民主生活会开得有意义。
当然,批评与自我批评,一切都要本着对单位、对个人、对他人高度负责的态度,从有利于工作的角度出发,触及灵魂深处,敞开思想,敢于揭丑亮短,敢于常提不开水的壶,实事求是地指出自己和他人存在的问题与不足,甚至错误。从而达到相互沟通、交流思想、共同提高、促进工作的目的。
常言道:“忠言逆耳”,作为被批评者,尤其是领导干部一定要有正确对待批评的态度,要虚怀若谷,做到“尖锐的意见听得进,委婉的意见听得懂”,虚心接受各种不同意见,有则改之,无则加勉,这样才能达到批评目的,才能成为其他领导干部效仿的榜样。
批评与自我批评总结 第23篇
一年多来,在市局党总支的正确领导下,我通过不断学习,在思想上和实践工作中都取得一定进步,使自己在思想素质也得到了完善和提升,但是离领导和同志们的要求还有一定差距。下面我本着批评与自我批评的原则,对照自己的实际,挖掘思想,剖析根源,我深刻的认识到自己还有很多不足,主要表现在以下几个方面。说得不对的地方,恳请领导和同志们提出批评与指正。
一、存在问题及原因分析
一是政治理论学习不够深入。理论学习的系统性不够,上级要求学的就多学一点,不要求学的就少学一点,存在实用主义现象,没有系统地学习理论知识,对理论知识的科学体系掌握不够全面和系统;学习缺乏钻研精神,学习针对性不强,重点精读少,缺乏“挤”劲和“钻”劲,对政治理论的实质精神理解不够深刻;学用结合不紧,在理论联系实际、指导工作实践上还做的不够。加之平时工作比较繁忙,对一些新知识、新理论没有深入研究,使得自身知识结构不够全面,理解运用不够充分。
二是学习钻研水文业务知识精神不够。日常工作比较繁忙,对水文新知识,新技术的学习不足,表现没有沉下心系统的学习有关理论知识,对一些新技术、新知识一知半解。有时放松对自己的要求和标准,满足于能应付过得去、差不多就行了。
三是驾驭全局的能力有待进一步提高。主要表现在工作方法简单,缺少工作的艺术性,只安于表面,对问题深层次思考不够。
四是对干部职工思想政治教育不够到位,存在当老好人的心理。我作为中心站主要负责人,抓干部队伍建设有宽、松、软现象,给予经常性提醒、批评教育做得还不够,舆论宣传引导工作有待进一步加强。
二、整改措施和下一步打算
我要围绕本职工作,刻苦勤奋、尽心尽职、努力工作,着重抓好以下个三方面工作:
1、加强理论业务学习、提高科学解决问题能力。我要增强学习的自觉性,全面系统学习党的十九大精神、水文新技术新知识,不断提高自己的政策理论水平、领导艺术水平、业务水文,解放思想,开拓创新,大胆工作,提高运用科学理论解决工作中遇到的各种复杂矛盾问题和驾驭全局的能力。
2、以身作则,严格要求,进一步加强测站管理工作,通过舆论引导,管好干部队伍,及时发现批评错误观点、错误倾向,正确对待个人得失,不计名利、不图虚名,全心全意为人民服务。
3、坚持实事求是,着力解决存在的不足问题,强化宗旨意识,切实改进工作作风,扎扎实实地做好本职工作。
批评与自我批评总结 第24篇
深刻指出,要勇于拿起批评与自我批评这个强大思想武器,照照镜子、洗洗澡,时刻保持党员的先进性。既然是武器,就要有火力,这个火力既来自于深刻剖析自己,更来自于尖锐批评别人。民主生活会“火药味浓不浓”,批评与自我批评有没有战斗力,主要看批评有没有质量,有没有原则性。这是因为:
批评比自我批评更需要勇气。对于绝大多数人而言,自我批评可能很容易,因为揭露自己的伤疤,“伤心难堪”在自身,自我批评诚恳说明你对党忠诚、对自身负责、对工作尽责,体现出你的胸怀大度和为人谦虚,没有什么可顾虑的。但批评别人就不同了,因为是同事,你得顾及“面子”,也可能是领导,你得顾及“关系”,因此批评别人你得多一份心思,得揣摩别人心理,看别人脸色,说重了别人不愿意,说轻了组织不答应,所以得在遣词造句和火候掌握上仔细“拿捏”。可见,批评别人比自我批评需要更多的勇气,这份勇气来自于你的公心公事公办。只要是为单位建设考虑,为同志前途命运着想,批评别人就是在帮助别人,就是让同志少走弯路、错路和邪路,让单位建设发展少折腾,这于公家于个人都是非常利好的事情。有了这样的认识和胸怀,就不会怕批评别人。所以说,敢不敢批评是党性和原则问题。
批评比自我批评更需要深度。俗话说:“当局者迷,旁观者清。”自我剖析总有说不到位、说不彻底的问题,因为就本质而言,谁都想找出、找全自己真正的缺点和错误,在克服不足中取得进步,但殊不知“不识庐山真面目”正是“只缘身在此山中”,虽符合情理,却不能一概以党性不强而谈论。这时,批评就要肩负起这个责任,要充分利用话语权,为同志拽袖子、竖领子,以对身边同志高度负责的心态,尽可能把该说的缺点说全,把该讲的问题讲透,让同志自省、自警、自励。要想为同志画好“像”,平时就要多留意、多观察、多交流、多总结,把身边同志的一贯思想想法与一段时期思想反映结合起来,把组织评价与群众评议结合起来,由表及里、去伪存真,把感性认识上升为理性认识,做到批评有理有据,讲评全面深刻,真正达到教育人、改造人的目的。有了这样的思想准备和理论认识,批评就不会蜻蜓点水浮在面上了。所以说,能不能批评是态度和能力问题。
批评比自我批评更需要智慧。古人云:“与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。”批评不仅是一种工作形式,更是一种工作艺术。对同志身上存在的缺点,属于原则性的,如工作指导思想不端正、动机不纯、过多考虑个人前途等问题,就要一针见血,毫不含糊,确保其政治立场端正、方向正确;属于工作方式方法的,如急躁情绪、统筹不力、计划不周密等问题,就要在肯定其工作的基础上提出合理化建议,不能以几点不足否定全部,应保护积极性;属于个人业余生活范围的事,如对外交往、老乡观念重等问题,有的可能是道听途说,在似是xxx、模棱两可之间,就要善意提醒,有则改之,无则加冕。话有三说,巧说为妙。既让同志坦然接受,又不至于使同志感到难堪,既要达到教育人的目的,又要达到增进感情团结同志的目的,如何开展批评确实需要智慧,需要我们在实际工作中去揣摩、体验和积累。所以说,会不会批评是方法和方式问题。
可见,自我批评重要,批评更重要,因为有勇气、有深度、有智慧的批评才能触及灵魂最深处,真正点燃思想交流碰撞的火花,增加“武器”的威力,增强民主生活会的战斗力和原则性。
批评与自我批评总结 第25篇
最近,在阅读党的历史书籍时,读到有关批评和自我批评的事件时让我感受颇多。批评和自我批评是我党的优良传统,是我党区别于其他任何政党的显著标志。
如果说我们的生活中存在多面“镜子”,我认为走进组织让我的生活中又多了一面“镜子”。它可以照到我们的腐朽思想、自身错误,让我们去消除自身的缺点和不足,从而增强党员的党性锻炼、促进党的团结和同志进步,也保持了党的先进性纯洁度。实事求是地开展批评与自我批评,是每个党员讲政治的重要表现。
始终保持_的先进性需要党员同志不断开展批评与自我批评。只有开展正常的批评与自我批评,在党内才能够形成又有集中又有民主,又有纪律又有自由的_面。党的先进性是具体的、历史的,是无产阶级政党发展的必然要求。我们党把批评与自我批评作为能动地改造主观世界的方法,找到了自我调整、自我完善的正确方式,决定了我们党在政治上、组织上、作风上的优势和先进性。
