爱国诗词赏析 第1篇
(1)、州桥南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。
(2)、诗中第二联，运用比喻的方法，诗人以”风飘絮”形容国势如柳絮飘散，无可挽回，以”雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊无依，时起时沉。将国家命运与个人命运紧密联系在一起
(3)、假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天。
(4)、最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
(5)、 唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
(6)、一直到46岁时，陆游才重新起用，此时做了非常大胆的举动，毛遂自荐，写了长信给长官王炎，王炎也是抗金将领，邀请他来任职……这一年他四十八岁。他终于投笔从戎到前线去。这是他人生的分水岭。这段日子是他人生中最快乐的时光，以至于到了晚年看到墙上挂的征衣，不由自主地想到这段驰骋疆场的时光。
(7)、”落红不是无情物，化作春泥更护花”这两句诗采用了哪种抒情方式？抒发了诗人怎么样的思想感情？
(8)、 明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
(9)、颔联接着说“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡，用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，形象生动，而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真像水上浮萍，无依无附，景象凄凉。(4)
(10)、(1)将晓：天将要亮。(2)篱门：用竹片或竹竿编的门。
(11)、铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
(12)、诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
(13)、 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
(14)、祖国，您让我们挺起腰杆，我们为您添砖加瓦。
(15)、 此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚。也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对_事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心。浓浓的爱国之情跃然纸上。
(16)、感时( )花溅泪( )，恨别鸟惊心。
(17)、“黑云压城城欲摧”是千古名句，试分析其成为名句的原因。
(18)、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
(19)、人生自古谁无死？留取丹心(红心，比喻忠心)照汗青(同汗竹，史册)。
(20)、据说呀，陆游刚踏上官场不久，就发生了“泪溅龙床请北征”这个故事。讲的是陆游请皇帝御驾亲征，可他俩地位悬殊太大，一个贵为天子至尊，一个不过是纸马粒儿的八品文官，几乎见不到皇帝。好在宋朝有轮对的政策，就是官员可以轮流觐见皇上。绍兴三十一年五月，陆游好不容易见到了宋高宗。正好碰上高宗的生日，金国派来了使者，送来了贺礼，这次的贺礼特别，是一封充满挑衅的战书。要求南宋割让长江以北的土地，不答应，就要挥师南下。高宗一看到战书，吓得嚎啕大哭。他想的当然是逃跑，并且下令修宽阔的路以便逃跑。陆游这时冒犯龙颜，请求皇帝御驾亲征，难度可想而知有多大。换作别人，肯定会顺着宋高宗，可是陆游慷慨陈辞时，面对宋高宗的软弱的态度，陆游可能忘了自己的卑微身份，痛哭流涕，恳求皇上亲征，鼓舞士气。因此历史上，陆游的文字中才会出现“泪溅龙床请北征”。
爱国诗词赏析 第2篇
(1)、马作(像……一样)的卢飞快，弓如霹雳(特别响的雷声，比喻拉弓时弓弦响如惊雷)弦惊。了却(了结，完成)君王天下事(统一国家的大业，此特指恢复中原事)，赢得生前身后(死后)名。可怜(可惜)白发生！
(2)、 这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
(3)、“落红不是无情物，化作春泥更护花。”两句，移情于物，是新生命的赞歌。落花的生命并未终结，而是获得了新生。它化作春天的泥土，为培育新一代的鲜花发挥作用。“落红”“护花”是崇高献身精神的象征，表达了诗人对理想和信念的执著追求。王老师已经退休五年了，还一直做我们的课外辅导，他这种退而不休的精神，正如龚自珍诗句描写的那样:“落红不是无情物，化作春泥更护花。”啊!
(4)、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。
(5)、在以后的时间里，陆游尽管没有忘记国家的命运，朝廷却不再关心他。可是他没有放弃过对国家对民族的深深的爱。在他68岁那年，他写下 《十一月四日风雨大作》，爱国激情再次喷发。
(7)、怀才不遇，如陈子昂的《登幽州台歌》 爱国情怀不得重用，如陆游《书愤》 时光流逝、沧海桑田的伤感：李清照《如梦令(昨夜雨疏风骤)》贬官谪居的怨恨，仕途失意的苦闷：白居易《琵琶行》告慰平生的喜悦，追求豁达人生境界：杜甫《春夜喜雨》洁身自好，不与当权者合作：如李白《梦游天姥吟留别》伤春悲秋。如宋代晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
(8)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
(9)、山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
(10)、第3段中的画线句在诗里具有两种作用：一是实写自然环境，交代了事件发展的具体时间并渲染了特定的氛围、气氛；二是烘托出诗人暗淡愁惨(悲凉、悲哀、凄凉)的心境，为下文写诗人忧国忧民(关心人民疾苦)的伟大胸襟蓄势。
(11)、 译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。“落红不是无情物，化作春泥更护花”
(12)、辛苦遭逢起一经，干戈( )寥落四周星( )。
(13)、此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对_事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
(14)、老夫聊(姑且，暂且)发少年狂(豪情)，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘(名词作动词使用，头戴着华美鲜艳的帽子；身穿貂皮制的衣服)，千骑卷平冈。为报倾城(全城的人都出来了)随太守，亲射虎，看孙郎。
爱国诗词赏析 第3篇
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
【参考翻译】
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲!
【参考赏析】
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对_事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
