现代诗歌精选冰心 第1篇
她寄我一封信，
提到了江南晚风天，
她说“只是佳景
没有良朋!”
八个字中，
我想着江波，
想着晚霞，
想着独立的人影。
这里是
只有闷雨
只有黄尘，
只有窗外静沉沉的天。
我的朋友!
谁说人生似浮萍?
暂住……
一暂住又已是十年!
一九二二年八月十九日。
《倦旅》
灯已灭了，
残花只管散着余香。
欹枕处——
只一两声飞雨
打着窗户。
听到此时，
一切的心都淡了!
新月未落，
朝霞已生，
蒙蒙里——
一颗曙星
躲避天光似的
穿着乱云飞走。
好辛苦的路途呵!
看到此时
一切的心都淡了!
银海般的雪地，
怒潮般的山风——
这样的别离!
山外隆隆的车声，
不知又送谁人远去。
听到此时，
一切的心都淡了!
鼓励的信，
寄与了倦慵的人!
事违初意皆如此!
一书在手，
湖光睡去，
星辰渐生——
看到此时
一切的心都淡了!
一九二四年一月二日，青山沙穰。
现代诗歌精选冰心 第2篇
1、《玫瑰的荫下》
衣裳上，书页上，都闪烁着叶底细碎的朝阳。
我折下一朵来，
等着一等着
浓红的花瓣，正好衬她雪白的衣裳。
冰凉的石阶上，
坐着一坐着,
等她不来，只闻见手里玫瑰的幽香。
2、《樱花赞》
墨江泼绿水微波
万花掩映江之樱花赞沱倾城看花奈花何
人人同唱樱花歌
花光照海影如潮游侠聚作萃渊薮
十日之游举国狂
岁岁里虞朝复暮
3、《春水·紫藤萝》
紫藤萝落在池上了
花架下
长昼无人
只有微风吹着叶儿响
4、《春水·小花》
洞谷里的小花
无力的开了
又无力的谢了
便是未曾领略过春光呵
却也应晓得!
5、《黄昏》
上帝啊!
无穷的智慧，
无限的.奥秘，
谁能够知道呢?
是我么?是他么?
都不是的，
除了你从光明中指示他，
上帝啊!
求你从光明中指示我，
也指示给宇宙里无量数的他，阿们。
6、《傍晚》
光明璀璨的乐园里：
花儿开着，
鸟儿唱着，
生命的泉水潺潺的流着，
太阳慢慢的落下去了，
映射着余辉——
是和万物握手吗?
是临别的歌唱么?
微微的凉风吹送着，
光影里，
宇宙的创造者，
他——他自己缓缓的在园中行走。
_啊!
你创造他们，是要他们赞美你么?
是的，要歌颂他，
要赞美他。
他是昔在今在以后永在的，阿们。
7、《成功的花》
成功的花，
人们只惊羡她现时的明艳！
然而当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。
嫩绿的芽儿
嫩绿的'芽儿，
和青年说：
“发展你自己！”
淡白的花儿，
和青年说：
“贡献你自己！”
深红的果儿，
和青年说：
“牺牲你自己！”
8、《黎明》
严静的世界，灿烂的世界——
黎明的时候，谁感我醒了？
上帝啊，在你的严静光明里，
我心安定，我心安定。
我要讴歌。
心灵啊，应当醒了。
起来颂美_。
琴啊，瑟啊，应当醒了。
起来颂美_。
黎明的时候，
谁感我醒了，阿们。
现代诗歌精选冰心 第3篇
——赠小弟冰季
右手握着弹弓，
左手弄着泥丸——
背倚着柱子
两足平直地坐着。
仰望天空的深黑的双眼，
是侦伺着花架上
偷啄葡萄的乌鸦罢?
然而杀机里却充满着热爱的神情!
我从窗内忽然望见了，
我不觉凝住了，
爱怜的眼泪
已流到颊上了!
一九二二年八月二十二日。
《小孤山该叫草帽山》
千万块石头往上垒，
把它垒成个草帽山，
十万顶草帽围着它转，
小孤山一点不孤单!
明年我们再来看，
山又青来水又蓝，
二十万只钢铁手，
开出一片好湖山。
一九五八年六月
现代诗歌精选冰心 第4篇
散发着醉人的浓香
却还隔着深深的栅栏
世间无上的美丽
却还带着扎手的尖刺
多少生命为她凋零
你这掌管宇宙的女神
多少梦想为她点燃
你这主宰万物的魔鬼
毁灭与重生
未来和过去
都逃不过你的手心
你颠覆着善与恶美和丑
你演绎着人世鼓吹着奋进
你将最美好的撕毁
爱，可以忘记一切
恨，可以消灭一切
玫瑰散发着醉人的浓香
我种下一棵火热的爱情
看她生根发芽开花
玫瑰虽美，却还有凋谢的时候
现代诗歌精选冰心 第5篇
繁星闪烁着——
深蓝的太空
何曾听得见它们对话?