批评与自我批评对广大党员来讲实际是个党性修养问题。通过批评与自我批评,不断提高其觉悟和思想境界,自觉抵制各种腐朽没落思想的侵蚀。胸襟坦诚,是衡量每个党员的党性观念、品德修养、人品修养的重要标尺。
在开展批评与自我批评,我认为应从以下三个方面做起:
批评与自我批评总结 第26篇
〔关键词〕 批评与自我批评,价值,原则,方法
我们党是一个高度重视开展党内批评与自我批评的xxx主义政党。依靠批评与自我批评我们党走到了现在,也必将依靠批评与自我批评走向未来。2013年9月在河北参加省委常委班子党的群众路线教育实践活动专题民主生活会时,着重强调了开展批评与自我批评的极端重要性。在此境况下,笔者坚持历史与现实相结合、理论与实际相结合、问题与对策相结合等的xxx视角,对批评与自我批评这一问题进行了深入思考。
一、历史演进:批评与自我批评是党的优良传统
批评与自我批评是党的优良传统与作风,是党实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的重要凭借,是xxx错误、拨乱反正、不断从曲折走向胜利的重要工具,是党员干部改造自我、纯洁思想、净化灵魂、优化工作的重要武器,是我们党区别于其他政党的显著标志。
我们党成立92年来,正是依靠积极健康、理性自觉的批评与自我批评,才不断地从失败、失误中总结教训,实现了由小到大、由弱到强、由摇摆到坚定的发展壮大。1927年8月的“八七会议”,通过深入开展批评与自我批评,使全党认清了_右倾投降主义的极端危害性,将依靠“笔杆子”革命迅速转换到依靠“枪杆子”革命的轨道上来,并由此开创了中国革命的农村包围城市、武装夺权道路,从而在极端危急的关头完成了革命转折、战略转变、党的转型。1935年1月在遵义会议上,与会同志经过严肃深刻的批评与自我批评,充分认清了xxx左倾教条主义带给中国革命的巨大损失,确立了在党和红军中的领导地位,从而使这次会议成为挽救党、红军、革命的生死攸关的转折点。1935年10月针对在卓木碉自立中央的的举动,中央进行了严肃的批评。1937年3月的_扩大会议从批判错误、挽救本人的双重目的出发,大力开展了对的批评,使全党同志对的严重错误有了本质的认识,并通过了《关于同志错误的决定》。1942年时期,确立形成了“惩前毖后、治病救人”和“团结—批评—团结”的指导方针,并将批评与自我批评的武器运用到整风的全过程,推广到党内政治生活的全方位。对此曾深刻指出:“整风运动之所以发生了很大的效力,就是因为我们在这个运动中开展了正确的而不是歪曲的、认真的而不是敷衍的批评和自我批评。” 〔1 〕 (P1096 )在此基础上,1945年党的七大明确将批评与自我批评定位为全党必须始终坚持的三大优良作风之一。在所作的《论联合政府》的工作报告中,对此明确指出:“以xxx列宁主义的理论思想武装起来的中国_,在中国人民中产生了新的工作作风,这主要的就是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。” 〔1 〕 (1093 )后来,提出的这三种工作作风被系统概括为理论联系实际的作风、密切联系群众的作风、批评与自我批评的作风,其中,尤其推崇的是批评与自我批评的独特价值。
不过,在党全面执政以后,由于一些同志的骄傲自满情绪、社会不良思想的影响、党内制度安排的不到位,批评与自我批评这一重要武器遭到抛弃、破坏、滥用。从1957年反开始,党内政治生活逐渐不正常,批评与自我批评开始被滥用。1959年的庐山会议以及随后的反右倾斗争,又使批评与自我批评进一步偏向。虽然,1962年的“七千人大会”力图继续发扬批评与自我批评的作风,但是收效甚微。十年“”时期,批评与自我批评被、集团完全滥用为整人的工具,并彻底颠覆了正常的党内政治生活秩序。
结束“”以来,党内政治生活逐步恢复正常,批评与自我批评也实现了“拨乱反正”,回归到正确的轨道上来。1980年2月党的十一届五中全会通过的《关于党内政治生活的若干准则》,肯定性地指出:“我们党在长期的革命斗争中,特别是经过运动和党的第七次代表大会,全面总结了处理党内关系的正反两方面经验,逐步形成了以实事求是、理论联系实际、党员和领导密切联系群众、开展批评与自我批评,坚持民主集中制为主要内容的党内政治生活准则。”自此,批评与自我批评在党内生活中重新得到肯定性认可,重新成为我们党过好党内政治生活、组织生活、民主生活的重要法宝和基本遵循,批评与自我批评这_的优良传统及作风得到有序传承并被发扬光大。
二、价值地位:批评与自我批评关乎党的肌体健康
批评与自我批评在党的建设、党的运作中具有特殊重要的价值地位,是党的肌体健康纯洁的“党鞭”和“守护神”。
(一)批评与自我批评是党内民主生活的灵魂。党的肌体健康依赖于对不健康因子的及时消除,而消除党的肌体中滋生的不健康因子总体上要依赖于深刻的批评与自我批评。这其中,尤其集中体现在批评与自我批评得以立足的组织化、制度化渠道——党的民主生活会上。领导干部要参加班子的民主生活会、过民主生活,这是我们党在延安时期就形成的好传统。民主生活会开得好不好,最关键的是看批评与自我批评是否到位。1980年《关于党内政治生活的若干准则》明确指出:“各级党委或常委都应定期召开民主生活会,交流思想,开展批评和自我批评。”1990年5月中央印发的《关于县以上党和国家机关党员领导干部民主生活会的若干规定》,首次明晰了批评与自我批评在党的民主生活会中的定位。1997年1月中纪委、中组部印发的《关于提高县以上党和国家机关党员领导干部民主生活会质量的意见》,断言批评与自我批评是提高民主生活会质量的关键,强调开好民主生活会必须在分清是非、团结同志、坚持真理、修正错误的价值指导下严肃认真地开展批评和自我批评。民主生活会的召开包括很多环节,但是这些环节很大程度上都是辅的,真正精髓、精华的则是开展批评与自我批评。经验表明:党内任何层面上的民主生活会,如果不能成功地开展批评与自我批评,如果不能让每个班子成员都来一次彻底的大洗礼、让每个毛孔都“出出汗”、让每个器官都“排排毒”,则基本上都是流于形式的。从这个意义上讲,批评与自我批评是党的民主生活会的灵魂所在,批评与自我批评深入到什么程度,民主生活会的整体质量就能提升到什么程度。
(二)批评与自我批评是维护党纪的有效方法。众所周知,严格遵守日常生活中的卫生规则,可以有效防止病菌侵入人体。同理,严格的党的纪律,也是保持党的肌体健康的重要举措。党的纪律是贯彻党的路线、维护党的团结统一、完成党的任务的重要保证。为防止党的纪律出现松弛的情况,必须对党员、干部经常性地进行提醒,这就要依赖于及时到位的批评与自我批评。有的领导干部之所以会违的纪律甚至在违法乱纪的路上越走越远、越陷越深,一个很重要的原因就是:没有人去提醒他、没有人愿意提醒他、没有人敢去提醒他,无论是来自上级、同级、下级的有效批评均处于缺位状态,而其自身又不能勇于开展自我批评。正因如此,在《论联合政府》中才深刻指出:批评与自我批评,“正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。” 〔1 〕 (P1096 )2001年党的十五届六中全会也因此将批评与自我批评作为“坚持党的纪律、反对自由主义”的重要手段来看待,明示:“批评与自我批评,是我们党抵御各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀、纠正自身错误、解决党内矛盾、维护党的纪律的有效方法。” 〔2 〕 (P21 )
