登鹳雀楼王之涣唐诗(精选5篇)

2023-11-20 14:38:02 74

登鹳雀楼王之涣唐诗第1篇

注释：

1、鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

2、白日：太阳。

3、依：依傍。

4、尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

5、穷：尽，使达到极点。

6、千里目：眼界宽阔。

7、更：替、换。(不是通常理解的“再”的意思)

译文：

夕阳依傍着西山慢慢地沉没，

滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够，

那就要登上更高的一层城楼。

赏析：

黄昏时分登上鹳鹊楼，万里河山，尽收眼底;夕阳也在遥远的`天际渐渐沉落。首二句诗苍茫壮阔，气势雄浑。末二句是境界的升华，出人意表、别有一番新意，既有高瞻远瞩之胸襟，又寓孜孜进取之深意，有情有理。

鹳雀楼是建在山西省黄河边高阜上的一座三层高楼，它前对大山，下临黄河，居高临下，气象雄伟。诗人在傍晚时分登上了鹳雀楼。他向西眺望，连绵的群山一直延伸到天的尽头，西下的夕阳渐渐消失在远山背后;回顾脚下，滔滔滚滚的黄河流经楼下，奔向东方，汇入大海，一去不回。白日、黄河、群山、大海组成的这幅壮丽的图画，使诗人胸襟大开，*奔放。为了把读者带到一个更开阔、更高远的境界，诗人挥笔写下了“欲穷千里目，更上一层楼”这两句千古传诵的名句。

登鹳雀楼王之涣唐诗第2篇

登鹳雀楼赏析：

诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”，写的是登楼望见的景*，写得景象壮阔，气势雄浑。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中;而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的'群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。

杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”两句，虽是论画，也可以用来论诗。王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。

诗笔到此，看似已经写尽了望中的景*，但不料诗人在后半首里，以“欲穷千里目，更上一层楼”这样两句即景生意的诗，把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。这两句诗，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。

就全诗而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。像这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。

这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《唐诗别裁》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是流水对，虽两句相对，而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

《梦溪笔谈》中曾指出，唐人在鹳雀楼所留下的诗中，“惟李益、王之涣、畅当三篇，能状其景”。李益的诗是一首七律;畅当的诗也是一首五绝，也题作《登鹳雀楼》。全诗如下：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”诗境也很壮阔，不失为一首名作，但有王之涣的这首诗在前，比较之下，终输一筹，不得不让王诗独步千古。

登鹳雀楼王之涣唐诗第3篇

王之涣（688—742），唐代诗人。字季凌，祖籍晋阳（今山西太原），其高祖迁至绛（今山西绛县）。讲究义气，豪放不羁，常击剑悲歌。其诗多被当时乐工制曲歌唱，以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实，造境极为深远。传世之作仅六首诗。

《登鹳雀楼》王之涣唐诗（扩展3）

——同崔邠登鹳雀楼唐诗精选

同崔邠登鹳雀楼唐诗精选

全诗通过即景抒情，将历史沉思、现实感慨、个人感伤融成一片，而并入归思，意境十分浑成厚重。故为历代所传颂。

同崔邠登鹳雀楼李益

鹳雀楼西百尺樯，

汀洲云树共茫茫。

汉家箫鼓空流水，

魏国山河半夕阳。

事去千年恨犹速，

愁来一日即为长。

风烟并是思归望，

远目非春亦自伤。

李益诗鉴赏

鹳雀楼位于唐代河中府城（今山西永济蒲州镇）

西南黄河中高阜处。北周宇文护所建，楼高三层，因鹳雀常栖息其上而得名，在唐代是一处名胜。唐诗人登览题咏鹳雀楼的传世佳作不少。据《全唐文》卷四三○李翰《河中府鹳雀楼集序》，崔邠《登鹳雀楼》诗作于元和九年（ 814）七月。与会者无李益，此诗应是读崔诗后追和之作。

开头四句由傍晚登临纵目所见，引起对历史及现实的感慨。人们在登高临远的`时候，面对寥廓江夫，往往会勾起对时间长河的联想，从而产生古今茫茫之感。这首诗写登楼对景，开篇便写河中百尺危樯，与蜂火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋（王昌龄）、城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫（柳宗元）等写法异曲同工。以高标出苍穹（杜甫）的景物，形成一种居高临下、先声夺人之感，起得气势不凡。此句写站得高，下句则写看得远：汀洲云树共茫茫。苍茫大地遂引起登览者谁主沉浮之叹。遥想汉武帝刘彻行幸河东，祀后土，曾作《秋风辞》，中有泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌之句。（《汉武故事》）所祭后土祠在汾阴县，唐代即属河中府。上溯到更远的战国，河中府属魏国地界，靠近魏都安邑。《史记·孙子吴起列传》：（魏）

武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：美哉山河之固，此魏国之宝也！诗人面对汀洲云树，夕阳流水，怀古之幽情如洪波涌起。汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳一联，将黄昏落日景色和遐想沉思溶铸一体，精警含蓄。李益生经战乱，时逢藩镇割据，唐**出现日薄西山的衰败景象，今日山川对垂泪（李益《上汝州郡楼》），不单因怀古而兴，其中亦应有几分伤时之情。