沉默中
微光里
它们深深的互相颂赞了。
怎么的描写呢?
心灵的深深处
宇宙的深深处
灿烂光中的休息处。
残花缀在繁枝上
鸟儿飞去了。
撒的落红满地——
生命也是这般的一瞥么?
无限的神秘
何处寻它?
微笑之后
言语之前
便是无限的神秘了。
青年人呵!
为了后来的回忆
小心着意的描你现在的图画。
我的心
孤舟似的
穿过起伏不定的时间的海。
幸福的花枝
在命运的神手里
寻觅着要付与完全的人。
高峻的山颠
深阔的海上——
是冰冷的心
是热烈的泪
可怜微小的人呵!
光阴难道就这般的过去么?
除却缥缈的思想之外
一事无成!
云彩在天空中
人在地面上——
思想被事实禁锢住
便是一切苦痛的根源。
弱小的'草呵!
骄傲些罢
只有你普遍的装点了世界。
零星的诗句
是学海中的一点浪花罢：
然而它们是光明闪烁的
繁星般嵌在心灵的天空里。
常人的批评和断定，
好象一群瞎zi，
在云外推测着月明。
我的心呵!
觉醒着
不要卷在虚无的漩涡里!
我的朋友!
起来罢
晨光来了
要洗你的隔夜的灵魂。
指点我罢
我的朋友!
我是横海的燕子
要寻觅隔水的窝巢。
春天的早晨
怎样的可爱呢?
融冶的风
飘扬的衣袖
静悄的心情。
小磐石呵
坚固些罢
准备着前后相催的波浪。
寂寞呵!
多少心灵的舟
在你的软光中浮泛。
坐久了
推窗看海罢!
将无边的感慨
都付与天际微波。
是真的么?
人的心只是一个琴匣
不住的唱着反复的音调!
青年人!
信你自己罢!
只有你自己是真实的，
也只有你能创造你自己。
一零三
时间!
现在的我
太对不住你了么?
然而我所抛撇的是暂时的
我所寻求的是永远的。
一零七
我的朋友!
珍重些罢
不要把心灵中的珠儿
抛在难起波澜的大海里。
一零八
心是冷的
泪是热的：
心——凝固了世界
泪——温柔了世界。
一零九
漫天的思想
收合起来罢!
你的中心点
你的结晶
要作我的南针。
一一四
“家”是什么
我不知道：
但烦闷——忧愁
都在此中融化消灭。
一三一
大海呵，
那一颗星没有光?
那一朵花没有香?
那一次我的思潮里
没有你波涛的清响?
一三七
聪明人
抛弃你手里幻想的花罢!
她只是虚无缥缈的
反分却你眼底春光。
一四五
心弦呵!
弹起来来罢——
让记忆的女神
合着你调儿跳舞。
现代诗歌精选冰心 第6篇
论文摘要:梁启超作为诗界革命的始作俑者和主要提倡者，他的诗学思想对近代诗歌的发展有着举足轻重的作用。本文主要从坚守诗性、存录历史两方面来鹿探《饮冰室诗话》的诗学思想。
从_战争到五四运动的中国近代文学，经历了一个重要的近代化过程.首先表现为诗歌革新。诗歌革新经过龚自珍、黄遵宪等人的长期酝酿，终于迎来了一个重要阶段，其重要标志便是梁启超倡导发起的“诗界革命”。在此基础上他提出了自己的论诗标准:“第一要新意境，第二要新语句，而又须以古人之风格如之，然后成其为诗。”
梁启超是中国近代著名的思想家、政治家、为数不多的大学问家之一。对于他在政界、思想界、学术界的地位，大体是不会有很多人质疑的;对于他在推动近代散文文体解放方面的杰出贡献，在新体散文方面的卓越成就一般大约也会众口一词，郑振铎先生就认为梁启超“可为中国新闻文学之祖”屹《文学大纲》)。至于说到他的诗词，文学界并未给予足够的重视，甚至为一些人所垢病。(饮冰室合集》中所收录梁氏诗词虽然有三百余首，但能见到“合集”的人实在不多，也难以引起许多人的注意。实际上，zo世纪3D年代之前的学者，对梁启超的诗词，大多数并不是那样不屑一顾的，已有许多学者对其做出了恰当的评价。
梁启超的诗词在近代诗坛虽然不算大家，但却可能是占有特殊地位的一家。《饮冰室诗话》集中体现了梁启超关于诗歌变革的一系列主张，作为“诗界革命叶最成熟的诗歌理论.是对中国近代诗歌革新的重要理论总结。我想从“不强诗歌作附庸”的诗学传统与“诗史禅观这两个方面来谈谈梁启超的诗学思想及其重要价值。
一、坚守诗性.体现传统
早在两千多年前的孔子谈到诗.只要求“思无邪’，并没有要求诗人歌颂周王朝万岁万万岁，也没有倡导诗人亦步亦趋地反映政治生活。孔子只希望诗歌发挥其陶冶精神，树立文化人格的作用，不勉强诗欧去作政治的附庸。