(三)批评与自我批评是尊重党员主体地位的重要体现。党的肌体是由基础性细胞构成的,党的肌体细胞是8500万党员。党的肌体健康根本地要依赖于细胞的健康,而要保持党的肌体细胞的健康就必须充分发展党内民主、切实增强党员队伍的生机与活力。党内民主的实质是党员当家作主,大力发展党内民主、增强党员队伍生机活力就必须切实尊重和保障党员主体地位。党员主体地位是通过其权利和义务来体现的,而批评与自我批评就是其中的重要内容。从1945年党的七大第一次明确党员民利以来,中就开始有党员批评权的规定。1956年更是将批评内容扩展到对党员义务的规定中。1982年党的十二大奠定了现行的总体框架,党员在党内生活中开展批评与自我批评同时贯穿于党员权利与义务的规定中。按照现行的十:党员八项义务之一就是“切实开展批评和自我批评,勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误,坚决同消极腐败现象作斗争。”;党员八项民利之一就是党员的批评权,即党员有权“在党的会议上有根据地批评党的任何组织和任何党员。”1995年颁布的《中国_党员权利保障条例》(试行)和2004年9月正式出台的《中国_党员权利保障条例》,xxx确了党员批评权的实现及保障。指出:“党组织应当鼓励党员在党内开展批评和自我批评,支持和保护党员同各种违法违纪行为和不正之风作斗争。对于党员的批评、揭发、检举、控告以及提出的有关处分和罢免、撤换要求,党组织要按照规定及时处理。”
(四)批评与自我批评是解决党自身问题的基本手段。党自身存在的各种问题,无疑都是影响党的肌体健康的直接罪魁祸首。因此,保持党的肌体健康就必须及时查找和解决党自身存在的突出问题,为党的肌体健康创造有利条件。“理不争不明,问题不摆不清。”实践是检验真理的唯一标准。这一“理”是通过真理标准大讨论争出来的,而党的建设、党的工作中存在的问题则需要通过深入的查摆来理清。查摆问题需要借助一定的工具和手段,其中被实践证明较为管用的手段就是深入开展批评与自我批评。所以,十六届四中全会才强调指出:“要加强党内生活的原则性,认真开展批评与自我批评并形成制度,提高解决自身问题的能力。” 〔3 〕 (P34 )改革开放新时期,批评与自我批评的武器被很好地应用到党为解决自身存在的突出问题而组织开展的历次党内教育活动中,成为开展党内教育活动的应有之义,成为党解决自身问题、提升发展能力的重要依托。在1998~2000年开展的领导干部“三讲”教育活动、2005~2006年开展的保持_员先进性教育活动、2008~2010年开展的学习实践科学发展观活动、2013年起开展的群众路线教育实践活动中,均在查摆问题阶段深入开展了批评与自我批评,充分运用批评与自我批评的武器对照检查了存在的问题。
三、现状扫描:批评与自我批评中存在的突出问题
目前党内批评与自我批评开展的总体状况是好的、效果是积极明显的,但与此同时,存在的问题也很突出。具体看来,党内批评与自我批评中存在的突出问题表现在:
(一)批评自己“蜻蜓点水”。批评自己实际上就是自我批评。自我批评本质上是对个人工作、生活、学习中存在的问题、缺点、不足,甚至是失误、错误的全面揭示。说到底,自我批评就是要拿手术刀去解剖自己,使个人的病况一览无余地得以呈现,使周围的同志全面认清自己,以外力来督促整改提高。因此,批评自己一定要稳准狠地切中要害,不折不扣地深入灵魂与血脉。如果没有正确的自我批评意识和自觉性,开展起自我批评来往往是蜻蜓点水、浮于表面、大而化之,甚至成为了自我表扬。近来,反观一些领导班子、部门、单位人员在群众路线教育实践活动中为查摆问题而开展的自我批评,确实存在着许多搞圆周运动、点到为止的不到位情况。这种自我批评中的蜻蜓点水问题,需要引起关注和重视。
(二)批评同事“隔靴搔痒”。同在一个班子、部门、单位中工作的同事,相互之间是非常熟悉的,每个人的优缺点、脾气秉性、工作态度与业绩,相互之间都是了然于心的。因此,按照常理来讲,同事之间开展起相互批评来无疑要便利的多,也更容易入脑入心。但在有些班子、部门、单位内,实际情况却远非如此。大量的调查发现:无论是在组织生活会、民主生活会或者其他会议上,同事之间开展起相互批评来多是隔空猜物、虚无缥缈、曲折迂回而远离主题,明明是同事身上存在的很清晰的问题、缺点与不足,但在进行批评时却不是直奔主题,而是故意绕来绕去、回避中心、词不达意,看似作了很深刻的批评,实则隔靴搔痒,达不到“红红脸、出出汗、排排毒”的目的。
(三)批评领导“变相表扬”。明确规定:党员有权在党的会议上有根据地批评党的任何组织和任何党员。言外之意表明,任何党员都可以对自己的上级领导、单位领导、分管领导、直接领导进行批评,指出他们存在的问题、缺点与不足,要求他们及时改正。但在实际的党内政治生活和组织生活中,让下属去批评领导、让下级去批评上级的难度是相当大的。在许多单位、部门中,领导、上级是掌管着人财物资源分配大权的。微观的党员个体能不能在与其他人的竞争中脱颖而出,除了个人努力之外,很大程度上要依赖上级、领导的支持及信赖。在这种上级、领导管控利益资源调配的现实体制下,如果没有强大的理想信念、大公无私的勇气作支撑,让下属、下级去批评领导同志明显地存在着“拿鸡蛋去碰石头”的悲壮感。这也就难怪在一些单位、部门中,批评领导演变为变相表扬,批评者成了令人啼笑皆非的“马屁精”。
四、症结剖析:批评与自我批评中存在问题的肇因
批评与自我批评中存在上述问题的原因是复杂的、xxx度的,是多个原因共同作用的结果。具体分析下来,批评与自我批评中存在问题的肇因主要有:
(一)批评与自我批评在历史上被滥用。在我们党的历史上,尤其是自1957年反斗争以后,党内民主遭到严重破坏,党内政治生活越来越不正常。党内政治生活的不正常,其中一个重要表现就是批评与自我批评这一我们党防身治病的重要武器被人为地滥用,成为了整人的工具。尤其是十年时期,批评与自我批评的滥用更是达到极致,许多人因此被扣上“走资本主义道路的当权派”、“_”的帽子。这种惨痛的历史记忆与痛楚延续下来,就使有的党内同志谈起批评与自我批评来仍然心有余悸,害怕因为拿起批评与自我批评的武器而最后却将自己彻底“打倒”。这是党内的批评与自我批评难以正常、高效开展的重大历史肇因。
(二)对传统批评文化在认知上有曲解。中华民族有五千年的文明史,创造了光辉灿烂的民族文化。我国传统民族文化博大精深,其中就涉及到关于如何处理人际关系、如何开展批评的内容,谓之批评文化。在我国传统批评文化中,“吾日三省吾身”的自我批评之道是被极力推崇的,对国家事务开展批评的“进谏”之道也是被认可的。但与此同时,对传统文化的曲解事实上限制了批评与自我批评的有效开展。例如,传统文化是讲中庸之道、是讲“和为贵”的。由此,被一些人曲解为“一团和气”、“满堂和气”,曲解为“你好我好大家好”的好人主义。再如,传统文化是讲“言多必失”、“多一事不如少一事”、“祸从口出”的。由此,被一些人曲解为开展批评与自我批评就是给自己找麻烦、是得不偿失的。凡此种种对传统文化认知上的曲解,是导致目前党内批评与自我批评不到位的文化肇因。