后四句由抚今追昔，转入归思。其前后过渡脉络，为金圣叹所拈出：当时何等汉魏，已剩流水夕阳，人生世间，大抵如斯，迟迟不归我为何事耶？

事去千年犹恨速一句挽结前两句，一弹指间，已成古今，站在历史高度看，千年也是短暂的，然而就个人而言，则又不然，应是愁来一日即为长。千年犹速、一日为长似乎矛盾，却又**于人的心理感觉，此联因而成为精警名言。北宋词人贺铸名作《小梅花》末云：遗音能记秋风曲，事去千年犹恨促。揽流光，系扶桑，争奈愁来一日却为长！就将其隐括入词。至此，倦游思归之意已水到渠成。风烟并是思归望，远目非春亦自伤。非春已可伤，何况春至乎？无怪满目风烟，俱是归思。盖人见是春色，我见是风烟，即俗言不知天好天暗也。唐人思归诗甚多，乃更无急于此者。（金圣叹）

《登鹳雀楼》王之涣唐诗（扩展4）

——登鹳雀楼的意思全解（登鹳雀楼这首诗的意思是什么）

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

这首《登鹳雀楼》，作为一首经典的五言绝句，与《静夜思》《悯农》《春晓》等唐诗一样，也是一首重要的启蒙唐诗，很多人在记忆之初，就能够熟练背诵，并铭记终生。

全诗共有4句，前两句写景，夕阳依山而落，黄河奔流入海；后两句抒情，想要看得更远，就要登得更高。

虽然仅仅20个字，却大气磅礴，充满哲思，因此流传千古，直至今天。

但是，细细品读之后，却有了一些乱弹的想法。

从“白日依山尽”的“尽”字，我们可以知道，诗歌所描写的是黄昏时分，由于地球自转，太阳缓缓西沉，慢慢没入群山之中。

所以，这时的太阳，并非旭日东升的朝阳，也并非烈日炎炎的午阳，而是落日余晖的夕阳。

按照光学原理，阳光可以分解成红、橙、黄、绿、青、蓝、紫7种颜色，如果阳光穿透的大气层较薄，七种颜色的光线会重叠混合，确实会呈现出白色。

但是，在黄昏时分，由于阳光斜射，阳光所穿透的大气层增厚，这时其它光线被散射，仅留下了穿透力较强的*和红色，所以，夕阳通常是电影或者***。

因此，才会有成语“落日熔金”、“残阳如血”。也才会有诗句“青山依旧在，几度夕阳红”。

所以，“白日依山尽”的“白”字，用来形容夕阳，很不科学，也不符合常理。

如果改成“白日当空照”，或者改成“红日依山尽”、“黄日依山尽”，要更加符合光学原理。

登鹳雀楼王之涣唐诗第4篇

古诗《登鹳雀楼》为诗人王之涣所作，描写了登鹳雀楼的所见，表达了作家的不凡的胸襟。

注释：

1.鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

2.白日：太阳。

3.依：依傍。

4.尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

5。欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。

6.穷：尽，使达到极点。

7.千里目：眼界宽阔。

8.更：替、换。(不是通常理解的“再”的意思)

翻译一：

夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。

翻译二：

夕阳西沉，渐渐没入连绵的群山，黄河奔腾，汇入浩瀚的大海。

虽然眼前一片壮阔，但要打开千里视野，看得更清更远，那还须再登上一层层高楼。

赏析：

这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景*，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。

诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流*、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说.这种景*很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。

“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。

登鹳雀楼王之涣唐诗第5篇

《登鹳雀楼》

王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

1、鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

2、白日：太阳。

3、依：依傍。

4、尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

5、穷：尽，使达到极点。

6、千里目：眼界宽阔。

7、更：替、换。(不是通常理解的“再”的意思)

夕阳依傍着西山慢慢地沉没，

滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够，

那就要登上更高的一层城楼。

这首写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。

其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景*，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。

首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的`写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金*的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流*、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说、这种景*很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。

后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。

从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。

就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。

这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个**相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

王之涣的故事

唐代著名诗人王之涣，在文安县做官时，受理过这样一个案子。

30多岁的民妇刘月娥哭诉：“公婆下世早，丈夫长年在外经商，家中只有我和小姑相伴生活。昨晚，我去邻家推碾，小姑在家缝补，我推碾回来刚进门，听着小姑喊救命，我急忙向屋里跑，在屋门口撞上个男人，厮打起来，抓了他几下，但我不是他的对手，让他跑掉了。进屋掌灯一看，小姑胸口扎着一把剪*，已经断气。”

王之涣问：“那人长的什么样子？”

刘月娥说：“天很黑，没看清模样，只知他身高力大，上身光着。”

“当时你家院里还有别人吗？”王之涣又问。

“除了黄*，家里没有喘气的了。”刘月娥答道。

“你家养的*？”

“已经养3年了。”

“那天晚上回家，你没听见*叫吗？”

“没有。”

这天下午，县衙差役在各乡贴出告示，县官明天要在城隍庙审黄*。