梁启超也不强诗歌作附庸。他的诗论基本上保持着中华诗学的传统。梁启超在诸多领域引进了西方观念，独独在《饮冰室诗话》里只字不提“现实主义‘，、‘，浪漫主义”等西方文论术语。显然，梁启超内心明白，拿西方文论来论中国诗词，有如用西洋拳规则去裁判太极拳，是愚蠢荒谬的。
中华传统诗论的主流，把诗歌的社会功能归为陶冶精神，培养文化人格。至于题材，则不必问它带不带政治意味。带与不带，一视同仁。屈原、壮甫，政治意味浓.陶渊明、李白、苏轼.政治意味淡.但这五位都在诗歌中展现出中华民族视为楷模的精神品格，因而也就被公认为中国诗史上的巨人。
梁启超反对“薄今爱古”的积习。他推崇黄遵宪，是要证明“并世人物亦何速让于古所云’。而其论据即在黄诗为“有诗以来所未有_(第8则)，能“独辟境界。卓然自立..(第32则)，“能以旧风格含新意境”(第63则)，能“熔铸新理想以人旧风格”(第4则)。梁启超认定黄遵宪是“诗界革命’，的代表人物，梁氏诗学的中心思想，“革命者，当革其精神.非革其形式”(第63则)。是概括黄遵宪等诗人的成果而提出的。
《饮冰室诗话》的这个中心思想，当代文学理论界大多不能接受。关于形式和内容，倒是当代文学理论界更惯于作“截然分割”。而按中国传统理解，绝无纯悴用作载体的形式.所有形式都只能是某种精神的积淀。近体诗格律形式的确立，就是对宇宙生命流程的对称、均衡、流动、起伏、多样和统一加以把握的结果。对于不懂得中国文化传统的外国人和饱读外国文学理论而对中 国传统不屑一顾的中国人来说，他们既不是中国传统 诗歌的二知音”，也就无从“审”中国诗歌形式之美。这正如我们不懂得佛罗伦萨方音就没有资格评论(神曲》的 音律之美一样。
梁启超所说的“形式”其实另有含义。他所谓的“非革其形式”.应该从保持民族风格方面去理解。看整本 《饮冰室诗话》，只在第63则用过“形式”这个术语。而就 在这一则中，紧接着便说是“能以旧风格含新意境”。其 余各则，都只提一烙铸新理想以入旧风格”、“新理想入古风格”等，可见梁启超所谓的“形式”实指传统风格而言。梁启超看出，传统风格是中华文化圈内最能深人人心的。轻易抛弃传统而引人非传统风格，就很难得到全民族较普遍的认同。梁启超的卓识已为新诗的步履维艰提供了佐证了。
“不强诗歌作附庸”是梁启超诗学的精华所在。他看出把诗坛革新的希望寄托在引进西方文论基础上是行不通的，他的思路显然也和当前理论的主流大相径庭。诗歌要有诗味。就得回归传统，努力从整体上创造氛围，注重精神品格，传达独特而又与人相通的体验，在语言、结构、音节、韵律诸方面体现传统情神。新形式的创造只能是在尊重传统基础上去探索。
二、以诗明史，以史白鉴
读解梁启超，我们可以发现在他的思想世界中始终包含着一股深沉浓厚的历史知识。他在讨论近代诗学的过程中，自然融人了传统诗学中的“诗史”精神，并赋以新的理解和思考。
良好的诗学根抵，使梁启超对中国古典诗学的研究多有胜见创获。《饮冰室诗话》便是一副维新史实的精美速写，也是一部包含时想的新诗学录。其中的“诗史“观有两重向度:其一因诗以知史。《饮冰室诗话》相比近代其他乃至过往诗话著作而言，一个显著的特色就是以收录同时代诗人时代气息极强的诗作为主。梁启超就是借收录师友及时人此类诗作，以保存维新变革时代一段活的厉史，以及新诗学发展道路上的一段史实，以诗存史，再现新诗学萌生期的时代氛围和思想背景。其二，因史以论诗。沿引知人论世的诗学批评传统，抉发新诗人的创作意图和思想内涵，强调“新思想”的树立对于建构新诗学、塑造新民的重要意义，从而将中国古典诗学“诗史”说的思想传统，接续到中国近代以“改造国民性”、重塑新精神为主旨的启蒙思潮。如果说“不强诗歌作附庸”是梁启超诗学的外在精华，那么深层的“诗史”观，便可视为其诗学的思想内核了。
《饮冰室诗话》作于梁启超的维新思想破灭后，他多方搜集新诗派的诗作，且一心于诗歌中抽绎出“史性”，从而“保存了大量有关诗界革命的重要史料”。③从这当中也可寻得近代社会变革在文学领域或文化领域中的投影.以及与此相偕而行的近代启蒙思潮的活的史料。