(三)党内庸俗关系学在背后作祟。中国人是很讲人情世故的,是很讲关系学的。我国两千多年的封建社会是典型的家国同构、熟人社会,历朝历代错综复杂的人情关系从一个侧面表明:玩转人与人之间的关系则能够“居庙堂之高”,搞不定必要的人际关系则只能“处江湖之远”。这实质上就是一种庸俗的关系学。这种庸俗的关系学被人自觉不自觉地运用到党内人际关系的处理中,于是在一些班子、部门、单位开展批评与自我批评的过程中,就出现了“对上级讲恭维话、对同级说客气话、对下级讲赞扬话、对棘手的问题讲含糊话,万不得已需要提出批评也通常是客气话开头、希望话结尾”的不正常境况,从而完全将批评与自我批评的真谛抛于脑后。
(四)批评者私心杂念过重。xxx指出:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”“思想一旦离开利益,就一定会使自己出丑。”党内存在的批评与自我批评不到位的问题,与其参与者对个人利益的患得患失、与其极端个人主义思想是有很大关系的。_员应该是一心为人民谋利益的,是不应有私心杂念的。指出:“中国_党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外,所有_员都不得谋求任何私利和特权。”但是,在市场经济条件下,有的党员、干部却因受市场经济负面因素的影响,过分xxx利、私心太重、杂念太多。表现为,考虑问题总是习惯于站在个人利益的角度,而不是党和人民利益的角度;总是习惯于关注私利,而不是公利。这种思维延续到党内批评与自我批评的过程中,则呈现出从维护个人私利出发的“批评领导怕丢位子、批评同志怕伤面子、批评下级怕丢票子、批评自己怕丢份子”之境况。由此,使得党内生活中的批评与自我批评难以有效开展、难以达到预期目的。
五、规律遵循:开展批评与自我批评的原则要求
党内的批评与自我批评不是无原则的,而是在坚持一定原则要求基础上进行和展开的。2013年9月在河北参加省委常委班子党的群众路线教育实践活动专题民主生活会时,明示了开展批评与自我批评需要坚持的原则要求。他深刻指出:“批评和自我批评是一剂良药,是对同志、对自己的真正爱护。开展批评和自我批评需要勇气和党性,不能把我们防身治病的武器给丢掉了。忠言逆耳,良药苦口。作为_人,有话要放到桌面上来讲。批评要出以公心、态度诚恳、讲究方法,要实事求是、分清是非、辨别真假,切忌从个人恩怨、得失、利害、亲疏出发看事待人。”据此,为保证批评与自我批评真正准确到位,必须自觉坚持以下原则要求:
(一)实事求是、有的放矢的原则。批评与自我批评是摆出自己或别人的问题以及缺点、错误、不足,以督促及时改正的过程。党内的批评与自我批评是否到位,核心是所摆出的问题是不是“真”的,所摆出的问题究竟是真实存在的还是人为判定的。这就意味着批评与自我批评的过程中,一定要坚持一切从实际出发、实事求是。自己或别人有什么问题,就摆出什么问题;是什么性质的问题,就批评什么性质的问题;是什么程度的问题,就批判什么程度的问题。万万不可违背实事求是原则,靠想当然、自以为是的主观猜测、主观臆断来开展批评,给别人乱扣帽子、歪曲事实或文过饰非。如果那样,被批评者是不服气的,与批评与自我批评的预期价值设计也是渐行渐远的。
(二)出于公心、出于自觉的原则。批评与自我批评实际上是找毛病、查缺点,使自己或别人“亮相出丑”的过程。既然是这样,批评者自身一定要定位准确、站稳立场,慎用手中的批评权力,切勿使其受到不良企图、不当目的的污染。为此,在开展批评与自我批评时必须慎用批评权,切实做到:相互批评要出于公心,自我批评要出于自觉。其一,批评别人要出于公心。批评别人要坚决站在党和人民的立场上,一切从党的事业发展和工作大局出发,不带有任何偏见、私心、刻板印象,不夹杂任何私欲、搭载任何条件。批评的过程中,要打破情面,讲党性、讲原则、以理服人,不搞干扰团结大局的无原则纠纷;坚持完全是为了解决问题、促进工作,而不是去借机达到其他不可告人的目的。其二,批评自己要出于自觉。自我批评要到位,关键是个人要出于自觉、有自知之明,如xxx底那样真正“认识你自己”。要切实正视自身缺点、不足或错误,说老实话、反映真实情况、暴露真实思想,不能只谈工作不谈思想、只讲成绩不讲问题、只讲集体不讲个人,不能就事论事、避重就轻、文过饰非。只有主动自觉地认清了自己,才能明晰自身存在的问题、缺点与不足,才知道如何通过开展自我批评去督促改变完善自己。
(三)以人为本、与人为善的原则。我们党向来主张:开展批评与自我批评一定要准确把握“团结—批评—团结”的公式。这说明,我们开展的批评与自我批评是以维护团结作为导向、起点和终点的,而所谓的维护团结在人际互动中则体现为与人为善。2000年4月中纪委、中组部印发的《关于改进县以上党和国家机关党员领导干部民主生活会的若干意见》,特别强调:民主生活会上的“互相批评既要坚持原则,又要从团结的愿望出发,采取与人为善的态度。”所以,开展批评与自我批评的过程中,一定要自觉做到以人为本、与人为善,坚决反对通过批评别人来泄私愤、鸣不平甚至借机整人的企图。坚持以人为本、与人为善原则,在开展批评与自我批评的过程中必须看重人、尊重人、爱护人,一切从党内同志的健康成长、积极进步之需要出发,努力营造批评者与被批评者友好相处的和谐融洽局面。
(四)深入本质、触及灵魂的原则。批评与自我批评要真正达到“惩前毖后、治病救人”的目的,使被批评者真正有所触动,关键是所开展的批评必须穿透现象入本质,真正在被批评者的灵魂深处引发一场革命。在一个班子或部门中,大家在一起共事,天长日久每一个人身上存在的毛病和问题、每一个人的为人处世风格,彼此都是熟悉的。但这只是一种表象,在开展批评的过程中如果仅止于此,还是太表面化了。必须力求透过行为表象看本质,深入探究党员干部行为表象背后的深层次根源。只有这样,才能使被批评者真正触及思想、触及灵魂,意识到自身的问题与缺点再也无法遮挡、无处藏身。进而,促进被批评者自觉萌生“问题必须彻底解决、缺点必须立即克服、不足之短板必须尽快接长”的现实压力和紧迫感。
(五)整改问题、提升工作的原则。在1944年9月的《为人民服务》一文中深刻指出:“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。” 〔1 〕 (P1004 ) 党内的批评与自我批评是为了党和人民的事业而进行的自查自纠,其终极价值既是为了“救人”,也是为了更好地解决问题、提升工作、服务人民。因此,必须自觉地将批评与自我批评的重心放到如何更好地推动工作开展上,充分利用批评与自我批评的斗争武器发现问题、定位问题、剖析问题、整改问题,以解决问题的实际效果带动整体工作水平的提升、更好地服务广大人民群众。
六、路径选择:开展批评与自我批评的科学方法
开展好批评与自我批评态度很重要,方法更重要。保证批评与自我批评的实际效果,就应综合运用好各种有效的方式方法。
(一)主流与支流相区分法。开展批评不是要将被批评者说的一无是处、全盘否定,必须分清其主流与支脉。这意味着,开展相互批评的过程中必须注意将被批评者的功绩与存在的问题区分开来,不能以其功绩掩盖问题、缺点、不足,也不能以其问题、缺点、不足冲淡其功绩。通常情况下,绝大多数党员、干部的工作业绩、为人处世、待人接物的总体状况是好的,这是主流,是主要矛盾和矛盾的主要方面。但同时,由于各种因素的综合影响,党员干部身上的问题、缺点、不足也是客观存在的,但这只是支流,只是次要矛盾和矛盾的次要方面。因此,在开展批评与自我批评的过程中,一定要自觉坚持主流与支流分析法,自觉处理好主流与支流的关系,在肯定被批评者主流工作业绩、人品秉性的前提下,着重批评其在支流方面存在的问题。切勿以偏概全、本末倒置,夸大支流方面存在的问题,使批评与自我批评变质变味。