在《饮冰室诗话》中，梁启超认为具有“诗史’，品格而收录的作品大致有三类:一是原本就可“以备作史”的作品。最明显的莫过于第194则，李根源、杨发锐所辑关于腾跃之诗歌，“或足供种俗之调查，或足补历史之残缺”。此类作品不多。收录更多的是被梁启超引为同道者的革命诗作。如黄公度的《三哀诗》.纪昊季清死难事，以之为“戊戌北京、庚子汉口诸烈以外一大悲惨之纪念也’‘。“录之以备后之作史者参考焉”。对于少瘦生《辽东感事》十二首，更认为“长歌当哭，普天下有心人 胸中之公共块垒也”。二是记述黑暗时局，表现衰颓国 运的作品。如谓丁叔雅《感事》“以二十八字写尽当今时 局”;评忏余生《纪古巴乱事有感》十律，“此真有心人之 言，不能徒以诗目之，即以诗论，杜陵诗史，亦不是过 矣’。尽管梁启超一再宜称涛是诗人真情感的表露，但 其实际着眼点却在于这些浸透了诗人真情实感的诗作本身记录时变的社会功能。第ss则收录针贬“可惊可惮可哭可笑之事层见盛出’‘的’‘近日时局’‘的新乐府四章。关于新乐府。自唐代新乐府运动以来一个重要的观点就是继承古诗美刺比兴的传统，以诗讽喻现实。梁启超对新乐府重讽喻的创作原则是极为推重的。由此.可见梁启超对‘.诗史”美刺传统的服膺。
三是符合其“放眼世界、博考他国、以求资鉴”理想的作品。流亡日本的生活让梁启超开始认识到“为二十世纪之大风潮之时利所簸荡、所冲激、所驱遣”，“乃今始学为国人，学位世界人’。要打破昔日封闭之自我，就要放眼世界，“世纪开新幕，风潮集远洋 ，， a对于“诗史”之称，梁启超检择颇严，当时诗人中，最为其称许的首推黄公度。黄遵宪是任诗界革命”的重要人物，在近代文坛堪称开一代风气之先;梁启超对他推崇有加，尤着眼于其“诗史”精神。在梁启超看来，“诗史”之说.不仅在于用诗记述一段史实，表现深广的社会内涵，更要以诗存史，借史自鉴，传达出激荡诗人本心的优患之感，鉴戒之意。所以其.诗史”观之第一向度便是强调诗歌对时事的再现，由对诗中史实的细心体味和深层读解来彰显“过渡时代”、‘新诗学”发展约时代氛围和思想背景。
“诗史”观的第二重向度是因史以论诗。《饮冰室诗话》中他一再提出新诗学的发展，要借鉴西方史诗的创作经验，要汲取传统“诗史”说的思想资源，就是希望能通过史实与诗作的双向关照.以诗明史，以史自鉴，探索新诗学赖以发展的精神源泉。梁启超的这一思想不免受明末以来经世致用思潮的影响，但这更是他作为思想启熏者把握时代脉搏、反思现实苦难、紧贴历史潮流的文化探索的结果。而这与古典诗歌强调诗言志的教化传统、其根本出发点是大相径庭、不可同日而语的。在梁启超看来，国民以诗来提升一已之文化修养、塑造新的时代精神是整个国民性进步的前提，是“新民’的核心，也是中华之故国走出苦难历史的必由之路或愚想准备。出于这样的意识。梁启超提出了一个重要的命题—“诗肖其人”。他认为:诗中传达了诗人因于时事之变直面新时代的真性屠，真理想;诗作本身凝聚出诗人的人格形象，表现出类似于“先时之人物，，的品格，堪称时代英雄。“先时之人物”的人格中最核心的要素为‘理想、热诚、胆气”，这也是敢于担当时代贵任的“先觉者‘，的人格，也正是梁启超所希求的“新民”的人格，
现代诗歌精选冰心 第7篇
滴答滴答，轻柔流动的细沙
隐形的时光插着翅膀飞离属于你我的世界
带走了属于你我的纯真爱情
滴答滴答，漂浮的心
驻留在过去的时光机里
那么一次，那么一眼
最后一次留恋那属于你我的幸福
曾经那些幸福快乐的画面在我的脑海里跌宕起伏
曾经那些美好幸福的回忆在我的内心里辗转徘徊
曾经那些属于你我的'时光在我的生活里渐行渐远
那个属于你我的爱情正在我们的世界里慢慢远走
亲爱的，
留下的是我们幸福的回忆
亲爱的，
远走的是我们纯真的爱情
现代诗歌精选冰心 第8篇
繁星闪烁着——
深蓝的天空
何曾听得见他们对语
沉默中
微光里
它们深深的互相颂赞了
童年呵！
是梦中的真
是真中的梦
是回忆时含泪的微笑
万顷的颤动——
深黑的岛边
月儿上来了
生之源
死之所！
小弟弟呵！
我灵魂中三颗光明喜乐的星
温柔的
无可言说的
灵魂深处的孩子呵！
怎样幽深的描画呢
心灵的深深处
宇宙的深深处
灿烂光中的休息处
对面照着
反而觉得不自然
不如翻转过去好
醒着的
只有孤愤的人罢！
听声声算命的锣儿
敲破世人的命运
残花缀在繁枝上
鸟儿飞去了
撒得落红满地——
生命也是这般的一瞥么
梦儿是最瞒不过的呵！
清清楚楚的
诚诚实实的
告诉了
你自己灵魂里的密意和隐忧
嫩绿的芽儿
和青年说
_发展你自己！_
淡白的花儿
和青年说
_贡献你自己！_
深红的果儿
和青年说
_牺牲你自己！_
无限的神秘
何处寻他
微笑之后
言语之前
便是无限的神秘了
人类呵！
相爱罢
我们都是长行的旅客
甸着同一的归宿
一角的城墙
蔚蓝的天
极目的苍茫无际——
即此便是天上一人间
我们都是自然的婴儿
卧在宇宙的摇篮里
小孩子！
你可以进我的园
你不要摘我的花——
看玫瑰的刺儿
刺伤了你的手
青年人呵！
为着后来的回忆
小心着意的描你现在的图画
我的朋友！
为什么说我_默默_呢
世间原有些作为
超乎语言文字以外
文学家呵！
善意的撒下你的种子去
随时随地要发现你的果实
我的心
孤舟似的
穿过了起伏不定的时间的海
幸福的花枝
在命运的神的手里
寻觅着要付与完全的人
二十一
窗外的琴弦拨动了
我的心呵！
怎只深深的绕在余音里
是无限的树声
是无限的月(512是什么意思？512是国际护士节，定在每年的5月12日，是为纪念护理学科的创始人弗洛伦斯·南丁格尔而设立的节日。)明
二十二
生离——
是朦胧的月日
死别——
是憔悴的落花
二十三
心灵的灯
在寂静中光明
在热闹中熄灭
二十四
向日葵对那些未见过白莲的人
承认他们是最好的朋友
白莲出水了
向日葵低下头了
她亭亭的傲骨
分别了自己
二十五
死呵！
起来颂扬他
是沉默的终归
是永远的安息
二十六
高峻的山巅
深阔的海上——
是冰冷的心
是热烈的泪
可怜微小的人呵！
二十七
是世界幻想上最大的快乐
也是事实中最深的失望
二十八
故乡的海波呵！
你那飞溅的浪花
从前怎样一滴一滴的敲我的盘石
也怎样一滴一滴的敲我的心弦
二十九
我的朋友
对不住你
我所能付与的慰安
只是严冷的微笑
光阴难道就这般的过去么
除却缥缈的思想之外
一事无成！
三十一
家是最不情的——
人们的泪珠
便是他的收成
三十二
玫瑰花的刺
是攀摘的人的'嗔恨
是她自己的慰乐
三十三
母亲呵！
撇开你的忧愁
容我沉酣在你的怀里
只有你是我灵魂的安顿
三十四
创造新陆地的
不是那滚滚的波浪
却是他底下细小的泥沙
三十五
万千的天使
要起来歌颂小孩子
小孩子！
他细小的身躯里
含着伟大的灵魂
三十六
阳光穿进石隙里
和极小的刺果说
_借我的力量伸出头来罢
解放了你幽囚的自己！_
树干儿穿出来了
坚固的盘石
裂成两半了
三十七
艺术家呵！
体和世人
难道终久的隔着一重光明之雾
三十八
井栏上
听潺潺山下的河流——
料峭的天风
吹着头发
天边——地上
一回头又添了几颗光明
是星儿
还是灯儿
三十九
梦初醒处
山下几叠的云衾里
瞥见了光明的她
朝阳呵！
临别的你
已是堪怜
怎似如今重见！
我的朋友！
你不要轻信我
贻你以无限的烦恼
我只是受思潮驱使的弱者阿！
四十—
夜已深了
我的心门要开着——
一个浮踪的旅客
思想的神
在不意中要临到了
四十二
云彩在天空中
人在地面上
思想被事实禁锢住
便是一切苦痛的根源
四十三
在婴儿的沉默中
不在聪明人的辩论里
四十四
自然呵！
请你容我只问一句话
一句郑重的话
我不曾错解了你么
四十五
言论的花儿
开的愈大
行为的果子
结得愈小
四十六
做饭上的蜡烛
依旧照着罢！
反复的调儿
弹再一阕罢！
等候着
远别的弟弟
从夜色里要到门前了
四十七
儿时的朋友
海波呵
山影呵
灿烂的晚霞呵
悲壮的喇叭呵
我们如今是疏远了么
四十八
弱小的草呵！
骄傲些罢
只有你普遍的装点了世界
四十九
零碎的诗句
是学海中的一点浪花罢
然而他们是光明闪烁的
繁星般嵌在心灵的天空里
不恒的情绪
要迎接他么
他能涌出意外的思潮
要创造神奇的文字
五十—
常人的批评和断定
好像一群瞎子
在云外推测着月明
五十二
轨道旁的花儿和石子！
只这一秒的时间里
我和你
是无限之生中的偶遇
也是无限之生中的永别
再来时
万千同类中
何处更寻你
五十三
我的心呵！
警醒着
不要卷在虚无的旋涡里！
五十四
我的朋友！
起来罢
晨光来了