(二)历史与未来相贯通法。批评与自我批评是针对党内同志以往或当下存在的问题、缺点的一种评议,侧重的是被批评者的历史与现实表现,并不代表其未来成长。但是,通过开展批评与自我批评督促克服缺点、修正错误以后,每个人都是可以有更好未来发展的。这主要是因为,问题、缺点、不足的消除可以使个体在未来的成长中少走或不走弯路,更利于党内同志的建功立业、成功成才。所以,对于党内同志的成长进步而言,批评与自我批评既是针对其过去、现在的问题、缺点,同时又是着眼于其未来长远发展的。因此,我们在开展批评与自我批评的过程中,一定要坚持把被批评者的历史、当下与未来相贯通,时刻牢记:批评他人或自己的过去及当下,就是为了更加光辉灿烂的未来。
(三)量变与质变相照应法。量变是质变的前提,质变是量变的结果。批评与自我批评是针对当事人存在的问题、缺点、不足之处而进行的评议整改过程,是侧重于量变过程的。众所周知,量变向质变的发展方向,是可以通过对量的增减加以调整的。具体到党内政治生活而言:党员、干部身上存在的问题、缺点或不足等,都是量的表现、量的积累,虽然关乎个体发展方向,但是,又是完全可以通过深入开展批评和自我批评去整改问题、克服缺点、弥补不足来扭转的。反观之,如果批评与自我批评的干预长期缺位,党员、干部身上存在的问题、缺点可能会被由小拖大、由大拖炸,由单纯的量变升格为可怕的质变,以致于到最后无法挽回、无可救药。近年来许多领导干部的腐败变质,通常都是因为其开始有一些小的问题、缺点没有人进行及时的提醒与批评,他自己又不能自觉地开展自我批评,结果是:问题层层叠加、毛病越滚越大、泥潭越陷越深,走向身败名裂甚至家破人亡。
(四)内因与外因相映衬法。内因是事物变化的依据,外因是事物变化的条件。开展批评与自我批评,要将重心放在剖析存在问题的内因上,着力去深挖产生问题的思想根源。例如,在群众观上出了问题,就要深挖思想上在形式主义、、享乐主义、奢靡之风这“”方面存在的深层次问题。但同时,在急剧的社会变革时期,外在因素对人的生存境况及处事风格的影响也是客观存在的,在开展批评与自我批评的过程中也不能完全忽视。如市场经济、改革开放、民主政治、社会转型的影响。不过,基于在党内开展批评与自我批评要着眼于改造主观世界、要勇于担当的政治逻辑,被批评者着力从自身、从主观上、从内因上查找问题及剖析原因,将永远是第一位的。否则,就会助长被批评者有了问题、缺点后盲目怨天尤人、推卸责任,不能很好地将自己摆进去的舍本逐末习性。
(五)自评与他评相补充法。批评与自我批评是内含自评与他评的复合性命题,也是自评与他评有机统一的工作方法。在党内的组织生活、政治生活、民主生活中,每一个党员首先要进行自我批评,摆明自身存在的问题、深入剖析原因、明确努力方向。但是,基于保护自我的价值秉性,每个党员开展的自我批评并不是绝对准确到位的,总是或多或少地有所保留。因此,在自我批评的基础上,还应深入地开展班子、单位、部门内党员之间的相互批评,以便从xxx的角度帮助被批评的党员查找问题、剖析原因、整改提高。因此,批评与自我批评的过程,实际上很好地将“当局者”的自评与“旁观者”的他评有机整合起来,进而形成了自评与他评前后照应、相互补充、相辅相成的共生格局。
参考文献:
〔1〕选集:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,1991.
批评与自我批评总结 第27篇
在盛京银行工作多年以来,在党支部的正确领导下,我通过不断学习,对标检查,思想认识有了新提高,增强了努力搞好本职工作的责任感和使命感。在思想上和实践工作中都取得一定实际效果,使自己在岗位上和思想素质得到了完善和提升,但是离领导和同志们的要求还有一定差距。下面我本着批评与自我批评的原则,对照自己的实际,挖掘思想,剖析根源。我深刻的认识到自己还有很多不足,主要表现在以下几个方面。希望领导和同志们批评指正。
(一)存在问题及原因分析
1.思想解放程度不够。存在着理想信念方面,存在党员意识、宗旨意识、忧患意识淡薄问题。对政治理论学习不够,心存侥幸意识。认为只要跟着党组织学习就已足够,积极干好本职工作就可以了。没有将加强自我学习提高政没有自觉和系统地学习中国特色社会主义理论,导致自己理论水平不够高。导致对自身世界观、人生观和价值观自我改造重视不够,从而使思想水平在较低层次徘徊,看待问题、分析问题,解决问题能力明显不够。
2.学习知识钻研业务精神还不够。没有主动挤出时间来开展自学,系统的学习创先争优理论。未能够做到把课余的时间多用松对自己的要求和标准,满足于能应付过得去、差不多。具体工作不够扎实,首先想到的是尽快完成,而不是做到做好。对事实情况未作详细了解之前便枉下结论导致事与愿违使事情未收到预期结果。做事虽有计划,但很难按计划实施,究其原因,主要是认为理论学习是务虚的,能大致了解一些就可以了,满足于一知半解。
3.开拓进取精神不足,缺乏迎难而上开创新局面的干劲和勇气,工作作风上有时紧xxx,工作标准上有时不够严格,工作义无反顾抓落实方面做得不到位。
(二)今后努力方向及整改措施 我决心通过这次批评与自我批评,找准问题,捉住问题产生的根源,认清今后努力的方向,要在今后的工作中努力克服自己存在的不足,要按照党章和“六个坚持”来审阅自己,规范自己,严格要求自己。
一是要发扬刻苦学习的精神,努力改造主观和客观世界。政治上的坚定来自于理论上的清醒,只有勤奋学习,才能有坚定的政治信念和判定长短的详细尺度。因此,我要切实地把理论学习作为自己的第一需要。具体到实际工作上,就要把自己的思想和步伐统一到总体部署上,坚定不移地贯彻执行党支部制定的工作计划,立足本职岗位,为分厂的发展做出应有的贡献。
二是要不断学习银行业务知识,特别是要把握本职工作需要的业务知识和业务技能,精益求精工作手段和工作方式,努力勤奋工作,切实加强为人民服务的本领,钻研业务知识,不断增强新形势下做好本职工作的实际能力,要更新观念,树立全新的服务意识,牢牢围绕单位和岗位的各项指标任务的大局,摆正自己的位置,实现由被动服务向主动服务的转变,进一步处理问题的实效性,当真负责做好各项本职工作。
三是进一步改进工作作风。要努力做到善于克服消极思想、被动思想造成的各种束缚,迎难而上,积极工作;善于对碰到的问题进行理性思索,深挖其中的规律性;善于从事物之间的种种联系去分析和解决问题;善于从政治、全局的高度分析问题;善于根据个人详细情况和自身工作特点,不断完善和进步自己,踏踏实实的投入到工作中去。
批评与自我批评总结 第28篇
为了提高个人的综合素质和工作能力,根据迭部县纪委、组织部的要求,本人积极参加单位民主生活会的学习活动。通过集中学习,联系自己的思想和工作实际,深刻领会批评与自我批评的重要性,自觉主动地学习“八个明白”主要内容和“十四个坚持”基本方略以及脱贫攻坚“一号工程”决胜全面建成小康设的重大意义,为开好民主生活会打牢思想基础。牢固树立“四个意识”,坚定“四个信念,切身做到“四个服务”。对自身存在的问题做了深刻的反思,查找出现问题的根源,并将原因分析透彻,制定出详实的可操作的整改措施。达到自我提高、自我教育的目的。
一、存在的主要问题。
1、思想上比较松懈。对待工作不够主动、积极,只满足于完成领导交给的任务,在工作中遇到难题,不善于思考,常常等待领导的指示,说一步走一步。对知识的掌握不够重视,认为自己已有的一些知识可以适应目前的工作了,在工作中遇到繁琐、复杂的事情,认为“船到桥头自然直”,不是自己力求寻找对策,而是等待办法自己出现,虽然感到有潜在的压力和紧迫感,但缺乏自信心,缺乏向上攀登的勇气和刻苦钻研、锲而不舍、持之以恒的学习精神和态度。没有深刻意识到知识水平的高低对工作效率和工作质量起决定性的作用。
2、缺乏创新精神。不善于创造性地开展工作,对问题的分析不够深入,思考不够深刻,没有注意到工作方法的重要性。也没有很好的注意劳逸结合。缺乏朝气蓬勃、斗志昂扬的工作热情,缺乏灵活机动,过于死板,解放思想、创新观念的理念没有贯彻始终。
3、个人心理素质比较差。由于特别的原因,有时候控制不了自己的情绪,容易发脾气,显得很不冷静,这样对个人工作造成了一定的负面影响。
4、理论知识掌握的还是不够。在将理论运用到实践当中的过程做的不是很好。对学习的重要性认识不够,导致学习的自觉性低,学习效果差。特别是理论的学习还不够系统,学习还浮在表面,还没有达到应有的深度。有时只顾忙于一些教学工作,很少自觉主动挤时间学习,闲时学一阵子,忙时学的少。
二、存在问题的主要原因。
经过分析以上缺点,深入解剖自己,我认识到了问题的严重性。具体情况具体分析,其实就是对自己的要求不严格。如若长时间不加以严格约束,不采取整改措施的话,后果将不堪设想。平xxx松散散,不重视自身出现的问题,特别是没有好好进行自我反省,也没有及时调整好心态,其他因素对自己的影响也比较严重,从而导致了上进心、进取心的减弱。以前我对自己缺点的认识不到位,总给自己找各种理由开脱,甚至拒不承认和悔改。这对自己进步的阻碍非常大,不利于自己的发展与成长。归根结底,这其实是对人生观、世界观的思想认识模糊。平时对自己太过放纵,具体点工作计划也不是很清晰。同时,我也还存在一种浮躁心理、急躁心态、急于求成的思想,毅力不够,具体行动不足。
三、整改措施。
1、不断加强专业知识的学习,坚持终身学习,加强对教学工作的研究,努力提高综合素质。从实践中学,同时勤于从书上学,加强专业知识理论培训和教育教学理论。增强做好工作的本领,既教书,又育人。
2、尽可能多的向其他教师请教,做到取长补短,共同进步。
3、加强政治理论学习,在认清职责的同时立足本职,本本分分做实实在在的事情。严格要求自己,用自己的一言一行、一举一动去自觉工作,依法执教,做到全心全意为学生服务。
4、提高对创新和工作方法重要性的认识,自觉、刻苦地钻研业务,务实基础,灵活运用合理的方法和措施,热爱本职工作,干一行爱一行,虚心好学,遇到问题多看多问多想。
以上发言不当之处,恳请大家批评指正。
批评与自我批评总结 第29篇
各位老师、领导:
下午好,在启汉工作这已是第三年了,虽然努力工作,但还和各位领导和老师的期望还有较大的差距,现根据自身要求与实际,结合本次“批评与自我批评”大会上,对三年的工作进行全面总结,对自己的思想、生活、工作情况进行了彻底的反思,发现自己还存在诸多方面的问题和不足,现本人将存在的有关问题和今后的整改方向向各位领导和老师们作简要的汇报,希望各位领导和老师批评指正。
一、自身存在的一些问题:
1、学习力度还不够,特别是理论的学习还不够丰富,学习还浮在表面,还没有达到应有的深度。有时只顾忙于一些学校工作,闲时学一阵子,忙时学的少,结果对理论上的一些问题,尤其是一些新问题理解还不深,使理论水平不能尽快得到提高。
2、工作方法有时不够恰当,处事艺术的重要性认识不够,总认为自己的想法是对的,方法欠缺一些,特别是一些和其他同事的相处上,有时不够讲究方法,和部分老师的沟通较少,认为只要工作做好,就是万事大吉了,这样造成有时工作不细致。结果使同事们相处中出现比较勉强的现象, 不过,老师们都会谅解,在这里谢谢大家了。
3、在工作要求上,工作的标准不够高,只满足于把事情做完,在质量和效率中,有时没有有机地结合起来,没有把自己的工作与成长紧密联系起来,虽然能按照完成工作任务,但只有一般标准质量,把标尺定的不够高,有过于简单满足的倾向。
4、在工作创新上,对待困难有时有畏难情绪,满足于领导叫干啥就干啥,
积极主动性不够强,缺乏创新意识、创造性的开展工作,缺乏灵活机动性,过于死板,创新观念的理念没有贯彻始终。
5、教学上,对于课堂的掌控能力还不够好,有些课堂放出去之后,很难做到收放自如。教学语言的精炼、自身的学识还有待提高,特别是我的三笔字,是我最大的缺点。
二、存在上述问题的根源:
经过分析以上的缺点,在深入解剖自己之后,我认识到了问题的严重性,按照具体情况具体分析的.方法进行剖析,这其实是对自己要求不严格的结果,同时,我也还存在一种浮躁心理,急躁心态、急于求成的思想,毅力不够,具体行动不足。若长期如此,对自己不加以严格约束,不采取取长补短的措施的话,将会给今后工作带来不便。
应该说,我是满腔热情地投入工作的,也一直对工作是负责的,但我总感到自己有些放松,特别是没有能好好反思自己,及时调整好心态,对外界的因素也看得太重,从而造成了上进心、进取心比以前减弱,以前我对自己缺点的认识是不够到位,知道缺点,也总给自己找借口找理由摆脱,甚至拒绝承认,不加悔改,这对自己的进步是毫无好处的,也是严重损害自己的发展与成长。
三、今后努力的方向:
一是要加强学习,把理论学习作为自己的第一需要,加强教师职业所必需的专门知识和技能的学习,让理论与实践精密地结合起来。进一步对照检查自己的缺点和不足,提出改进方向措施,勤奋学习,努力工作,高质量的完成本职工作。
二是要严格要求自己,严厉约束自己,时刻警示自己。在充分认识到自己的缺点的基础上,努力改变工作中遇事处理不果断、不细致等问题,工作中、生活中有不如意之处,多从自己身上找原因,克服松懈心理,树立生活、工作目标,让劣势、失败成为前进的动力,永远保持自己积极肯干、吃苦耐劳、艰苦奋斗的优点。
总之,在今后工作中,我愿和大家一起在开拓中前进,保持积极进取的良好精神状态,踏踏实实的`投入到各项工作中去。
批评与自我批评总结 第30篇
近来有关文学理论发展取向的争论,在一定范围内不无道理地聚焦在是要“文学研究”还是要“文化研究”这一非此即彼的选择上,这当然有其合理性,但在我看来,另有一个重要的问题被忽略了——这就是文学理论的存在方式本身的转变,即文学理论内部理论方式与批评方式之间的新型关系的生成,这使得我们有必要正视当前理论与批评的互渗关系及批评理论的兴盛。
人们长期以来习惯于文学理论与文学批评之间的分离式发展。文学理论被看做一种普遍性表述方式,更关心从具体上升到普遍,焦点是普遍性。人们常常“把理论理解成在某种概念普遍性系统中,来确立文学阐释和评估”(?眼美?xxx:《解构之图》,xxx等译,中国社会科学出版社1998年版,第96页)。与文学理论在概念普遍性系统中展开文学阐释和评价不同,文学批评则被视为一种个别性表述方式,它更关心从普遍理论推演到个别作品,焦点是个别性。前者如德国美学家xxx有关象征型、古典型和浪漫型艺术及其变化的艺术史理论,后者如法国批评家圣伯夫有关雨果等作家的传记批评。在人们眼里,文学理论更关注普遍性,它指导文学批评;而文学批评则更关注个别性,它正是文学理论在文学现象研究中的具体运用。这种区分有一定合理处,大体符合欧美20世纪60年代前、中国20世纪90年代以前的文论总体情形。