要洗你的隔夜的灵魂
五十五
成功的花
人们只惊慕她现时的明艳！
然而当初她的'芽儿
浸透了奋斗的泪泉
洒遍了牺牲的血雨
五十六
夜中的雨
丝丝的织就了诗人的情绪
五十七
冷静的心
在任何环境里
都能建立了更深徽的世界
五十八
不要羡慕小孩子
他们的知识都在后头呢
烦闷也已经隐隐的来了
五十九
谁信一个小_心_的呜咽
颤动了世界
然而他是灵魂海中的一滴
轻云淡月的影里
风吹树梢——
你要在那时创造你的人格
六十一
风呵！
不要吹灭我手中的蜡烛
我的家远在这黑暗长途的尽处
六十二
最沉默的一刹那顷
是提笔之后
下笔之前
六十三
指点我罢
我的朋友！
我是横海的燕子
要寻觅隔水的窝巢
六十四
聪明人！
要提防的是
忧郁时的文字
愉快时的言语
六十五
造物者呵！
谁能追踪你的笔意呢
百千万幅图画
每晚窗外的落日
六十六
深林里的黄昏
是第一次么
又好似是几时经历过
六十七
渔娃！
可知道人羡慕你
终身的生涯
是在万顷柔波之上
六十八
诗人呵！
缄默罢
写不出来的
是绝对的美
六十九
春天的早晨
怎样的可爱呢！
融洽的风
强扬的衣袖
静悄的心情
空中的鸟！
何必和笼里的同伴争噪呢
你自有你的天地
七十一
这些事——
是永不漫灭的回忆
月明的园中
藤萝的叶下
母亲的膝上
七十二
西山呵！
别了！
我不忍离开你
但我苦忆我的母亲
七十三
无聊的文字
抛在炉里
也化作无聊的火光
七十四
是伟大的诗人
在不完全的言语中
吐出最完全的诗句
七十五
父亲呵！
出来坐在月明里
我要听你说你的海
七十六
月明之夜的梦呵！
但我们只这般不言语
听——听
这微击心弦的声！
眼前光雾万重
柔波如醉呵！
沉——沉
七十七
小盘石呵！
坚固些罢
准备着前后相催的波浪！
七十八
真正的同情
在忧愁的时候
不在快乐的期间
七十九
早晨的波浪
已经过去了
晚来的潮水
又是一般的声音
母亲呵！
我的头发
披在你的膝上
这就是你赋予我的万缕柔丝
八十一
深夜！
请你容疲乏的我
放下笔来
和你有少时寂静的接触
八十二
这问题很难回答呵
我的朋友！
什么可以点缀了你的生活
八十三
小弟弟！
你恼我么
灯影下
我只管以无稽的故事
来骗取你
绯红的笑颊
凝注的双眸
八十四
寂寞呵！
多少心灵的舟
在你软光中浮泛
八十五
父亲呵！
我愿意我的心
像你的佩刀
这般的寒生秋水！
八十六
月儿越近
影儿越浓
生命也是这般的真实么
八十七
初识的海中
神秘的礁石上
处处闪烁着怀疑的灯光呢
感谢你指示我
生命的舟难行的路！
八十八
是暂时的光辉
是永久的束缚
又是一年了
还这般的微微吹动
可以再照一个影儿么
_我的朋友！
我从来未曾留下一个影子
不但对你是如此_
四时缓缓的过去——
百花互相耳语说
_我们都只是弱者！
甜香的梦
轮流着做罢
憔悴的杯
也轮流着饮罢
上帝原是这样安排的呵！
青年人！
你不能像风般飞扬
便应当像山般静止
浮云似的
无力的生涯
只做了诗人的资料呵！
只伴着这黄波浪么
趁风儿吹到江南去罢！
一道小河
平平荡荡的流将下去
只经过平沙万里——
自由的
沉寂的
他没有快乐的声音
一道小河
曲曲折折的流将下去
只经过高山深谷——
险阻的
挫折的
他也没有快乐的声音
我的朋友！
感谢你解答了
我久闷的问题
平荡而曲折的水流里
青年的快乐
在其中荡漾着了！
诗人！
不要委屈了自然罢
_美_的图画
妥砍谈的描呵！
一步一步的扶走——
半隐的青紫的山峰
怎的这般高远呢
月呵！
什么做成了你的尊严呢
深远的天空里
只有你独往独来了
倘若我能以达到
上帝呵！
何处是你心的尽头
可能容我知道
远了！
远了！
我真是太微小了呵！
忽然了解是一夜的正中
白日的心情呵！
不要侵到这境界里来罢
南风吹了
将春的微笑
从水国里带来了！
弦声近了
瞽目者来了
弦声远了
无知的人的命运
也跟了去么
白莲花！
清洁拘束了你了——
但也何妨让同在水里的红莲
来参礼呢
自然唤着说
_将你的笔尖儿
浸在我的海里罢！
人类的心怀太枯燥了_
沉默里
充满了胜利者的凯歌！
心呵！
什么时候值得烦乱呢
为着宇宙
为着众生
红墙衰草上的夕阳呵！
快些落下去罢
你使许多的青年人颓老了！