不过,此后西方和中国文论界都先后出现了各自的新变化,其焦点之一就在于文学理论与文学批评的传统关系遭遇断裂而走向重组。从20世纪60年代后期起,以法国思想家xxx·福柯的影响加深、雅克·德里达的解构理论崛起并搅动欧美文坛等为鲜明标志,欧洲结构主义转向后结构主义、美国新批评的主流地位被解构批评所取代,加上阐释学、接受美学、新历史主义、女性主义、新xxx主义等文学理论与批评思潮相继兴盛,文学理论对文学批评的指导地位及两者之间的传统界限受到了致命的质疑。这时,与以往把文学理论与批评分别看待不同,越来越多的文论家致力于认同两者的重新结合或渗透。这具体表现为以下三方面。第一,文学理论的批评化。从文学理论来看,当其传统的普遍性指导权威衰落而具体性受到重视时,重心必然向以具体见长的文学批评偏移,直到演变为以文学批评的形态而寻求新的存在。第二,文学批评的理论化。从文学批评来看,当其摆脱传统的理论附庸地位、通过具体文本分析而在文学的一系列重大问题上大显身手时,本身已经承担起新的理论先锋角色了,只不过这种理论先锋角色是始终以具体批评面貌出场的。美国当代批评理论家莫瑞·xxx描述说:“作为一种知识形态,而不是仅仅作为我们与文学的情感遭遇的详细描述,文学批评必须理论化。”正是这种理论化的批评使得“理论的作用业已深化和广泛”。批评的理论化的显著后果之一便是,文学研究越来越具有深奥的理论特征:“今天,在文学学术研究的各个领域的任何地方,都不能避而不谈理论问题了。……如果文学家今天的话语似乎深奥难解,那么,我们愿意这样认为:那是因为他们所讲的愈来愈敏锐深刻,超越了直接的诗学反应,而接近他们对自己的文化及其产品所提出的哲学问题。”[美]xxx:《批评旅途:六十年代之后》,xxx等译,中国社会科学出版社1998年版,第226页,第三,文学理论与批评的跨学科化。这一点可能尤其重要。莫瑞·xxx清晰地指出:“此前兴旺发达的文学理论学科……将扩展为更广泛的、现在称为批评理论的跨学科研究,并试图涵盖我们过去认为是人文科学和某些社会科学中的许多不同理论文本,也就是我们仿照法国人称之为‘人学’的东西”。同上,第238-239页,从文学理论和文学批评的学科语境来看,随着文学、语言学、美学、哲学、社会学、人类学、政治学、历史学等学科之间的跨学科互渗变得越来越经常,文学理论与批评之间不仅更为经常地实现跨学科互渗,而且这种跨学科互渗已经成为它们存在和发挥作用的通常方式;与此同时,它们还与上述其他人文社会学科之间形成更广泛的跨学科互渗,并且还反过来成为这些人文社会学科之间的跨学科互渗的富于示范意义的实验场。正是在理论的批评化、批评的理论化和跨学科互渗语境中,批评理论似乎寻找到自身的合适的存在理由和发挥作用的开阔地带。当文学理论与文学批评之间的相互跨越、甚至当文学研究与其他人文社会学科之间的相互跨越已经成为几乎司空见惯的事情时,批评理论在欧美的生成和登上主流宝座,显然就是必然的和合理的了。中国当代文学界的情形与欧美诚然有不同,但自从20世纪90年代以来也已经和持续不断地发生重大变化。这种变化表现在文学研究领域,就是文学理论与批评的传统关系也解体了,出现了新的理论与批评互渗的批评理论形态。正是伴随着文学理论与文学批评的互渗,一种新的文学理论形态诞生——这就是批评理论(criticaltheory)。
批评理论是从大约20世纪60年代起在欧美逐渐流行开来的。从事批评理论的学者既不再被称为理论家(theorist)也不再被称为批评家(critic),而是被合称为批评理论家(criticaltheorist)。这个变化突出地表明了文学理论与文学批评互渗为批评理论的新变化。可见,批评理论并不是文学批评与文学理论之间简单相加的结果,而是当文学批评与文学理论的关系在20世纪60年生历史性变迁时才逐渐出现的一个新概念、一种新形式。用最简明的话来说,批评理论是一种在具体的文本分析中探索文学的普遍问题的文学研究方式。这意味着,批评理论既是一种对于具体文学文本的批评,同时又是一种对于普遍性文学问题的理论建构。
批评理论有哪些特征?由于特征一般是指能显示事物实质或内涵的那些特定的个别标志,批评理论的特征应是指能显示特定批评理论的实质的个别标志。批评理论在当代有着怎样的特征呢?下面不妨先看看三家说法。美国当代批评理论家xxx·卡勒(JonathanCuller)归纳出当今理论的四种特征:1.理论是跨学科的——一种其效果在原初学科之外的话语。2.理论是分析性的和沉思性的——一种从我们称为性、语言、写作、意义或主体的事物中找出其含义的尝试。3.理论是一种对于常识的批评,是对被指认为自然的那些概念的批评。4.理论是反思性的,是思维的思维,我们用它向文学和其它话语实践中感知事物的范畴发出质询。(JonathanCuller?Lit-eraryTheory?AVeryShortIntroductionOxfordOxfor-dUniversityPress,1997,)这里的第一条涉及批评理论的开放性和跨学科性,第二条解释其传统的演绎研究被归纳研究所取代,第三条显示了其反常识性和解构性,第四条体现了其自我反思性或质疑性。
与xxx·卡勒主要针对批评理论发言不同,美国电视批评理论家xxx·艾伦(RobertAllen)则从当代电视批评的新特点及其对文学批评理论的影响出发,揭示了当代批评区别于传统批评的新特征:“相形之下,传统批评强调艺术作品的自律性,而当代批评注重文本与特殊文本之基础的惯用技法之间的关系。传统批评以艺术家为中心,当代批评注重文化产品制作的环境,即对产品生产及产品传播渠道起作用的外力。传统批评把意义看作一件艺术作品的特性,当代批评将意义看作读者或读者群体参与文本的结果。传统批评的任务在于确立作品意义、区分文学与非文学、划分经典杰作的等级体系,当代批评审视已有的文学准则,扩大文学研究的范围,将非文学与关于文本的批评话语包括在内。”xxx·艾伦编《重组话语频道》修订版,xxx、柏敬泽等译,中国社会科学出版社,2000年版,第28-29页)这里显示了当代批评理论的四方面特征:注重文本与惯用技法的关系、文化产品的制作与传播环境、观众在文本意义建构中的作用、对现成文学准则的审视和文学研究范围的拓展。
美国当代“西方xxx主义”批评理论家xxx(一译xxx)所谓“元评论”(metacommentary),正是对于批评理论的特征的一种独特概括。他在《元评论》(1971)一文中宣告,传统意义上的那种“连贯、确定和普遍有效的文学理论”或批评已经衰落,取而代之,文学“评论”本身现在应该成为“元评论”——“不是一种正面的、直接的解决或决定,而是对问题本身存在的真正条件的一种评论”。作为“元评论”,批评理论不是要承担直接的解释任务,而是致力于问题本身所据以存在的种种条件或需要的阐发。这样,批评理论就成为通常意义上的理论的理论,或批评的批评,也就是“元评论”:“每一种评论必须同时也是一种评论之评论”。对于注重历史视角的xxx来说,“元评论”意味着返回到批评的“历史环境”上去:“因此真正的解释使注意力回到历史本身,既回到作品的历史环境,也回到评论家的历史环境。”(xxx:《元评论》,《快感:文化与政治》,xxx振等译,中国社会科学出版社,1998年版,第3-4页)