冰雪里的梅花呵！
你占了春先了
看遍地的小花
随着你零星开放
诗人！
笔下珍重罢！
众生的烦闷
要你来慰安呢
山头独立
宇宙只一人占有了么
只能提着壶儿
看她憔悴——
同情的水
从何灌溉呢
她原是栏内的花呵！
先驱者！
你要为众生开辟前途呵
束紧了你的心带罢！
平凡的池水——
临照了夕阳
便成金海！
小岛呵！
何处显出你的挺拔呢
无数的山蜂
沉沦在海底了
吹就雪花朵朵——
朔风也是温柔的呵
我只是一个弱者！
光明的十字架
容我背上罢
我要抛弃了性天里
暗淡的星辰！
大风起了！
秋虫的鸣声都息了！
影几欺哄了众生了
天以外——
月儿何曾圆缺
一般的碧绿
只多些温柔
西湖呵
你是海的小妹妹么
天高了
星辰落了
晓风又与睡人为难了！
诗人！
自然命令着你呢
静下心潮
听他呼唤！
渔舟归来了
看江上点点的红好呵！
墙角的花！
你孤劳自赏时
天地便小了
青年的！
从白茫茫的地上
找出同情来罢
嫩绿的叶儿
也似诗情么
颜色一番一番的浓了
老年人的_过去_
青年人的_将来_
在沉思里
都是一样呵！
太空！
现代诗歌精选冰心 第9篇
沉寂
（一）
尽思量不若不思量，
尽言语不如不言语；
让他雨儿落着，
风儿吹着，
山儿立着，
水儿流着——
严静无声地表现了，
造物者无穷的慈爱。
（二）
尽思量不若不思量，
尽言语不如不言语；
总是来回地想着，
来回地说着，
也只是无知暗昧。
似这般微妙湛深，
又岂是人的心儿唇儿，
能够发扬光大。
（三）
尽思量不若不思量，
尽言语不如不言语；
爱慕下，
只知有慈气恩光，
此外又岂能明悟。
我只口里缄默，
心中蕴结；
听他无限的自然，
表现系无穷的慈爱。
现代诗歌精选冰心 第10篇
几米说：
当你喜欢我的时候，我不喜欢你
当你爱上我的时候，我喜欢上你
当你离开我的时候，我却爱上你
是你走的太快，还是我跟不上你的脚步？
我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，
错过了一切惊险与不惊险，我们还要继续错过
但是，请允许我说这样自私的话
多年后
你若未娶
我若未嫁
我们能不能在一起？
但是现实中的爱情
很少有童话中的美
女人是需要被呵护的
再强的女人也需要得到男人的爱
对于爱情很迷茫
像个迷路的女孩
不知道去路
生命中出现的那些人
不知道选择哪个
才是属于自己一辈子的幸福
拿着显微镜看世界
只是为了寻找真爱
心里那些潮起潮落的爱意
随着年龄的变化而改变了
不知道是跟着自己的内心走
还是自己的感觉走
我遇见你
是最美丽的意外
就让时间去诠释这一切
诠释虾米的爱情
现代诗歌精选冰心 第11篇
清晨
晓光破了，
海关上光明了。
我的心思，小鸟般乘风高举。
飞遍了天边，到了海极，
天边，海极，都充满着你的爱。
上帝啊！你的爱随处接着我，
你的手引导我，
你的右手也必扶持我，
我的心思，小鸟般乘风高举，
乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。
现代诗歌精选冰心 第12篇
那年你走过阡陌浓了一片秋色
留下影子坐在镜子里凝望窗外
那是场淅沥的春雨，雨中荡来小舟
遥远的杨柳岸上少年弯腰系缆
那时，你在墙里，他在墙外
他许下诺言在云雀翅膀上种植葡萄
一曲清幽的萧，藤叶绕满往事
你只想留下他的足迹在月光里
裁一缕相思抹蓝那片广阔
那时，你是彩虹，他是路
N年后，他从暮云中垂钓那份眷恋
小花狗撕咬他的影子，碎了一路
你推着婴儿车对孙子笑语而过
你没有认出他，他没有识别你
这时，你是岁月，他是记忆
现代诗歌精选冰心 第13篇
何忍？
耶稣说“你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们。他们的使者在天上，常见天父的面”
（一）
他们的繁华中伏着衰萎，
灿烂里现出败亡；
无边的蒙昧中，
没个人警醒，
没个人提告。
然而他们的使者在天上，
常见天上父的面。
上帝的女儿！
对于这无知的灵魂，
又何忍欲前不前微微地笑？
（二）
他们在颂扬里满了刺激，
笑语中含着泪珠；
万里黑暗中
没个人哀怜
没个人援手
然而他们的使者在天上，