上面三种观察各有其合理性和特定取向,从不同方面揭示出当代批评理论的新特征。我这里不妨从如下六方面去做一点综合性概括,由此理解批评理论的当代特征:第一,跨学科性。从学科特征看,指批评理论可以跨越不同学科之间的界限而相互渗透。如今的批评理论不仅跨越理论与批评之间的界限,而且经常地与语言、历史、心理、哲学、政治、伦理等其他学科话语紧密缠绕,形成文学研究中的跨学科交响。第二,文本修辞性。从操作方式看,批评理论始终依赖于文学文本的修辞性细读,并由此展开更广泛的理论分析。正是在这种修辞性细读中,批评往往同时把对象和自身都当作批评对象。第三,意义开放性。从问题重心看,批评理论追求文本意义的不确定性和读者对于文本意义的参与性,由此文本可能开放出丰富而复杂的社会意义来。第四,自反性。从内在属性看,批评理论具有质疑任何常识、xxx至批评理论自身的自我反思品格。第五,元评论性。从前提条件看,批评理论总是对于理论自身的历史条件的重新确认,是关于理论的理论。第六,修辞实践性。从社会功能看,批评理论总是通过文本的修辞性细读而关怀社会问题、寻求社会矛盾的解决。这表明,批评理论常常就是一种修辞实践,即是以文本修辞细读方式呈现的社会干预。
由于如此,批评理论同通常的文学理论和文学批评有着一定的区别。如果说,一般地看,通常的文学理论总是指关于文学的普遍问题的言说、文学批评总是指运用理论对于具体文学现象的评论,那么,如今的批评理论则是指文学理论与文学批评之间的传统鸿沟被填平时的重新反思与自反状态,即是那种始终不离批评并处处从批评出发的理论,更具体地说,是指在对文本修辞的开放性分析中质疑常识、透视社会、反思理论自身的跨学科言说。在这个意义上,时下有关“文学研究”还是“文化研究”的非此即彼争论的发端缘由,在于忽略批评理论的当前存在这个客观事实。作为批评理论,文学理论当然要以文学文本的跨学科分析为基本特色,也就是既以文学文本修辞为中心、同时又体现跨学科视野。既是文本的又是跨学科的,这里就不存在简单的“文学研究”与“文化研究”的非此即彼争论,而是尊重如下现状:文学文本研究可以体现跨学科的文化研究视野,而跨学科的文化研究视野需要坚持文学文本的中心地位。
如果说批评理论的存在是一个无可否认的客观事实,那么,中国当前文学理论应当如何前行呢?要回答这个问题,需要首先了解当前西方批评理论的大体模式状况及其对我们的可能的启示。尽管批评理论是在20世纪60年代后期(欧美)和90年代以来(中国)才逐渐生成的,而相对成熟的批评理论更是在那以后的许多年里才逐渐显出其大致轮廓的,但这不应妨碍我们以批评理论为视角去对批评理论模式作一番回头审视。批评理论模式,是指特定的批评理论所呈现的独特的概念与普遍性系统及其组合方式。简要地回顾,它在西方的发展中呈现出几类主要模式。(1)词语批评,指20世纪20-50年代英美“新批评”所代表的注重词语分析的批评模式,其主要代表是英美大学的一批学者或学院批评家。它认为文学不是对社会的再现或情感的表现的产物而是词语的构造;不是作家或社会状况而是作品本体是批评的对象;致力于分析作品词语中的富有意义的特殊状况,如“朦胧”、“张力”、“反讽”、“悖论”等;采用文本“细读”法,即异常精细地阅读和分析具体文本词语。(2)结构批评,指20世纪50-70年代盛行于欧洲的结构语言学批评模式,其主要代表为一批语言学家、人类学家和批评家。这种批评模式认为文学是一种普遍的语言系统的产物;成为其关注目标的不是具体文学作品而是支配它的深层逻辑程序;致力于建立制约作品意义系统的语言学模型,如二元对立、符号矩阵等;有意忽略文本的社会再现、情感表现或词语因素而专注于更大的深层结构的发掘。(3)心理分析批评,指20世纪前期盛行于欧洲的由xxx德开创的心理分析学派批评。这种批评模式认为文学是作家的被压抑的无意识的升华的产物;文本语言的隐意成为批评关注的对象;批评的焦点是建立显意与隐意之间的总的语法结构——“化装”,其具体语法规则包括凝缩、置换、视觉形象、二度润饰;批评的方式为像“释梦”那样阐释文本,主要是作家或人物的无意识结构。(4)解构批评,指20世纪60-80年代先后兴盛于法国和美国的以“解构”为特色的批评方式,主要代表有德里达、后期xxx、xxx蒂娃,美国“耶鲁学派”。这种解构批评模式的特点有:文学不再是意义自足的有机整体而是充满差异的零散结构,文本也不再由作家主宰而是已经变成“孤儿”;文本的缝隙或边缘成为批评关注的对象;批评的焦点在于透过文本缝隙或边缘而发现制约意义的形而上思维的虚幻性;批评的方式为解构性细读,这种阅读具有“新批评”那种细读精神、但却让其服务于揭露文本的零散性和虚幻性,从而带有修辞性特征。(5)意识形态批评,指20世纪60年代至80年代在欧美流行的“西方xxx主义”批评模式,其代表人物有法国的阿尔xxx、英国的xxx顿和美国的xxx等。这种批评模式的主要特色有:文学不再是对意识形态的直接反映,而是通过特定语言结构而作出的想象性再现或“挖空”;文本语言及其意识形态蕴涵成为批评的主要对象;批评的焦点在于借助语言学模型而重构意识形态及更深邃而微妙的历史;批评的方式为文本细读与意识形态阐释的结合。(6)“文化研究”批评,指20世纪90年代流行于西方的文学批评模式,它是英国60年代后期兴起的伯明翰“文化研究”学派在北美、澳洲及世界上其他地区进一步扩展的结果。这种批评模式的特点有:文学被视为更大的文化实践的一部分;文学的大众文化、民间文化、亚文化等边缘文化类型成为批评关注的主要对象;批评的焦点在于文本中的异质文化冲突;对文本的具有跨学科特色的文化分析成为主要的批评方式。当然还可以举出一些,但上述模式已能大致显示现有批评理论模式的总体轮廓了。它们诚然可以代表当今世界文学理论的主流,但这并不意味着中国文学理论就只能一味跟着这种主流节拍走。我认为,中国古典文论中的“感兴”(体验)传统与“修辞”传统的现代融汇大可以翻转出一种新的中国现代文学理论——我把它成为兴辞诗学。
兴辞诗学是对古典感兴批评与修辞论传统加以现代融汇的产物。古典兴辞批评属于中国古代独具特色的批评理论模式,是以富于感兴的阅读与评论去尽可能还原文本感兴的批评方式。从xxx的“兴于诗”到叶燮的“兴起”,兴辞批评经历了漫长的发展演变历程,形成了自身的模式。第一,从批评的宇宙观基础看,感兴批评表现了一种万事万物相异而又相类的宇宙观,力求揭示文学世界以及现实世界共同存在的兴发感动关系。第二,从批评的重心或焦点看,感兴批评主要谈论文学所展现的个体生活体验即“感兴”。第三,从批评的思维方式看,感兴批评崇尚与感兴相近的瞬间感悟或直觉,强调以感兴批评去还原文学感兴,而轻视或反对推理式批评。第四,从批评的表述文体看,感兴批评多采用富于文采的点评体甚至诗体,而不愿意推演出逻辑严密的学术论著体。xxx评《诗经》只留下“片言只语”,xxx以韵文形式写成文论巨制《文心雕龙》,xxx的《戏为六绝句》开创了“以诗论诗”传统,金圣叹、毛宗岗和xxx等对白话长篇小说的批评仅仅“点到即止”,等等。这种古典感兴批评理论模式的关键点,在于从文学文本中寻求感兴的呈现状况。这里所寻求的感兴,并不是简单的个人生存体验,而是在个人生存体验中蕴藉的对于社会生活状况的活的体验。