对于这坠落的灵魂，
又何忍欲前不前微微的笑？
（三）
他们在寂静中觉着烦恼，
热闹里蕴着忧伤；
无限忏悔中，
没个人同情，
没个人饶恕。
然而他们的使者在天上，
常见天上父的面。
上帝的女儿！
对于这痛苦的灵魂，
又何忍欲前不前微微的笑？
（四）
上帝的女儿！
对于泥犁中
无数的灵魂！
耶稣说
你要小心，
得要重看；
因为他们的使者在天上，
常见我天父的面！
现代诗歌精选冰心 第14篇
阅读下面的诗歌，回答后面的问题。
我爱这土地
艾 青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
――然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
1938年11月17日
下列对诗歌赏析错误的一项是（ ）
A.诗人未用“珠圆玉润”之类的词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体会到歌者经历的坎坷、悲酸和执着。
B.“土地”“河流”“风”“黎明”这一组诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。
C.“然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。
D.“为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不是指诗人自己。
现代诗歌精选冰心 第15篇
现代优美诗歌精选集
《一棵开花的树》
席慕蓉
如何让我遇见你
在我最美丽的时候
为此我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛于是把我变成一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重的开满了花
朵朵都是我前世的期望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视的走过
在你身后落了一地的
那不是花瓣 而是我凋零的心
《你是人间的四月天》
——一句爱的赞颂
林徽因
我说你是人间的四月天;
林徽因 笑音点亮了四面风;
轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，
星子在无意中闪，
细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是。
鲜妍百花的冠冕你戴着，
你是天真，庄严，
你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄，你像;
新鲜初放芽的绿，你是;
柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，
是燕在梁间呢喃，
——你是爱，是暖，是希望，
你是人间的四月天!
现代诗歌精选冰心 第16篇
天婴
（一）
我这时是在什么世界呢？
上帝呵！
我这微小的人儿，
要如何的赞美你。
在这严静的深夜，
赐与我感谢的心情，
恬默的心灵，
来歌唱天婴降生。
（二）
我这时是在什么世界呢？
看呵！
繁星在天，
夜色深深——
在万千天使的歌声里，
和平圣洁的宇宙中，
有天婴降生。
（三）
马槽里可能睡眠？
静听着牧者宣报天音，
他是王子，
他是劳生；
他要奋斗，
他要牺牲。
（四）
马槽里可能睡眠？
凝注天空——
这激扬的歌声，
珍重的诏语，
催他思索；
想只有：
泪珠盈眼热血盈腔！
（五）
奔赴看十字架，
奔赴看荆棘冠，
想一生何曾安顿？
繁星在天，
夜色深深——
开始的负上罪担千钧。
（六）
是他的受命日，
也是他的致命时？
想赞美又何忍来赞美？
赞美是：
你的无边痛苦，
无限忧思；
使我漂过泪泉，
泛经血海；
来享受这天恩无量！
（七）
我这时是在什么世界呢？
上帝呵！
是繁星在天，
夜色深深——
我这微小的人儿，
只有：
感谢的心情，
恬默的心灵，
来歌唱天婴降生。
